Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ဘုရားလောင်း၏ အကြောင်းတရားများ

ဘုရားလောင်း၏ အကြောင်းတရားများ

Lama Tsongkhapa ၏ ဆက်တိုက် ဆွေးနွေးမှု အပိုင်း မဂ်၏ အဓိက အင်္ဂါသုံးပါး ၂၀၀၂ မှ ၂၀၀၇ ခုနှစ်အတွင်း အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတဝိုက်ရှိ နေရာအသီးသီးတွင် ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဒီဟောပြောချက်ကို အိုင်ဒါဟို၊ Boise မှာ ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။

  • စေတနာစိတ်၏ အကျိုးကျေးဇူးများ
  • သတ္တဝါတို့၏ ကြင်နာမှုကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်း။
  • ဘယ်လိုတိုးတက်နေလဲ။ ဘုရားလောင်း အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ဘဝကို ဖန်တီးပေးသည်။

ဘုရားလောင်း 02: အကျိုးကျေးဇူးများနှင့်အကြောင်းရင်းများ ဘုရားလောင်း (download,)

ပြီးခဲ့သော အပတ်က ကျွန်တော်သည် စေတနာရှိရှိ ရည်ရွယ်ချက်၏ အားသာချက်များကို စတင်ပြောဆိုခဲ့ပါသည်။ သင်မှတ်မိပါသလား? အားသာချက်အချို့က ဘာတွေလဲ။ ဟယ်လို? အားသာချက်အချို့က ဘာတွေလဲ။

ပရိသတ်ကို: လိုချင်တဲ့အရာတွေကို ရယူလိုက်ပါ။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မွန်မြတ်သောဆန္ဒများ ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ တခြား ဘာအကျိုးကျေးဇူးတွေလဲ။ အခြားအကျိုးကျေးဇူးများကား အဘယ်နည်း။

ပရိသတ်ကို: လေးစားပါ ။

VTC- ကျွန်ုပ်တို့သည် ရိုသေလေးစားမှု၏ အရာဝတ္ထုတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ပူဇော်သက္ကာကိုစိတ်၏ စေတနာကြောင့်၊ တခြား ဘာအကျိုးကျေးဇူးတွေလဲ။

ပရိသတ်ကို: ငါတို့က ကလေးတစ်ယောက်ဖြစ်လာတယ်။ ဗုဒ္ဓ.

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့က ကလေးတစ်ယောက်ဖြစ်လာတယ်။ ဗုဒ္ဓ. ငါတို့သည် ခြေတော်ရာနောက်သို့ လိုက်နေကြပြီ။ ဗုဒ္ဓကြီးပြင်းလာသည်နှင့်တူသည်။ ဗုဒ္ဓ. တစ်ခြားဘာများ?

ပရိသတ်ကို: ငါတို့စိတ်တွေ.

VTC- တခါတရံတွင် အကြားအာရုံ အာရုံခံခြင်းကဲ့သို့သော အခြားသော အာရုံခံစားမှု အာရုံခံစားမှု စသည်တို့ကို သင်ရနိုင်သည်— မတူညီသော နားလည်မှုများ။

ပရိသတ်ကို: အတားအဆီးများက ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်မှုကို ဖန်တီးသည်။ Karma အလွန်လျင်မြန်စွာဖယ်ရှားပစ်ကြသည်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးများကို သန့်စင်ပေးနိုင်ပါသည်။ Karma အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စေတနာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အန္တရာယ်ရှိသော နည်းလမ်းများဖြင့် ပြုမူသော အပျက်သဘောဆောင်သော စိတ်ခံစားမှုများကို လုံးဝဆန့်ကျင်သောကြောင့် အလွန်လျင်မြန်ပါသည်။ တစ်ခြားဘာများ?

ပရိသတ်ကို: သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် နှစ်သိမ့်မှု နှင့် ပျော်ရွှင်မှု အရင်းအမြစ်ဖြစ်လာပါစေ။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် နှစ်သိမ့်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့အတွက် အရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်လာပါစေ။ တစ်ခြားဘာများ?

ပရိသတ်ကို: ကုသိုလ်ကောင်းမှုနဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာကို ဖန်တီးပါ။

အဆုံးအမတွေကို ဘယ်လိုနားထောင်မလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများစွာကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ဒါတွေကို မှတ်မိဖို့နဲ့ အဲဒါတွေကို ဆင်ခြင်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ဒီကိုလာတဲ့အခါ သင်ကြားရေးမှာ မှတ်စုတချို့ ချရေးဖို့ အရေးကြီးတယ်။ သို့မဟုတ် သင်ကြားနေစဉ်အတွင်း မှတ်စုများ မရေးချင်လျှင်ပင်၊ အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ စာသင်ပြီးတဲ့အခါ အဓိကအချက်တွေကို ချရေးပြီး ဒီအချက်တွေကို ဆင်ခြင်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်ကြားမှုသည် သင့်အား သတင်းအချက်အလတ်ပေးသည့်အရာဖြစ်သောကြောင့်၊ ၎င်းမှာ ပထမအဆင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို ယူပြီးတော့ ဆင်ခြင်ပြီး ချေဖျက်ပြီး ကိုယ့်ဘာသာ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်အောင် လုပ်ရမယ်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင် စကားလုံးတွေရဲ့ အဆင့်မှာပဲ ကျန်နေတော့ပြီး နောက်အပတ်ရောက်တဲ့အခါ အရင်အပတ်က အကြောင်းအရာကိုတောင် မမှတ်မိတော့တဲ့အတွက် ပြန်စလိုက်သလိုပါပဲ။ တစ်ပတ်တာအတွင်းမှာ ဒီအကြောင်းအရာနဲ့ အလုပ်လုပ်ပြီး အတန်းမတက်ခင်မှာ အဲဒါကို ပြန်သုံးသပ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ဒါမှ ငါတို့ ဘယ်စာမျက်နှာကို ရောက်နေတယ်ဆိုတာ မင်းသိနိုင်သလို ငါတို့ ဘယ်မှာ ရှိနေတယ်၊ ​​ဘယ်ကို ထွက်သွားတယ်ဆိုတာ မင်းသိတယ်။ ဤသွန်သင်ချက်များသည် တစ်စတစ်စ ကြီးထွားလာပြီး နောက်ဆက်တွဲအချက်တစ်ခုစီသည် ယခင်တစ်ခုအပေါ် အခြေခံထားသည်။ ဒါကြောင့် ယခင်အချက်တွေကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။

သွန်သင်ချက်များတွင် သွန်သင်ချက်များကို မည်သို့နားထောင်ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား မကြာခဏဖော်ပြပါသည်။ ဒါက အရမ်းအရေးကြီးတဲ့အရာပါ။ ဖေဖေါ်ဝါရီလက ဒီကိုရောက်တုန်းက အဲဒီအကြောင်းပြောခဲ့တာကို မှတ်မိကြမှာပါ။ အိုးသုံးမျိုးလုံး၊ သြဝါဒစကား နားထောင်ပုံ နှိုင်းယှဥ်ပုံကို မှတ်မိပါသလား။

ပရိသတ်ကို: အောက်ခြေမှာ အပေါက်ပါတဲ့ အိုး?

VTC- ဟုတ်ပြီ၊ အောက်ခြေမှာ အပေါက်ပါတဲ့ အိုးက ဘာလဲ။

ပရိသတ်ကို: အဆုံးအမများကို ကြားနာရသော်လည်း နားတစ်ဖက်နှင့် တစ်ဖက်ဝင်၍ မေ့လျော့နေ၏။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ဒါပဲ။ အောက်ခြေမှာ အပေါက်ပါတဲ့ အိုးဖြစ်ဖို့က အရမ်းလွယ်တယ် မဟုတ်လား ။ ဒါမှမဟုတ် ပိုဆိုးတာက ငါတို့က အတန်းထဲမှာ ဇောက်ထိုးကျနေတဲ့ အိုးတစ်လုံးဖြစ်ပြီး ငါတို့ရဲ့စိတ်က တခြားအရာတွေကို လှည့်ပတ်နေတာကြောင့် သွန်သင်ချက်တွေက မဝင်ဘူး။ ဒါကြောင့် ဇောက်ထိုးအိုး မဖြစ်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ မင်းဒီမှာရှိတဲ့အခါ သွန်သင်ချက်တွေကို ရအောင်ယူပါ။ အောက်ခြေ၊ နားတစ်ဖက်နှင့် အခြားတစ်ဖက်တွင် အပေါက်ပါသော အိုးမဖြစ်ရန် အရေးကြီးသည်။ တတိယဥပမာ- အဲဒါက ဘာလဲဆိုတာ မှတ်မိသေးလား။

ပရိသတ်ကို: အညစ်အကြေးတွေနဲ့ အိုး၊

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ညစ်ပတ်တဲ့အိုး။ မှားယွင်းသော စေ့ဆော်မှုဖြင့် အဆုံးအမကို နားထောင်သောသူသည် ဖြစ်၏။ သူတို့အားလုံးဟာ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေ အပြည့်နဲ့ ဘယ်အချိန်မဆို ငြင်းခုံဖို့ အဆင်သင့်ပါပဲ။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် သွန်သင်ချက်များကို အမှန်တကယ် ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း သို့မဟုတ် ဖြူစင်သော လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ပြုလုပ်ခြင်းမဟုတ်ပေ။ သွန်သင်ချက်များကို အာရုံစိုက်ရန်၊ ၎င်းတို့ကို မှတ်မိရန်၊ ထို့နောက် စေ့ဆော်မှုကောင်းဖြင့် နားထောင်ရန် အရေးကြီးသည်။

သင်ကြားရေးတာဝန်သည် ဆရာ့အပေါ်တွင် မထားရှိကြောင်း အစုအဖွဲ့များအား သတိပေးလေ့ရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တွေ့ရှိရပါသည်။ ၎င်းသည် ပူးပေါင်းဖန်တီးထားသည့်အရာဖြစ်သောကြောင့် ပရိသတ်တစ်ဦးစီသည် ဆရာ့ထံမှ တစ်စုံတစ်ရာကို မတူညီသောနည်းလမ်းဖြင့် ယူဆောင်လာကြသည်။ ပရိသတ် ကျင့်ကြံပုံအရ ဆရာ့ထံမှ ကွဲပြားခြားနားသော အရာများကို ယူဆောင်လာသောကြောင့် မတူညီသော သွန်သင်ချက် များကို ရရှိကြသည်။ ဒါကြောင့် ပူးပေါင်းဖန်တီးထားတဲ့ အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျောင်းသားတွေက တခြားသူတွေလိုပဲ တာဝန်ရှိပါတယ်။ အဆုံးအမများ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းသည် ကျောင်းသားများ၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ဖြစ်ပါသည်။ ငါကိုယ်တိုင်ပြောတာကို နားထောင်လို့ မရဘူး။ ငါ့ကိုယ်ငါပြောတာကို နားထောင်ရတာ။ အကျိုးကျေးဇူးများသည် ကျောင်းသားများအတွက်၊ အကျိုးကို အမှန်တကယ် ခံယူပြီး အဆုံးအမများကို ဆင်ခြင်စဉ်းစားရန် အရေးကြီးပါသည်။

၏အခြားအားသာချက်အနည်းငယ် ဘုရားလောင်း: မှတ်ထား ဘုရားလောင်း ဤဆန္ဒနှစ်ပါးရှိသော ပဓာနစိတ်။ ပထမတစ်ခုက အခြားသူတွေရဲ့ ကောင်းကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်ဖို့၊ ဒုတိယတစ်ခုက သူဖြစ်ချင်တဲ့ ဆန္ဒပါ။ ဗုဒ္ဓ အဲဒါကို အထိရောက်ဆုံးလုပ်နိုင်ဖို့။ အဲဒီ မတူညီတဲ့ ဆန္ဒနှစ်ခုကို မင်းလိုအပ်တယ်။ ကိုယ်ချင်းစာစိတ်တစ်ခုတည်းနဲ့တော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဘုရားလောင်းချစ်ခြင်းတစ်ခုတည်းနဲ့တော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဘုရားလောင်းအလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ဆောင်လိုသော စိတ်သည် တစ်ခုတည်း မဟုတ်။ ဘုရားလောင်း. ဒီလိုဖြစ်လာဖို့ ရည်ရွယ်ချက်လည်း ရှိရမယ်။ ဗုဒ္ဓ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ကို လမ်းကြောင်းပေါ် တွန်းပို့ပေးတဲ့ လှုံ့ဆော်မှု စွမ်းအားပါပဲ။

ဘုရားလောင်းသည် အစ၊ အလယ်၊ အဆုံး၌ တန်ဖိုးရှိသည်။

အဲဒါကို သူတို့က ပြောတာ။ ဘုရားလောင်းစေတနာစိတ်သည် အစ၊ အလယ်၊ အဆုံး၌ အဖိုးတန်၏။ ကျွန်တော်တို့ကို သွားခိုင်းတဲ့အတွက် အစမှာ တန်ဖိုးရှိတယ်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာ၊ အခြားသူများကို တူညီသောစိတ်သဘောထားဖြင့် ပြုစုစောင့်ရှောက်နိုင်သည့် အလားအလာကို ပြသသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့တိုးတက်နိုင်သည်များကို ပေးဆောင်သည်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ကို ခွန်အားဖြစ်စေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် တွေ့ကြုံခံစားရသော ကောင်းမြတ်မှုများစွာသည် လမ်းကြောင်း၏အစတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါသည်။ ဘုရားလောင်း. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ပျော်ရွှင်မှုများစွာကို တွေ့ကြုံခံစားရပါသည်။

အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို သင်ပေးသောကြောင့် အပြုသဘောဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဖန်တီးနည်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား သွန်သင်ပေးသူများသည် များသောအားဖြင့် စေ့ဆော်မှုကောင်းများ ရှိကြသည်။ အကြောင်းကြောင်းကြောင့် သင်ယူခဲ့ကြတာပါ။ ဗုဒ္ဓစတင်ရန် သွန်သင်ချက်များ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အလုံးစုံသော အကြောင်းတရား၊ ဗုဒ္ဓ အဆိုပါဖြစ်ပါသည် ဗုဒ္ဓ အကြောင်းကတော့ ဘုရားလောင်း. ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်သီလကိုပင် ကြည့်လျှင် ယင်းတို့သည် စိတ်ထဲတွင် စေတနာရှိသော ရည်ရွယ်ချက်ပေါ်တွင် မှီတည်နေသည်ကို တွေ့နိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓ အဲဒါကနေ ထွက်လာတဲ့ များပြားလှတဲ့ သက်ရောက်မှုတွေပါ။ လမ်းကြောင်း၏အစတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝတွင် သာမန်ပျော်ရွှင်မှုပင်လျှင် အခြားသတ္တဝါတို့၏စိတ်တွင် ဤစေတနာစိတ်ဖြင့် မည်ကဲ့သို့ ဆင်းသက်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် သိမြင်လာကြသည်။

ဘုရားလောင်း လမ်းအလယ်မှာ အဖိုးတန်တယ်ဆိုတော့ အဲဒါက ငါတို့ကို ဆက်လုပ်နေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရူပါရုံမှ လှုံ့ဆော်မှုခံရသောကြောင့် စွမ်းအင်များစွာဖြင့် လမ်းကြောင်းပေါ်မှ စတင်ခဲ့သည်။ ဘုရားလောင်း အစမှာ ကျွန်တော်တို့ကို ကမ်းလှမ်းတယ်။ တစ်ခါတရံ လေ့ကျင့်မှု အလယ်မှာ ရှိနေတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတ္တက သူတို့ လိုချင်တဲ့ လမ်းကြောင်းကို မသွားဘူး။ မင်းသိပါတယ်၊ ငါတို့က ဒီစိတ်ထားသတ္တဝါအားလုံးကို ကူညီဖို့ ကြိုးစားနေပြီး ငါတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်လုပ်ငန်းကို သတိထားဖို့ ပြောကြတယ်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤစိတ်ထားသတ္တဝါအားလုံးကို ကူညီရန် ကြိုးစားနေပြီး ရှုပ်ပွသွားပါသည်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ကူညီ၍ ကျေးဇူးကန်းတတ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝေဖန်ကြသည်။ အများကြီးဖြစ်တတ်တယ်မဟုတ်လား? ဒီလို အတားအဆီးတွေ ကြုံလာတိုင်း အဲဒါကို သတိရတယ်။ ဘုရားလောင်း အတားအဆီးတွေကို ကျော်လွှားနိုင်အောင် ကူညီပေးတယ်။ ၎င်းတို့သည် အခြားလူများကို လက်ခံမှုမရှိခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့မလုပ်ခဲ့သော အရာများအတွက် အခြားသူများမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်တင်ခြင်းကဲ့သို့ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အတားအဆီးများဖြစ်နိုင်သည်။ ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်နေပြီး “ကျေးဇူးပါလို့ မျှော်လင့်နေတာကြောင့် လူတွေက ငါတို့ကို တန်ဖိုးထားသင့်တယ်လို့ မျှော်လင့်ပြီး စိတ်ထဲက အတားအဆီးတွေကို ကျော်လွှားနိုင်အောင် ကူညီပေးတယ်။ မင်းရဲ့အကြံဉာဏ်က အရမ်းပညာရှိတာ။ ကျေးဇူးပြုပြီး ငါ့ကို ပိုပေးပါ။" ငါတို့စဉ်းစားတဲ့အခါ ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် အစီအစဉ်များ မကြာခဏရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်နေရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစီအစဉ်များကို အခြားသူများထံ တွန်းပို့မည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့သည် သနားကြင်နာသော သဘောထားဆီသို့ အမှန်တကယ် ပြန်လည်ရောက်ရှိရန် လိုအပ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မြင်ပါသည်။

ဘုရားလောင်း စိတ်ဓာတ်ကြံ့ခိုင်စေပြီး အခက်အခဲတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်စေတယ်။ သေချာတာတစ်ခုကတော့ သင်ဟာ သတ္တဝါတွေရဲ့ အကျိုးစီးပွားအတွက် အလုပ်လုပ်တဲ့အခါ ပြဿနာတွေ ကြုံရလိမ့်မယ်။ သက်ရှိသတ္တဝါတွေရဲ့အကျိုးအတွက် အလုပ်မလုပ်ဘူးဆိုရင်တောင် ပြဿနာတွေ ရှိလာမယ်။ အမှန်ပဲ မဟုတ်လား?

မြတ်စွာဘုရားကို ကြည့်ရင်၊ ဒလိုင်းလားမားကျွန်တော်ဆိုလိုတာက သူ့မှာ ပြဿနာတွေ ပိုများနေတယ်။ သင်သည် အနှစ်လေးဆယ်ကြာ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရသော ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရသော ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရသော ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ပါသလား။ ပြဿနာရှိခြင်းအကြောင်း ဆွေးနွေးပါ။ ပြည်ပရောက် အသိုင်းအဝိုင်းကို ဦးဆောင်လိုပါသလား။ ဘေဂျင်းအစိုးရနှင့် ညှိနှိုင်းလိုပါသလား။ လူတစ်စုကို တစ်စုတစ်စည်းတည်း ထားရှိလိုပါသလား။ ပြဿနာများနှင့် အခက်အခဲများကို ဆွေးနွေးပါ။ သူ့မှာ ကျွန်တော်တို့ထက် အများကြီးပိုပါတယ် ဒါပေမယ့် သူ့ရဲ့ ကရုဏာ၊ သူ့ရဲ့ စေတနာက သူ့ကို ဟန်ချက်ညီစေပြီး ဒါတွေအားလုံးကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်စွမ်းရှိတယ်ဆိုတာ သင်တွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားလောင်း ဆက်လက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုသဘောဆောင်သောရည်ရွယ်ချက်ကို ဆက်လက်ထားရှိရန် လမ်းကြောင်းအလယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးသည်။

Ladakh တွင် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်၏ မျက်နှာ။

မြတ်စွာဘုရားကို ဖူးမြော်ရတဲ့အခါ စွမ်းအင်တွေဟာ သူတပါးကို အကျိုးပြုဖို့ အလိုလို စီးဆင်းသွားပါတယ်။ (ဓာတ်ပုံ Jonathan Choe)

မြတ်စွာဘုရားကို စင်စစ်အားဖြင့် နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်သော အခါ၌ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်သော အခါ၌ အလိုလို လုံ့လ ဝီရိယသည် တစ်ပါးသူအား အမြတ်ဆုံး အကျိုးငှါ စွမ်းနိုင်သောကြောင့် နိဗ္ဗာန်၏ အဆုံး၌ အထောက်အကူ ဖြစ်၏၊ ဒါဟာ အရည်အချင်းကောင်းတွေထဲက တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ။ တစ်ဦးက ဗုဒ္ဓ အဲဒီမှာထိုင်ပြီး သွားနေစရာ မလိုဘူး၊ “ဟုတ်ပြီ၊ ဒါ ပြဿနာရှိတယ်။ ဒီကမ္ဘာကြီးမှာ ငါဘာလုပ်ရမလဲ။" ဒါမှမဟုတ် “ဒါနဲ့ဒါက ပြဿနာရှိတယ်။ ကျွန်တော် သူ့ကို နောက်ဆုံးအကြိမ် ကူညီခဲ့တဲ့ ဒီကောင်က အရမ်းမိုက်တယ်။ ဒီအချိန်မှာ ဒီခံစားချက်ကို နှောက်ယှက်ချင်တာလား ငါတကယ်မသိဘူး” ဗုဒ္ဓ အဲဒါကို ဖြတ်သွားစရာ မလိုပါဘူး။ သို့မဟုတ် တစ်ဦး ဗုဒ္ဓ ပြဿနာရှိသူ သို့မဟုတ် ဒုက္ခရောက်နေသူကို မြင်သောအခါ “အို ဟုတ်ပြီ။ ဒီကောင်က တော်တော်ဆိုးတဲ့ ပြဿနာရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီနေ့ တနင်္ဂနွေနေ့ဆိုတော့ အနားယူချင်တာပေါ့။ အာရုံခံသတ္တဝါတွေရဲ့အကျိုးအတွက် တကယ်ကို ခက်ခက်ခဲခဲ အလုပ်လုပ်ခဲ့ရတာပါ။ ငါတစ်ရက်အနားယူချင်တယ်" တစ် ဗုဒ္ဓ အဲဒီလိုမတွေးဘူး။

ဉာဏ်အလင်းကို ရသောအခါ၌ ဆင်ခြင်ရန် မလိုဘဲ အလိုအလျောက် အလိုအလျောက် သိမြင်နိုင်သော ဉာဏ်နှင့် အစွမ်းသတ္တိသည် အမြတ်ဆုံး ဖြစ်သည်ကို မြင်နိုင်သည်။ တုံ့ဆိုင်းခြင်းမရှိ၊ ပျင်းရိခြင်းမရှိ၊ ကြောက်ရွံ့မှု သို့မဟုတ် တွန့်ဆုတ်မှု သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့ ပါဝင်သည်။ ကူညီချင်တဲ့ ဒီဖြူစင်တဲ့ ဆန္ဒတစ်ခုပဲ ရှိတယ်။

ထို့ ကြောင့်လည်း a ဗုဒ္ဓ အကြားအမြင် စွမ်းအားတွေ ရှိတယ်၊ မတူကွဲပြားတဲ့ သတ္တဝါတွေရဲ့ ကံကြမ္မာကို မြင်နိုင်စွမ်း ရှိတယ်။ အဲဒီတော့ ဗုဒ္ဓ အထိရောက်ဆုံးဖြစ်မည့်အရာအလိုက် ၎င်းတို့ကို အကျိုးပြုနိုင်သည်။ ကြိမ်ဖန်များစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့ကို အကျိုးပြုလိုပြီး ၎င်းအတွက် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကို မသိသောကြောင့် ကြီးမြတ်သောကောင်းချီးတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သင်တွေ့မြင်နိုင်သလော။ တစ်ခါတလေ ပြောရခက်တယ်။ သင်တစ်ဦးဖြစ်လာသောအခါတွင်သူမှာ ဗုဒ္ဓ သင်၏စိတ်သည် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဖြစ်လျှင် ဤစိတ်သည် အလိုလိုပေါ်လာ၏။ ဒီလိုအခက်အခဲမျိုးတော့ မရှိပါဘူး။ အဲဒါကြောင့် ဘုရားလောင်း အစ၊ အလယ်၊ အဆုံး၌ ကျေးဇူးပြု၏။

ဘုရားလောင်းသည် ငါတို့၏ သစ္စာတရားနှင့် ခိုလှုံရာဖြစ်၏။

ဘုရားလောင်း ငါတို့ရဲ့ သူငယ်ချင်းအစစ်လည်းဖြစ်တယ်။ အထီးကျန်နေတယ်ဆိုရင် သူငယ်ချင်းကိုရှာပါ။ ဘုရားလောင်း. အထီးကျန်နေတဲ့အခါ ဘာလုပ်လေ့ရှိလဲ။ အထီးကျန်နေချိန် ဘာလုပ်မလဲ။ ရေခဲသေတ္တာ၊ တီဗီနှင့် စျေးဝယ်စင်တာတို့၊ မင်းအထီးကျန်နေတဲ့အခါ မင်းဘာလုပ်မလဲ။ ခိုလှုံ ၌?

ပရိသတ်ကို: မိုက်ခရိုဝေ့ ပေါက်ပေါက်။

VTC- မိုက်ခရိုဝေ့တွင် ပြောင်းဖူးပေါက်ပေါက်—ကောင်းပြီ။ မိုက်ခရိုဝေ့ဖ် ပြောင်းဖူးပေါက်ပေါက်သည် သင့်နှလုံးသားအတွင်း အပေါက်ကို ပြည့်စေပါသလား။ မဟုတ်ဘူး! ဝမ်းဗိုက်ကို ပြည့်စေတယ်၊ ​​ဗိုက်ကို ကျယ်စေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် မဟုတ်ဘူး- ငါတို့ အထီးကျန်နေတဲ့အခါ နှလုံးသားထဲမှာ ဒီခံစားချက်က လွတ်နေတာမဟုတ်ဘူး။ ပေါက်ပေါက်က ဖြည့်ပေးသလား။ နံပါတ်၊ သင် အထီးကျန်ပြီး ပြွန်ရှေ့မှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ခုန်ချပြီး သင့်ချန်နယ်ကို လှိုင်းစီးနေတဲ့အခါ၊ အဲဒါက နှလုံးသားထဲက လွတ်လွတ်လပ်လပ်ကို ဖြည့်ပေးသလား။ နံပါတ်- ရှော့ပင်းစင်တာကိုသွားပြီး မလိုအပ်ဘဲ မတတ်နိုင်တဲ့အရာကို ဝယ်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် သင်လိုအပ်ပြီး မတတ်နိုင်ရင်တောင် နှလုံးသားထဲမှာ လွတ်နေတဲ့အရာတွေကို ပြည့်စေမှာလား။ မဟုတ်ဘူးလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အထီးကျန်နေချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အထီးကျန်မှုကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် မှားယွင်းသောဗျူဟာများကို လုံးဝအသုံးပြုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဆူပူ၊ ငြီးငွေ့ပြီး ကြေကွဲစေကာ—အထီးကျန်နေဆဲဖြစ်သည်။

ဘုရားလောင်း သူငယ်ချင်းအစစ်ပါ။ အထီးကျန်နေရင် တရားထိုင်ပြီး တရားထိုင်တယ်။ ဘုရားလောင်း သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့၏ ကြင်နာမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝတစ်လျှောက်လုံးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အစအဦးကင်းသော ယခင်ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သမျှကို တွေးတောဆင်ခြင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သမျှအရာတိုင်းသည် အခြားသူများအပေါ်တွင်မူတည်နေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ထင်ဟပ်ပါသည်။ သူတို့သည် ငါတို့အတွက် အဘယ်သို့ပြုကြသနည်း။ အဲဒီအခါမှာ ဆက်စပ်မှုရှိတဲ့ ခံစားချက်က နှလုံးသားထဲကို အလိုလိုရောက်လာတယ် မဟုတ်လား။ သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါများနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိသော ခံစားချက်မျိုးရှိသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အထီးကျန်တော့မည်မဟုတ်ပေ။ အထီးကျန်နေတဲ့အခါမျိုးမှာ လှည့်ပတ်ပြီး ပါဝင်ပတ်သက်နေတတ်ပါတယ်။ meငါတို့ မဟုတ်ဘူးလား? အဲဒါကို သတိထားမိလား။ "ဪ ငါအရမ်းအထီးကျန်တယ်။ ဘယ်သူမှငါ့ကိုမချစ်ဘူး၊ ဘယ်သူမှငါ့ကိုဂရုမစိုက်ဘူး၊ ငါဆင်းရဲတယ်၊ ငါဆင်းရဲတယ်၊ ငါဆင်းရဲတယ်၊ ငါဆင်းရဲတယ်၊ ငါ့ကိုဆင်းရဲတယ်။"

ငါတို့လုပ်တယ်။ Mala "ငါ့ရဲ့ညံ့ဖျင်းမှု" မှ နောက်တော့ ကျွန်တော်က လုပ်တယ်။ Mala "ဘယ်သူမှငါ့ကိုမချစ်ဘူး၊ ဘယ်သူမှငါ့ကိုမချစ်ဘူး၊ ဘယ်သူမှငါ့ကိုမချစ်ဘူး" ဒီလိုတွေးခြင်းက ငါတို့ကို ပိုအထီးကျန်စေတယ်မဟုတ်လား? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှအထီးကျန်နေမည်ကို တစ်ခုတည်းသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် အာရုံစူးစိုက်ထားသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ပို၍အထီးကျန်ဖြစ်စေသည်။ ထိုအထီးကျန်မှုကို စိတ်ထဲတွင် ဖန်တီးပြီး ချဲ့ထွင်ကာ အရှိန်မြှင့်လိုက်ရုံပင်။ ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေ ကျင့်မယ်ဆိုရင် ဘုရားလောင်း-ငါတို့သည် ယောနိသောမနသိကာရ၊ သို့မဟုတ် သူတစ်ပါး၏ ကရုဏာကို ဆင်ခြင်ခြင်း (သို့) ကျင့်လျှင် ဆင်ခြင်ခြင်းစသည် မေတ္တာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အခြားသူများကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖန်တီးပေးခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပေးကမ်းခြင်း၊ ဘုရားလောင်း တရားထိုင်ခြင်း။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားသည် အလိုအလျောက်ပွင့်လာပြီး အခြားသူများဆီသို့ တိုးလာပါသည်။ ဒါဟာ အထီးကျန်ခြင်းရဲ့ ခံစားချက်နဲ့ တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်ဘက်ပဲ မဟုတ်လား။ ဒါကြောင့် ဘုရားလောင်း ငါတို့ရဲ့သူငယ်ချင်းအစစ်ဖြစ်လာတယ်။ ဒါဟာ ငါတို့ရဲ့ အထီးကျန်မှုကို အမှန်တကယ် အောင်နိုင်တဲ့အရာပါ။

တစ်ခါတလေမှာ ကျွန်တော်တို့ဟာ တကယ်ကို မိုက်ရိုင်းလွန်းတာကြောင့် အထီးကျန်တယ်လို့ ခံစားရပြီး “အိုး၊ ဘုရားလောင်း ငါ့အထီးကျန်မှုကို အောင်နိုင်ရမယ်" ဒီတော့ ငါတို့က “ကောင်းပြီ။ ဗုဒ္ဓ. သင်မှာ .... ရှိသည် ဘုရားလောင်း. အထီးကျန်ခြင်းနဲ့ တစ်ခုခုလုပ်ပါ။ လွှတ်ထားလိုက်ပါ။” အတိုင်းပါပဲ။ ဗုဒ္ဓ သူ့ရဲ့ မှော်တုတ်တံကို ထုတ်ပြီး "Boing" ဆိုလိုတာက ကောင်းတယ်မဟုတ်ဘူးလား။ ဒါပေမယ့် မင်းသိလား။ ဗုဒ္ဓ မှော်တုတ် မရှိပါ။ ဒါမှမဟုတ် တကယ်ပြောရမှာလား။ ဗုဒ္ဓ's magic wand သည် အဆုံးအမပေါ်တွင် ရှိသည်။ ဘုရားလောင်းကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော၊ ဒီတော့ အဲဒါတွေကို ဆင်ခြင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ နှလုံးသားထဲကို ပေါင်းစည်းဖို့ အချိန်တန်ပါပြီ။

ဘုရားလောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိစေသည်။

ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိစေရန်အတွက် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ် အမေရိကတွင် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ဘဝရှိခြင်းသည် လူတို့ အမှန်တကယ် ရုန်းကန်နေရသော အရာဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော် ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအောင်မြင်မှုနှင့် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ပုံသဏ္ဍာန်ကို ပေးအပ်ထားပြီး၊ လူအများက ၎င်းကို ရရှိကြပြီး ၎င်းတို့သည် မပျော်မရွှင်ဖြစ်နေကြဆဲဖြစ်သည်။ အဓိပ္ပါယ်ကတော့ သင်ဟာ ချမ်းသာပြီး ကျော်ကြားပြီး စွမ်းအားမြင့်သူ ဖြစ်ရမယ်။ ဒါပေမယ့် လူတွေက ချမ်းသာပြီး ကျော်ကြားပြီး စွမ်းအားမြင့်တဲ့သူတွေဆိုတာ သင်သိပြီး သူတို့ဟာ ပျော်ရွှင်နေမှာ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နိုင်ငံရေးသမားအချို့ကို သက်သေခံပါ။ အရမ်းကောင်းတဲ့ ဥပမာ မထင်ဘူးလား။ ထိုအရာများသည် အောင်မြင်ခြင်း၏ အမှတ်အသား သို့မဟုတ် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ဘဝတစ်ခု ပိုင်ဆိုင်ခြင်း၏ အမှတ်အသား မဟုတ်ပေ။ မင်းမှာ ဒါတွေအားလုံးရှိနိုင်ပြီး တကယ်ကို ကြေကွဲဝမ်းနည်းစရာပါ။ မြို့တော်ဝန်ဟောင်းဟာ အခုအချိန်မှာ တကယ်ကို သနားစရာကောင်းမယ်ထင်တယ်။

ဒီတော့ အထူးသဖြင့် ဒီတိုင်းပြည်မှာ ငါတို့ဘဝက ဘာကို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေသလဲလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို တကယ်မေးဖို့ အချိန်တန်ပြီလို့ ထင်ပါတယ်။ အဖိုးတန်အရာတစ်ခုကဘာလဲ။ သေခါနီးအချိန်ရောက်ရင် ငါတို့ဘ၀ကို ပြန်ကြည့်ချင်ပြီး စိတ်ချမ်းသာချင်ကြမှာလား။ ငါတို့သေတဲ့အခါ ငါက ချမ်းသာပြီး တန်ခိုးကြီးတယ်၊ နာမည်ကြီးတယ်လို့ ပြန်ကြည့်ချင်ပေမယ့် အခု မင်းသေတဲ့အခါ ချမ်းသာပြီး တန်ခိုးကြီးပြီး ကျော်ကြားတာက ပဲလို့ မဆိုလိုဘူးလား။ ဒီဇိမ်ခံဆေးရုံကုတင်မှာ သင်သေတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ကတ္တားမှာ ရေမြောင်းထဲသေတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သင်သေသွားတဲ့အခါ သင့်အတွက် ကောင်းမွန်တဲ့ ဆေးရုံကုတင်က သင့်အတွက် ဘာကောင်းကျိုးပေးမှာလဲ။ အထူးသဖြင့် သူတို့ တီဗီဖွင့်တဲ့အခါ၊ မင်းသေဖို့ကြိုးစားနေတာကွ Star Wars TV ပေါ်မှာ။ အဲဒါကို တကယ်စဉ်းစားကြည့်ပါ—ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေမည့်အရာက ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ပြန်ကြည့်သောအခါ သင်သိပါသလား။ တစ်နေ့လုံး အလုပ်တွေလုပ်ရင်း အလုပ်ရှုပ်နေရုံနဲ့တင် မဟုတ်ဘူးဆိုတာ ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော်တို့ မြင်ပါတယ်။ မင်းမှာ ပစ္စည်းတွေနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ အိမ်တစ်အိမ် ဆိုတော့ ငါတို့မှာ ရှိတာ မဟုတ်ဘူး၊ မင်းသေရင် မင်းနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ဘူး။ ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုးတွေက သင်္ချိုင်းဂူထဲမှာ အများအပြားထည့်ထားတယ်ဆိုတာ မင်းသိပါတယ်၊ အဲဒါက ဒီမှာရှိနေတုန်းပဲ။ [ရယ်သံများ] ၎င်းသည် Tutankhamen နှင့်အတူ သူ့နောက်ဘဝသို့ မသွားပါ။ [ရယ်သံများ] အဲဒါက ဒီမှာရှိတုန်းပဲ၊ ပြတိုက်တွေမှာ ထိုင်တယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့ပစ္စည်းတွေက ပြတိုက်မှာထားလို့ကောင်းလား ငါမသိဘူး။ [ရယ်မောသံများ] မင်းသိပါတယ်၊ အများအားဖြင့် ချစ်ကြည်ရေးဆီကို သွားကြတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ [ရယ်သံများ] ဒါဖြင့် အဆုံးမှာ ငါတို့ဘဝရဲ့ ကောင်းစားမယ့်အရာတွေကို စုဆောင်းနေတာလား။ မထင်ပါဘူး။ နည်းနည်းလေး တွေးကြည့်မယ် ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘဝမှာ တကယ်ခံစားရတဲ့ ခံစားချက်က တခြားသူတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံနိုင်တဲ့ နည်းလမ်းလို့ ထင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့မှာ နှလုံးသားတွေ ဖွင့်ထားတဲ့လမ်း။ ပြင်ပဆက်ဆံရေးက ဆက်စပ်မှုတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာ ခံစားချက်တွေ အများကြီးပဲ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ လူတော်တော်များများနဲ့ ပြင်ပဆက်ဆံရေးရှိနိုင်ပေမယ့် သူတို့နဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်လို့ မခံစားရဘဲ၊ ကျွန်တော်တို့ဟာ တခြားသူတွေနဲ့ အလွန်ဝေးကွာနေနိုင်ပေမယ့် သူတို့နဲ့ အရမ်းရင်းနှီးတယ်လို့ ခံစားရပါတယ်။

အီရတ်နိုင်ငံမှ အချို့သော ပုံရိပ်များကို မြင်သောအခါ၊ ထိုလူများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်ဟု ခံစားမိပါသလား။ ငါတို့က သူတို့ကို မသိပါဘူး၊ သူတို့က လုံးဝ သူစိမ်းတွေ ဖြစ်ပေမယ့် သူတို့အတွက် ငါတို့ရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာ သနားကြင်နာမှု ခံစားချက်တွေ ရှိလာတဲ့အခါ ငါတို့က သူတို့ကို မသိပေမယ့် အဆက်အသွယ် ဖြတ်လိုက်ကြတယ်။ တစ်နေ့မှာ သူတို့နဲ့ဆုံဖြစ်ရင် သူတို့နဲ့တကယ်အဆက်အသွယ်ရတာက ပိုကောင်းပေမယ့် သူတို့နဲ့မဆုံဖြစ်ရင်တောင် ချိတ်ဆက်မှုခံစားချက်က ရှိနေတယ်။ သူတို့လည်း ခံစားရတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အခြေအနေကို လှန်ကြည့်မိရင် ငါတို့သိတဲ့ တခြားသူနဲ့ ဝေးကွာနေနိုင်လို့ ငါတို့နဲ့ အဆက်အသွယ်ရှိပြီး အဲဒါက ငါတို့ကို ကူညီတယ် မဟုတ်လား? ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားကို အခြားသူများအား ဖွင့်ပေးနိုင်ခြင်းမှာ အလွန်တန်ဖိုးရှိလှပါသည်။ အဲဒါ ဘာလဲ။ ဘုရားလောင်း အကြောင်းဖြစ်သည်။

ဘုရားလောင်းသည် ငါတို့ကို သေခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ပေးသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးချိန်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တရား၏သဘောသဘာဝနှင့် ထိတွေ့မှုရှိသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏ပညာအဆင့်သည် အရေးကြီးသည်မဟုတ်လော။ သင်သေသွားသောအခါ လက်ရှိစတော့ဈေးကွက် နှုန်းထားများကို သင်သိသည်ဖြစ်စေ အရေးမကြီးပါ။ အဖြစ်မှန်ရဲ့ သဘောသဘာဝကို သိတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ မမြဲခြင်းနဲ့ အနတ္တနဲ့ အဲဒီလိုအရာတွေကို ဆင်ခြင်ဖို့ လေ့ကျင့်ထားတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ငါတို့သေတဲ့အခါ အရမ်းတန်ဖိုးရှိတယ်။ ဘုရားလောင်း ထိုဉာဏ်ပညာကို ဆင်ခြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ခွန်အားဖြစ်စေသော အရာဖြစ်သည်။ ဒီသဘောထားကို မြင်နိုင်တယ်။ ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေသည်။ ဖွံ့ဖြိုးပြီးပြီလား ဘုရားလောင်း အတိုင်းအတာ အပြည့် ၊ မဟုတ် သည် မှာ ပြဿနာ မဟုတ်ပါ။ အရသာရှိရုံပင် ဘုရားလောင်း တခါတည်း ပြုစုပျိုးထောင်ပြီးလို့ မေ့သွားရင်တောင် အတွင်းထဲမှာ တစ်ခုခု ပြောင်းလဲသွားပြီး အဲဒါက အရမ်းတန်ဖိုးရှိပါတယ်။

သေခါနီးအချိန်ရောက်ရင် မင်းဘဝနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ရောင့်ရဲတဲ့ခံစားချက်နဲ့ ဒီအဆုံးအမတွေကို ကြားရတာ ဘယ်လောက်ကံကောင်းတယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်နဲ့ သေသွားနိုင်တယ်ဆိုတာ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ဘုရားလောင်း. ယခုဘဝမှ ထွက်ခွာရမည့်အချိန်ရောက်ပြီဟု သိလျက်နှင့် နောင်ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်အား သွန်သင်ပေးမည့်သူနှင့် ဆုံဆည်းရမည့်နေရာ၌ မွေးဖွားလာမည့် အနာဂတ်ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်ဆုတောင်းပေးပါသည်။ ဘုရားလောင်းငါဘယ်မှာယူနိုင်မလဲ။ bodhisattva သစ္စာကတိငါသည် ဤကျင့်စဉ်ကို မြဲမြံစေပြီး သတ္တဝါအားလုံး၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ဤကရုဏာစိတ်၏ အစွမ်းဖြင့် ငါ့ဘဝ၌ စုဆောင်းမိသော ကုသိုလ်အားလုံးကို လှူနိုင်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သေသောအခါတွင် ထိုကဲ့သို့သော အတွေးမျိုးရှိနေသည်ဟု မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ကောင်းတယ်မဟုတ်လား? ကရုဏာစိတ်ဖြင့် ကောင်းစွာ လေ့ကျင့်ထားသောကြောင့် ငါတို့သေသောအခါ နောင်တမရှိ၊ ကြောက်စရာမရှိ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ခံစားမှု၊ ပြည့်စုံခြင်း ခံစားမှု၊ ယုံကြည်ခြင်း ခံစားမှု ရှိသည် ။ ငါတို့လုပ်တဲ့အခါ ဘုရားလောင်း တရားထိုင်ပြီး သူတပါးရဲ့ ကြင်နာမှုကို မြင်ရင် ငါတို့က သူတို့ကို ပိုယုံကြည်လာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်ဗဟိုပြုပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ် အာရုံစူးစိုက်မှုဖြင့် စိုးရိမ်နေခြင်းကို ရပ်တန့်လိုက်ပါ။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့သေသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးစွမ်းနိုင်သည်—ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဘဝသို့သာ ဆက်သွားခွင့်ရှိသည်။ ချွေးအကြီးကြီး မဟုတ်ဘူး။ မပါဘဲနဲ့ သင်မြင်နိုင်ပါတယ်။ ဘုရားလောင်း သေခြင်းတရားဟာ လုံးဝ ပရမ်းပတာပဲ မဟုတ်လား ။ “Ehhhh၊ ငါက ငါ့နဲ့ ခွဲနေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ! အဲဒါမရှိရင် ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ? ငါချစ်တဲ့သူတိုင်းနဲ့ ခွဲခွာနေရလို့ ဘယ်သူက ငါ့ကို ကူညီမှာလဲ။ ငါ့ရဲ့အတ္တဝိသေသလက္ခဏာတစ်ခုလုံးနဲ့ ငါခွဲထုတ်နေတယ်၊ ​​ဒါဆို ငါဘယ်သူဖြစ်မလဲ။ ပြီး​တော့ ကျွန်​​တော်​လုပ်​ခဲ့တာ​ကြောင့်​ ကျွန်​​တော့်​ဘဝက ​နောင်​တ​တွေအပြည့်​နဲ့။ ငါ့မှာ ပျက်ပြားနေတဲ့ ဆက်ဆံရေးတွေ အများကြီးရှိဖူးတယ် ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ ငါက လူတွေအပေါ် အရမ်းစိတ်ဆိုးပြီး သူတို့ကို ဒေါသထွက်ပြီး နှလုံးသားထဲမှာ လေးလံနေတော့ တောင်းပန်လို့တောင် မရဘူး။" ဒီလိုမျိုးသေဖို့ စိတ်ကူးယဉ်ပါ။ Yuck! တကယ်ကို နာကျင်ပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းဖြင့် မြင်နိုင်သည်။ ဘုရားလောင်း အခု ကျွန်တော်တို့ ပြင်ဆင်နေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝကို ယခုပျော်ရွှင်အောင်ပြုလုပ်ပြီး သေရမည့်အချိန်ရောက်လာသောအခါ ပြဿနာမရှိပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စွန့်လွှတ်လိုက်ရုံသာဖြစ်သည်။ ငါ့ဆရာက ငှက်တစ်ကောင် သင်္ဘောပေါ်တက်ပြီး ပျံသန်းတဲ့အခါ ဥပမာပေးခဲ့ဖူးတယ်။ ရေပေါ်ကနေ ပျံတက်သွားတယ်။ “ကျွန်တော် ဒီသင်္ဘောကို လိုချင်တယ်” လို့ ပြောနေတဲ့ သင်္ဘောကို နောက်ပြန်လှည့်မကြည့်ဘူးဆိုတာ မင်းသိပါတယ်။ ချွတ်ပြီးသွားရုံပါပဲ။ ဒီလိုမျိုးလုပ်ရင် အရမ်းကောင်းမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကြီးကြီးမားမား ခရီးမလိုပဲ။ ငါရခဲ့တာက ဒီစေတနာကို မွေးမြူခြင်းအားဖြင့် ငါတို့ဟာ အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ ဘဝတစ်ခုကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရပြီး သေတဲ့အချိန်မှာ အေးအေးဆေးဆေး အနားယူနိုင်တယ်ဆိုတာပါပဲ။ အဲဒီတော့ ဒါက ကျွန်တော်တို့အတွက် ဆွဲဆောင်မှုတစ်ခုဆိုရင်၊ သေချာစွာစဉ်းစား on ဘုရားလောင်း ယခု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် အခုပဲ ကြိုးစားရမယ်။ မင်းမသေခင် ငါးမိနစ်လောက်အထိ စောင့်မနေပါနဲ့။ လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ်နှစ်ဆယ်က ငါကြားခဲ့ရတဲ့ သွန်သင်ချက်တွေက ဘာလဲ။ ဘာလဲ၊ ဘုရားလောင်း? ငါ အခု ဘာလုပ်ရမှာလဲ

ဘုရားလောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝအမြင်ကို ပြောင်းလဲစေသည်။

ဘုရားလောင်း မျှော်လင့်ချက်နဲ့ အကောင်းမြင်စိတ်ကိုလည်း ပေးတယ်။ ၎င်းသည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းအတွက် အကောင်းဆုံး ဖြေဆေးဖြစ်ပြီး ယနေ့ခေတ် အမေရိကတွင် အလွန်ပျံ့နှံ့နေသော ခံစားချက်များဖြစ်သည်။ ခြောက်နာရီသတင်းကို ကြည့်ပြီး စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်သွားတာ မင်းသိလား။ တစ်ခုခုလုပ်ဖို့ကြိုးစားပေမယ့် စိတ်ဓာတ်ကျတယ်။ အရာအားလုံး မှားယွင်းသွားပုံရသည်။ ဘုရားလောင်း မျှော်လင့်ချက်နှင့် အကောင်းမြင်မှုကို ပေးသည်။ လူတွေက ဘာလို့အဲလိုဖြစ်တာလဲလို့မေးတယ်။ သူတို့က “A bodhisattva လူတိုင်းအပေါ် သနားကြင်နာတတ်တဲ့သူဟာ လူတိုင်းရဲ့ဒုက္ခအကြောင်းကို တွေးပြီး စိတ်ဓာတ်ကျနေရမယ်။ လူတိုင်းရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခကို တွေးတောမနေဘဲ မင်းကို ပိုစိတ်ဓာတ်ကျစေသလား။ မနေချင်ဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစား on ဘုရားလောင်း; ငါ့မှာ လုံလောက်တဲ့ ပြသနာတွေ ငါကိုယ်တိုင် ခံစားနေရတယ်။ တခြားသူတွေအကြောင်း မတွေးချင်ဘူး" ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးဖို့ ကြိုးစားနေချိန်မှာ တခြားသူတွေရဲ့ ဒုက္ခရောက်ပုံတွေကို တွေးကြည့်တဲ့နည်း ဘုရားလောင်း a က အရမ်းကွာတယ်။ bodhisattva ၏နောက်ခံရှိသည်။ လမ်း၏အဓိကရှုထောင့်သုံးရပ် သစ္စာလေးပါး။ ဟိ bodhisattva အဲဒါကို အားလုံးသိတယ်။ ဖြစ်ရပ် စစ်မှန်သောဖြစ်တည်မှု၏အချည်းနှီးဖြစ်ကြသည်။ ဉာဏ်ပညာအဆင့်တွင်၊ အရာခပ်သိမ်းသည် ပေါ်လာသည့်ပုံစံအတိုင်း တည်ရှိနေခြင်းမဟုတ်ကြောင်း သိသောအခါ၊ အရာများသည် ၎င်းတို့၏ မွေးရာပါ အနှစ်သာရ ကင်းမဲ့နေသည်ကို သိသောအခါ ဆင်းရဲဒုက္ခပင်လျှင် မွေးရာပါ အနှစ်သာရ ကင်းမဲ့သည်ကို သင်တွေ့မြင်ရပါသည်။ စက်ဆုပ်ရွံရှာတတ်သော စိတ်ရှိသော သတ္တဝါတို့သည် ညစ်ညူးခြင်း၏ မွေးရာပါ အနှစ်သာရ ကင်းမဲ့သည်ကို မင်းမြင်သည်။ ယုံချင်ယုံမယုံချင်နေ! ဟုတ်တယ် ကမ္ဘာပေါ်မှာ အပြောင်မြောက်ဆုံးလူလို့ မင်းထင်တဲ့လူဟာ စိတ်ရှုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ညစ်ညမ်းခြင်းရဲ့ မွေးရာပါ အနှစ်သာရ မရှိပါဘူး။ ဤအရာသည် အခြေအနေများအလိုက် ကျွန်ုပ်တို့တံဆိပ်ကပ်ထားသည့်အရာတစ်ခုမျှသာဖြစ်သော်လည်း ၎င်းသည် လူတစ်ဦး၏အနှစ်သာရမဟုတ်ပါ။ တစ် bodhisattva ဝေဒနာကို ခံစားရသော်လည်း ဆင်းရဲကို အကြောင်းပြု၍ ချုပ်ခြင်းကြောင့် အဝိဇ္ဇာဟု သိ၏။ အဝိဇ္ဇာကို ကင်းစင်အောင် သုတ်သင်နိုင်သည်ဟူသည့် ဉာဏ်ပညာသည် အနတ္တ သို့မဟုတ် မွေးရာပါ အနှစ်သာရကို သိမြင်နိုင်သော၊ ဖြစ်ရပ်. ဒီတော့ အဲဒီနည်းနဲ့ A bodhisattva ဒုက္ခကို ကြိုတင်မဆုံးဖြတ်နိုင်ဘူးလို့ မြင်တယ်။ မွေးရာပါ ပေးထားတာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါဟာ ဖြစ်သင့်တဲ့အရာမဟုတ်ပါဘူး။ အကြောင်းတရားနှင့် အခြေအနေကြောင့်သာ ဖြစ်ပေသည်။ အကြောင်းတရားများ နှင့် ပြောင်းလဲလျှင် အခွအေန ဒါမှ ဒုက္ခမရောက်ဘူး။ ဒုက္ခ၏အရင်းခံဖြစ်သော အဝိဇ္ဇာကို ပယ်ရှားလျှင် ဒုက္ခမဖြစ်ပေ။

ဘုရားလောင်းသည် ပကတိသဘာဝကိုပင် ဥာဏ်ပညာရှိသောအခါ၊ သတ္တဝါတို့ ဒုက္ခရောက်နေချိန်၌ပင် ထိုသတ္တဝါတို့သည် ပြောင်းလဲနိုင်သော မျှော်လင့်ချက်ရှိသည်ကို မြင်ကြကုန်၏။ ထိုသတ္တဝါတို့သည် ရှိကြကုန်၏။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝ; သူတို့ဒုက္ခဖြစ်စေတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေကို ရပ်တန့်နိုင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ bodhisattva မျှော်လင့်ချက်များစွာနှင့် အကောင်းမြင်စိတ်များစွာရှိပြီး အခြားသူများ၏ဒုက္ခများကို တွေးတောသောအခါတွင် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းမရှိပါ။ ဆင်းရဲဒုက္ခက ဝမ်းနည်းစရာလို့ ထင်ကြပေမယ့် သေချာပေါက် သနားကြပေမယ့် အဲဒီ့မှာ ထိုင်ပြီး စိတ်ဓာတ်ကျပြီး မျှော်လင့်ချက်မဲ့သလို ခံစားရပြီး အခြေအနေတွေကို ပြောင်းလဲပစ်နိုင်တဲ့ အရာရှိတယ်ဆိုတာ သူတို့သိတာကြောင့်ပါ။ ထိုအခါ ဘုရားလောင်းတို့သည် ထိုတာဝန်ကိုယူ၍ မိမိတတ်စွမ်းသမျှ တစ်ခုခုကို ပြုကြကုန်၏။ သူတို့ ဝိုင်းထိုင်ပြီး သွားနေတာ မဟုတ်ဘူး “ဪ ငါက နှိမ့်ချတဲ့လူပဲ။ bodhisattvaဒုက္ခတွေ အရမ်းများနေတယ်၊ ​​ငါတကယ် မကူညီနိုင်ဘူး။ ငါဆန္ဒရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ သူတို့ကို ပိုကူညီလိမ့်မယ်။" တစ် bodhisattva စိန်ခေါ်မှုကိုယူ; သူမရဲ့ ကန့်သတ်ချက်တွေကို သိနေချိန်မှာတောင် အပြင်ထွက်ပြီး လုပ်တယ်။ တစ်ချို့အကူအညီတွေက ဘာမှထက် ပိုကောင်းတယ်မဟုတ်လား? သူမသည် စိန်ခေါ်မှုကို ခံယူပြီး ၎င်းကို လုပ်ဆောင်သည်။ တကယ်စဉ်းစားတဲ့အခါ ဘုရားလောင်း ဤနည်းအားဖြင့်၊ ပျော်ရွှင်မှုအပေါင်း၏ အကြောင်းရင်းဟု အဘယ်ကြောင့် ဆိုသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘ၀တွင်ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအမြင်—ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံကိုရှုမြင်ပုံနှင့် ယနေ့ကမ္ဘာတွင်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ရှုပုံတို့ကို လုံး၀ပြောင်းလဲနိုင်သည်။

ဘုရားလောင်းကို ပွါးများခြင်း။

ဘယ်လိုအကြောင်းတရားတွေ ပေါ်ပေါက်လာဖို့ လိုပါသလဲ။ ဘုရားလောင်း? စောစောကပြောခဲ့သလိုပဲ အကျိုးကျေးဇူးတွေကို အရင်ဆုံးမြင်ဖို့လိုတယ်။ ဒုတိယ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို သန့်စင်ရန်နှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို စုဆောင်းရန် လိုအပ်သည်။ ဤသည်မှာ တရားမဟောမီ ရွတ်ဆိုခြင်း၏ ရလဒ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကိုယ်လက်အင်္ဂါ ခုနစ်ပါး ဆုတောင်းခြင်း။ဥပမာအားဖြင့်၊ အပျက်သဘောကို သန့်စင်ရန် အလွန်ကောင်းသည်။ Karma အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများ ဖြစ်ထွန်းလာစေရန်။ မင်းလုပ်ရင် ဝဇရဇတ္တဝ သုံးဆယ့်ငါးပါးသော မြတ်စွာဘုရားကို ဦးညွတ်ကြ၊ သန့်စင်. အိမ်မှာ ယဇ်ပလ္လင်တစ်လုံးရှိရင် ချက်စားလို့ရပါတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ. ယဇ်ပလ္လင်တည်ပုံနှင့် ပြုလုပ်ပုံလုပ်နည်းတို့ကို သင်ပေးခဲ့သည်ကို လွန်ခဲ့သောလအနည်းငယ်က သတိရပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ. သင်မမှတ်မိပါက တိပ်ခွေပေါ်တွင် ရှိနေသည်။ မင်းမှာ ယဇ်ပလ္လင်ရှိရင် လုပ်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အိမ်မှာ၊ သင်ဟာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာတွေ အများကြီး စုဆောင်းမိနေတယ်။ တာဝန်ဝတ္တရားကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ပျော်ရွှင်သောစိတ်ဖြင့် ရက်ရက်ရောရော လှူဒါန်းပါက၊ သင်သည်လည်း အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများစွာကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ဤအလေ့အကျင့်မျိုးများသည် အဆိုးမြင်စိတ်များကို သန့်စင်စေပြီး အပြုသဘောဆောင်သော အပြုအမူများကို ဖန်တီးရန် အဆင့်သတ်မှတ်ပေးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့ကို ဖန်တီးပေးသည်။ ဘုရားလောင်း. မွန်မြတ်သော အရာတစ်ခုကို ဖန်တီးရန်အလို့ငှာ မြင်နိုင်သည်။ ဘုရားလောင်းအတားအဆီးတွေကို ဖယ်ရှားပြီး အဆင်ပြေတဲ့ အခြေအနေတွေကို မွေးမြူရပါမယ်။ ဒါက တခြား အလေ့အကျင့် တော်တော်များများနဲ့ လိုက်ဖက်ပါတယ်။ တော်တော်အရေးကြီးတယ်။

ပံ့ပိုးမှုအခြေအနေများ

တန်ဖိုးထားတတ်သည့် အခြားသော ကျင့်ကြံသူများ အနီးတွင် နေထိုင်ခြင်းသည် အလွန် အထောက်အကူ ဖြစ်စေပါသည်။ ဘုရားလောင်း အဲဒါကို တိုးတက်အောင် လေ့ကျင့်နေတာ ဘယ်သူတွေလဲ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့အတွက် အထောက်အပံ့ကောင်းတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့လို့ တရားပွဲလာ၊ စင်တာကို လာပြီး အချင်းချင်း ခင်မင်ရင်းနှီးဖို့က အရမ်းအရေးကြီးတယ်ဆိုတော့ တရားဓမ္မတွေနဲ့ ခင်တဲ့လူတွေက မင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်းကို နားလည်ပြီး ပံ့ပိုးပေးလိမ့်မယ်။ တခြားသူငယ်ချင်းတချို့လည်း ပါမှာမဟုတ်ဘူး။ အခြားသူငယ်ချင်းအချို့က “မင်း ကုတင်ပေါ်မှာ ထိုင်ရတော့မယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ကရုဏာအပေါ်? မင်းကဘာလို့အိမ်မှာမနေဘဲ ငါ့ကိုသနားပြီး ဒီအပတ် ပိတ်ရက်မှာ လှေနဲ့ထွက်ကြမှာလဲ" ဒါမှမဟုတ် အလုပ်မှာ တစ်ယောက်ယောက်က “အသက်ကို ရယူလိုက်ပါ။ ကုတင်ပေါ်မှာ နှစ်ရက်လောက် ထိုင်ပြီး နောက်ဆုတ်ဖို့ ဘာလုပ်မှာလဲ။ ဘဝကိုရယူပါ၊ တစ်ခုခုလုပ်ပါ။ မင်းအရမ်းပျော်နေနိုင်တယ်။" ဒါမှမဟုတ် သူတို့က “မင်း ကြိုးစားနေတာလား။ သေချာစွာစဉ်းစား လူတိုင်းအတွက် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာပွားရန်။ အဲဒါက အသုံးမကျဘူး၊ ဤလူအပေါင်းတို့သည် အလွန်ညစ်ညူးကြ၏။ ဂျော့ဘုရှ်ကို တကယ်ချစ်ချင်သလား။ ဆက်ဒမ်ဟူစိန်ကို တကယ်ချစ်ချင်သလား။ လာ၊ ဒါ မိုက်မဲတာ သိလား။" မင်းရဲ့ ဓမ္မမိတ်ဆွေတွေက ဒီလို မပြောဘူး လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ [ရယ်သံများ] ငါတို့ရဲ့ ဓမ္မမိတ်ဆွေတွေက ငါတို့ကို ထောက်ပံ့မယ်။ ငါတို့ရဲ့ မွန်မြတ်တဲ့ ဆန္ဒကို သူတို့ နားလည်ကြလိမ့်မယ်။ သူတို့က ထောက်ခံမယ်။ “အိုး ဟုတ်ပါတယ်၊ ဆုတ်ခွာခြင်းက အရမ်းအသုံးဝင်ပါတယ်၊ အရမ်းတန်ဖိုးရှိပြီး ပြန်လာတဲ့အခါ မိသားစုနဲ့ အရမ်းအဆင်ပြေတယ်လို့ ခံစားရမှာပါ” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒန်၏သားဖြစ်သူက ဒန်သည် ဆုတ်ခွာရာမှ ပြန်လာသောအခါ ပိုကောင်းသည်ဟု ဆိုသည်။ [ရယ်သံများ] သူသည် တစ်စုံတစ်ခုကို လိုချင်သည့်အခါ၊ သူ့အဖေ့ကို ဆုတ်ခွာရာမှ ပြန်လာသည့်အခါ မေးရန် သူသိသည်။ [ရယ်မောဖွယ်ရာ] အဲဒါ အမှန်ပဲ မဟုတ်လား?

ဒန်: ကျွန်တော် သန့်ရှင်းရေးစလုပ်တော့ ကျွန်တော့်မိန်းမက “သူပြန်လာပြီ။” [နောက်ထပ် ရယ်မောခြင်း]

Seattle မှာ ငါတို့အဖွဲ့ထဲမှာ ယောက်ျားတစ်ယောက်ရှိတယ်၊ သူ့မိန်းမလည်း ဒီလိုပဲ။ ဂေဟာကို မရောက်ပေမယ့် သူပြန်လာတဲ့ အခါမှာ အရမ်းကောင်းတာကြောင့် သူ ဆုတ်ခွာသွားတဲ့အခါ သဘောကျတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများသည် တရားအားထုတ်လိုသည့်အခါ သို့မဟုတ် ရလဒ်ကိုမြင်သောကြောင့် အဆုံးအမသို့သွားလိုသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ် ပံ့ပိုးပေးမည်ကို သင်သိပါသည်။ တကယ်ချိုတယ်။ Seattle မှာရှိတဲ့ အဖွဲ့ထဲမှာ တခြားအမျိုးသမီးတစ်ယောက်ရှိတယ်။ သူ့မှာ အသက် 26 နှစ် 27 နှစ်လောက်ရှိတဲ့ သားလေးတစ်ယောက်ရှိပြီး သူမဟာ တစ်နှစ် ဒါမှမဟုတ် နှစ်နှစ်လောက်ကြာအောင် လေ့ကျင့်နေတာ ကြာပြီဖြစ်ပြီး တစ်ရက်မှာတော့ “ကျွန်တော်စပြီးလေ့ကျင့်ကတည်းက ထူးခြားတာတွေ့လား” လို့ မေးခဲ့ပါတယ်။ ပြီးတော့ သူက “ကောင်းပြီ အမေ၊ မင်း အာရုံကြောတွေ အရမ်းနည်းတယ်” [ရယ်သံများ] အသက် 20 အရွယ် သားလေးတစ်ယောက်ဆီက ဒါဟာ တကယ့်ကို ချီးကျူးစရာပါပဲ။ ဒါနဲ့ပဲ သူမ လန့်သွားတယ်။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ဘဝအရည်အသွေးကို တကယ်တိုးတက်စေပြီး မင်းရဲ့တရားဓမ္မမိတ်ဆွေတွေက မင်းကို အဲဒီအတွက် ပံ့ပိုးပေးတယ်။ လုပ်နေတာလည်း ရှိတယ်။ ဘုရားလောင်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တစ်နေရာရာမှာ ကပ်ငြိနေတယ် ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့ ကျင့်စဉ်မှာ လွဲချော်မှုတစ်ခု ကြုံနေရတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် အခုအချိန်ကစပြီး ဉာဏ်အလင်းရလိမ့်မယ်လို့ မင်းထင်တဲ့အတွက် အမှိုက်ပုံကြီးထဲ ဆင်းနေသလိုမျိုး ခံစားရတယ် [ရယ်သံများ] မင်းရဲ့ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေတွေက ဒီဟာယူရတော့မယ်ဆိုတာကို သတိပေးတယ်။ ခဏလောက် စိတ်ရှည်ရှည်ထားပြီး သူတို့က မင်းကို ထောက်ခံတယ်။ ဒါကြောင့် တခြားသူတွေနဲ့လည်း ထိတွေ့နေထိုင် လေ့ကျင့်ပါ။ ဘုရားလောင်းရှိခြင်း ဝင်ရောက်ခွင့် စာအုပ်များအကြောင်း ဘုရားလောင်းရှိခြင်း ဝင်ရောက်ခွင့် သင်ကြားပေးသော ဆရာများထံ ဘုရားလောင်း- ဒါတွေက အထောက်အပံ့ကောင်းတွေပါ။ အခွအေန ဒီအနုပညာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့။

ဒါကြောင့် ကြားနာခြင်းနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အဆုံးအမတွေကို လေ့လာပါ။ ဘုရားလောင်းဆရာမနှင့် အဆက်အသွယ်ရှိခြင်း ၊ နေ့စဉ်ပုံမှန် ထူထောင်ရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လေ့ကျင့်တဲ့နေရာမှာ တစ်ချို့တွေလုပ်တယ်။ သန့်စင်အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ ဖန်တီးမှုအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိရမိပါသည်။ ဘုရားလောင်း တစ်ချိန်လုံး—အဲဒါက ဖန်တီးဖို့ အရမ်းကောင်းတဲ့ အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်လာတယ်။

စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပါ။

မနက်အိပ်ရာနိုးတဲ့အခါ မင်းကိုလုပ်ခိုင်းတဲ့ အရာလေးကို မှတ်မိသေးလား။ နိုးလာတဲ့အခါ ဘာရည်ရွယ်ချက်သုံးမျိုးလဲ။ ပထမတစ်ခု?

ပရိသတ်ကို: နိုးထလာရတာကိုပဲ ကျေးဇူးတင်ပါ။

VTC: ဟုတ်ကဲ့ နိုးလာလို့ ကျေးဇူးပါ။ ကောင်းပြီ၊ အဲဒါကို အခြေခံပြီးလား။

ပရိသတ်ကို: ဆုံးမသြဝါဒများကို ကြားနာခွင့်ရသည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်ရှိပေမည်။ နောက်ပြီး အဲဒီနေ့အတွက် အရေးကြီးတာတွေကို ရွေးချယ်ပါ။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ဒါကြောင့် အဲဒီနေ့လုပ်ဖို့ အရေးကြီးတာကို ရွေးတယ်။ ငါတို့ဘာတွေလုပ်လာတာလဲ။ ပထမအချက်။ နေ့တိုင်းလုပ်ဖို့ အရေးကြီးဆုံးက ဘာလဲ။ အတတ်နိုင်ဆုံးတော့ ဘယ်သူ့ကိုမှ မထိခိုက်စေနဲ့။ ဒုတိယအရေးကြီးဆုံးအရာ?

ပရိသတ်ကို: ကူညီရန်ဖြစ်ပါသည်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့ ကူညီပါဦး။ ကြီးသည်ဖြစ်စေ သေးငယ်သည်ဖြစ်စေ တတ်နိုင်သလောက် ကူညီဖို့ပဲ လိုပါတယ်။ ငါတို့က Mother Teresa ဖြစ်စရာမလိုဘူး။ တတိယ?

ပရိသတ်ကို: "ငါ့ဘဝ အဓိပ္ပါယ်ရှိအောင် ဘာကလုပ်မှာလဲ" လို့ မေးရမှာလား။ အဲဒီအပိုင်းလား။

VTC- ဒီအိုးအလွတ်တွေအားလုံးကို မင်းမြင်လား။ [ရယ်သံများ] မှတ်ထားပါ။ ဘုရားလောင်း? မှန်တယ်! ဒါကြောင့် ဒီသုံးချက်ကို ချရေးပါ။ ၎င်းတို့ကို သင့်အိပ်ခန်းရှိ Post-it ပေါ်တွင် သို့မဟုတ် ရေချိုးခန်းရှိ မှန်ပေါ်နှင့် သင့်ရေခဲသေတ္တာပေါ်တွင် တင်ထားပါ။ ပထမဆုံး အိပ်ရာထချိန်မှာ မှတ်သားထားရမယ့် အချက်သုံးချက်နဲ့ တစ်နေ့တာလုံး ဖြစ်နိုင်သမျှ

  1. တတ်နိုင်သမျှ ဘယ်သူ့ကိုမှ မထိခိုက်စေဖို့၊
  2. သူတို့ကို တတ်နိုင်သလောက် ကူညီပေးဖို့၊
  3. ဤရှည်လျားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ စေ့ဆော်မှု ရှိရန် ဘုရားလောင်း တစ်ဦးဖြစ်ချင်သည်။ ဗုဒ္ဓ လူတိုင်းကိုအကျိုးပြုဖို့။

အဲဒီအချက်သုံးချက်ကို နေ့တိုင်းဖန်တီးပြီး အလေ့အထဖြစ်အောင် ကြိုးစားမယ်ဆိုရင်၊ အဲဒါက အမှန်တကယ် ဖြစ်ပေါ်လာဖို့ အလွန်ခိုင်မာတဲ့ အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။ ဘုရားလောင်း. ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ လုပ်နေတာက မတူညီတဲ့ အတွေးတွေနဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို ပြန်လည် ရှင်သန်စေလို့ပါပဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာအလေ့အကျင့်တွင် ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေသည့်အရာများစွာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြန်လည်လေ့ကျင့်ပေးခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲစေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့အားလုံး ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကျောင်းမှာ နေတယ်။ [ရယ်သံများ] မတူညီတဲ့ အလေ့အထတွေကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်။ ဒါကြောင့် “ဒီနေ့ ဘာလုပ်ရမှာလဲ” လို့ တွေးနေမယ့်အစား “ကော်ဖီ အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား” သို့မဟုတ် “ငါ ပိုအိပ်ချင်တယ်” ဟူသည့်ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အဓိပ္ပာယ်နှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ဖြင့် နိုးထရန် စိတ်အား လေ့ကျင့်ပေးသည်။ ပြီးတော့ တစ်နေ့တာလုံး ဒါကို သတိရတယ်။

Thich Nhat Hanh သည် သူ၏ ကျောင်းသားများနှင့် ချစ်စရာကောင်းသော ဓလေ့ရှိသည်။ မကြာခဏ ခေါင်းလောင်းသံ မြည်လာတိုင်း လူတိုင်းက သူတို့လုပ်နေတာတွေကို ရပ်တန့်ပြီး သုံးကြိမ် ငြိမ်သက်စွာ အသက်ရှုပါတယ်။ တိတ်တိတ်လေး သုံးခါလောက် အသက်ရှုနေတဲ့အခါ ပြန်လာပါ။ ဘုရားလောင်း. ဘေးရန်မဖြစ်ရန် ဤတရားသုံးပါးတို့၌ အလုံးစုံသော အကျိုးငှါ ဗောဇ္ဈင်ကို တောင့်တခြင်း။ သင့်ဘဝ၏ အရေးကြီးသောအရာများဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိရန် ယင်းကို သင်၏အစပျိုးအဖြစ် အသုံးပြုပါ။ ထို့ကြောင့် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် သတိပဋ္ဌာန်ခေါင်းလောင်းမရှိနိုင်သော်လည်း ရပ်တန့်နေသောမီးများရှိနေကာ ၎င်းတို့သည် သင်၏အစပျိုးမှုဖြစ်နိုင်ပါသည်။ အဲဒီမှာ တယ်လီဖုန်းမြည်တာနဲ့ အဲဒါက မင်းရဲ့ ခလုတ်ဖြစ်နိုင်တယ်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးမှ ပြောပြသည်မှာ၊ သူ့တွင် ကလေးသူငယ်များ ရှိသောကြောင့် သူမသည် ဤအချက်သုံးချက်ကို ပြန်လည်သတိရလာစေရန် အစပျိုးအဖြစ် "Moooommmmm" ကို အသုံးပြုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အလေ့အထများလေလေ၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အထဖြစ်လာလေလေ၊ အခြားလူများကို ရှုမြင်ပုံခြင်း မတူညီလေလေဖြစ်သည်။ လေ့ကျင့်နေတဲ့သူတွေကို သင်သိလာတဲ့အခါ ဒါကို သင်တွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။ မကြာခဏဆိုသလို ကွဲပြားတဲ့ ခံယူချက်တွေ ရှိကြလိမ့်မယ်။ ငါတို့ဝင်ပြီး တစ်ခုခုကို ကြည့်ပြီး စိတ်ဓာတ်ကျပြီး တစ်ခုခုကို ဝင်ကြည့်ပြီး မျှော်လင့်ချက်နဲ့ အလားအလာအားလုံးကို မြင်လိမ့်မယ်။ ဒါမှမဟုတ် “အို ဒီလူ့အဖွဲ့အစည်းကြီးတစ်ခုလုံး ပြွန်တွေကျနေတယ်” လို့ပဲ ကြည့်ပြီး ပြောကြလိမ့်မယ်၊ သူတို့က အဲဒါကို ကြည့်ပြီးတော့ “အို အခု ဖြစ်ပျက်နေတာ ကောင်းတာတွေ ရှိတယ်။ ဒီနေရာမှာ အပြောင်းအလဲအတွက် အလားအလာကောင်းတွေ ရှိပါတယ်။” ဒါကြောင့် အားလုံးက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်တွေကို လေ့ကျင့်နည်း၊ ရှုမြင်ပုံပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။ တစ်ခါက သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က ခါးပိုက်နှိုက်က အိတ်ကပ်ကို မြင်တယ်လို့ ပြောဖူးတယ်။ ငါတို့အများစုဟာ လူတွေရဲ့အိတ်တွေကို သတိမထားမိကြဘူးလား။ ကောင်းပြီ၊ သင်... ပေါ်မူတည်ပြီး အချို့က လုပ်ကြပေမယ့် ခါးပိုက်နှိုက်တွေက သူတို့အတွက် အရေးကြီးတာကြောင့် အိတ်ကပ်တွေကို တကယ်သတိထားမိပါတယ်။ ဒါကြောင့် သင်ဟာ ခါးပိုက်နှိုက်ဖြစ်တယ်ဆိုရင် လူတိုင်းရဲ့ အိတ်ကပ်တွေကို သတိပြုမိဖို့ သင်ကိုယ်တိုင်လေ့ကျင့်ပါ။ သင်ဟာ ခါးပိုက်နှိုက်မဟုတ်ရင် လူတွေရဲ့ အိတ်ကပ်တွေကို သတိထားမိတာ ရှားပါတယ်။ ဒါကြောင့် စိတ်ကို လေ့ကျင့်ထားရင် ကိုယ့်စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးမယ့် ကိစ္စပါ။ ဘုရားလောင်း လူတွေရဲ့ ကောင်းကျိုးကို ကျွန်တော်တို့ သတိထားမိတယ်။ ငါတို့ စိတ်ကို မလေ့ကျင့်ရင် ဘုရားလောင်းငါတို့လုပ်သမျှ ညည်းညူခြင်းသာဖြစ်သည်။ ဖန်ခွက်က တစ်ဝက်ပြည့်နေပြီး ဖန်ခွက်က တစ်ဝက်ဗလာဖြစ်နေတယ် မဟုတ်လား။ ဒါမှ အကျိုးကျေးဇူးနည်းနည်းရှိမယ်။ ဘုရားလောင်း နှင့်အကြောင်းရင်းများ ဘုရားလောင်း.

နောက်တစ်ခုကတော့ အဲဒါကို ဘယ်လိုဖွံ့ဖြိုးအောင်လုပ်မလဲ— တကယ့်နည်းလမ်း။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်