Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

သတိရှိစွာစားခြင်း

သတိရှိစွာစားခြင်း

ကျောင်းသားတစ်ဦး၏မေးခွန်း၊ ဝေဖန်ချက်တစ်ခုက လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ အစာမစားမီ အာရုံငါးပါး နေ့လယ်စာ မစားမီ နေ့စဉ် ရွတ်ဆိုလေ့ရှိသော တရုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့မှ၊ Sravasti Abbey.

  • စားသောက်နေစဉ် ရက်ရောမှု
  • စားရင်းနဲ့ ကျေးဇူးပဲကျန်တော့တယ်။
  • အစာစားခြင်းဖြင့် ကျေနပ်အောင် လေ့ကျင့်ပါ။

လောဘနှင့် အခြားသော ညစ်ညမ်းမှုတို့မှ သတိဖြင့် ဆင်ခြင်၍ ဆင်ခြင်၏၊

ဤသည်ကား ငါတို့စားလိုသော စိတ်ထားဖြင့် ငါတို့၏ ပန်းကန်ကို ဖြည့်၍ ပြစ်မှားခြင်းမရှိဘဲ အစပြုခြင်းပင်တည်း။

(ဥပမာ) လူဆယ်ယောက်မှာ အမှားလုပ်မိရင် ဆယ်ချက်ထုတ်ပြီး နှစ်ယောက်ကို ယူတယ်။ ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သံ.ာ ပေးထားသည် ဟာယပူဇော်သက္ကာ နှစ်ခါမယူသင့်ဘူး။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို ပေးလိုက်တာတောင်မှ တခြားလူတိုင်းရှိတယ်ဆိုတာ သေချာအောင် “ငါရှိပြီးသား” လို့ပြောသင့်ပါတယ်။ လူတိုင်းလက်ခံပြီးလို့ ကျန်တာရှိရင် ကမ်းလှမ်းချက်တွေကို ဖြန့်ဝေပေးဖို့ ဘယ်သူက တာဝန်ခံပြီး အဲဒီ့ထက်ပိုပြီး တစ်ခုခုတော့ ရနိုင်မလဲ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ငါတို့ရဲ့အပိုင်းထက် ပိုမယူသင့်ဘူး ဒါမှမဟုတ် လူတိုင်းလက်မခံခင် ငါတို့ကိုပေးရင် လက်မခံသင့်ဘူး။

အဆုံးအမတွေမှာ မကြာခဏဆိုသလို ဖြစ်တတ်ပါတယ်၊ အနည်းဆုံးတော့ အိန္ဒိယမှာ သူတို့က ပိုက်ဆံပေးမယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို အားလုံးကို သံ.ာ. တစ်ခါတလေ လူနှစ်ယောက် လာလာပြီး မင်းကို နှစ်ခါ ပေးတယ်။ ဒါကြောင့် "မဟုတ်ဘူး၊ ငါလက်ခံပြီးပြီ" လို့ပြောရမယ်။ တစ်ဖန်၊ (သင်က စောစောစီးစီးဖြစ်လျှင်) ကြီးမားသောအပိုင်းများကို မယူတော့ဘဲ လိုင်းနောက်ကျသောလူများ ဘာမျှမရပါ။

လောဘ။ အစာစားရတာ လောဘဆိုတာ ရှင်းပါတယ်။ ပမာဏဘယ်လောက်ပဲယူရ လောဘစိတ်က "ဒါကို ငါတကယ်ကြိုက်တယ်၊ ငါတကယ်လိုချင်တယ်။" တကယ်ကြည့်ဖို့က တစ်ခါတစ်လေမှာ အလယ်အလတ်အပိုင်းကို ယူရပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပိုင်းကို စားပြီး အရင်ပြီးအောင် သေချာအောင် တခြားသူတွေရဲ့ ပန်းကန်တွေကို စစ်ဆေးတာမျိုးတွေ လုပ်တာကြောင့် သူတို့ တတ်နိုင်သမျှ စက္ကန့်ပိုင်းလောက် ပြန်သွားနိုင်ပါတယ်။ ဒါက ကျွန်တော်တို့မှာ ရှိတဲ့ အကြောင်းအရင်းတွေထဲက တစ်ခုပါ။ ပညတ်တော် သူများတွေ ပန်းကန်တွေ ဘယ်လောက်ယူသလဲ ဒါမှမဟုတ် စားနေတဲ့နေရာကို ကြည့်ဖို့ မကြည့်နဲ့။ ကိုယ့်လုပ်ငန်းကို သတိထားရမယ်။ ဒါပေမယ့် တခြားလူတွေက သူတို့ရဲ့ဝေစုကို ရဖို့အခွင့်အရေးမရှိလို့ ငါတို့ပန်းကန်ထဲမှာ အများကြီးမစုမိဖို့လည်း သေချာအောင်လုပ်ထားသင့်ပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အခြားညစ်ညမ်းမှုများမှ သတိကြီးစွာ စောင့်ရှောက်ပါ။ "ဒီအစားအစာထဲမှာ ဆားများများထည့်စေချင်တယ်" လို့ ပြောနေတဲ့ စိတ်နဲ့တူတယ်။ ဒါမှမဟုတ် “ဒီအစားအစာထဲမှာ ဆားလျှော့ထည့်ချင်မိတယ်” ဒါမှမဟုတ် “ငါတကယ်ကြိုက်တာ တစ်ခုခုလုပ်စေချင်တယ်၊ ဒီအစားအစာကို ငါမကြိုက်ဘူး။ ပရိုတင်းဓာတ် ပိုလိုတယ်။ ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ် ပိုလိုတယ်။ သကြားပိုလိုတယ်။ ကဖိန်းဓာတ် ပိုလိုတယ်။ လိုတယ်… လိုတယ်…. လိုအပ်တယ်…။" ညည်းညူတဲ့စိတ်တွေ သိလား။ ထမ်းဆောင်သမျှကို လက်ခံကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အကျင့်ဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ပါ။ တစ်ချို့ရက်တွေမှာ အရသာခံဖုတွေ ဒါမှမဟုတ် အစာခြေစနစ် အလုပ်လုပ်ပုံနဲ့ လိုက်လျောညီထွေ မရှိဘူးဆိုတာကို ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် သိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်အလေ့အကျင့်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ ပူဇော်တာတွေကို ခံယူပြီး အဲဒါနဲ့ ရောင့်ရဲနေဖို့ပါပဲ။

မနေ့ က ဝန်ခံ ခဲ့ ပေမယ့် ၊ nyung ne ပုံမှန်စံမဟုတ်သော အခြားအရာတစ်ခုသို့ ပြောင်းလဲမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံမှန်စံနှုန်းဖြစ်သော လာဆာဂနာကို စားသုံးရန်။ တခြားအရာကို မကြိုက်တာကြောင့်ပါ။ တခြားလူတချို့က တကယ်ကြိုက်ပေမယ့် သူတို့ပျော်ရင် ငါဂရုမစိုက်ဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါပျော်ရင် အရင်ဂရုစိုက်တယ်။ အဟမ်း၊ Chodron?

ကောင်းပြီ၊ ဟင်းချက်နေတဲ့သူကို ချက်မယ့်သူက “မကြိုက်ဘူး၊ မကြိုက်ဘူး” စသည်တို့ကို အဆက်မပြတ် ဆဲဆိုမည့်အစား ကမ်းလှမ်းသောအရာကို လက်ခံရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အကျင့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရမည့် စိတ်ဓာတ်ရှိရန်၊ စသည်တို့ဖြစ်သည်။

တစ်ခုခုစားမိလို့ နေမကောင်းဖြစ်ရင် တခြားသူတွေ သတိထားမိမယ်လို့ မျှော်လင့်ပြီး သင့်ကိုယ်စား ထမင်းချက်ချက်တွေက အရမ်းပိန်သွားတဲ့အတွက် ဘာမဆိုလုပ်ဖို့ စဉ်းစားကြလိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ရောင့်ရဲတဲ့ သဘောထားကို မွေးမြူဖို့ ကြိုးစားတယ်။

အခြေခံအားဖြင့်၊ သူတို့ ဘာပဲ ကျွေးနေပါစေ အဲဒီနေ့ ငါတို့ စားချင်တာ အတိအကျ ဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ရင်ဆိုင်ကြပါစို့။ ငါတို့စားချင်တာ ဘယ်တော့မှ အတိအကျမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်မမှာ ပရိုတင်းနည်းနည်း၊ ဒါမှမဟုတ် သကြားနည်းနည်း၊ သကြားနည်းနည်း၊ ဒါမှမဟုတ် ပရိုတင်းနည်းနည်း၊ ဒါမှမဟုတ် ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ် ပိုများတာ၊ ဒါမှမဟုတ် ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ်နည်းတာတွေ ဖြစ်နိုင်တယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤနေရာတွင် လူအများအပြားသည် ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ်ကို နှစ်သက်ကြပြီး အချို့မှာ မစားကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တစ်ချို့လူတွေက ပရိုတင်းကို ကြိုက်ကြပြီး တခြားသူတွေ မကြိုက်ကြပါဘူး။ တစ်ချို့လူတွေက သကြားအတုတွေဖြစ်ပြီး တခြားလူတွေက သကြားကိုဖြတ်ဖို့ ကြိုးစားနေကြတာ… မရှိဘူး…။ တချို့လူတွေက ဆားကိုကြိုက်ကြပြီး တချို့က သွေးတိုးမလိုချင်ကြတဲ့အတွက် အဲဒါနဲ့ ဝေးဝေးနေပါ။ ထမင်းချက်သူတိုင်း ကျေနပ်စေမယ့် အရာတစ်ခုကို ချက်ပြုတ်ဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဒီတော့ ခံစားချက်ရှိလို့ ပိုကောင်းမယ်ထင်တယ်...။ ဒီနေ့ ဟင်းချက်ရတာ ပျော်တယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်သာဆိုရင် မြေပဲထောပတ်ကို သိပ်မကြိုက်ပေမယ့် PB&J တော့ရှိလိမ့်မယ်။ ရိုးရိုးလေးပဲ ပျင်းတယ်။

ဒါဆို စတုထ္ထမြောက်ကတော့ မနေ့က ငါလုပ်ခဲ့ပေမဲ့ ဆက်သွားကြရအောင်၊

ဤအစားအစာကို ကျွန်ုပ်အား အာဟာရဖြစ်စေရန် အံ့ဖွယ်ဆေးအဖြစ် ကုသရန် ဆင်ခြင်မိသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

နောက်တဖန်၊ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့စားရသည့်အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို အာဟာရဖြည့်ပေးသည်၊ ယင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရေတိုရည်မှန်းချက်ဖြစ်သည်။ နောက်တချက်၊

ငါသည် မြတ်စွာဘုရား၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဆင်ခြင်၍ ပြီးမြောက်ရန်အလို့ငှာ ဤအစာကို လက်ခံ စားသုံး၏။

အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရေရှည်စားတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ပါ။

အပျော်သဘောမဟုတ်၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရန်မဟုတ်၊ ဆွဲဆောင်မှုရှိရန်မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာအား အာဟာရဖြည့်သွင်းရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို အသုံးပြု၍ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများအတွက် နိုးကြားမှု ပြည့်ဝစေရန် ရည်ရွယ်၍ လှူထားသော ကုသိုလ်ကို ဖန်တီးရန် လိုအပ်သော ကာယခွန်အားကို ရရှိစေပါသည်။ အဲဒါက တရုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာ အစဉ်အလာအရ ဆင်ခြင်မှု ငါးမျိုးပါ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်