အပိုဒ်ငယ် ၃၀-၂- ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား

• “ဘာလဲ ချမ်းသာ ၏ ဗုဒ္ဓဆိုလိုသည်
• လုံခြံုရေး၌ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖယ်ရှားခြင်း။
• အဓိကအချက်မှာ စိတ်၏ပြောင်းလဲမှုပင်ဖြစ်သည်။
• အဓိပတိဉာဏ်နှင့် လိမ္မာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုနိုင်စေရန်

ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်း ၄၁ ဘုရားလောင်း: အခန်းငယ် ၄၀-၈ (download,)

မနေ့က ငါတို့ပြောနေတာက

"သတ္တဝါအားလုံး အောင်နိုင်ပါစေ။ ချမ်းသာ တစ်ဦး၏ ဗုဒ္ဓ။ "
ဤသည်ကား မြတ်စွာဘုရား၏ ဆုတောင်းပေတည်း။ bodhisattva တစ်ယောက်ယောက် ပျော်ရွှင်နေတာကို မြင်တဲ့အခါ။

အဆိုပါ ချမ်းသာ ၏ ဗုဒ္ဓ. အဲဒီအသုံးအနှုန်းကို ငါတို့ကြားပြီး “အသံကောင်းတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ လောကကြီးမှာ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။” အဲဒါကို ကြည့်တဲ့အခါ၊ ငါတို့သိသမျှဟာ ငါတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံပဲ၊ ငါတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံက မောဟနဲ့ ဒုက္ခတွေနဲ့ လုံးလုံးပြည့်နေတယ်။ အဲဒါက “ညစ်ညမ်း” သို့မဟုတ် “ညစ်ညမ်း” သို့မဟုတ် “ညစ်ညမ်းခြင်း” ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ဖြစ်သည်။ ဒီအကြောင်းတွေကြားရတဲ့အခါ မကျေနပ်ဘူး။ ချမ်းသာ: "ဒါက ဘာလဲ။" ဖော်မပြနိုင်သော အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ [ရယ်သံများ] ဒါပေမယ် မင်းသိပါတယ်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆကို ကျော်လွန်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံကို ကျော်လွန်သော်လည်း ၎င်းသည် မည်သို့မည်ပုံဖြစ်ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ကူးရနိုင်သည့် အရာတစ်ခုရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

“ကမ္ဘာကြီးမှာ ဘာလုပ်လုပ် ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ အရာကို ကြုံလာရတဲ့အခါ ကျွန်တော် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ စဉ်းစားမိတဲ့ အတိုင်းပါပဲ။ ချမ်းသာ ဆိုလိုတာလား?" “ဥပမာ၊ ဒေါသမထွက်ရင် ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။” ထိုင်ပြီး တွေးကြည့်မိတယ်။ ဘယ်သူမဆို ကိုယ်လိုချင်တာကို ပြောလို့ရပါတယ်။ မင်းမလုပ်စေချင်တဲ့အရာအားလုံးကို မင်းလုပ်နိုင်တယ်။ တစ်ကမ္ဘာလုံးက အဲဒါတွေအားလုံးကို လုပ်နိုင်တယ်။ မှားသောငါလိုချင်တာမဟုတ်လို့ စိတ်ဆိုးမှာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ဒေါသမထွက်ဘဲ ဒေါသမထွက်ရဘဲ ဒေါသမထွက်ဘဲနဲ့ ရန်ဖြစ်စရာတောင် မလိုတဲ့ အတွင်းစိတ်က ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။ အမျက်ဒေါသ အဆိပ်ဖြေဆေးတွေ လိမ်းထားပေမယ့် တစ်ခုခု ဖြစ်ပျက်ပြီး စိတ်က အဲဒီဘက်ကို မသွားဘဲ ကရုဏာဦးတည်ရာကို သွားမယ့်အစား၊ အဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ အဲဒါက ဘယ်လိုဖြစ်ရမယ် ဆိုတဲ့ သဘောကို ပေးတယ်။ be to be မြတ်စွာဘုရား.

အဲဒါ မဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓအရမ်းကောင်းတယ်။ ချမ်းသာဒါပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်မကို ဘယ်လိုသဘောရလဲ။ မြတ်စွာဘုရား ဖြစ်နိုင်ချေရှိပြီး အခုလက်ရှိကြုံတွေ့နေရတာနဲ့ ဘယ်လိုကွာခြားလဲ။ မဟုတ်ရင် ငါတို့အတွက် ခက်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို တွေးတောပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံများကိုသာ သိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်မှုအဖြစ် ဗုဒ္ဓကို တွေးတောကြည့်ရုံမျှသာဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် မြတ်ဗုဒ္ဓသည် သင်အလိုရှိသမျှကို နောက်ဆုံးတွင် ရရှိသည်။ [ရယ်သံများ] အဲဒါ ကောင်းကင်ဘုံပဲ။ ကလေးဘဝတုန်းက သင်ပေးတုန်းက ကောင်းကင်ဘုံက သင်လိုချင်တာမှန်သမျှကို နောက်ဆုံးမှာရခဲ့တယ်၊ ဆိုလိုတာကတော့ လူတိုင်းက မင်းလုပ်ချင်တာကို လုပ်တာပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ဒီနေရာမှာ အဓိကမဟုတ်ပါဘူး။ အဓိကအချက်မှာ စိတ်၏ပြောင်းလဲမှုပင်ဖြစ်သည်။

ဒါမှမဟုတ် မင်းစဉ်းစားကြည့် ကို attachment-တဏှာ၏စိတ် စွဲလန်းတယ် လိုချင်တပ်မက်မှု ၊ စိတ်ထဲ မှာ မရှိဘူး လို့ ထင်သလား ။ ကဲ ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ။ မည်သည့်အရာဝတ္ထုကိုမဆို သင်တွေ့မြင်နိုင်သည်၊ မည်သည့်အရာကိုမဆို ကြားနိုင်သည်၊ ထိတွေ့နိုင်သည်၊ အရသာ၊ အနံ့ခံနိုင်သည်၊ မည်သည့်အရာကိုမဆို တွေးတောနိုင်သည်—နှင့် သင့်စိတ်သည် ငြိမ်သက်နေပါသည်။ “WOW ငါဒါကိုလိုချင်တယ်၊ ငါဘယ်လိုယူရမလဲ။ အိုး၊ ငါ အဲဒါကို ရဖို့အတွက် လုပ်တယ်။ ရဖို့အတွက် ဒါကို လုပ်လို့ရမလား။ ဒါ​ပေမယ့်​ ကျွန်​​တော်​ ရှုံးနိုင်​တယ်​။ ပြီးတော့ ငါ့ဆီရောက်လာမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် ငါ့ဆီရောက်လာပြီး ငါ့ကိုထားခဲ့မယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ငါ့ကို မကြိုက်ဘူး” ဒီအရာတွေအားလုံးကြောင့် ဖြစ်လာတာ။ တဏှာ. ကိုယ့်ဘဝရဲ့ ဘယ်အခြေအနေမျိုးမှာမဆို တွေးကြည့်၊ တဏှာ တက်မလာဘူး။ စိတ်ကူးကြည့်စမ်းပါ။

ဒါက ငါတို့အတွက် တကယ်ကောင်းတဲ့အရာပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းမရှိရင် ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ တွေးကြည့်စမ်းပါ။ တဏှာကိုယ့်စိတ်က လုံးဝ ငြိမ်းချမ်းဖို့ပဲ ။ ဒီအရာတွေဝင်လာတယ်၊ ဟိုမှာ၊ ထွက်သွားတယ်၊ ထွက်သွားတယ်။ ကိုယ့်စိတ်က အေးချမ်းတယ်။ ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်​ ​ပျော်​ရွှင်​ပါ​စေ။ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် မင်းပျော်တယ်။ မင်းရဲ့စိတ်က ဘဲတွေကို ပြန်စီစဉ်ပြီး ဘဲအသစ်တွေရဖို့ အမြဲကြိုးစားနေတာမဟုတ်ဘူး။ စိတ်သည် ကျေနပ်ရုံသာဖြစ်သည်။ ဘယ်သူပဲ ဖြစ်ဖြစ် မင်းပျော်တယ်။ မင်းရဲ့ဘဝအခြေအနေ ဘယ်လိုပဲဖြစ်နေပါစေ မင်းကျေနပ်ပါတယ်။ မင်းဒါပဲကြည့်။ ဒါက တစ်နည်းတစ်ဖုံပါပဲ- အဲဒါမဟုတ်ပါဘူး။ မြတ်စွာဘုရားအရမ်းကောင်းတယ်။ ချမ်းသာ—ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံနဲ့ ဆက်စပ်နေတဲ့ အကြံဥာဏ်တစ်ခုကို ရရှိဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံတစ်ခု ဖြစ်ရမယ်၊ မြတ်စွာဘုရား.

အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံး ရှိစေလိုသောအခါ၊ ချမ်းသာ တစ်ဦး၏ မြတ်စွာဘုရား သူတို့ပျော်နေတာကိုမြင်ရတဲ့အခါ သူတို့ရဲ့ သာမာန်ပျော်ရွှင်မှုအခြေအနေထက် ကျော်လွန်တဲ့ အရာတစ်ခုကို တကယ်ပဲ ကျွန်တော်တို့ တကယ်မကြုံဖူးတဲ့ အရာတစ်ခုပါပဲ။ သို့တည်းမဟုတ် ဤနည်းဖြင့် ငါတို့သည် နိဗ္ဗာန်ကို မခံစားဖူးသေး မြတ်စွာဘုရား-ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့အားလုံး အချိန်တွေရှိခဲ့ဖူးတယ်။ အမျက်ဒေါသ ကွာသွားတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ကို attachment ငြိမ်သက်ခြင်းသို့ ရောက်သော ငြိမ်သက်ခြင်း၏ ခံစားမှု။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုကိုကြည့်တဲ့အခါ ပုံမှန်အားဖြင့် ကျွန်တော်တို့ ဒေါသထွက်တာ ဒါမှမဟုတ် တွယ်တာမိတာမျိုးတွေ ရှိခဲ့ဖူးတယ်။ ပြီးတော့ “အို..ဒါပေါ့၊ “စိတ်ထဲမှာ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ ခံစားမှုမျိုးပဲ၊ ငါတို့အားလုံး ဒီလိုဖြစ်သွားတာ။

ကျွန်တော်တို့ တွေ့ကြုံခဲ့ရတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေအပေါ် အခြေခံပြီးတော့ "ကောင်းပြီ၊ အဲဒါထက်တောင် တစ်ခုခုဖြစ်မယ်" လို့ တွေးနိုင်ပါတယ်။ မင်းဘယ်တုန်းကမှ စိတ်မပူရဘူး။ တဏှာနှင့် ကို attachmentနှင့် စွဲလန်းတယ်ဒေါသ၊ နာကြည်းစိတ်၊ မနာလိုစိတ်တွေတောင်မှ အဲဒီအရာတွေ အနီးမှာတောင် မသွားနိုင်လို့ ဖြစ်ပေါ်လာတာ။ ဤဒုက္ခများကို ဖယ်ရှားခြင်းမှ ဆင်းသက်လာသော ဤလုံးဝ ငြိမ်းချမ်းသော အခြေအနေတွင် ရှိနေပါသည်။ အဲဒီလိုတွေးလိုက်ရုံနဲ့ “ငါတစ်ယောက်ဖြစ်ခွင့်ရမလား။ မြတ်စွာဘုရား အားလုံးရဲ့အကျိုးအတွက်။" “သတ္တဝါအားလုံးကို မြတ်စွာဘုရားထံ ပို့ဆောင်ပေးပါလား” လို့ ပြောတဲ့အခါ၊ ဒါက ကျွန်တော်တို့ သွားချင်တဲ့ ပုံစံမျိုးနဲ့ တခြားသူတွေကို ခေါ်သွားချင်တဲ့ နေရာပါ။

မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုမျှသာမက၊ ဉာဏ်ပညာလည်း အမြင့်ဆုံးပဲ။ ပြီးတော့ အဲဒါ လိမ္မာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုနိုင်စေရန်။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့ကို အကြံဥာဏ်တစ်ခုပေးလိမ့်မည်။ ငါတကယ်သင့်အတွက်အကြံပြုလိုတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒါကို ခဏလောက် တွေးကြည့်ရုံနဲ့ ငါတို့က အဲဒါကို ကြားလို့ပဲ- ငါအမြဲပြောနေတာကြောင့်- ငါတို့ကြားတာက "အိုး ဟုတ်တယ်" ဒါပေမယ့် ငါတို့တကယ်ထိုင်ပြီး ငါတို့ အဲဒါကို တကယ်လုပ်မှာလား။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း? အထူးသဖြင့် သင်ကိုယ်တိုင်မျိုးဆက်လုပ်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် "Chenrezig ဒီပြဿနာရှိခဲ့ရင် Chenrezig ဘယ်လိုဖြေရှင်းမလဲ။" တကယ်ပဲ အဲဒီစိတ်အခြေအနေနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို စိတ်ကူးယဉ်လိုက်ပါ။