Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ဆွမ်းတော် နှင့် သောက်တော် ကုသိုလ်

ဆွမ်းတော် နှင့် သောက်တော် ကုသိုလ်

အတိုကောက် စီးရီး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း အဓိပ္ပာယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်အကြောင်း ဆွေးနွေးသည်။ ဆွမ်းကပ်ဆုတောင်းခြင်း။ နေ့စဥ်ရွတ်ဆိုနေကြပါသည်။ Sravasti Abbey.

  • ကုသိုလ်ကောင်းမှု ကုသိုလ်တရားများ ကျင့်သုံးနိုင်ပါစေကြောင်း ဆုမွန်ကောင်း တောင်းအပ်ပါသည်။
  • သဒ္ဓါတရားသည် စိတ်ကို မည်သို့ မွေးမြူသနည်း။ ကိုယ်ခန္ဓာ
  • ဆာလောင်ခြင်းနှင့် ရေငတ်ခြင်းကို သက်သာစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေသည်။

နေ့လယ်စာစားပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့ပြောသော အနုမောဒနာတရားများကို ဆက်လက်ဖော်ပြပါမည်။ နောက်တစ်ခုက-

ကုသိုလ်အားဖြင့် ပူဇော်သက္ကာကို အစားအ​သောက်​၊ ​ကောင်းမွန်​​သောအသားအရည်​၊ ခမ်းနား​သော​ကြောင့်​၊ သန်​မာကြပါ​စေ။ အရသာ ရာနှင့်ချီရှိသော အစားအစာများကို ရှာဖွေ၍ သဒ္ဓါတရားဖြင့် နေထိုင်နိုင်ပါစေ။

“သူတို့” ဆိုသည်မှာ အစားအသောက် ပေးကမ်းသူများ၊ ဖန်တီးပေးသူများဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ငါတို့ကို မနေ့က ကျွန်တော်ရှင်းပြခဲ့သလိုပဲ၊ အစားအသောက်တွေတင်မကဘဲ ကျွန်တော်တို့မှာ ရှိတဲ့ တခြားအရာတွေအားလုံးက ဒီဘက်မှာ သုံးပါတယ်။

“အသားအရည်ကောင်းကြပါစေ” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှု ရှိနိုင်ပေသည်။ တကယ်တော့ အသားအရေ လှပရခြင်း သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှု ရှိရခြင်း အကြောင်းရင်းမှာ လေ့ကျင့်ခြင်း ဖြစ်သည်ဟု ဆိုလေ့ရှိကြသည်။ ခံတပ် ဤဘဝ၌။ တစ်နည်းဆိုရသော် ဒေါသမထွက်အောင် ထိန်းထားနိုင်သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါတို့ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ငါတို့က တော်တော်ရုပ်ဆိုးနေပြီ၊ အဲဒါက အနာဂတ်ကို ရုပ်ဆိုးစေတယ်။ လေ့ကျင့်ခြင်း။ ခံတပ် အဲဒါအတွက် ကုထုံးတစ်ခုပါ။

"ခမ်းနားမှု။" ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အရည်အချင်းများ ရှိကြပါစေ၊ မိမိတို့၏ မွန်မြတ်သော ပရောဂျက်များအားလုံး အောင်မြင်ကြပါစေ၊ သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုနိုင်ကြပါစေ။

"ခွန်အား။" ခွန်အားဆိုသည်မှာ ကာယအားကို အထောက်အကူဖြစ်စေသော်လည်း၊ ကာယကြံ့ခိုင်၍ ကျန်းမာ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ နှင့် အရာအားလုံး။ ဒါပေမယ့်လည်း ခိုင်မာတဲ့စိတ်ရှိဖို့ပါ။ ခိုင်မာတဲ့စိတ်ဆိုတာ အခက်အခဲတွေရှိတဲ့အခါ၊ ဝေဖန်မှုတွေရှိတဲ့အခါ၊ လုပ်စရာတွေ အများကြီးရှိလို့ စိတ်ဖိစီးနေတဲ့အခါ၊ စိတ်က မြဲမြံခိုင်ခံ့ပြီး လုပ်စရာရှိတာကို နှောင့်ယှက်မနေဘဲ လုပ်လိုက်ရုံပါပဲ။ ဘယ်ဟာက စိတ်ဖိစီးမှုတွေကို မကြာခဏ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းတာထက် ပိုကောင်းလဲ မဟုတ်လား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ဖိစီးမှုကို မကြာခဏ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းတတ်သည်၊ "Ahh၊ ငါ အဲဒါကို မထိန်းနိုင်ဘူး၊ ဒါက အရမ်းများလွန်းတယ်" ထို့နောက် “ငါလုပ်စရာတွေ အများကြီးရှိသေးတယ်!” ပြီးတော့ "ငါ့မှာ လုပ်စရာတွေ အများကြီးရှိသေးတယ်!" ငါဘာမှမလုပ်ဘူး။ “မင်းသိပါတယ်၊ ဒီအရာတွေကို သူတို့လုပ်ဖို့လိုအပ်တဲ့အစီအစဥ်အတိုင်း ပြီးအောင်လုပ်ရင် ကမ္ဘာကြီးက ပြိုကွဲသွားတော့မှာမဟုတ်ဘူးလို့ ကျွန်တော်သာပြောလိုက်တယ်။ အမှန်တော့ Chodron၊ မင်းရဲ့စာရင်းကို ဒီနေ့မပြီးရင် ကမ္ဘာကြီးက ဆုံးမှာမဟုတ်ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် မနက်ဖြန်။ ကမ္ဘာကြီးက ဒီမှာပဲ ဆက်ရှိနေဦးမှာပါ။” မှတ်မှတ်ရရ မဟုတ်လား။ ဒါကြောင့် အရမ်းစိတ်ဖိစီးနေဖို့ မလိုပါဘူး၊ ငါလုပ်စရာရှိတာကို တစ်ကြိမ်ပြီးတစ်လုပ် လုပ်နိုင်ပြီး နောက်ဆုံးမှာ အားလုံးဖြစ်သွားနိုင်ပါတယ်။

လွယ်တယ်ထင်လို့ ဒီဟာကို ဘာလို့ မလုပ်နိုင်တာလဲ။ ငါတို့ဘာလို့ဒီအထဲရောက်သွားတာလဲ။ အလေ့အကျင့်? ဒါပေမယ့် အဲဒီနောက်ကွယ်မှာ ဘာရှိလဲ။ အဲဒါထဲက ငါတို့ဘာတွေ ရုန်းထွက်နိုင်မယ်ထင်လဲ။ ဟုတ်တယ်၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အသိကြီးတယ်။ "ကျန်ကမ္ဘာ့ထက် ငါလုပ်စရာတွေ အများကြီးရှိသေးတယ်!" သမ္မတကြီး ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ တွေးကြည့်တော့… ပြီးရင် စိတ်ဖိစီးလာမယ်။ သမ္မတကြီး ချမှတ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များ ချမှတ်ခြင်း ၊ မဟုတ်ဘူး ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဒါကြောင့် ငါ့ရဲ့ piddly-dunk ပစ္စည်းတွေက တကယ်ကို ထိန်းလို့ရတယ်။ ငါတို့က စစ်ကြေညာပြီး သန်းနဲ့ချီတဲ့လူတွေ အသတ်ခံရမယ်၊ ဒီလိုမျိုးတွေဖြစ်လာမှာကို ငါစိုးရိမ်နေစရာမလိုဘူး။

"မျက်နှာကောင်း၊ ခမ်းနားပြီး ခွန်အားရှိပါစေ။ ရာနှင့်ချီသော အရသာရှိသော အစားအစာများကို ရှာတွေ့နိုင်ပါစေ။” ဂန္တဝင်အိန္ဒိယကျမ်းစာများတွင် ၎င်းသည် အရသာတရာရှိသော အစားအစာဖြစ်နိုင်သည်၏ အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ အရသာကောင်းတစ်ရာကို ဆိုလိုတယ်လို့ ယူဆတယ်။ အရသာကောင်း တစ်ရာရှိသလား မသိဘူး။ ဒါမှမဟုတ် 97 ကို ကြိုက်ရင် အရသာဆိုးတဲ့ တခြားသုံးမျိုးရှိမယ်။ အားလုံး အရသာကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့တစ်ရာကို စိတ်ကူးကြည့်ဖို့ ခက်တယ်မဟုတ်လား ။ ဘာပဲပြောပြော စိတ်ကူးကတော့ သူတို့က ငါတို့ကို အစားအသောက်တွေ ပေးခဲ့တယ်၊ ဒါကြောင့် သူတို့ လိုအပ်တာတွေ ရနိုင်သလို အရသာလည်း ကောင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာမိမိတို့၏ မွန်မြတ်သောဆန္ဒများ အောင်မြင်နိုင်စေရန်နှင့် ပျော်ရွှင်သောဘဝကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်စေရန်အတွက် မိမိတို့၏စိတ်ကို အာဟာရဖြည့်တင်းပါ။

"သဒ္ဓါတရားနဲ့ ရှင်သန်ပါ။" ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ ဆွမ်းကပ်တဲ့အခါ သမာဒိဋ္ဌိ၊ နက်နဲတဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုရဲ့ သင်္ကေတ၊ အာရုံစူးစိုက်မှု နက်နဲတဲ့စိတ်က အာရုံစူးစိုက်မှု အားကောင်းလာတဲ့အခါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အစာအလွန်နည်းပါတယ်။ သမာဓိ၏ အစွမ်းအားဖြင့် သင်သည် အာဟာရကို ဖြည့်ကျင့်၏၊ တိဗက်လူမျိုးများတွင် မတူကွဲပြားသော ပန်းဒြပ်ပစ္စည်းများနှင့် ဆေးဖက်ဝင်အပင်များတို့မှ ဆေးပြားများထုတ်သည့် “အနှစ်သာရကို ခံယူခြင်း” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ “ချူလန်” ဟုခေါ်သည့် ဤအလေ့အကျင့်လည်းရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ပျမ်းမျှ Joe Blow တစ်မျိုးသာမဟုတ်ဘဲ အလွန်နက်နဲသော သဒ္ဓါရှိသူအတွက်သာ အကြံပြုထားသည်။ ဒါပေမယ့် တကယ့်အားကြီးတဲ့ တရားထိုင်သူတွေ တက်လာပြီး တစ်ယောက်တည်း နေချင်တဲ့အခါ အစားအသောက်သွားဝယ်တာ ဒါမှမဟုတ် အစားအသောက်ယူလာတဲ့ လူတွေကြောင့် စိတ်အနှောင့်အယှက် မဖြစ်ရဘဲ ဒီဆေးပြားတွေနဲ့ ရေပေါ်မှာ ရှင်သန်နိုင်ပါတယ်။ တော်တော်ထူးခြားတယ်။

သဒ္ဓါတရားသည် စိတ်ကိုသာမက စိတ်ကို အာဟာရဖြစ်စေသော အစွမ်းသတ္တိရှိ၏ဟု ထင်ရှား၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ထိုင်းနိုင်ငံမှာလည်း အန္တရာယ်ရှိတဲ့အခါ လူတွေရဲ့ မှတ်တမ်းတွေကို ဖတ်ဖူးတယ်… ထိုင်းနိုင်ငံမှာ အရင်တုန်းက သစ်တောတွေ ရှိတုန်းက အခု သစ်တောတွေ တကယ်ပြုန်းတီးသွားပါပြီ။ တောကြီးများတွင် တရားထိုင်လေ့ရှိကြပြီး အချို့မှာ ကျားနှင့် အခြား တောရိုင်း တိရစ္ဆာန်များ ရှိသောအခါတွင် အာရုံစူးစိုက်မှု အားကောင်းစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးကာ ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်မှုကို အသုံးချကာ သမာဓိသို့ တစ်နည်းနည်းဖြင့် ရောက်သွားကြသည်။ တောရိုင်းတိရိစ္ဆာန်များသည် ၎င်းတို့၏ သမာဓိ၌ ရှိနေလျှင် ၎င်းတို့ကို တစ်ယောက်တည်း ထားခဲ့လိမ့်မည်။ တိရိစ္ဆာန်များသည် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို တစ်နည်းနည်းဖြင့် အာရုံခံစားပြီး ၎င်းတို့ကို လုံးဝအနှောင့်အယှက်မပေးပေ။ ထူးထူးခြားခြား။

နောက်ပိုဒ်-

ကုသိုလ်အားဖြင့် ပူဇော်သက္ကာကို သောက်ကြ၊ ငတ်မွတ်ခြင်း၊ ရေငတ်ခြင်း ငြိမ်းကြပါစေ။ ရက်ရောခြင်းစသည့် အရည်အသွေးကောင်းများ ပိုင်ဆိုင်ကြပြီး ဖျားနာခြင်း ရေငတ်ခြင်းမရှိဘဲ ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်ပါစေ။

ဤတွင် ကျွန်တော်တို ပူဇော်သက္ကာကို သောက် နောက်ကျမ်းချက်က အစားအသောက်လို့ထင်တယ် ဟုတ်လား။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား အဖျော်ယမကာနှင့် မည်သည့်အရည်၊ ဟင်းရည်၊ ရေကိုပင် ပေးဆောင်ကြသနည်း၊ "သူတို့ရဲ့ဒုက္ခတွေ ငြိမ်းပါစေ" သူတို့ရဲ့ မောဟ၊ အမျက်ဒေါသ, ကို attachmentစိတ်ထင်ခြင်း၊ ငြူစူခြင်း ၊ ငြူစူခြင်း ၊ ပျင်းရိခြင်း ၊ ကာမဂုဏ်တို့ ၊

“သူတို့ရဲ့ ဆာလောင်ငတ်မွတ်မှု ငြိမ်းချမ်းပါစေ” ဆာလောင်ခြင်း နှင့် ရေငတ်ခြင်းတို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ဖြစ်နိုင်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို ထို့နောက် သောက်လိုက်လျှင် ၎င်းတို့၏ ခန္ဓာကိုယ် ရေငတ်ခြင်းကို ပြေပျောက်စေသည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သို့သော် မကြာခဏ ကျမ်းချက်များတွင် “ဆာလောင်ခြင်း” နှင့် “ရေငတ်ခြင်း” သည် ““တဏှာရေငတ်သောစိတ်၊ ဆာလောင်သောစိတ်၊ တဏှာ အာရုံရှိသော အရာတို့ကို အာရုံပြုခြင်းငှါ နှိုးဆော်ခြင်းငှါ၊ လှပသောအရာများကို မြင်ရန်၊ လှပသော အရာများကို ကြားရန်၊ ကောင်းသော အစာကို မြည်းစမ်းရန်၊ ကောင်းသော အနံ့၊ ကောင်းသော အနံ့ရှိသော၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်ပအရာများကို အလွန်ဆာငတ်နေသည်မဟုတ်လော။ ထိုရေငတ်ခြင်းမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များစွာနှင့် တစ်နေ့တာလုပ်ဆောင်မှုအများစုကို မောင်းနှင်စေသည်။ ဒါကြောင့် “သူတို့ရဲ့ ဆာလောင်မှု ပြေပျောက်ပါစေ” လို့ ပြောတဲ့အခါ စားသောက်ဖို့ လုံလောက်တယ်လို့ မဆိုလိုဘဲ သူတို့ရဲ့ ခွန်အားကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါစေ။ တဏှာ ငြိမ်းအေးပြီး သက်သာပါစေ။

ခိုင်ခံ့မှုရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာ ရောက်နေတယ်။ တဏှာ ငါတို့မှာ လွတ်လပ်မှု အလွန်နည်းတယ်။ ငါတို့မှာ လွတ်လပ်မှုအများကြီးရှိတယ်လို့ ငါတို့ထင်ကောင်းထင်နိုင်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီနိုင်ငံမှာ မင်းအရာတွေကို လိုချင်ရင် မင်းကားပေါ်ကနေ ခုန်ပြီး ချက်ချင်းယူသွားလို့ရတယ်။ သင်အွန်လိုင်းသွား၍ ငါးစက္ကန့်အတွင်း မှာယူနိုင်ပါသည်။ အဲဒါ လွတ်လပ်မှုလို့ ကျနော်တို့ ယူဆတယ်။ အမှန်တော့ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့ကို ငါတို့ရဲ့ စွမ်းအားက လုံးလုံးလျားလျား ထိန်းချုပ်ထားတယ်။ တဏှာ. မတူညီတဲ့အရာတွေကို မမက်မောဘူးဆိုရင် မင်းဘဝက ဘယ်လိုဖြစ်မလဲဆိုတာ စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ မင်းမှာ ဘာပဲလုပ်လုပ် လုံလောက်တယ်။ lama Yeshe က "ကောင်းပါပြီ ချစ်လေး" လို့ အမြဲပြောဖူးတယ်။ သင်ဟာ သူတော်ကောင်းတစ်ယောက်ဆိုရင် သင်ဟာ သင်မဟုတ်တဲ့သူတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။ မင်းမှာ ရှိတာလေးနဲ့ လုံလောက်ရင် သင်လုပ်တဲ့အရာက လုံလောက်ရင် ကောင်းတယ်။ အဲဒီအခါမှာ တကယ့်ရောင့်ရဲမှု ရှိတယ်၊ ဒီဆာလောင်မွတ်သိပ်မှုလည်း မရှိဘူး၊ “ငါဖြစ်တည်မှုကို သက်သေပြဖို့ ပြင်ပက တစ်ခုခုလိုတယ်၊ ငါဟာ တန်ဖိုးရှိတဲ့လူတစ်ယောက်ဆိုတာ သက်သေပြဖို့ ပြင်ပက တစ်ခုခုလိုတယ်။

ငါတို့မှာ အများကြီးရှိတယ် မဟုတ်လား? တစ်ခုခုကို မလုပ်နိုင်ရင် တန်ဖိုးမထားမှာကို ကြောက်တယ်၊ တန်ဖိုးမရှိဘူး၊ လူတွေက ငါတို့ကို တန်ဖိုးရှိတဲ့လူလို့ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ယုံကြည်နေမယ့်အစား အဲဒီအရာက ငါတို့ကို စွန့်ပစ်သွားမှာ ကြောက်တယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့မှာရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရား အလားအလာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေအနေ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဒီလို ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှုမျိုးကို နှိမ့်ချတာ ကောင်းပါတယ် မဟုတ်လား။

သူတို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဆုတောင်းခြင်းသည် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည့် အခြေအနေဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့၏ ဆာလောင်ငတ်မွတ်မှုကို သက်သာစေရန်အတွက် လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆာလောင်ငတ်မွတ်မှုကို ပြေပျောက်စေရန် လေ့ကျင့်ရမည့်နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အခြားသူများ ဆုတောင်းခြင်းသည် အပိုအကျိုးခံစားခွင့်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေခံအကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးထားခြင်းမရှိဘဲ အပိုထပ်ဆောင်းအကျိုးခံစားခွင့်များသည် များစွာလုပ်ဆောင်၍မရပါ။ ဒါပေမယ့် အခြေခံအကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးမယ်ဆိုရင် အပိုအကျိုးခံစားခွင့်တွေက အများကြီးလုပ်နိုင်တယ်။

သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးတယ်ဆိုတာ လူတွေလည်း သိရတာ ပျော်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါလုပ်တဲ့သူတွေအကုန်လုံး ဟာယပူဇော်သက္ကာ Abbey သို့ကျွန်ုပ်တို့သည် tsog ကိုနှစ်ပတ်တစ်ကြိမ်ပြုလုပ်သောအခါသူတို့၏အမည်များစာရင်းကိုဖတ်သည်။ တစ်နှစ်မှာ တစ်ကြိမ် အထူးပွဲလုပ်တယ်။ puja ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးရှင်များအတွက်၊ သူတို့၏အမည်များကို ဖတ်ကြားပါသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့သုံးနေတဲ့ အစားအစာနဲ့ ချက်ချင်းလက်ငင်းအရာတွေကို ပူဇော်တဲ့သူတွေအတွက် ဒီမှာ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.