သတ္တဝါအားလုံးသည် ငါတို့၏အမိဖြစ်သည်။

• ထုတ်လုပ်ရန်နည်းလမ်းနှစ်ခု ဘုရားလောင်း
• အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက် ခုနစ်ချက်
• ကျွန်ုပ်တို့၏ မိဘများနှင့် ခက်ခဲသောဆက်ဆံရေးကို ပြောင်းလဲခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများ

ဘုရားလောင်း 04: သတ္တဝါအားလုံးသည် ငါတို့၏မိခင်ဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခြင်းdownload,)

ပြုစုပျိုးထောင်ရေးနည်းလမ်းများအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေပါသည်။ ဘုရားလောင်း. အကျိုးကျေးဇူးတွေအကြောင်း ခဏခဏ ပြောခဲ့ကြတယ်။ ဘုရားလောင်းဟုတ်လား? သင့်မှတ်စုများကို ယခုတစ်ကြိမ် ပြန်လည်သုံးသပ်မိပါသလား။ ကောင်းတယ်။ ပြီးခဲ့သောအပတ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မတူညီသောနည်းလမ်းနှစ်ခုအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည့် ယောနိသောမနသိကာရအကြောင်း စတင်ပြောဆိုခဲ့ပါသည်။ ဘုရားလောင်း. ထုတ်လုပ်ရန် နည်းလမ်းနှစ်ခုကား အဘယ်နည်း ဘုရားလောင်း? ပထမတစ်ခု?

ပရိသတ်ကို: အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှု ခုနစ်ချက်။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက် ခုနစ်ချက်။ ဒုတိယ?

ပရိသတ်ကို: မိမိကိုယ်ကို နှင့် အခြားသူများ ဖလှယ်ခြင်း။.

VTC- ညီမျှခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို နှင့် အခြားသူများ ဖလှယ်ခြင်း။. အဲဒါတွေက ထုတ်ပေးတဲ့ ကွဲပြားတဲ့ စနစ်နှစ်ခုပါ။ ဘုရားလောင်း-ယောနိသောမနသိကာရသည် ထိုနှစ်မျိုးစလုံးအတွက် ပဏာမဖြစ်၏။ ယောနိသောမနသိကာရကို ဆင်ခြင်သောအခါ အဘယ်တရားသည် အဘယ်နည်း။ ယောနိသောမနသိကာရ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကား အဘယ်နည်း။

ပရိသတ်ကို: ကိုယ့်ကိုယ်ကို သနားတယ်။

VTC- ကိုယ့်ကိုကိုယ်သနားတာမဟုတ်ဘူး။

ပရိသတ်ကို:အတ္တ?

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အထူးသဖြင့်။ အနည်းငယ်ပိုတိကျအောင်လုပ်ပါ။ ဘယ်လို အတ္တရဲ့ ဒိုင်းနမစ်မျိုးလဲ။

ပရိသတ်ကို: attachment?

VTC- attachment တန်ပြန်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုပါ။ ကို attachment သူငယ်ချင်းများထံသို့ တစ်ခြားဘာများ?

ပရိသတ်ကို: မနှစ်သက်။

VTC- မကြိုက်တဲ့လူတွေကို မမုန်းဘူးလား။ မင်းမှတ်စုတွေကို ပြန်မသုံးသပ်မိရင် ဒါကို မှတ်မိလိမ့်မယ်- သူစိမ်းတွေကို လျစ်လျူရှုထားလို့ပါပဲ။ ဒါကြောင့် ဒါကို မှတ်ထားပါ၊ ဒါကို မမှတ်မိရင် လုပ်လို့ မရဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဒါလေးတော့ သင်ပေးတာပါနော်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မှတ်စုမှတ်ပြီး မေ့ပစ်လိုက်ရုံဖြင့် သင့်လက်ချောင်းများကို လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရန် မဟုတ်ဘဲ သင့်စိတ်ကို ပြောင်းလဲစေပါသည်။ ရည်ရွယ်ချက်က ဟိ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျော်လွှားရန်ဖြစ်ပါသည်။ ကို attachment သူငယ်ချင်း၊ မကြိုက်တဲ့လူတွေကို ရန်ငြိုးဖွဲ့တာ (သူတို့ကို ရန်သူလို့ ခေါ်တယ်)၊ သူစိမ်းတွေအပေါ် လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် ဂရုမစိုက်မှု။ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ ဘာတွေကြိုးစားနေလဲ။ ယောနိသောမနသိကာရရဲ့အဆုံးမှာ ဘယ်လိုခံစားမှုမျိုး၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း?

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက လူတိုင်းကို တူညီတဲ့ အာရုံစိုက်မှုနဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပေးချင်တာမဟုတ်လား။ ဘယ်သူကမှ အထူးကုသမှုမခံယူသင့်ပါဘူး။

VTC- မှန်တယ်။ လူတိုင်းက သတိထားသင့်တယ်။ ပြီးတော့ ဘယ်သူမှ အထူးတလည် ကုသမှု ခံယူသင့်တာတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် တခြားလူတိုင်းကို လျစ်လျူရှုလိုက်တာနဲ့ တူတူပါပဲ။ [ရယ်သံများ] တခြားလူတိုင်းအတွက် တန်းတူရည်တူ ပွင့်လင်းတဲ့ စိုးရိမ်မှုတစ်ခုပါပဲ။ သူပြောသလိုပဲ "ဘုတ်ပြားကိုဖြတ်ပါ။" ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဤကွဲပြားမှုကို အမြဲမပြုလုပ်ဘဲ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် တန်ဖိုးရှိပြီး၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် မဟုတ်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ပရိုဖိုင်ပြုလုပ်ခြင်းကို ရပ်လိုက်ခြင်းနှင့်တူပါသလား။

VTC- မှန်သည်၊ ပရိုဖိုင်ကို ရပ်လိုက်သည် ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသုံးအနှုန်းများကို ထည့်သွင်းပြီး အပ်ဒိတ်လုပ်ရန် အလွန်ကောင်းမွန်သော နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ကြိုက်တဲ့သူနဲ့ မကြိုက်တဲ့သူကို လိုက်လုပ်ပေးတဲ့ ကိုယ်ပိုင် profile လေးတွေရှိတယ်။ ပြီးခဲ့ တဲ့ အချိန် က တခြားလူ တွေ အပေါ် ထား တဲ့ ခံစားချက် တွေ ကို အကဲဖြတ် ခြင်း က ကျွန်မတို့ နဲ့ ပတ်သက် တဲ့ အမျိုးအစား ခွဲ ခြင်း က လာ တာ တွေ အများကြီး ပြော ခဲ့ တာ မှတ်မိ ပါ တယ်။ အလွန်တိုတောင်းသောအမြင်၊ တိုတိုပြောရရင် ငါတို့အပေါ် ကောင်းတဲ့သူတွေကို သူငယ်ချင်းလို့ ခေါ်တယ်။ ရေတိုမှာ ငါတို့အတွက် ယုတ်မာတဲ့သူတွေဟာ ရန်သူတွေပဲ။ တစ်နည်းမဟုတ် တစ်နည်းနဲ့ ငါတို့ကို မထိခိုက်စေတဲ့လူတွေက သူစိမ်းတွေပဲ။ ပြီးတော့ သူတို့ကို အဲဒီလို အမျိုးအစားခွဲလိုက်တာနဲ့ ကျွန်တော်တို့မှာ ရှိပါတယ်။ ကို attachment သူငယ်ချင်းများထံသို့ ငါတို့က သူတို့ကို တွယ်ကပ်တယ်။ ကျွန်တော်တို့မှာ ရန်သူတွေအပေါ် ရန်ငြိုးဖွဲ့ထားပြီး တခြားဘယ်သူ့ကိုမှ ဂရုမစိုက်ပါဘူး။ ဒီတော့ ငါတို့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ မင်းမြင်နိုင်တယ်၊ လူတွေအပေါ် မင်းရဲ့တုံ့ပြန်မှုအများစုက ဒီသုံးမျိုးထဲကတစ်ခုလို့ မင်းပြောမှာမဟုတ်ဘူးလား။ သင်သိလား?

သူငယ်ချင်း၊ ရန်သူ၊ သူစိမ်း

ဤအရာသည် လက်တွေ့မကျသော နေထိုင်နည်းတစ်ခုဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေပါသည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်က လူတွေကို အဲဒီ အမျိုးအစား သုံးမျိုးထဲမှာ ထည့်ထားလို့ပါ။ ငါတို့ရဲ့စိတ်က သူငယ်ချင်းဖန်တီးတယ်၊ ငါတို့စိတ်က ရန်သူတွေကို ဖန်တီးတယ်၊ ငါတို့စိတ်က သူစိမ်းတွေကို ဖန်တီးတယ်။ အဲဒီလူတွေဟာ အဲဒီ အမျိုးအစားသုံးမျိုးထဲက မပါဝင်ပေမယ့်၊ ငါတို့စိတ်က သူတို့ကို စကြဝဠာရဲ့ အလယ်မှာ မြင်နေရလို့ပဲ၊ ငါ

ပြီးတော့ အဲဒီအမျိုးအစားတွေကို စိတ်မချရတဲ့ ဒုတိယအကြောင်းရင်းကတော့ သူတို့ပြောင်းလို့ပါပဲ။ ဟုတ်လား? ဒီနေ့ ငါတို့အပေါ် ကောင်းတဲ့လူက မနက်ဖြန် ငါတို့အတွက် ယုတ်မာနေတယ်ဆိုတာ မင်းသိလား ၊ သူတို့က ဆိုးတယ်ဆိုတော့ မင်း sign off လုပ်နိုင်တဲ့လူကို ရှာရတာ အရမ်းခက်တယ် ဒါမှမဟုတ် မင်းသူတို့က မွေးရာပါရှိလို့ လုံးလုံးလျားလျား ချည်နှောင်လို့ရတယ်။ အံ့သြဖွယ်။ ဥပမာကို ငါတကယ်ကြိုက်တယ်၊ ဒါက ပြတ်သားတဲ့ ဥပမာတစ်ခုလို့ ဆိုလိုတာပါ၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ကိုယ်တိုင် ဘဝမှာ အရာတွေကို ရှာတွေ့နိုင်မှာ သေချာတယ်။ ဒီလူက ဒီနေ့ ဒေါ်လာတစ်ထောင်ပေးတယ်ဆိုတော့ သူတို့က ငါ့သူငယ်ချင်းပဲ။ ပြီးတော့ ဒီဘက်ခြမ်းက ဒီလူက ငါ့ကို ဝေဖန်တယ်၊ ဒါကြောင့် သူတို့က ငါ့ရန်သူ ဆိုတော့ မနက်ဖြန်၊ ငါ့ကို ဝေဖန်တဲ့ ဒီလူက ငါ့ကို ဒေါ်လာတစ်ထောင်ပေးတယ်။ ငါတို့မှာ ဒီလိုဖြစ်နေပြီမဟုတ်လား? မဟုတ်ဘူး? မင်းဒီလိုဖြစ်မလာဘူးလား?

ပရိသတ်ကို: ငါ့မှာ ဒေါ်လာတစ်ထောင်ပေးတဲ့သူ မရှိဘူး။

VTC- သင့်အလုပ်ရှင်က သင့်အား ဒေါ်လာတစ်ထောင်ပေးသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို လက်ဆောင်ပေးတယ်၊ သူတို့က အံ့သြစရာကောင်းပြီး နောက်နေ့ကျရင် သူတို့က ကြောက်စရာကောင်းလောက်အောင် ဆိုးလွန်းလို့ သူငယ်ချင်းစခန်းကနေ ရန်သူစခန်းကို သွားကြတယ်။ အလုပ်မှာ တခြားတစ်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို အစည်းအဝေးတစ်ခုမှာ ဝေဖန်တယ်၊ ငါတို့က သူတို့ကို ရန်သူစခန်းမှာထားတယ်၊ နောက်နေ့ကျတော့ ငါတို့အကြောင်း ကောင်းကောင်းပြောပြီး သူငယ်ချင်းစခန်းကို သွားကြတယ်။ ငါတို့ရဲ့ဘ၀ကိုကြည့်ရင် ဒီဆက်ဆံရေးတွေက အမြဲပြောင်းလဲနေတယ်။ တစ်ချိန်မဟုတ်တစ်ချိန်မှာ ကွာရှင်းပြတ်စဲခဲ့ကြတဲ့ ဘယ်နှစ်ယောက်ရှိလဲ။ အချိန်အတော်ကြာအောင် ရူးသွပ်စွာ ချစ်ခဲ့တဲ့လူကို မင်း ရူးရူးမူးမူး ချစ်ခဲ့တာ မဟုတ်ဘူးလား။ ပြီးတော့ သူတို့အပေါ် မင်းရဲ့ခံစားချက်က လုံးဝပြောင်းလဲသွားတယ်။ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့မိဘတွေနဲ့ တစ်နှစ်ကြာမပေါင်းသင်းပေမယ့် နောက်ကျတော့ မင်းနဲ့ပေါင်းသင်းလိုက်ရင် အားလုံးပြောင်းလဲနေပြီမဟုတ်လား။

ဒါကြောင့် လူတွေရဲ့ တင်းကျပ်တဲ့ အမျိုးအစားတွေထဲ ထည့်ထားပြီး အဲဒီစိတ်ခံစားမှုတွေက လုံးဝ ယာယီဖြစ်နေတာကြောင့် သူတို့အပေါ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေကို ယုံကြည်ဖို့က အဓိပ္ပါယ်မရှိဘူး၊ ဟုတ်ပါသလား။ အထူးသဖြင့် အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ ဒီအကြောင်းကို အလွန်ကောင်းမြတ်တဲ့ အချိန်ကာလ၊ မွေးဖွားခြင်းနဲ့ ဒီလိုအရာတွေအကြောင်း ပြောတဲ့အတွက်ကြောင့် လူတိုင်းဟာ ငါတို့အတွက် အရာအားလုံးဖြစ်တယ်ဆိုတာ တကယ်ကို မြင်ပါတယ်။ ဟုတ်လား? ဒါကြောင့် “အိုး၊ အဲဒီလူက သူစိမ်းပဲ၊ ငါသူတို့ကို ကြောက်ရမယ်” ​​ဆိုတော့ ငါတို့က အရင်တုန်းက သူတို့နဲ့ ပတ်သက်ခဲ့ဖူးတယ်။ ပြီးတော့ "အိုး၊ တခြားတစ်ယောက်ယောက်က ငါ့နဲ့အတူ အမြဲရှိနေမှာပါ၊ သူတို့က ငါ့ရဲ့ဝိညာဉ်ဖော်တွေပဲ"လို့ ပြောစရာအကြောင်းမရှိပါဘူး။ အဲဒီ ခေတ်သစ်ကို သိလား။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ဟိုးယခင်က သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သတ်ခဲ့သည် ။ [ရယ်သံများ] ငါဆိုလိုသည်မှာ သံသရာဖြစ်တည်မှုသည် အစမရှိ၊ ထို့ကြောင့် "ရောက်ပြီ၊ ဒါလုပ်၊ တီရှပ်ရပြီ" လို့ ပြောကြလို့ သိလား။ ဖွားနိုင်သမျှ သံသရာ အရပ်တိုင်း၊ ငါတို့ ပြီးပြီ၊ ပြီးပြီ၊ ဆိုလိုတာက တရားကျင့်ပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို လွတ်မြောက်အောင် လုပ်တာကလွဲလို့ သံသရာမှာ အားလုံးကို ပြီးပြီပေါ့။

တစ်ကြိမ်တည်းမဟုတ်ဘဲ ငါတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ တခြားအရာတွေအားလုံးက ငါတို့ရဲ့စပါးကိုရဖို့မျှော်လင့်ချက်ရှိတဲ့ အရာတွေကို ကြွက်လေးတွေက ကောင်းကောင်းကြီးကိုက်နေတာပဲ။ ကျွန်တော်တို့ အကြိမ်များစွာ ပြုလုပ်ပြီးပါပြီ။

ကမောက်ကမဖြစ်မှုအကြောင်းပြောပါ။ သာသနသည် အဆုံးစွန်သော ပျက်ယွင်းသော စိတ်သဘောထား ဟုတ်သလော။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ ငါတို့က ပျော်မယ်လို့ တွေးပြီး မိုက်မဲတဲ့ အရာတွေကို ထပ်ခါထပ်ခါ လုပ်နေကြတာ။ ဤကဲ့သို့သောကျယ်ပြန့်သောရှုထောင့်မှအရာများကိုမြင်ရန်ကြိုးစားခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားထိုရူးသွပ်သောစိတ်ခံစားမှုများနှင့်၎င်းကိုဖယ်ရှားရန်ကူညီပေးသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလွန်လက်တွေ့ကျသည်။ ငါဆိုလိုတာက မင်းရဲ့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ စွမ်းအင်နည်းနည်းထည့်ပြီး ဒါကို ထပ်ခါထပ်ခါ တွေးတောကြည့်မယ်ဆိုရင် တခြားသူတွေနဲ့ပတ်သက်တဲ့ မင်းရဲ့ စိတ်နေသဘောထားနဲ့ ခံစားချက်တွေ ပြောင်းလဲလာမယ်ဆိုတာ ငါအာမခံပါတယ်။ လူတွေက သင့်အပေါ် ကြင်နာပုံပေါ်ပြီး စွမ်းအင်ထည့်ထားရင် သင့်မှာ နံရံတွေ အများကြီးရှိမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သင့်မှတ်စုစာအုပ်ထဲမှာသာ ရေးထားရင် ဒါမှမဟုတ် အဲဒါကို မလုပ်တတ်ရင် နားတစ်ဖက်က ထွက်သွားရင် နောက်တစ်ခုက ရလဒ်ကို ရရှိနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် အလုပ်တစ်ခုကို လုပ်ရင် ပြောင်းလဲသွားတာတော့ အမှန်ပါပဲ။

လမ်းကြောင်းပေါ်ရောက်ဖို့ တွန်းအားဖြစ်စေတဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုကတော့ ငါတို့ရဲ့ ဆရာတွေရဲ့ နမူနာတွေကို မြင်နေရလို့ပါပဲ။ ဤတွင်ရှိခဲ့သော Khensur Rinpoche၊ Alex Berzin သို့မဟုတ် His Holiness the ကိုကြည့်ပါ။ ဒလိုင်းလားမား ဒါမှမဟုတ် သူတို့မှာ မတူညီတဲ့ သဘောထားတွေ ရှိနေတာကို ဘယ်သူက မြင်လဲ၊ ဘယ်လိုနည်းနဲ့ ရလာတာလဲ။ ကောင်းပြီ၊ သူတို့က ဘယ်လိုနည်းနဲ့ သင်ပေးတဲ့အခါ ငါတို့ကို ပြောပြတယ်။

အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက် ခုနစ်ချက်

ယောနိသောမနသိကာရ သည် အခြေခံဖြစ်လျှင် အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရား ခုနစ်ပါးကို ညွှန်ပြ၏။ အချက် ခုနစ်ချက်ကို အကြမ်းဖျဉ်းပြောပါရစေ၊ ပြီးရင် သူတို့အကြောင်း ပြန်ပြောမယ်။

1. သတ္တဝါအားလုံးကို ငါတို့၏မိခင်အဖြစ် သို့မဟုတ် ငါတို့ ငယ်စဉ်အခါက အချစ်ဆုံးပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် မြင်ဖူးသည်။
2. ငါတို့ငယ်ငယ်တုန်းက ငါတို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခဲ့တဲ့ မိခင်ရဲ့ကြင်နာမှုကို သတိရပါ။
3. ထိုကျေးဇူးကို ပြန်ဆပ်ချင်သည်။
4. နှလုံးသားကို နွေးထွေးစေသော အချစ်.
5. မဟာကရုဏာ.
6. ကြီးကျယ်တယ် ဆိုရမယ်။. ဤတရားတို့သည် အကြောင်းတရား ခြောက်ပါးတို့ ဖြစ်ပြီး၊ သတ္တမစိတ်၊
7. ဘုရားလောင်း- စေတနာ ထက်သန်ခြင်း။

ပြန်ကြရအောင်။ အကြောင်းတရား (၆)ပါးကို ကျော်လွန်ပြီး ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းဖြင့် အကျိုးရလဒ်ကို ဖြစ်ပေါ်လာစေသော စေတနာစိတ်ထားကို မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်စေသည်ကို ပြသပါမည်။ ငါတို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ငါတို့ကို သိပ်ချစ်ခဲ့တဲ့ သတ္တဝါအားလုံးကို ငါတို့ရဲ့ မိခင်အဖြစ် ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ချစ်ခင်မြတ်နိုးတဲ့ သတ္တဝါမှန်သမျှကို မြင်ရင် အဆုံးအမတွေမှာ သူတို့ဟာ အခြေခံဆက်ဆံရေးရဲ့ ဥပမာကို ပြန်သွားကြတယ်။ ငါတို့မိဘတွေနဲ့ အတူတူပဲ။ ယခု ရှေးခေတ် လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် ဖရွိုက်ခေတ်မတိုင်မီက လူများသည် ၎င်းတို့၏ မိဘများအပေါ် သဘောထားကြီးစွာ ထားရှိခဲ့ကြသည်။ Freud သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများကို ရွေးချယ်ကာ အပြစ်ရှာပြီး ၎င်းတို့နှင့် အခြားအရာအားလုံးကို ပုန်ကန်ရန် တွန်းအားပေးခံခဲ့ရသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါသည်။

မိဘကျေးဇူးကို အောက်မေ့ခြင်း။

သူတို့ဘဝမှာ ဘာပဲလုပ်လုပ် မိဘတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ဒီအလောင်းကို ပေးခဲ့ပြီး နို့စို့အရွယ်တုန်းက ပြုစုစောင့်ရှောက်ခဲ့တယ်။ (ဓာတ်ပုံ Diganta Talukdar)

သို့သော် ထိုမတိုင်မီက သွန်သင်ချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြန်လှည့်ကြည့်ရန် အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်နှင့် ဆက်ဆံရေးကို ပြန်ကြည့်ရန် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ငယ်စဉ်ကပင် ကွယ်လွန်သွားပါက သို့မဟုတ် မိသားစုတွင် မရရှိနိုင်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဒေါ်၊ ငါတို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ငါတို့ကို တကယ်ပြုစုခဲ့တဲ့ အဖွား ဘယ်သူပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ “အမေ” လို့ ဆက်ပြောနိုင်ပေမယ့် အဲဒါကို မင်းဘဝအတွက် အသုံးချတဲ့အခါ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ လူတွေက သူတို့ရဲ့ မိဘတွေအပေါ် အလွန်အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ ခံစားချက်တွေ ရှိနိုင်တယ်ဆိုတာ ငါသိတာကြောင့် မင်းအမေကို သေချာပေါက် တွေးနေဖို့ မလိုပါဘူး။ ဒါပေမယ့်လည်း မင်းမိဘတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးမှာ အခက်အခဲတွေရှိတယ်ဆိုရင်တောင် ငါပြောရမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင်တကယ်စွဲကိုင်ထားရင် သူတို့ကို ကျော်လွှားနိုင်အောင် ကူညီပေးတယ် ဟုတ်ပါသလား။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ဒီအခြေခံ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်ပြီး တွန်းပို့နေတာ ဖြစ်ပြီး၊ ငါတို့ရဲ့ မိဘတွေ ဘဝမှာ သူတို့ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် သူတို့ ဘဝမှာ ဘာတွေပဲ လုပ်ခဲ့ ပေးခဲ့တယ် ဆိုတဲ့ အချက်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်တော်တို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ပြီး မွေးကင်းစကလေးဘဝတုန်းက အသတ်မခံရအောင် တားဆီးခဲ့တယ်။

ငါတို့မွေးတဲ့မိဘတွေက ငါတို့ကို ဂရုမစိုက်နိုင်ရင်တောင် သူတို့က ငါတို့ကို မွေးစားဖို့ စွန့်လွှတ်လိုက်တာ အရမ်းကြင်နာတာပဲမဟုတ်လား? သူတို့က ဂရုမစိုက်နိုင်မှန်း သိပေမယ့် ငါတို့အတွက် အကောင်းဆုံးကို လိုချင်ကြတယ်။ သူတို့ဟာ ကြင်ဖော်မဲ့မိခင်၊ ဆယ်ကျော်သက်မိဘတွေဖြစ်နိုင်သလို ဆင်းရဲနွမ်းပါးတဲ့မိဘတွေဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် သူတို့ကလေးကို ဂရုမစိုက်တဲ့အတွက်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲ သူတို့ရဲ့ကလေးကို ဂရုမစိုက်တာကြောင့် စွန့်လွှတ်လိုက်ကြတာဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ အဆင်ပြေလား? အဲဒီ​အခါ မင်း​ကို​မွေး​ဖွား​လာ​တဲ့ အ​မိ​က အဲဒီ​က​နေ အုပ်​ချုပ်​ပြီး မင်း​ကို ဂရုစိုက်​တယ်။

ငါ့ညီမကို မွေးစားထားလို့ ဒါကို ငါကောင်းကောင်းမြင်တယ်။ သူမသည် မုဒိမ်းမှု၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း တစ်ခါက သိခဲ့ကြောင်း ပြောပြသည်။ အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ကို အမေက ဖြတ်ပြီး ကလေးယူခဲ့တာလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သူမကို ဂရုမစိုက်နိုင်တော့ဘဲ ကျွန်မတို့မိသားစုက နောက်တစ်ယောက် အမှန်တကယ်လိုချင်ကြောင်း သူမသိသောကြောင့် သူမကို သနားကြင်နာမှုများစွာဖြင့် မွေးစားရန် စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော့်မှာ အစ်ကိုတစ်ယောက်ရှိနေပြီဆိုတော့ အစ်မတစ်ယောက်တောင်းနေတာ နှစ်အတော်ကြာပြီ။ ဒါတွေအားလုံးထဲက တစ်ခုလိုချင်တာ သိလား။ [ရယ်သံများ] ဒါနဲ့ ညီမလေးလိုချင်တယ်။ ရော်ဘင်ရဲ့ မွေးစားမိခင်ကို မွေးစားဖို့ စွန့်လွှတ်ခဲ့တဲ့အတွက် ကျွန်တော် အမြဲတမ်း ကျေးဇူးတင်နေခဲ့ပါတယ်။ သေချာတာကတော့ Robin ဟာ မိသားစုထဲကို ဝင်သွားပြီး သူမဟာ ကျန်တဲ့ မွေးချင်းသုံးယောက်လိုပါပဲ။ တကယ်တော့၊ သူက အငယ်ဆုံးဆိုတော့ မိဘတွေအတွက် ဗီရိုဆိုတာ တစ်ချို့နည်းတွေနဲ့ ထင်ပါတယ်။ သူမလုပ်တုန်းကလိုပဲ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မေမေတို့ နှစ်ယောက်လုံး အကြောင်းကို တွေးကောင်း တွေးနေလိမ့်မယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အရင်က ဒီလိုမျိုး မကြည့်ဖူးတဲ့ ဘဝရဲ့ အရာတွေကို တကယ်ပဲ ကြည့်နိုင်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

အခြေအနေတိုင်းတွင် အချစ်

ကြိုးတိုက်ရှိ San Quentin ရှိ အကျဉ်းသားတစ်ဦးဖြစ်သည့် Jarvis Masters ၏ အလွန်အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော စာအုပ်တစ်အုပ်ရှိသည်။ ခေါ်ပါတယ်။ လွတ်လပ်မှုကိုရှာဖွေခြင်း ပြီးတော့ မင်းအဲဒါကိုယူပြီးဖတ်ဖို့ ငါတကယ်အကြံပေးတယ်။ စာအုပ်ထဲတွင် သူသည် ထောင်ဘဝနှင့်ပတ်သက်သော အရိပ်အယောင်လေးများ ပေးသည်သာမက သူ့အိမ်ဘဝအကြောင်း အနည်းငယ်ကိုလည်း ဖော်ပြသည်။ မင်းသိလား သူ့အဖေက မိသားစုနဲ့ ထွက်သွားတယ်၊ သူ့အမေက ပစ္စည်းတွေ အတူတူထားဖို့ ကြိုးစားပေမယ့် မလုပ်နိုင်ဘူး။ သူမသည် သူမနှင့် အတူတူမနေဘဲ ကလေးများကို လိုက်ပြေးပြီး ရိုက်နှက်မည့် ချစ်သူတစ်ယောက်ရှိသည်။ ရည်းစားဖြစ်သူက ကိုယ့်ကိုကိုယ်ကာကွယ်ဖို့ ဒေါသဖြစ်တဲ့အခါ သူနဲ့သူ့ညီမ အမြဲအိပ်ရာအောက်မှာ ပုန်းနေရတယ်။ မိခင်သည် မကြာခဏ မူးလွန်းခြင်း သို့မဟုတ် သူတို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် ဆေးသောက်နေခြင်းဖြစ်သည်။

တစ်နေ့မှာ သူ့အမေ ဆုံးပါးသွားတယ်လို့ ထောင်ထဲမှာ သတင်းကြားတယ်။ ဒီအတွက် သူအရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်ပြီး သူ့ကို ဂရုစိုက်ပြီး တခြားအကျဉ်းသားက သူ့ကို “ဟေး၊ မင်းအမေကို မင်းဘာလို့ဒီလိုခံစားရတာလဲ။ သူလုပ်ခဲ့သမျှက မင်းကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပြီး မင်းကလေးဘဝတုန်းက မင်းကို ဂရုမစိုက်ဘူးထင်ခဲ့တာ။"

ပြီးတော့ သူက "ဟုတ်တယ်၊ သူက ကျွန်မကို ငယ်ငယ်က စော်ကားခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်မ သူ့ကို ချစ်တယ်လို့ ဝန်မခံဘဲ ဘာကြောင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို အနိုင်ကျင့်ရမှာလဲ" ပြီးတော့ အဲဒါ အရမ်း အစွမ်းထက်တာကို မင်းသိတယ်။ သူဘယ်လိုဆက်ဆံခံရပေမဲ့ သူ့အမေကိုချစ်တဲ့ အခြေခံခံစားချက်ကို ထိတွေ့ခံစားနိုင်ခဲ့တယ်။ သူသည် သူ့မိသားစုရှိ အခြားအရာအားလုံးကို ကျော်လွန်ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး သူ့ကိုမည်မျှဂရုစိုက်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုနိုင်ခဲ့သည်။ ဒါကြောင့် သူမရဲ့ ကျရှုံးမှုတွေကို အာရုံစိုက်မယ့်အစား အဲဒီမှာရှိတဲ့ ဆက်ဆံရေးကို အာရုံစိုက်ခဲ့ပါတယ်။ သူပြောခဲ့တဲ့ စကားကြောင့် ကျွန်တော် အရမ်း ဝမ်းသာသွားတယ်။

ကျွန်တော်ရေးတဲ့ အကျဉ်းသားတယောက်ကို ကျွန်တော်သိတယ်။ သူ့မိသားစုမှာ ကလေးကိုးယောက်ရှိတယ်။ သူတို့အားလုံးမှာ မတူညီတဲ့ ဖခင်တွေရှိကြပြီး ကလေးတွေမှာ အထက်တန်းကျောင်းမဆင်းကြပါဘူး။ သူသည် ဆယ့်သုံးနှစ်အရွယ်တွင် အိမ်မှထွက်ခဲ့ပြီး Cleveland ရှိ လမ်းများပေါ်တွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်မှာ လမ်းတွေပေါ်မှာ နေထိုင်ရတာ အရမ်းကြောက်စရာကောင်းပြီး အရမ်းကြောက်စရာကောင်းပါတယ်။ လမ်းမပေါ်ထွက်ပြီး တစ်နှစ်လောက်ကြာတော့ တစ်နေ့မှာ သူ့အမေကို ဝင်တိုက်မိပြီး သူ့အမေက "မင်းအိမ်မှာမနေတော့ဘူးလို့ လူမှုဖူလုံရေးဌာနကို မပြောပြနဲ့တော့" လို့ ပြောလိုက်သည် ။ ပိုက်ဆံမယူဘူး။

ကလေးတွေကို ဒီလိုပုံစံနဲ့ ဆက်ဆံတဲ့အခါ ထောင်ထဲမှာ ဘာကြောင့် ကျဆုံးကြတာလဲ အံ့သြစရာ မဟုတ်ဘူးလား။ သူ့အမေနဲ့ ပတ်သက်ရင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခက်အခဲတွေ အများကြီးရှိပေမယ့် ထောင်ကျပြီးတာနဲ့ အထူးသဖြင့် တရားဓမ္မကို စတင်ကျင့်ကြံပြီး ပြန်သွားပြီးတော့ ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတွေကို ကျင့်ပြီး သူ့ဘဝကို ပြန်ကြည့်တယ်။ သူ့မိခင်၏ ငယ်စဉ်ကပင် အိမ်တွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စော်ကားခံခဲ့ရပြီး ကျောင်းသို့ ပို့ခံခဲ့ရကြောင်းကိုလည်း သိရှိခဲ့ရပါသည်။ သူ့အမေက သူကိုယ်တိုင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချို့တဲ့နေတာကြောင့် သူလုပ်ခဲ့တာကို သူနားလည်လာတယ်။ သူသည် သူမကို ခွင့်လွှတ်ခဲ့ပြီး ယခု သူမနှင့် ကောင်းမွန်သော ဆက်ဆံရေးရှိသည်။ သူက သူမကို ဖုန်းခေါ်ပြီး စကားတွေပြောပြီး ဆိုးဆိုးရွားရွားမိခင်တစ်ယောက်ဖြစ်တာကြောင့် သူ့ကို အများကြီးတောင်းပန်ကြောင်းပြောပြီး “မေ့လိုက်ပါတော့။ ငါ မင်းကို အခု ချစ်တယ်၊ ငါတို့ ဆက်ဆံရေး ကောင်းနေပြီ"

ဒါကြောင့် ဒီအခက်အခဲတွေကို ပြေလည်အောင်ဖြေရှင်းနိုင်ဖို့ ထောင်ထဲမှာ ဒီကောင်တွေ တကယ်ကို မယုံနိုင်လောက်စရာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ/ ဝိညာဉ်ရေးအလုပ်တွေ လုပ်ခဲ့တယ်။ သင့်မိသားစုမှာ အခက်အခဲတွေရှိခဲ့ရင် တခြားသူတွေ ကျော်ဖြတ်ပြီး ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကို ကုစားပေးမယ့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေကို ပေးစွမ်းနိုင်တာကြောင့် ကိုယ်တိုင်ကြိုးစားပြီး လုပ်ရတာ ထိုက်တန်ပါတယ်။

ဤကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများဖြင့် နက်နဲသောအဆုံးသို့ ဦးစွာ ဆင်းရန် မလိုအပ်ပါ။ ကလေးထိန်း ဒါမှမဟုတ် မင်းကို ပြုစုတဲ့ အဖွားလို့ သဘောထားကာ သတ္တဝါတွေလို့ ထင်ဖို့ ပိုလွယ်ရင် အဲဒါကို လုပ်ပါ။ ဒါပေမယ့် ခဏကြာပြီးနောက်မှာ၊ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီလို့ ခံစားရတဲ့အခါ မင်းရဲ့မိဘတွေနဲ့ အထူးသဖြင့် မင်းအမေဆီပြန်လာပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများနှင့်အတူအခက်အခဲများအသွင်ပြောင်း

မိဘတွေနဲ့ ဆက်ဆံရေးမှာ အခက်အခဲတွေ အများကြီးရှိခဲ့တယ်။ ဤတရားထိုင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်ကို များစွာအထောက်အကူဖြစ်စေသည်။ ၁၉၇၅ ခုနှစ်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာကို စတင်လေ့လာသောအခါ၊ Lama ထိုအချိန်က အနောက်တိုင်းသားများအကြောင်း သိပ်မသိပါ။ ဒီတော့ သူတို့အတွက် အဲဒါက မင်းအမေရဲ့ ကြင်နာမှုပဲ၊ ဒါပဲ။ သင်တန်းနှစ်များတစ်လျှောက် သူတို့သည် အနောက်တိုင်းမိသားစုများအကြောင်း လေ့လာခဲ့သည်။ လူတို့သည် မိဘများ၏ ကြင်နာမှုကို တွေးတောရာတွင် အခက်အခဲရှိတတ်သည်။ အဲဒါနဲ့ သူတို့က အဲဒါကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ပြီးတော့ “ဟုတ်တယ်၊ ဘယ်သူက အိမ်စောင့်နဲ့ မင်းကို ငယ်ငယ်ကတည်းက ပြုစုခဲ့တာကို တွေးကြည့်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်က ဒီမှာရှိမှာ မဟုတ်ဘူးဆိုတော့ သိသာထင်ရှားစွာ လုပ်ခဲ့လို့ပဲ” ကျောင်းတက်တုန်းကတော့ လိုက်လျောညီထွေ မရှိဘူး။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော်တို့ အဲဒီကိုသွားပြီး အသုံးဝင်တာတွေ့တယ်။

ဟုတ်ပါတယ် ကျွန်တော့်မှာ အရမ်းကောင်းတဲ့ မိဘတွေရှိတယ်။ မိဘတွေနဲ့ ရန်ဖြစ်မှုတွေက အဲဒီအကျဉ်းသားနှစ်ယောက်ကို ငါပေးခဲ့တဲ့ ဥပမာတွေနဲ့ မတူဘူး။ သာမန်လူလတ်တန်းစားတွေပဲ ရှိတော့တယ်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများနှင့် ဆက်နွှယ်မှုမရှိသော ဤကဲ့သို့သောကြီးမားသော “လုပ်စရာများ” ထဲသို့ဝင်နိုင်သည်။

အတ္တက "သနားစရာပဲ!" အကြောင်း

တစ်ခါက၊ ဒါက လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်အနည်းငယ်က Seattle မှာရှိတဲ့ ဒီအစည်းအဝေးကြီးတစ်ခုမှာ စွဲလမ်းမှုနဲ့ အလုပ်မဖြစ်တဲ့ဆက်ဆံရေးတွေအကြောင်း ဆီယက်တဲလ်မှာ သွားခဲ့တယ်၊ အဲဒါက "အလုပ်မလုပ်တဲ့" ဆိုတဲ့ စကားလုံးက buzz စကားလုံးဖြစ်ပြီး အခုတော့ buzz စကားလုံးအသစ်ဖြစ်နေပါပြီ။ ဘာလဲဆိုတာတော့ သေချာမသိရသေးဘူး၊ မဖမ်းမိသေးဘူး။ [ရယ်သံများ] စပီကာများထဲမှ တစ်ယောက်က ကြီးကြီး၊ မြို့ပြင်မှ ဖိတ်ခေါ်ထားသော ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် နှင့် သူသည် သူ့ကလေးဘဝ ဇာတ်လမ်းကို ပြောပြနေပြီး သူ့အဖေက ဘေ့စ်ဘောကစားနည်းကို သူ့အဖေနဲ့ ဘေ့စ်ဘောကစားချင်လွန်းလို့ ပြောနေတာ၊ သူ့ကိုဘယ်တော့မှမယူဘူး။ နောက်ဆုံးတော့ သူအသက် 32 နှစ်မှာ သူ့အဖေနဲ့ ဘေ့စ်ဘောကစားဖို့ သွားပြောတယ် "ကျုပ်ကလေးဘဝတုန်းက မင်းနဲ့အတူ ဘေ့စ်ဘောပွဲသွားကစားချင်ခဲ့တာဆိုတော့ မင်းငါ့ကို ဘယ်တော့မှ မခေါ်သွားဘူး။ အခု ကျွန်တော် အရမ်းပျော်နေပြီး အရမ်းကောင်းတယ်။”

ဒီကောင်အတွက် တကယ်နာကျင်ခဲ့ရတာ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလူလတ်တန်းစားတွေရဲ့ နာကျင်မှုတွေနဲ့ ထောင်ထဲမှာ တွေ့ကြုံခဲ့ရတဲ့ ဝေဒနာတွေ၊ အီရတ်ကလေးတွေ ကြုံတွေ့နေရတဲ့အရာတွေ၊ ဒါမှမဟုတ် အိန္ဒိယမှာ နှစ်အတော်ကြာ နေထိုင်ခဲ့ပြီး အိန္ဒိယကလေးတွေ ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ ဝေဒနာတွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်တဲ့အခါ။ အမေရိကန် လူလတ်တန်းစားများ မည်ကဲ့သို့ရှိသည်ကို သင်မြင်နိုင်သည်။ နာကျင်စရာတစ်ခုခုကို ငါတို့တွေ့လိမ့်မယ်။ [ရယ်သံများ] သိလား။ ဒါက အတ္တအလုပ်။ အတ္တက "ငါ့ကိုဆင်းရဲတယ်" လို့ ပြောဖို့ တစ်ခုခုတွေ့လိမ့်မယ်။ “ဆင်းရဲလိုက်တာ” မဟုတ်ရင် အဖေက “ဆင်းရဲသား” ဆိုတော့ အမေက သမီးကို နေ့လယ်စာစားပွဲကို မခေါ်သွားတာကြောင့် “ဆင်းရဲလိုက်တာ” လို့ မိဘတွေက သတ်လိုက်တာ ဖြစ်လိမ့်မယ်။ ငါနဲ့ ဘောလုံးမကစားပါနဲ့။ သင်သိလား? ကျွန်ုပ်တို့၏ အတ္တသည် တစ်ခုခုကို ရှာတွေ့လိမ့်မည်။ "Pobre de mi" (စပိန်) ကောင်းပြီ? ဒါကြောင့် ခံစားရတဲ့ ဝေဒနာကို ကြည့်ပြီး အဲဒီဝေဒနာကို ဖန်တီးရာမှာ စိတ်ရဲ့ အခန်းကဏ္ဍကို ကြည့်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံမှန်အမြင်မှာ နာကျင်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နာကျင်မှုသည် အခြားသူ၏အမှားဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရသောနာကျင်မှုကိုဖန်တီးရာတွင် အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုမှပါဝင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ဘယ်သောအခါမှ သဘောပေါက်မည်မဟုတ်ပေ။ ပြင်ပက လာတာနဲ့ သူတို့နဲ့ မတူရင် ငါပျော်မယ်။ ဒါပေမယ့် ဘဝမှာ ရှိနေတဲ့ ကောင်းတဲ့အရာတွေကို ဘယ်တော့မှ မကြည့်ဘဲ ပျော်ရွှင်မှုရတဲ့အခါတိုင်း "ဘာလို့ ငါ့ကို" လို့ ဘယ်တော့မှ မပြောပါဘူး။

နာကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် ပျော်ရွှင်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ပေါ်တွင် မူတည်သည်။

ဒီအကျဉ်းသားတွေရဲ့ ဘဝတွေကို ကြည့်လိုက်တော့ အကျဉ်းကျနေတဲ့ ဒီလူတွေက “ကျွန်တော် အသက်ဆယ့်သုံးနှစ်အရွယ်မှာ လမ်းပေါ်မှာ မရှိခဲ့ဘူး ဘာလို့လဲ” လို့ ပြောဖူးပါသလား။ အဲဒါကို တွေးဖူးပါသလား။ မကြာခဏဖြစ်နိုင်သည်မသိ။ “အသက်ဆယ့်သုံးနှစ်အရွယ်မှာ ငါဒါကို အသစ်လိုချင်ပြီး အဲဒါကို ငါ့မိဘတွေက မယူနိုင်ဘူးလို့ပြောတယ်” [ရယ်သံများ] ငါတို့က “ဘာလို့ ငါ့ကို ပြောတာလဲ။ ပြီးတော့ ငါ့မိဘတွေက ငါလိုချင်တာကို ပေးမှာမဟုတ်ဘူး။” ဒါပေမယ့် ငါတို့က "ဘာလို့ငါ့ကိုမှ မပြောဘူး။ အိမ်၊ အစားအသောက်နဲ့ ပညာရေးကို ပေးတယ်။” မင်းသိပါတယ်၊ ငါတို့ဘယ်တော့မှမထင်ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် ကလေးဘဝတုန်းက တစ်ချိန်မဟုတ် တစ်ချိန်မှာ အရိုက်ခံရတာတောင်မှ "ဘာဖြစ်လို့လဲ?" အဲဒါကြောင့် ဒါပေမယ့် ငါတို့က "ဘာလို့ငါ့ကိုမှ မပြောဘူး။ ငါ့ကို ကျွေးလိုက်ကြလား" ဒါမှမဟုတ် "ဘာလို့လဲ? သူတို့က ကျွန်တော့်ကို ပေးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒါမှ တရားကျင့်နိုင်ပါ့မလား”

ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ တွေ့ကြုံခံစားရသမျှ၊ နာကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်နိုင်တယ်၊ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို ထားခဲ့တာ၊ ကြီးကြီးမားမား ကြီးကြီးမားမား လုပ်ခဲ့တာတွေအပေါ်မှာ မူတည်တယ် မင်းသိလား။ ပြီးတော့ အတ္တရဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုက တိုင်ကြားဖို့ နည်းလမ်းရှာတယ်။ (အသျှင်ဘုရား ရယ်သည်)။ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများကို ကျင့်ကြံပြုမူရခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သော ကြင်နာမှု မည်မျှရှိသည်ကို သိမြင်နိုင်စေရန်နှင့် ညည်းညူတတ်သည့် အလေ့အထကို ကျော်လွှားနိုင်ရန်၊ ဟုတ်ပါသလား။

သင့်ကလေးတွေကို စံနမူနာပြပြီး သင်ပေးပါ။

ဒီတော့ အဲဒါက ရှည်လျားတဲ့ လမ်းကြောင်းတစ်ခုပါ၊ အခု ခုနစ်မှတ်ထဲက ပထမကို ပြန်သွားနိုင်ပေမယ့် ဒါက အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်တယ် မဟုတ်လား? ဟုတ်ကဲ့။ အထူးသဖြင့် သင်ဟာ မိဘဖြစ်တယ်ဆိုရင် သင့်ကလေးတွေအတွက် မိဘကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ သင့်မိဘတွေနဲ့ သင့်ဆက်ဆံရေးကို ပြေပျောက်ဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ စံနမူနာပြနဲ့ သင်ပေးတဲ့အတွက် သားသမီးတွေအားလုံးက မင်းအမေနဲ့ ဖေဖေကို ညည်းညူပြီး သူတို့အမှားတွေအကြောင်း ပြောရင် ကြီးပြင်းလာလိမ့်မယ်၊ မင်းအမေနဲ့ ဖေဖေက မင်းသင်ပေးခဲ့တာဆိုတော့ ဒါက မင်းသင်ပေးခဲ့တာပဲ၊ သင်၏ဥပမာအားဖြင့်သူတို့ကို။ သင်သိလား? သားသမီးတွေရှေ့မှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ မိဘတွေရဲ့ အရည်အချင်းကောင်းတွေအကြောင်း သီးသန့်ပြောပြနိုင်ရင် သူတို့မှာ ဘာအမှားအယွင်းတွေကိုမဆို စိတ်ရှည်သည်းခံနိုင်ရင်၊ မိဘတွေကို ဂရုစိုက်တတ်အောင် စံနမူနာထားတတ်အောင် သင်ပေးတာပါ။ . သင့်မိဘများနှင့် သင်ဆက်ဆံပုံသည် သင့်ကလေးများကို သင်ဂရုစိုက်ရန် သင်သင်ကြားပုံဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အလွန်အရေးကြီးသည်၊ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်အဖြစ် မြင်သည်။

ပထမအချက်မှာ အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်အဖြစ် မြင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့အား ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းနှင့် စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်တစ်ခုလုံးသို့ ယူဆောင်လာစေသည်။ ဒါကြောင့် အတိုချုပ်ပြောရရင် “ငါ” လို့ ခေါ်တဲ့ အရာဟာ တစ်ခုအပေါ် မှီခိုမှုလို့ တံဆိပ်တပ်ထားတဲ့ အရာပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်နှင့်။ ငါတို့တုန်းက ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်သည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဆက်စပ်မှုရှိ၍ အသက်ရှင်ခြင်းဟု ခေါ်သည်။ သူတို့ ရင်းနှီးတဲ့ ဆက်ဆံရေးတွေ ပြတ်သွားတဲ့အခါ သေခြင်းလို့ ခေါ်တယ်။

ကိုယ်နှင့်စိတ်

အဆိုပါ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်သည် မတူညီသော သဘောသဘာဝများရှိသည်။ ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာသဘာဝတရားသည် ရုပ်တရားဖြစ်သည်။ စိတ်၏သဘာဝသည် ရုပ်မရှိ၊ အဆက်ပြတ်မှုကို ခြေရာခံနိုင်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ။ ဒီမတိုင်ခင် ကိုယ်ခန္ဓာကျွန်ုပ်တို့၏ မိဘများနှင့် ဘိုးဘေးများ၏ မျိုးရိုးဗီဇများ ရှိခဲ့သောကြောင့် မျိုးဗီဇရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆက်နွယ်မှု ရှိနေပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ မင်းတစ်သက်လုံးစားဖူးတဲ့ ဘရိုကိုလီနဲ့ ချောကလက်ချစ်ပ် ကွတ်ကီးအားလုံးရဲ့ အဆက်အစပ်တစ်ခုလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ မဟုတ်ဘူးလား? ငါတို့ မဟုတ်လား။ ကိုယ်ခန္ဓာ တစ်သက်လုံး စားခဲ့သမျှ အပြောင်းအလဲတစ်ခုလား။ ထိုင်စားတဲ့အခါ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ မင်းပန်းကန်ထဲက အစားအစာကို ကြည့်ပြီး “အဲဒီအစားအစာက ငါ့ဖြစ်မယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ” ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ မဟုတ်ဘူးလား။ အဲဒါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာအဲဒါတွေကနေ လုပ်ထားတာ။ ဒါကြောင့် ကိုယ်ခန္ဓာ ရှေ့တွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆက်စပ်မှုရှိသည်။

ခန္ဓာကိုယ်

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စုပ္ပန် ကိုယ်ခန္ဓာ မျိုးဗီဇနှင့် ကျွန်ုပ်တို့စားဖူးသော အစားအစာများ ရှိသည်။ ဒီဘဝရဲ့နောက်မှာ အဆက်ပြတ်နေတယ်။ အလောင်းကောင်ဖြစ်လာပြီး မီးလောင်ပြာကျသွားသည် သို့မဟုတ် မြှုပ်နှံပြီး ပိုးကောင်များသည် အစာကောင်းကောင်းစားကြသည်ကို မင်းသိလား။ သို့သော် “မြေမှုန့်မှ ဖုန်မှုန့်အထိ” ဟူသည်မှာ အဘယ်နည်း။ ဟုတ်တယ် ဒါပဲ။ ဒီ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်မြတ်နိုးကြပြီး အရမ်းချစ်ကြပြီး အရမ်းချစ်ကြသည်မှာ ဘရိုကိုလီနှင့် မျိုးဗီဇများစုပုံလာကာ ၎င်းသည် သန်ကောင်များ၏ နေ့လယ်စာ ဖြစ်လာသည်။ မဟုတ်ဘူးလား? ဆိုလိုတာက အမှားတွေ ဘာမှ မပြောပါဘူး။ ငါတို့မှာ ဒီလို ခရီးစဉ်တွေ အားလုံးရှိရုံနဲ့ ငါတို့နဲ့ ပတ်သက်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ။ ဒီတော့ ကိုယ်ခန္ဓာ ဤရုပ်တရားသည် အဆက်ပြတ်၏။ စိတ်က ကွဲပြားတဲ့ အဆက်အစပ်တွေ ရှိတယ် ဟုတ်လား။ စိတ်ရဲ့အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် Alex Berzin ပြောတုန်းက မှတ်မိလား။ အရည်အချင်း နှစ်ခုအကြောင်း ပြောပြသည်။ သူတို့ဘာတွေဖြစ်ခဲ့လဲ မှတ်မိသေးလား။ စလာသည်!

ပရိသတ်ကို: အစအဆုံးမရှိ?

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက အရည်အသွေးတစ်ခုပဲ၊ စိတ်ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ စကားလုံးနှစ်လုံး—ရှင်းလင်းမှုနဲ့ အသိတရား။ ဟုတ်လား? ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနဲ့ သိအောင်ပြောခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ တခါတရံမှာ တောက်ပမှုနဲ့ အသိတရားလို့ ဆိုကြပါတယ်။ ဤအရာအားလုံးသည် မတူညီသော ဘာသာပြန်ဝေါဟာရများဖြစ်သည်။ ရှင်းလင်းမှုနှင့် အသိတရား၊ ရှင်းလင်းမှုနှင့် အသိတရားမျှသာ။ အဆင်ပြေလား? တစ်ခုတည်းကို သတိရပါ။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဘာမှမဟုတ်၊ အရာဝတ္ထုများကို ထင်ဟပ်နိုင်စွမ်းရှိပြီး အရာဝတ္ထုများနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံနိုင်စွမ်းရှိသည်။

စိတ်

ရုံအဖြစ် ကိုယ်ခန္ဓာ ရူပါဝစရ ရုပ်တရား နှစ်မျိုးလုံး၌ ဖြစ်ကုန်သော အကြောင်းတရားတို့၌ ဖြစ်ကုန်သော အကြောင်းတရားတို့၌ အဆက်ပြတ်ကုန်၏၊ ထို့ကြောင့် စိတ်သည်လည်း အကြောင်းတရား၏ အကြောင်းတရားတို့၌ တည်၏၊ ယနေ့စိတ်၏ အဆက်ပြတ်မှုသည် မနေ့ ကစိတ်နှင့် ရှေ့နေ့၏ စိတ်မှ ဆင်းသက်လာပြီး ဝိညာဏ်၏ အဆက်ပြတ်မှုကို ပြန်ခြေရာခံသည်။ လသားအရွယ်တုန်းက မမှတ်မိနိုင်ပေမယ့် နို့စို့ကလေးငယ်တုန်းက သတိမရတော့ဘူးလို့ ဆိုလိုတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ကလေးတွေမှာ ဉာဏ်ရှိတယ်ဆိုတာ ငါတို့မြင်နိုင်လို့ပဲ မဟုတ်လား? ဟုတ်ကဲ့။ ငါတို့ ငယ်ငယ်က ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေကို မမှတ်မိပေမယ့် စိတ်ထဲမှာလည်း ရှိတယ်။ ထိုအခါ သန္ဓေသား၏ စိတ်၏ တည်ကြည်မှုသည် သန္ဓေသား၏ အသိစိတ်နှင့် သန္ဓေသား၏ အသိစိတ်တို့၏ အဆက်အစပ်ဖြစ်သဖြင့် သန္ဓေတည်ချိန်အထိ အပြန်ပြန်အလှန်လှန် ဖြစ်တည်လာ၏။

သန္ဓေတည်ခြင်းဆိုသည်မှာ သုက်ပိုး၊ မမျိုးဥနှင့် အသိစိတ်တို့ ပေါင်းစည်းလာသောအခါ ဖြစ်သည်။ သုက်ပိုးနဲ့ သားဥတို့၊ ငါတို့မိဘတွေရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အဆက်ပြတ်နေတဲ့ အသိစိတ်ဟာ အရင်စိတ်ရဲ့ အခိုက်အတန့်ကနေ ဆင်းသက်လာတာမို့ စိတ်ရဲ့ အခိုက်အတန့်တိုင်းဟာ အရင်စိတ်က လာတယ်ဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။ ဒီဘဝရဲ့ ပထမအခိုက်အတန့်မှာ လည်း အရင်ဘဝက စိတ်ကနေ အပြန်ပြန်အလှန်လှန် ဖြစ်တာ။ အဲဒီလိုပဲ ငါတို့သေတဲ့အခါ မင်းသိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်နှင့် သီးခြား၊ အဆိုပါ ကိုယ်ခန္ဓာ အဆက်မပြတ်ရှိနေသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည်လည်း ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ တည်ရှိခြင်းမှ ကင်းမဲ့သော ရှင်းလင်းပြတ်သားမှုနှင့် သတိတရား၏ အဆက်ပြတ်ခြင်း ရှိပါသည်။ ချုပ်ငြိမ်းရန် အကြောင်းမရှိသောကြောင့် မပြတ်မသားဘဲ ဆက်လက်ရပ်တည်ရန် အကြောင်းတရား အမြဲရှိနေသည်။

တစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း

ဒီအကြောင်းကို တွေးပြီး မွေးဖွားခြင်းရဲ့ ခံစားချက်ကို ခံယူထားရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘဝတစ်ခုလုံးကို ချဲ့ထွင်နိုင်တာမို့ “ငါဟာ အမြဲတမ်း ငါမဟုတ်ခဲ့ဘူး” ဆိုတာကို သိထားတာကြောင့် ဒီဘဝက ဘယ်သူလဲဆိုတာ အခိုင်အမာ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်လို့ပါပဲ။ ပြီးတော့ “ဟေး! ငါအမြဲတမ်းငါမဟုတ်ဖူး။" တစ်ခါတလေကျတော့လည်း တခြားသူတွေဖြစ်ဖူးတယ်။ အကယ်၍ သင်သည် အမျိုးသမီး သို့မဟုတ် ယောက်ျားဖြစ်ပါက တစ်ခါတစ်ရံ သင်သည် ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်ဖြစ်ဖူးသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားများဖြစ်လျှင် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တိရစ္ဆာန်များ၊ နတ်ဘုရားများ သို့မဟုတ် အခြားသော မတူညီသော ဘဝပုံစံများ ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း ဤပုံမဟုတ်ပေ၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူ၏ ခိုင်မာသော ပုံသဏ္ဍာန်မှ မရှိပါ။

ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို နားလည်ရန် ခက်ခဲစေသည့် အရာများထဲမှ တစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စုပ္ပန်ကို အလွန်ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့ရဲ့ ပစ္စုပ္ပန်အတ္တဟာ ဘယ်တော့မှ မတူဘူးလို့ တွေးလို့မရပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ကလေးဖြစ်ဖို့စဉ်းစားပါ။ မင်းစိတ်က ကလေးစိတ်လို့တောင် တွေးနိုင်မလား။ ကလေးရဲ့စိတ်က ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ။ မင်းသိလား ၊ အမြင်မတည့်ပုံရတယ် မဟုတ်လား ? ဆိုလိုတာက မင်းရဲ့ ရှိတာကိုပဲ တွေးကြည့်လို့ ရမလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒီလိုကြီးပဲ၊ လုံးဝထိန်းမနိုင်သိမ်းမရ ဖြစ်နေပါစေ... နေရာတိုင်းမှာ ဆီးသွား၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ်တောင် လှန်လို့ မရဘူး။ ပြောချင်တာက ငါတို့က ဒီထဲမှာ တစ်ချိန်က ဒီလိုပါပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာငါတို့ မဟုတ်ဘူးလား? တစ်ခုရှိတာကို စိတ်ကူးကြည့်လို့ ရမလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကြိုက်လား? ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဂရုမစိုက်နိုင်ဘဲ “ငါ့ကို ကျွေးမွေးပါ” လို့ မပြောနိုင်တော့ဘူး။

ဒါပေမယ့် ဒီအထဲမှာ လုံးဝပိတ်မိနေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာမင်းကို တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွေးတာ ဒါမှမဟုတ် မင်းအရမ်းပူနေမယ်လို့ မျှော်လင့်ပြီး မင်းမှာ စိတ်ကူးစိတ်သန်းတောင်မရှိဘူး "ငါ့ဆွယ်တာကို ချွတ်လိုက်ပါ၊ ငါအရမ်းပူနေတယ်" မင်းလုပ်သမျှက မင်းဒီထဲမှာရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ရင်ပူလို့ သွားတော့ "Waaaaaa" [ရယ်သံများ] ကောင်းပြီလား။ မူရင်းတိုင်ကြားချက်။ [ရယ်သံများ] ဒီတော့ တိုက်ဆိုင်ဖို့တောင် ခက်တယ်၊ တစ်ချိန်ချိန်မှာ စဉ်းစားကြည့်ရအောင်။ သင်ယခုရထားသော နှုတ်သဘောဆောင်သော နားလည်မှု အားလုံးကို မရရှိဘဲ ကလေးဘ၀တွင် ဖြစ်နေပြီဟု တွေးကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ခက်တယ်။

အသက် ၈၅ နှစ်ရှိပြီဟု မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ဆိုလိုတာက မှန်ထဲမှာ ကြည့်လိုက်ရင် အသက် 85 နှစ်နဲ့ အသက် 85 နှစ်အရွယ် လူတစ်ယောက်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. မင်းသိပြီး နာကျင်နေပြီထင်ရင် အဲဒါက ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ တွေးကြည့်ပါ။ ဆိုလိုတာက စိတ်ကူးကြည့်လို့တောင် ရမလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒီအရွယ်? မှန်ထဲမှာ ကြည့်လိုက်တော့ အသက် 85 အရွယ် လူတစ်ယောက်ကို တွေ့လိုက်ရတယ်။ အသက်ကြီးပေမယ့် ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ ဒီလို ကျန်းမာနုပျိုတဲ့ မျက်နှာကို မမြင်ရဘူး။ ဟုတ်လား? အသက် 20 တုန်းက အသက် 30 နဲ့ 40 အရွယ်တုန်းက မှတ်မိသေးလား ၊ အဟောင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွေက အများကြီး ပြောင်းလဲသွားတယ် ဟုတ်လား။ ဒီတစ်ခုထဲရှိပေမဲ့ အခုငါတို့ဘယ်သူလဲဆိုတာကလွဲလို့ တခြားဖြစ်နေတယ်လို့တောင် တွေးလို့မရဘူး ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့ဖြစ်ပြီ။ အဆင်ပြေလား?

ဒါကြောင့် ဒီအကြောင်းကို နည်းနည်းစဉ်းစားရင်၊ အဲဒါက ငါတို့မှာ "ငါ" ဆိုတဲ့ သဘောတရားကို ဖြေလျော့စေပြီး၊ ငါဟာ အရင်ဘဝက တခြားလူတစ်ယောက်ဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုတာကို စိတ်ကူးကြည့်ဖို့ ကူညီပေးတယ်။ ငါအရင်ဘဝတုန်းက တရုတ်ဖြစ်နိုင်တယ်။ ငါ သြစတြေးလျ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်သည် ပနားမား၊ သို့မဟုတ် ဗင်နီဇွဲလားတွင် မွေးဖွားနိုင်သည်၊ အဘယ်မှာ ရှိသည်ကို သိသူ။

ကောင်းပြီ၊ ငါ အမေရိကမှာ အမြဲမွေးတာမဟုတ်ဘူး။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်ဟာ အမြဲတမ်း လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်သည် တိရစ္ဆာန်အဖြစ် မွေးဖွားလာခြင်း၊ သို့မဟုတ် ဤပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် မွေးဖွားလာနိုင်သည်။ ဒါကြောင့် ဒီဟာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ခက်ခဲနေတယ်ဆိုရင် နည်းနည်းလောက် ကစားပါ။ အဲဒါကို ကစားပြီး စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်ရုံနဲ့ ဒါက ဘယ်လိုဖြစ်မလဲဆိုတာကို တွေးပြီး တောင့်တင်းတဲ့ အထောက်အထားကနေ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဆွဲထုတ်လိုက်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပစ္စုပ္ပန်အတ္တ။ ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့အရင်ဘဝတုန်းက မတူညီတဲ့ကိုယ်ခန္ဓာတွေမှာ ဒီလိုမတူကွဲပြားတဲ့အရာတွေအကုန်လုံးနဲ့ ငါတို့မှာမိဘတွေရှိခဲ့ဖူးတဲ့ အဲဒီခန္ဓာကိုယ်အတော်များများမှာ။ လူတွေမှာ မိဘတွေရှိတယ်၊ တိရိစ္ဆာန်တွေမှာ မိဘရှိတယ်၊ ငတ်နေတဲ့တစ္ဆေတွေမှာ မိဘတွေရှိတယ်ကွ မင်းသိလား။ အနည်းဆုံးတော့ တချို့က လုပ်ကြတယ်၊ ငါတို့မှာ အဆုံးမရှိတဲ့ အစမရှိတဲ့ ဘဝအချိန်တွေ ရှိခဲ့မယ် ဆိုရင်၊ ငါတို့ရဲ့ စိတ်က အစမရှိတော့ဘူး၊ အဆုံးမဲ့ အစမရှိတဲ့ ဘဝအချိန်တွေ နဲ့ တော်တော်များများက ငါတို့မှာ မိဘတွေ ရှိတယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့မှာ မရေမတွက်နိုင်တဲ့ အရေအတွက်တွေ ရှိတယ်။ မိဘများ အကန့်အသတ်မရှိ၊ မရေမတွက်နိုင်သော ခံစားချက်ရှိသော သတ္တဝါများအားလုံးတွင်၊ ၎င်းတို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများဖြစ်ရန် အချိန်များစွာရှိနေပြီဟုတ်လား။ ဒါကို နည်းနည်းစဉ်းစားကြည့်ပါ။ “ငါအမြဲတမ်း ငါမဟုတ်ခဲ့ဘူး” ဆိုတဲ့ အတွေးတစ်ခုရလာတဲ့အခါ၊ အဆုံးမရှိတဲ့အတွက် ခံစားချက်နည်းနည်းရှိတယ်။

မင်းသိပါတယ်၊ ငယ်ငယ်က ဂဏန်းလိုင်း၊ “Wow infinity” လို့ သိထားလို့ ဒီနေ့ခေတ်မှာ သင်္ချာက ကျွန်တော်တို့ကို အဆုံးမရှိ တွေးခေါ်ဖို့ ပြင်ဆင်ပေးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ နှစ်ထပ်ကိန်း၊ အဆုံးမရှိ၊ ညက ကောင်းကင်ကို မော့ကြည့်ပြီး “ဒါဟာ ဘယ်တော့မှ ပြီးဆုံးမှာ မဟုတ်ဘူး” လို့ တွေးခဲ့ဖူးတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါပြီးရင် တခြားအရာတွေ ရှိဦးတော့မှာမို့လို့ မပြီးနိုင်ဘူးလား။ အာကာသအတွက် အဆုံးရှိပါသလား။ အဲတော့ မဖြစ်နိုင်ဘူး။ နေရာရဲ့အဆုံးမှာ အုတ်တံတိုင်းမရှိဘူး၊ ရှိရင် အဲဒီ့တစ်ဖက်မှာ တစ်ခုခုရှိမှာမို့လို့ပါ။ [ရယ်သံများ] သင်္ချာနှင့် သိပ္ပံအကြောင်း တွေးတောခြင်းမှ ရရှိသော အဆုံးမရှိသော ရောင်ပြန်ဟပ်မှုအကြောင်း ဤရောင်ပြန်ဟပ်မှုသည် ဤနေရာ၌ တရားဓမ္မကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ် အထောက်အကူ ဖြစ်စေနိုင်သည်ဟု ထင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတစေ မည်သူဖြစ်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အစအနမရှိသော အဆုံးမရှိသောဘဝများ ရှိခဲ့ဖူးပြီး အဆိုပါ အာရုံခံသတ္တဝါများအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိဘများအဖြစ် တစ်သက်တာတွင်ဖြစ်စေ၊ အခြားတစ်ခုတွင်ဖြစ်စေ တစ်ကြိမ်သာမဟုတ်၊ အကြိမ်များစွာလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။

တိဗက်သို့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ယူဆောင်လာစေရန် ကူညီပေးခဲ့သော အိန္ဒိယပညာရှိကြီး အတိရှာအကြောင်း ဤဇာတ်လမ်းရှိသည်။ တစ်ယောက်ယောက်ကိုတွေ့တိုင်း သူက “မင်္ဂလာပါ အမေ” လို့ပြောတတ်တယ်။ တစ်နေ့မှာ ဒီမြည်းကိုမြင်ပြီး “မင်္ဂလာပါ အမေ” လို့ ပြောခဲ့တဲ့ ဒီပုံပြင်လေးရှိပါတယ်။ ဟုတ်လား? တွေးကြည့်ရုံပါပဲ။ မြည်းကိုမြင်သောအခါ “ဤသတ္တဝါသည် ငါ့အမိဖြစ်၏” ဟု တွေးတောနေ၏။ ဟုတ်လား? "ကောင်းပြီ၊ အဲဒါကို မကြိုက်ဘူး" လို့ ပြောနိုင်တယ်။ အမေ့ကို နာမည်တွေ အများကြီးခေါ်တာ သိတယ်၊ သူက “aahhmmm” လို့ ပြောခဲ့ပေမယ့် ငါပြောပေမယ့် မြည်းနဲ့တော့ သိပ်မတူဘူးဆိုတာ မင်းသိပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း လူသားများမဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခင်က မြည်းများဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်။ ပြီးတော့ ဒီတစ်သက်မှာ ငါတို့အမေတောင် မင်းမိဘတွေရဲ့ ငယ်ငယ်ကပုံတွေကို မင်းမြင်ဖူးလား။ ဟုတ်လား? အတူတူ သွားကြတဲ့အချိန်၊ လက်ထပ်ပြီးတဲ့ အချိန်တွေမှာရော မိဘရဲ့ပုံတွေကို ကြည့်ရတာ မှတ်မိလား။ ပြောချင်တာက သူတို့တွေက မင်းရဲ့မိဘတွေပဲလို့ မင်းယုံနိုင်မလား။ သူတို့ကြည့်ရတာ တကယ်ကို မတူဘူးမဟုတ်လား? ဒါမှမဟုတ် ဆယ်ကျော်သက်တုန်းက မင်းမိဘတွေရဲ့ပုံတွေ၊ မင်းအဖေက ဒီလိုထူးဆန်းတဲ့ ဆံပင်ပုံစံကို လုပ်ပြီး မင်းအမေက ဒီလိုမျိုး ထူးဆန်းတဲ့အဝတ်အစားတွေ ၀တ်ထားတယ်။ [ရယ်သံများ] ဤသူသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် မြင်နေရသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်ကို ယုံရခက်သော်လည်း၊

ကျွန်တော့်ဆရာတွေက စံနမူနာအကြောင်း အမြဲပြောကြတယ်။ မင်း ငယ်ငယ်က မင်းအမေနဲ့ အရမ်းရင်းနှီးခဲ့တယ်၊ လမ်းခွဲခဲ့တယ်ဆိုပါစို့။ သင်ဟာ ဒုက္ခသည်ဖြစ်နိုင်ပြီး မြန်မြန်ထွက်ပြေးခဲ့ရပြီး ခွဲခွာခဲ့ရပါတယ်။ နှစ်တွေကြာတော့ မင်းလမ်းပေါ်လျှောက်လာပြီး ဒီဆင်းရဲတဲ့အဘွားကြီး တောင်းစားပြီး မင်းသူ့အနားလျှောက်လာပြီး မင်းပြန်ကြည့်လိုက်တော့ "ဒါက ငါနဲ့ကွာကွာနေတာကြာပြီ ငါ့အမေပဲ" သင်သိလား။ ပြီးတော့ မင်းဂရုမစိုက်ဘဲ လမ်းလျှောက်လာတဲ့ သူတောင်းစားကို မြင်မယ့်အစား “Wow! အဲဒါ ငါ့အမေ။” မင်း ရပ်မနေဘူးလား။ ပြီးတော့ မင်းမှာ ဒီလူကို ဂရုစိုက်ပြီး ချစ်ခင်မှု တစ်ချို့ ရှိပြီး မင်း ငယ်ငယ်လေးကတည်းက မင်းနဲ့ ကွဲကွာသွားတဲ့ မင်းအမေကို မင်းသိလို့ လျစ်လျူရှုနိုင်တဲ့ သူစိမ်းတစ်ယောက်လို မထင်ထားဘူး။

ထို့ကြောင့် ဤနည်းအားဖြင့် Atisha သည် အခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါများကို ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး “မင်္ဂလာပါ အမေ။ ဒီအမေနဲ့ မတွေ့ရတာ ကြာပြီ”

ဒါက တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့အရာပါ။ သင့်ဘဝတွင် ဤအရာဖြင့် စမ်းသုံးကြည့်ပါ။ အကယ်၍ သင်သည် ဘတ်စ်ကားပေါ်တွင်ထိုင်ကာ တန်းစီရပ်ကာ ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှုတွင် စောင့်ဆိုင်းနေပါက သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အခြားလူများကို လှည့်ပတ်ကြည့်ရှုပြီး သင့်စိတ်ထဲမှာ "မင်္ဂလာပါ မေမေ" လို့ပြောလိုက်ပါ။ အဆင်ပြေလား? ပြီးတော့ ဒီလူဟာ အရင်ဘဝက မင်းရဲ့မိဘဖြစ်သွားပြီဆိုတဲ့ အယူအဆကို ကစားလိုက်ပါ။ ဒီလူက ငါတို့အရင်ဘဝတုန်းက ငါတို့အပေါ် ကြင်နာခဲ့တယ်။ သူတို့က လုံးဝ သူစိမ်းတွေလို မဟုတ်ဘူး။ ထို့ကြောင့် ဤအချက် ခုနစ်ချက်အနက်မှ ဒုတိယအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ဆောင်ယူသည်– “ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်၏ ကြင်နာမှုကို မြင်ခြင်း”။