Amitabha ကျင့်စဉ်- မန္ဒလာကို ပူဇော်ခြင်း။

• ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ပူဇော်သက္ကာကို mandala
• ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ၎င်းရှိအရာအားလုံးကို သန့်ရှင်းသပ်ရပ်စွာ ပုံဖော်ကြည့်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို it
• စေတနာနှင့် စွန့်လွှတ်ခြင်း၏ ခံစားချက်ကို မွေးမြူပါ။

Amitabha ရဲ့ အဆုံးအမတွေကို ဆက်လုပ်သွားမယ်။ ဒါန၌ ငါတို့သည် ရှေးဦးစွာ နိဗ္ဗာန်နှင့် ယှဉ်ကုန်၏။ ဘုရားလောင်းအနန္တလေးပါး၊ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း။ အဆိုပါ ခြေခုနစ်လက်ဆုတောင်း ကုသိုလ်အစုအဝေးအတွက် ဖြစ်၏။ သန့်စင် ဝိပဿနာဉာဏ်၏။ ပြီးရင် အဲဒီအဆင့်က mandala ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို.

မန္ဒလာ ပူဇော်သက္ကာကို အလေ့အကျင့်များစွာတွင် တွေ့ရပါသည်။ အများစုကတော့ တိဗက်ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းအရ ပြောရတာပါ။ ပြီးတော့ mandala အမျိုးအစားတွေ အမျိုးမျိုးရှိတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို. အပြင်ပန်း၊ အတွင်းစိတ်၊ လျှို့ဝှက်ချက်၊ Amitabha တွင် ပထမနှစ်ပါး၊ အပြင်နှင့် အတွင်းပိုင်းသာရှိသည်။

ဤမြေ၌ အမွှေးနံ့သာဖြင့် လိမ်းကျံသော ပန်းများ၊
မေရူတောင်နေ၊လ၊မြေလေးပါး၊
တစ်ခုအနေနဲ့ စိတ်ကူးထားပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ မြေကို ပူဇော်၍၊
သတ္တဝါအားလုံး ဤသန့်ရှင်းသောမြေကို မွေ့လျော်ကြပါစေ။

အပြင်မန္တလာ—“ဤမြေကို ဘိသိက်ခံ….” ဟူသော အစပြုသည့်အရာ—အဲဒါ၊ ပူဇော်သက္ကာကို ပြင်ပပတ်ဝန်းကျင်နှင့် လှပသော အရာအားလုံး။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် ဖြတ်ချင်တယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆရှိတယ်။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့သည် အများအားဖြင့် လူများအပါအဝင် အရာဝတ္တုများကို အာရုံခံစားနိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အရာဝတ္တုများကို အာရုံခံစားနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါက တကယ်ကို အားလုံးကို ပေးတာပါ။ ဗုဒ္ဓ. ညစ်ညမ်း ညစ်ညမ်းသော နေရာကို ပေးမည်ဟု စိတ်ကူးထားမည့်အစား ၎င်းကို သန့်ရှင်းသော မြေအဖြစ် စိတ်ကူးကြည့်သည်၊ ထို့ကြောင့် အမှန်တကယ် လှပသော အရာတစ်ခုကို ပေးဆောင်ရန် စိတ်ကူးမိပါသည်။

အပြင်ဘက်တွင် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အရာအားလုံးကို စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်ပါ။ ဤတွင် သင်သည် ရှေးခေတ်အိန္ဒိယစကြာဝဠာဗေဒတွင် မြင်တွေ့ရသည့်အတိုင်း စကြဝဠာ၏ဖွဲ့စည်းပုံအဖြစ် မြင်ယောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ မြေပြန့်။ မေရူတောင်တိုက်ကြီးလေးခု ဖြစ်သွားပြီ။ ကျွန်တော့်မှာ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ Rob Preece ရှိတယ်၊ သူလုပ်ခဲ့တဲ့ မန်ဒါလာကို ခေတ်မီအောင် ပြန်ရေးတဲ့ သူ့စာအုပ်တွေထဲက တစ်ခုရှိတယ်။ ဟိုတုန်းက တစ်ခေါက်လောက် ပြောဖူးတယ်။. ဒါ့​ကြောင့်​ ကျွန်​​တော်​တို့နဲ့ လိုက်​ဖက်​​အောင်​လည်း ပြန်​​ရေးနိုင်​ပါတယ်​။

ဤနေရာတွင် အယူအဆမှာ စေတနာနှင့် စွန့်လွှတ်ခြင်း၏ ခံစားချက်ရှိရန်ဖြစ်ပြီး အရှုံးမပေးဘဲ ပေးကမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ အဲဒါက တကယ်အရေးကြီးတဲ့ အပိုင်းပါ။ လောကကြီးကို ငါပေးသလို မဟုတ်ဘူး ဒါပေမယ့် ငါ ဒါကို ဆုပ်ကိုင်ထားတယ်။

ဤသို့ပြုခြင်းသည် လွန်စွာအကျိုးရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလောကနှင့် လောကရှိလူတိုင်းကို သန့်စင်သောပုံစံဖြင့် ပေးကမ်းသည်ဟု ထင်မြင်သောအခါ၊ ဘုရားလောင်းအား ကျွန်ုပ်တို့တွင် မည်သည့်အရာကိုမျှ ပိုင်ဆိုင်ခွင့်မရှိတော့ပေ။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် စားပွဲ ကုလားထိုင်များ၊ ကွန်ပျူတာများ၊ မော်တော်ယဉ်များ နှင့် နေ့စဉ်သုံးနေသော အရာအားလုံးကို အသုံးပြုသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို ့ကွန်ပျူတာ၊ ကျွန်ုပ်၏ယာဉ်၊ ကျွန်ုပ်၏အဝတ်အစား၊ ကျွန်ုပ် ဤအရာ၊ ကျွန်ုပ်၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ ကျွန်ုပ်တို. အားလုံးကို ကမ်းလှမ်းထားပြီးသား ရတနာသုံးပါး. ချိုးဖျက်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် အလွန်ထိရောက်သည်။ ကို attachment ဤအရာများဆီသို့။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိအရာများကိုအသုံးပြုသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့ထံကမ်းလှမ်းထားသည့်အရာများကိုအသုံးပြုနေကြောင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုစေသည်။ ရတနာသုံးပါး၊ အဲဒါ တွေ ရဲ့ ဥစ္စာ ရတနာသုံးပါးဒါကြောင့် သူတို့ကို တလေးတစား ဆက်ဆံရမယ်။ အဲဒါက အရာတွေကို မချိုးဖျက်ဖို့ ပိုသတိရှိစေတယ်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ပြုပြင်ရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို မိမိကိုယ်တိုင် အစားထိုးရန် မတော်တဆ လုပ်မိပါက ၎င်းတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည့် မည်သူကိုမျှ သို့မဟုတ် အသိုင်းအဝိုင်း သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦးကို မှီခိုအားထားရုံသာ မဟုတ်ပါ။ ဒါတွေက ငါနဲ့မဆိုင်ဘူးလို့ တကယ်ထင်ရင် တခြားသူတွေရဲ့ စေတနာကြောင့် ငါသုံးနေတာ။ ငါတို့က ငါတို့ပန်းကန်လုံးတွေသုံးတယ်၊ အစားအသောက်လက်ခံတယ်၊ မီးဖိုချောင်သုံးပစ္စည်းတွေ၊ ငါတို့ပေးခဲ့တဲ့အရာအားလုံးကို သုံးတယ်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မ၊ သံာ. ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား “ဤအရာများကို ငါအသုံးပြုသောအခါ၊ ငါသည် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုနေသလောဟု တွေးတောစေသည်။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ?” နည်းလမ်း ရတနာသုံးပါး သုံးချင်ကြမှာလား။ ထို့နောက် ငွေကိုင်သူများအတွက် "ငါသည် ငါ့ပိုက်ဆံကို သီလရှိရှိသုံးနေသလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါမူးယစ်ဆေးဝယ်နေတာလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါလုပ်စရာတွေနဲ့ အချိန်ဖြုန်းနေတာလား။" ပိုက်ဆံက ငါ့ဥစ္စာမဟုတ်ဘူးဆိုတော့ ငါက အဲဒါကို မန္ဒလာမှာ ပေးလိုက်တယ်။ ရတနာသုံးပါး.

ဒါက ကျွန်တော်တို့ကို တွေးခေါ်ဖို့ အရမ်းထိရောက်တယ်။ ဘယ်အချိန်ရောက်နေပြီလဲ တကယ်စစ်ရမယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို မင်ဒလာ၊ ငါတို့ တကယ်လား။ ပူဇော်သက္ကာကို အဲဒါ? ဒါမှမဟုတ် "ဗုဒ္ဓငါတကယ်မလိုချင်တဲ့အရာမှန်သမျှ မင်းကိုပေးနေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် ငါလိုချင်တာမှန်သမျှ ငါသိမ်းထားမယ်၊ အဲဒါက မန်ဒလာမှာမပါဝင်ဘူး။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ပြားချပ်တဲ့ ကမ္ဘာကြီးကို မယုံဘူး။ မေရူတောင်နှင့် တိုက်ကြီးလေးခု၊ ထို့ကြောင့် ကမ်းလှမ်းရန် ကျွန်ုပ်အတွက် လွယ်ကူပါသည်။ ဒီနတ်ဘုရားမတွေ အားလုံး မင်းမှာ ရှိနိုင်တယ်ဆိုတာ မင်းသိတယ်၊ ငါမယုံဘူး။ အထူး ရိတ် သိမ်း ခြင်း နှင့် ဤ အ မှု အ ရာ တို့ ကို ၎င်း၊ မယုံဘူး…. ဒါတွေအားလုံး ရနိုင်တယ်၊ ဗုဒ္ဓ. ဒါပေမယ့် ငါ့ကွန်ပျူတာ၊ ငါ့ပိုက်ဆံ၊ ငါ့ကား၊ ငါ့ခရက်ဒစ်ကတ်၊ ငါ အဲဒါတွေကို သိမ်းထားတယ်၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် သူတို့က မင်းကို ကမ်းလှမ်းဖို့ သိပ်အဆင်မပြေဘူး…”

ငါတို့က အဲဒါကို အရမ်းကောင်းတယ် မဟုတ်လား? ငါတို့ရဲ့ ယုတ်မာတဲ့စိတ်။ အဲဒီတော့ တကယ်ခံစားရတဲ့အခါ ပူဇော်သက္ကာကို ငါတို့ပေးနေတဲ့ မန္ဒလာ အဲဒါက ပစ္စည်းတွေကို သုံးတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ကို တာဝန်တစ်ခုပေးတယ်။

သင်ဟာ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ တွဲနေပြီး ပြဿနာတွေအများကြီးရှိနေရင် အရမ်းထိရောက်တဲ့အရာပါ။ ကို attachment မိဘဖြစ်စေ အိမ်ထောင်ဖက်ဖြစ်စေ ကလေးဖြစ်စေ သူငယ်ချင်းဖြစ်စေ ရည်းစား/ရည်းစားဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ပစ္စည်းအချို့၊ သင်တွဲနေသော အစားအစာ သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးအား မန်းဒလာတွင် ထည့်ထားကြောင်း သေချာပါစေ။ “ကောင်းကင်ကြီးနဲ့ ပြည့်နေတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို" မင်းကြိုက်တဲ့ အစားအစာတွေနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ ကောင်းကင်ကြီး နဲ့ မင်းရဲ့ ဆွေမျိုးတွေနဲ့ မင်းရဲ့ သူငယ်ချင်း တွေနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ ကောင်းကင်ကြီး ကို ရနိုင်တယ်လေ။ ပြီးတော့ မင်းနည်းနည်းတော့ ချီတုံချတုံဖြစ်နိုင်တယ်၊ "အင်း ငါမဖြစ်သင့်ဘူး၊ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ကမ်းလှမ်းဖို့ဆိုတာ တကယ်ကို မသင့်တော်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ. ရှေးယခင်က ဇာတ်တော် ပုံပြင်တွေလိုပါပဲ။ ဗုဒ္ဓ အရင်ဘဝက သူ့အိမ်ထောင်ဖက်နဲ့ သားသမီးတွေကို လှူတယ်။ အဲဒါက မသင့်တော်ဘူးလို့ မထင်ဘူး၊ ဒါကြောင့် ငါ့အိမ်ထောင်ဖက်နဲ့ သားသမီးတွေနဲ့ အခုတွဲနေတဲ့ သူတွေကို မပေးသင့်ဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒါတွေက ဟိုရှေးယခင်ကလိုပါပဲ၊ ဒီလူတွေက ငါ့ဥစ္စာနဲ့ သူတို့မဟုတ်ဘူး” အဲဒီလိုမတွေးပါနဲ့။ အဲဒီအစား၊ "ဒါတွေက ငါနဲ့တွဲနေတယ်၊ ​​ငါနဲ့တွဲနေတဲ့ လူတွေ၊ ဂရုစိုက်မှုအောက်မှာ သူတို့က ပိုကောင်းတာမဟုတ်ဘူးလား။ ဗုဒ္ဓ ငါ့ရဲ့ ဆုပ်ကိုင်ထားမှု၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့စိတ်ရဲ့ ဂရုစိုက်မှုအောက်မှာ သူတို့ရှိနေတာလား?" တစ်ယောက်ယောက်ကို တကယ်တွယ်တာတဲ့အခါ အဲဒါကို စဉ်းစားပါ။ ဒါမှမဟုတ် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို တကယ်လုပ်စေချင်တဲ့အခါမျိုးမှာ တိကျတဲ့နည်းလမ်းနဲ့ လုပ်ပါ။ အဲဒီလူကို ပူဇော်ပါ။ “ဟုတ်ပါတယ်၊ သူတို့ဟာ အောက်မှာ အများကြီး ပိုကောင်းလာမှာပါ။ ဗုဒ္ဓငါ့စိတ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားတာထက် လမ်းညွှန်မှုပဲ”

ဒီမင်ဒါ ပူဇော်သက္ကာကို ချိုးဖျက်ခြင်းအတွက် အလွန်အသုံးဝင်သည်။ ကို attachment အရာများသို့။ ထိုနည်းအားဖြင့်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက် ကုသိုလ်များစုပုံလာသည်ကို မြင်နိုင်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို mandala

အဲဒါ အပြင်က မန္ဒလာပါ။ အတွင်းစိတ်သည်လည်း ဤနေရာတွင် ရှိသည်။

အရာဝတ္ထုများ ကို attachmentကိလေသာ၊ မောဟ။ သူငယ်ချင်းများ၊ ရန်သူများနှင့် သူစိမ်းများ။ ငါ့ ကိုယ်ခန္ဓာစည်းစိမ်ဥစ္စာ နှင့် ပျော်ရွှင်မှုများ၊ ငါသည် ဤအရာများကို အရှုံးမပေးဘဲ ပူဇော်ပါသည်။ ကျေးဇူးပြု၍ ၎င်းတို့အား ကျေနပ်စွာ လက်ခံပြီး ကျွန်ုပ်နှင့် အခြားသူများ ဘေးမှ လွတ်မြောက်ရန် နှိုးဆော်ပါ။ အဆိပ်ပြင်းသော သဘောထား သုံးခု.

၎င်းသည် ပထမအပိုဒ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြင်မန္တလတွင် ပူဇော်ထားသည့်အရာအချို့ကိုလည်း အလေးပေးဖော်ပြသည်။ တူညီသောအရာအချို့ကို အလေးပေးဖော်ပြထားသော်လည်း ဤအခန်းငယ်၏ထူးခြားချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်သည်၊ ပူဇော်သက္ကာကို ကျွန်တော်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ။ ကျွန်တော်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အရင်းနှီးဆုံးအရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပဋိသန္ဓေတည်ချိန်မှစ၍ သေချိန်တိုင်အောင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းနှင့်အတူ ရှိနေပါသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့ဘဝရဲ့ တော်တော်များများက ဒါကို ကျေနပ်စေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာသက်တောင့်သက်သာဖြစ်အောင်၊ ရုပ်ထွက်ကောင်းအောင်၊ ဒီလိုဖြစ်အောင် အားလုံးကို လုပ်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပျော်တယ်။ ငါတို့က ငါတို့ရဲ့ ကျွန်တွေပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ဒါကြောင့် ပူဇော်သက္ကာကို ကျွန်တော်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ, မှလည်း ရတနာသုံးပါး အတွင်းပိုင်း ပူဇော်သက္ကာကို…. ဟင်းလင်းပြင် ပူဇော်သက္ကာကိုပဌမပိုဒ်၊ အပြင်ဘက် ဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သန္တာန်တွင် မပါဝင်သည့် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အရာများကို ရည်ညွှန်းသည်။ အတွင်းစိတ် ပူဇော်သက္ကာကို ကျွန်ုပ်တို့၏ သန္တာန်တွင်ရှိသော အရာများကို ရည်ညွှန်းပါသည်။ စိတ်၏သန္တာန်မဟုတ်ဟု အတ္တသန္တာန်ဟု ဆိုအပ်၏။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့ အများအားဖြင့် “ငါ၏” ဟု ဆိုလေ့ရှိသော အရာဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ။ "

အတွင်းမန်ဒလာ၏ အလွန်ကောင်းမွန်သောအရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ မြေကြီးဖြစ်လာ၏။ မေရူတောင်တိုက်ကြီးလေးခုနှင့် အရာအားလုံး၊ ပူဇော်သက္ကာကို ကျွန်တော်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ ထိုပုံစံဖြင့်၊ မြတ်စွာဘုရား အလွန်လှပသော အရာတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသော မြေ မြတ်စွာဘုရား မြေ၊ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာဒါကြောင့် ထုတ်လွှတ်တာ အရမ်းထိရောက်တယ်။ ကို attachment ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရန် ကိုယ်ခန္ဓာ.

ဖြန့်ချိ ကို attachment ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရန် ကိုယ်ခန္ဓာ အရေးကြီးတာက သေချိန်ရောက်ရင် ငါတို့ကို ချည်နှောင်ထားရမယ့် ကြီးမားတဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုက ငါတို့နဲ့ မတွဲချင်ဘူး ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ. သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ဆွေမျိုးတွေ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် ငါ စွန့်လွှတ်နိုင်တယ်။ ငါ့ဥစ္စာကို ငါစွန့်နိုင်တယ်။ ငါ့ကား ကိုယ်ခန္ဓာမဟုတ်ဘူး! အထူးသဖြင့်ဆိုလျှင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ နာကျင်တယ်၊ သေတဲ့အချိန်မှာ အရမ်းခက်တယ်။ ငါတို့ အသက်ရှင်နေချိန်လည်း ခက်တယ်မဟုတ်လား? ဒါကို တွယ်တာနေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ဤအတွက် အလွန်ကောင်းသော စိတ်ကူးပုံဖော်မှုတစ်ခု ရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အရေပြားသည် ရွှေရောင်ဖြစ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်သည် မေရူတောင်. ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်နှစ်ချောင်းနှင့် ခြေနှစ်ချောင်းသည် တိုက်ကြီးလေးခုဖြစ်သည်။ တောင်ခုနစ်ကွင်းပတ်လည် မေရူတောင် ကျွန်ုပ်တို့၏အူများဖြစ်သည်။ မင်းဒီပစ္စည်းတွေအကုန်ယူနေတာ... သင်သည် ၎င်းကို သန့်ရှင်းသောမြေအဖြစ် ပြောင်းလဲနေကြောင်း သတိရပါ။ သင်ရုံတင်မဟုတ်ပါဘူး။ ပူဇော်သက္ကာကို အ ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့ ဗိုက်ဆာတဲ့ အူတွေ။ ထိုအခါ သင်၏အတွင်းအင်္ဂါများ၊ သရက်ရွက်၊ ကျောက်ကပ်၊ အစာအိမ်၊ အသည်း၊ သည်းခြေအိတ်၊ ပန်ကရိယ၊ ဤအရာများအားလုံးသည် များစွာသော အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်လာသည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ကောင်းကင်ထဲမှာ။ မင်းရဲ့နားနှစ်ဖက်က ထီးဆောင်းပြီး အောင်ပွဲခံတံဆိပ်ပါ။ မင်းမျက်လုံးနှစ်လုံးက နေနဲ့လ။ မင်းရဲ့ဦးခေါင်းက ထိပ်က ရတနာပဲ။ မေရူတောင်. မင်းရဲ့ အလုံးစုံကို ပူဇော်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. သင့်စိတ်ကို ဖြိုခွဲဖို့ စိတ်ကူးနေတာကြောင့် သင့်စိတ်အတွက် အလွန်ထိရောက်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ထိုစကြာဝဠာထဲသို့ သွင်းလေ၏။ ပြီးတော့ အဲဒီစကြာဝဠာဟာ သန့်စင်တဲ့မြေအဖြစ် ပြောင်းလဲပြီး မင်းဖြစ်သွားတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို အဲဒါကို ရတနာသုံးပါး. ပြီးတော့ ဒီ ကိုယ်ခန္ဓာ မင်းအဲဒါကို အသွင်ပြောင်းနေတော့ မင်းအဲဒါကို အတူတူ မမြင်ဘူး။ မင်းကို ပေးလိုက်ပြီ။ ဗုဒ္ဓဒါကြောင့် အဲဒါက မင်းပိုင်မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် အဲဒါကို သိပ်စိတ်မပူပါနဲ့။ အဲဒါကို သိပ်စိတ်မပူပါနဲ့။ သန့်ရှင်းအောင်ထားပါ၊ ကျန်းမာပါစေ။ သင့်ခြေချောင်းလေးတွေ နာကျင်နေတဲ့အခါ အရမ်းစိတ်မပူပါနဲ့။ သက်တောင့်သက်သာနေပါ။ အရှုံးမပေးသင့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. စွန့်လွှတ်ခြင်းတို့ကို လေ့ကျင့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ သေခါနီးမှာ လိုချင်သည်ဖြစ်စေ မလုပ်ချင်သည်ဖြစ်စေ စွန့်လွှတ်ရမယ်။

ဒါကို လျှော့ချဖို့ အလွန်ထိရောက်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ကို attachment အမှ ကိုယ်ခန္ဓာ. အထူးသဖြင့် အသက်ကြီးလာတဲ့အခါ ဘယ်လိုပုံပန်းသဏ္ဍာန်မျိုးနဲ့ ပတ်သက်နေလဲဆိုတာကို စိတ်ပူနေတယ်ဆိုရင်ပေါ့။ အရေးအကြောင်းတွေ ၊ ဆံပင်ဖြူ ၊ ပိုလျှံနေတဲ့ အလွှာတွေကို မင်းမြင်နေရတယ်။ ဒါဆို မင်း "အိုး ငါဘယ်လိုပုံစံလဲ" သင်က အဲဒါကို အသွင်ပြောင်းပြီး ကမ်းလှမ်းရုံပါပဲ။ တော်တော်လှတယ်။ ပြီးတော့ မင်းတကယ် ရိုးရိုးသားသားလုပ်တယ်။ "ဒါက ငါနဲ့မဆိုင်တော့ဘူး။"

ဤတွင် ကျွန်တော်တို ပူဇော်သက္ကာကို အပြင်ဘက် နှင့် အတွင်းပိုင်း မန္တ လေးများ ၊ Amitabha Sadhana. နောက်တစ်ခုကတော့ မန္ဒလာကို ပူဇော်တဲ့ အချိန်ပေါ့။ တရားမဟောမီနှင့် တရားဓမ္မအဆုံးအမများ. ထိုအရပ်၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်ပမန္ဒလကို ကျင့်လေ့ရှိပြီး တရားတော်ကို တောင်းသော (တရားမဟောမီ) သို့မဟုတ် တရားဓမ္မ ဟောကြားပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်ရှည်ရန် တောင်းဆိုခြင်း နောက်တပုဒ်ကို ပြုလုပ်ပါသည်။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ.

mandala လုပ်တဲ့အခါ အရေးကြီးတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို တရားမဟောမီနှင့် တရားဟောပြီးနောက် တရားသည် ငါ့ထက်သာ၍ မြတ်သည်ဟု သင့်စိတ်က ထင်မြင်နေ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာငါ့ရဲ့ ဆွေမျိုး မိတ်သင်္ဂဟတွေထက် ငါ့ဥစ္စာ ရှိသမျှထက် ငါက ပါနေလို့ ပူဇော်သက္ကာကို ဤအရာများအားလုံးကို ရတနာသုံးပါး “ကျေးဇူးပြု၍ တရားဓမ္မကို သင်ပေးပါ” လို့ တောင်းဆိုပါတယ်။ တရားတော်မြတ်သည် မည်မျှတန်ဖိုးရှိသနည်းဟူမူကား၊

မန္ဒလာကို ပူဇော်တဲ့အခါ “ဒီမြေကို အမွှေးနံ့သာနဲ့ လိမ်းပြီး…” လို့ ခပ်ခွာခွာမနေသင့်ပါဘူး။ မင်းဘာလုပ်နေလဲဆိုတာကို မစဉ်းစားဘဲ မင်းဘာကြောင့်လုပ်နေလဲဆိုတာကို မတွေးပါနဲ့။ ဒါပေမယ့် တကယ်ကိုပဲ အာရုံစိုက်ပြီး “ကျွန်တော်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို ဤအရာများ။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်နှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ ငါဘာလို့လဲ။ ပူဇော်သက္ကာကို သူတို့? ဘာလို့လဲဆို​တော့ သူတို့​တွေက ကျွန်​​တော့်​မှာ အဖိုးတန်​ဆုံးအရာ​တွေမို့ပါ။ ငါသူတို့ကိုကြည့်ရင်တောင် ညစ်ပတ်ညစ်ညမ်းနဲ့ ဖြစ်ရတဲ့ အကြောင်းအရင်းပါ။ Karma ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ရှိနေသေးတယ်၊ ပူဇော်သက္ကာကို သူတို့ကို လှပတဲ့ အရာတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပြီး ငါရယ် ပူဇော်သက္ကာကို အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုအရာသည် တရားဓမ္မကို ခံယူခြင်း၏ တန်ဖိုးဖြစ်သောကြောင့်ပင်။” တရားဓမ္မ သွန်သင်ချက်တစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်၏ပိုင်ဆိုင်ခြင်းထက် များစွာတန်ဖိုးရှိသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာဥစ္စာ၊ ဆွေမျိုး၊ ပြီးတော့ “မင်းရဲ့ လောကီအရာအားလုံးထက် တရားဓမ္မတစ်ခုကြားနာရတာ ဘာကြောင့် ပိုအရေးကြီးသလဲ” လို့တွေးရမယ်။ အဘယ်ကြောင့်?

အဲဒါကို စဉ်းစားပါ။ ဘာကြောင့်ဆိုတာ နားမလည်ရင် တရားဓမ္မ အဆုံးအမတွေကို များများနားထောင်ဖို့ လိုတယ် ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတာ နားလည်ဖို့ လိုပါတယ်။ အမှန်တကယ် စဉ်းစားကြည့်ပါ၊ ဤအရာများသည် အဘယ်ကြောင့် အလွန်အရေးကြီးသနည်း။ ငါဘာလို့ ငါ့ရဲ့ သဘောထားကို စွန့်လွှတ်ရမှာလဲ ကို attachment ဓမ္မသြဝါဒ တစ်ခုတည်းကို ခံယူနိုင်ဖို့ ငါ့ရဲ့ လောကအရာ မှန်သမျှကို ဒါမှမဟုတ် တရားဓမ္မခံယူပြီးရင် “ကျေးဇူး” လို့ ပြောဖို့လား။ တကယ်တန်ဖိုးရှိတယ်ဆိုတာ ပြနေတာ ဗုဒ္ဓ သင်ပေးတယ်။

ပရိသတ်ကို: မင်းရဲ့စိတ်ကူးယဉ်မှုကို ကြားရတာ အရမ်းပျော်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာအသွင်ပြောင်းသည်။ အရင်က အဲဒါကို မကြားဖူးဘူး။ အရင်းအမြစ်က ဘာလဲလို့ သိချင်နေတယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်မရဲ့ ဘေးကင်းတဲ့ ကျောင်းသားတွေထဲက တစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ သူမဟာ သူမရဲ့ ကျန်းမာရေးအတွက် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေ များနေပြီး အဲဒီစိုးရိမ်မှုတွေကို လွတ်ကင်းအောင် ဘယ်လို အလေ့အကျင့်တွေ လုပ်ပေးနိုင်မလဲ သိချင်တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ ဒီဘီဘီစီကို ကြည့်ဖို့ပြောမယ်။ တခြားသူတွေ ရှိလား

ဆရာတော် Thubten Chodron မြင်ယောင်လာ၏။ ဗုဒ္ဓ နှင့် အလင်း ဗုဒ္ဓ စိတ်ကို ပြေလျော့စေပြီး စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ပြေလျော့စေပါသည်။ အလင်းရောင်တွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေသလို ခံစားရတယ်။ ဗုဒ္ဓ. ဒါ နည်းစနစ်ကောင်းတစ်ခု ဖြစ်မှာပါ။ ဒါပေမယ့်လည်း ပူဇော်သက္ကာကို အ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ဇာစ်မြစ်ကို အဆုံးအမများတွင် သင်ကြားပေးလေ့ရှိပါသည်။ lama Chopa သို့မဟုတ် Jorcho ။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] အိဒမ် ဂုရု ratna mandalakam နိရီယာတမိ ဆိုလိုသည်မှာ “ဤအဖိုးတန်စကြာဝဠာကြီးကို ကျွန်ုပ်အား ပူဇော်ပါသည်။ ဂုရု နှင့် ရတနာသုံးပါး။ "