ကံ၏ အကျိုးတရား

အခန်းငယ် ၄ (ဆက်ရန်)

ဘဝ၏ဘီး Thangka ။
ကောက်ကျစ်သောစိတ်ရှိခြင်းသည် ကံကိုဖန်တီးပြီး ကံက ကျွန်ုပ်တို့အား ဒုက္ခသံသရာသို့ ချည်နှောင်စေသည်။ (ဓာတ်ပုံ Maren Yumi Motomura

Lama Tsongkhapa ၏ ဆက်တိုက် ဆွေးနွေးမှု အပိုင်း မဂ်၏ အဓိက အင်္ဂါသုံးပါး ၂၀၀၂ မှ ၂၀၀၇ ခုနှစ်အတွင်း အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတဝိုက်ရှိ နေရာအသီးသီးတွင် ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဒီဟောပြောချက်ကို Missouri မှာ ပေးခဲ့တာပါ။ မှတ်ချက်- ဤစာသားမှတ်တမ်း၏ အသံသွင်းခြင်းကို မရရှိနိုင်ပါ။

ဒီနေ့တော့ ဆက်ပြောပါမယ်။ Karma. ဤအချက်သည် စတုတ္ထအပိုဒ်နှင့် ဒုတိယဝါကျတို့ကို ကျင့်သုံးခြင်း၊

မလွဲမသွေ သက်ရောက်မှုများကို အကြိမ်ကြိမ် ဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့် Karma သံသရာဖြစ်တည်မှု၏ ဆင်းရဲဒုက္ခတို့သည် ပြောင်းပြန်ဖြစ်သည်။ စွဲလန်းတယ် အနာဂတ်ဘဝများသို့။

ပြောဖို့ ရည်ရွယ်ချက်တွေ အများကြီးရှိတယ်။ Karma. Je Rinpoche ပြောခဲ့တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က နောက်ပြန်လှည့်ဖို့ပါ။ စွဲလန်းတယ် အနာဂတ်ဘဝများသို့။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်ကဲ့သို့ ချည်နှောင်ထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသောအခါ၊ Karmaလုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်ပြီး အဲဒီလုပ်ရပ်တွေက ရလဒ်တွေရလဲ။ ကွယ်ပျောက်ရုံတင်မကဘူး။ မသန့်ရှင်းပါက ရလဒ်များသည် အတွေ့အကြုံအရ တိကျသေချာပါသည်။ ရလဒ်တွေက အကြောင်းရင်းထက် ပိုကြီးနိုင်သလဲ။ ဤကဲ့သို့သောအရာများ။ အဲဒီအခါမှာ လှည့်စားတဲ့စိတ်နဲ့ ဖန်တီးထားတဲ့ ဒီအရေးအခင်းတစ်ခုလုံးဟာ ဘယ်လောက်လေးနက်သလဲဆိုတာကို ကျွန်တော်တို့ မြင်တွေ့ရမှာပါ။ Karma အဲဒါကို ငါတို့မြင်လို့ပဲ။ Karma ငါတို့ကို ဒုက္ခသံသရာထဲမှာ ချည်နှောင်ထားတယ်။ အဲဒါကို ထုတ်လုပ်ဖို့ပါပဲ။ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် ငါတို့ပြောနေကြတဲ့ သံသရာကနေ Karma.

အခြားရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အခြေခံအားဖြင့် သန့်ရှင်းအောင် ကူညီပေးရန်ဖြစ်သည်။ တခါတုန်းက တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ရှင်းပြခဲ့သလို၊ "အရူးလုပ်ခြင်းကို ရပ်လိုက်တာ" တဲ့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သိက္ခာမဲ့သော လုပ်ရပ်များကို ပြုလုပ်သောအခါ၊ အပျက်သဘောဆောင်သည့် လမ်းဆယ်သွယ်တွင် ပါဝင်နေသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် အခြေခံအားဖြင့် ဗန်းစကားတွင် အရူးတစ်ယောက်၏ဘဝ ဖြစ်လာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားစွမ်းရည်ကို အမှန်တကယ်အသုံးမချပါ။ ထိုအစား ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူသားကို အသုံးပြုနေပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ကိုယ့်အတွက်နဲ့ တခြားသတ္တဝါတွေအတွက် ဒုက္ခဖြစ်စေတဲ့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးဖို့ အချိန်ပါပဲ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ဤအရာများကို သန့်ရှင်းစေရန် ကူညီပေးရခြင်းမှာ စကားပြောခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ Karma.

ပြီးခဲ့သော အကြိမ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြေခံ အရည်အချင်း လေးမျိုးအကြောင်း ဆွေးနွေးခဲ့ပါသည်။ Karma။ ဒါက Karma ပျော်ရွှင်မှုသည် အပြုသဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် အပြုသဘောဟုခေါ်သည့်အရာမှသာလျှင် လာသည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်။ Karma. အပျက်သဘောကနေ ဘယ်တော့မှ မရောက်ဘူး။ Karma. အဆိုးမြင်ခြင်းလို့ ခေါ်တဲ့ ဒုက္ခကသာ လာတာပါ။ Karmaအပြုသဘော၊ Karma. ဒုတိယအရည်အသွေးကတော့ ဒါပါပဲ။ Karma ချဲ့နိုင်သည်။ သေးငယ်သော လုပ်ဆောင်ချက်သည် မျိုးစေ့ငယ်တစ်ခုကို စိုက်ပြီး အပင်ကြီးတစ်ပင်ကို ရရှိစေသည့်နည်းဖြင့် ကြီးမားသောရလဒ်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သည်။ တတိယအနေနဲ့ အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးရင် ရလဒ်ကို ခံစားရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးရသည့် အကြောင်းအရင်းများကို သတိထားရန် လိုအပ်ပြီး အချို့သော အကြောင်းတရားများကို မဖန်တီးမိစေရန်လည်း သတိထားရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်အလင်းကို လိုချင်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ဉာဏ်အလင်းပေးမည်ဟု မျှော်လင့်ရုံသာ မဟုတ်ဘဲ ၎င်းအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် စတုတ္ထအချက်မှာ နိမိတ်ပုံများဖြစ်သည်။ Karma ပျောက်မသွားပါဘူး၊ ပျောက်သွားရုံနဲ့ မပြီးပါဘူး။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို သန့်စင်အောင် မလုပ်ရင်၊ ဒါမှမဟုတ် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်မျိုးမှာ ဒေါသဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဆိုးခြင်းတို့ဖြင့် သူတို့ကို ဖျက်ဆီးခြင်းမှလွဲ၍ ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိထားသော အတွေ့အကြုံများထဲသို့ ၎င်းတို့ မလွဲမသွေ ရင့်မှည့်သွားပါလိမ့်မည်။ အမြင်မှား.

အပျက်အစီး ဆယ်ပါး

နောက်အကြောင်းအရာမှာ အဖျက်လုပ်ရပ်၏ လမ်းဆယ်လမ်းဖြစ်သည်။ ဒါတွေကိုပဲ သုံးသပ်ချင်ပါတယ်။ ပြီးပြည့်စုံသော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု ဖြစ်သည့်အရာ၊ မဖြစ်သောအရာတို့ကို အသေးစိတ် သွန်သင်ချက်များစွာ ရှိသည်၊ သို့သော် ဤအချိန်တွင် ယင်းကို မလေ့လာပါနှင့်။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ ရုပ်တရားသုံးပါးကို သုံးသပ်ကြည့်ရအောင်။ အဲဒါတွေကဘာလဲ? ပထမတစ်ခုကဘာလဲ။

ပရိသတ်ကို: သတ်ဖြတ်ခြင်း

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ဒုတိယ?


ပရိသတ်ကို: ခိုးခြင်း။

ပရိသတ်ကို: ခိုးခြင်း။ ပညာမဲ့လိင်ဆက်ဆံမှု။


VTC- ဟုတ်ပြီ၊ ပြီးတော့ မိန့်ခွန်းလေးပါးလား။ အခြားသူတစ်စုံတစ်ယောက်? ဟုတ်ကဲ့၊ သူတို့ကို စနစ်တကျ လုပ်ပါ။

ပရိသတ်ကို: လဲလျောင်း၊ မမှန်သောစကား။

VTC- မုသားစကားသည် မုသားစကားဖြစ်၏။ မသမာမှုများဖန်တီးခြင်း။ ဟုတ်တယ်၊ ဒုတိယတစ်ခု၊ ပြီးတော့ တတိယတစ်ခု။ တတိယတစ်ခုက ဘာလဲ။

VTC- အဲဒါ စတုတ္ထ။ ကြမ်းတမ်းသောစကားသည် တတိယမြောက်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ idle talk က စတုတ္ထပါ။ ဟုတ်ပြီ ဒါဖြင့် ဉာဏ်သုံးမျိုးလား။ ပထမတစ်ခု?

ပရိသတ်ကို: လောဘစိတ်။

VTC- မက်မောနေသလား၊

ပရိသတ်ကို: နေမကောင်းဖြစ်မည်။

VTC- ပြီးတော့ အမြင်မှား.

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာများတွင် မကြာခဏ ပါဝင်လေ့ရှိသောကြောင့် အနည်းဆုံး စာရင်းကို လေ့လာရန် အရေးကြီးပါသည်။ စွန့်လွှတ်ရမည့်အရာများကို မမှတ်မိပါက၊ စာရင်းကို မမှတ်မိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် အမှန်တကယ်လုပ်ဆောင်နေချိန်တွင် ၎င်းတို့ကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် ခက်ခဲလာပါသည်။

ပရိသတ်ကို: ပထမသုံးယောက်က ပထမသုံးယောက်ဆိုတော့ စာရင်းက သိပ်မခက်ဘူး။ စည်းမျဉ်းများပြီးမှ စတုတ္ထ ပညတ်တော် မှားသောစကား ဖြစ်သောကြောင့် ဤလေးမျိုးတို့သည် အရိယာတို့ကို ဖော်ညွှန်းသကဲ့သို့ပင် မဂ်ရှစ်ပါး. ဒါကြောင့် သင်အားထုတ်ရမယ့် သုံးခုက နောက်ဆုံးပဲ။

VTC- ကြိုးစားပြီး သတိရပါ။

ညနေပိုင်း သုံးသပ်ချက်လေးတွေ လုပ်ပြီး ဘယ်ဟာတွေ ပါဝင်လဲဆိုတာ ကြည့်ဖို့ အရမ်း အသုံးဝင်ပါတယ်။ ညနေပိုင်း သုံးသပ်ချက်ကနေ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်နဲ့ အတွေးအမြင်တွေဟာ အဲဒီ ဦးတည်ချက်တွေထဲက တစ်ခုခုကို သွားနေပြီး အဆိပ်ဖြေဆေးကို အသုံးချဖို့ နေ့စဥ်အချိန်တိုင်း ကြိုးစားနေပါတယ်။ သူတို့ရှိလျှင်။ ဤမတူကွဲပြားသူများအတွက် ဖြေဆေးများစွာရှိသည်။ အဆိပ်ဖြေဆေး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည် ၎င်းတို့ကို ဖြစ်စေသော စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်သဘောထားများနှင့် အဆိုးမြင်စိတ်များကို ကုစားရန် စဉ်းစားနေသည်။ ကြမ်းတမ်းတဲ့ အပြောအဆိုတွေ လုပ်နေတာတွေ့ရင် ထွက်လာတယ်။ အမျက်ဒေါသပြီးတော့ တစ်ချို့ လုပ်ဖို့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တုံ့ပြန်ရန် စိတ်ရှည်သည်းခံခြင်း။ အမျက်ဒေါသ. ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ လိမ်နေတာလား။ ကို attachment ပြီးတော့ လောဘ၊ သေချာစွာစဉ်းစား အနိစ္စကို ဖြေဆေးအဖြစ် ကို attachment လောဘ၊ ကြိုက်တဲ့အရာ။

ကံ၏အကျိုးတရားလေးပါး

အဖျက်လုပ်ရပ်ကို ရှောင်ရှားရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးမည့် နောက်တစ်နည်းမှာ ၎င်းတို့၏ရလဒ်များကို တွေးတောခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ သူတို့က အဖျက်လုပ်ရပ်တွေရဲ့ ရလာဒ်လေးခုအကြောင်း ပြောကြပြီး၊ အဲဒါတွေကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် ဖြတ်ကျော်ချင်ပါတယ်။ သူတို့အပေါ်မှာ အသေးစိတ်ရှင်းပြချက်တွေ အများကြီးရှိတယ်။ တခါတရံ ကံ၏အကျိုးတရားသုံးပါးအကြောင်းကို ပြောဆိုကြပြီး တစ်မျိုးကို နှစ်ပိုင်းခွဲထားသောကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံ လေးမျိုးအကြောင်း ပြောဆိုကြလေသည်။

ပထမတစ်မျိုးကို ရင့်မှည့်ခြင်းရလဒ် (maturation result) ဟုခေါ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုံ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့သည် မွေးဖွားလာသည်ဟု စိတ်စွဲလမ်း၍၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့သော ယခင်လုပ်ဆောင်မှုများ၏ ရင့်ကျက်မှုရလဒ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံနေရပါသည်။ ငါတို့လူသား ကိုယ်ခန္ဓာ လူ့စိတ်သည် ထိုရင့်ကျက်မှုရလဒ်ဖြစ်သည်။

ဒုတိယ ရလဒ်မှာ အမျိုးအစားဖြစ်သည်။ ညီညွတ်သောရလဒ်. ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံအရ ညီညွတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ သတ်မှတ်ချက်များတွင် ကျိုးကြောင်းညီညွတ်စွာ ညီညွတ်နိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံအရ ကိုက်ညီမှုရှိသော အကြောင်းရင်းမှာ “ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဖြစ်ပျက်နေသည်” ဟူသော အယူအဆဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ဝေဖန်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်ခြင်းကို ခံရတတ်ပါသည်။ တခြားသူတွေကို လိမ်လည်လှည့်ဖြားရင် တခြားသူတွေက လှည့်စားတာကို တွေ့ရတယ်။ မပေးဘူးသော ဥစ္စာကို ယူလျှင်၊ ဒါကြောင့် တခြားသူတွေကို ရအောင်လုပ်ပေးခဲ့တဲ့ အတွေ့အကြုံနဲ့ ပတ်သတ်ပြီးတော့လည်း အလားတူ တစ်ခုခုကို ကြုံလာရတာပါ။ အတိအကျတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ “မင်းကို ငါသတ်လိုက်တာ နောင်ဘဝမှာ မင်းငါ့ကို သတ်ပစ်မယ်” ဆိုတဲ့အရာ မဟုတ်ဘူး။ ဒုက္ခကို ဖြစ်စေရင် ဒုက္ခကို ခံစားရတယ်။ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်စေရင် ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒါ အကျိုးဆက်အားဖြင့် ကိုက်ညီသော အတွေ့အကြုံရလဒ်.

ထို့နောက် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော အပြုအမူဆိုင်ရာရလဒ် ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုပ်ဆောင်ချက်ကို ထပ်မံလုပ်ဆောင်ရန် သဘောထားရှိသည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဒါက အကျင့်တစ်ခုလိုပါပဲ။ တစ်နည်းဆိုရသော် သဘောထားကွဲလွဲမှုများကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်၏စကားများကို အသုံးပြုပါက အလေ့အထ သို့မဟုတ် သဘောထားကို ဖန်တီးပါသည်။ အဲဒီ လုပ်ရပ်ကို ပြန်လုပ်ဖို့ ကျွန်တော့်ရဲ့ အတွေးအမြင်မှာ မျိုးစေ့တွေ ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်စွမ်းအင်များသည် ထိုကဲ့သို့သော အဖျက်လုပ်ရပ်ကို ထပ်မံလုပ်ဆောင်ရန် အလွန်လွယ်ကူပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှောင်ရန်အလွန်ခက်ခဲသော ဆယ်ပါးတွင် အချို့ရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ အဲဒါတွေကို လုပ်ဖို့ အမှန်တကယ် သဘောထားရှိတယ်လို့ ကျနော်တို့ မြင်ပါတယ်။ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ သဘောထားတွေပေါ် မူတည်ပြီး တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ အတိတ်က ဒီလုပ်ရပ်ကို ကျူးလွန်ခဲ့တဲ့ ကံရဲ့အကျိုးဆက်အပေါ် မူတည်ပါတယ်။ နောင်တွင် ၎င်းကို ထပ်မံပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်လွယ်ကူပါသည်။ ဤရလဒ်သည် အမှန်တကယ် ရလဒ်လေးခုအနက် အပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်သည်။

ရင့်ကျက်မှုရလဒ်သည် ၎င်းကို ဆုံးဖြတ်ပေးသောကြောင့် အလေးအနက်ဆုံးဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆနိုင်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ မင်းဘ၀မှာ မွေးဖွားလာခဲ့တယ်။ သို့သော် အမှန်တကယ်တော့ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုအမူများတွင် ၎င်းကို ထပ်မံပြုလုပ်ရန် သဘောထားရှိခြင်းမှာ ဤအရာသည် အပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်သည်။ ဒါက အများကြီးရှိလို့ရှိရင် Karma အလွန်တိကျသော အပျက်သဘောဆောင်သည့် အလေ့အထတစ်ခုဖြင့် တည်ဆောက်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ထပ်ခါတလဲလဲ လုပ်ရန် သဘောထားရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တန်ချိန်နှင့် အနုတ်တန်ကို ဖန်တီးသည်။ Karma.

ထိုရလဒ်အတွက် သန့်စင်ခြင်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုတစ်ခုမှာ ခံယူခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ စည်းမျဉ်းများ. ဒါက တော်ကြာ ဆိုတော့ စည်းမျဉ်းများ ဒီအကျင့်ကို ထပ်ခါထပ်ခါလုပ်နေတဲ့ အလေ့အကျင့်ကို ကျွန်တော်တို့ ရပ်တန့်ဖို့ စတင်နေပါပြီ။ အဲဒါက ယူရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေထဲက တစ်ခုပါ။ စည်းမျဉ်းများ အရမ်းတန်ဖိုးရှိတယ်။ ဒီလိုမျိုး ရပ်တန့်သွားတယ်။ Karma လုပ်ဆောင်ချက်ကို ထပ်ခါတလဲလဲလုပ်ရင်း ရင့်မှည့်လာကာ အခက်အခဲများ ပိုများလာပြန်သည်။ ဒါပဲ။ ညီညွတ်သောရလဒ်.

ပရိသတ်ကို: ထိန်းကြောင်း ဆိုလိုတာလား။ စည်းမျဉ်းများ?

VTC- ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါတွေကို ယူရုံတင်မကဘူး၊ သိမ်းထားတာ။

စတုတ္ထအချက်မှာ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်နေသောပတ်ဝန်းကျင်၏ သတ်မှတ်ချက်ဖြစ်သည်။ မတူညီသောပတ်ဝန်းကျင်အမျိုးမျိုးမှ မွေးဖွားလာသူများကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နေရပါသည်။ ဂါဇာကမ်းမြောင်မှာ ဘာကြောင့် မမွေးတာလဲ။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ ဘာကြောင့် အာဖဂန်နစ္စတန်မှာ မမွေးခဲ့တာလဲ။ သို့မဟုတ် ကယ်လီဖိုးနီးယားရှိ Beverly Hills တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာကြောင့် မမွေးဖွားခဲ့သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့မွေးဖွားလာခဲ့သည့် ပတ်ဝန်းကျင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယခင်လုပ်ဆောင်မှုများကြောင့်လည်း လွှမ်းမိုးပါသည်။

ဥပမာအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သတ်ဖြတ်ခြင်း လုပ်ဆောင်ချက်ကို ဖန်တီးခဲ့လျှင် အကြမ်းဖက်မှု၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့် စစ်ပွဲများ များပြားသည့် ပတ်ဝန်းကျင်တွင် နေထိုင်ရန် လွယ်ကူသည်ဟု ၎င်းတို့က ဆိုသည်။ ခိုးယူမှုတွေ အများကြီးလုပ်ထားရင် ဥစ္စာပစ္စည်းတွေ ပျက်စီးနေတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ နေထိုင်နေရတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဟာရီကိန်း ဒါမှမဟုတ် လေဆင်နှာမောင်းကြောင့် ပျက်စီးသွားနိုင်တယ် ဒါပေမယ့် အလွယ်တကူ ပျက်စီးသွားတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မျိုးမှာ ကျွန်တော်တို့ နေထိုင်ပါတယ်။ တွေးစရာက အရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတယ်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်နေသည့်အရာ၏ရလဒ်များကိုကြည့်လျှင် "ရလဒ်အမျိုးမျိုးကိုတွေ့ကြုံခံစားနိုင်ရန်အတိတ်တွင်ကျွန်ုပ်သည်မည်ကဲ့သို့သောလုပ်ရပ်များကိုဖန်တီးခဲ့သည်" ဟုတွေးပါ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အကြံဥာဏ်အချို့ပေးသည်။ Karma ပြီးတော့ ဒီအခြေအနေအတွက် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးခဲ့တဲ့ အတိတ်မှာ ငါတို့ လုပ်ခဲ့တာတွေ ရှိနိုင်တယ်။ ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာ အတွေ့အကြုံများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျင့်စရိုက်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်—ကျွန်ုပ်တို့ အတိတ်က လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အရာများသည် ဤအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးပေးကြောင်း အတွေးအမြင်ကို ရရှိပါသည်။

အလားတူပင်၊ ယခုကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်နေသည်ကိုကြည့်လျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်တွင်ရှိနေသည့်အရာမျိုးများကို တွေးခေါ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် မျိုးစေ့များကို စိုက်ပျိုးသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ကြီးထွားလာသောအခါတွင် အသီးအနှံများကို ရရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များကို ပိုမိုသိရှိနားလည်လာပြီး အဖျက်လုပ်ရပ်များမှ မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းရန် ကြိုးစားရန် အလွန်ကောင်းသော မက်လုံးတစ်ခုဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ရလဒ်တွေကို တွေးပြီး တွေးကြည့်တဲ့အခါ “ဟေး ဝိုး ငါ အဲဒါတွေ မလိုချင်ဘူး” လို့ တွေးပြီး ထိန်းထားဖို့ ခွန်အားတွေ ပိုပေးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းထားနိုင်သော စွမ်းအင်အားလုံးကို လိုအပ်သည်။

တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ဖြစ်စေသော ဝေဒနာများကို တွေးတောပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်ကြောင့် အခြားသူများ ခံစားရသည့် ဝေဒနာကို တွေးကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ ဆိုးရွားသည်ဟု ခံစားရပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ မကောင်းတဲ့ အပြုအမူကို ရပ်တန့်ရန် ကူညီပေးပါသည်။ တစ်ခါတရံမှာ အဲဒါကို ကျော်သွားတာမျိုး၊ တခြားသူတွေအပေါ် သက်ရောက်မှု သိပ်မရှိဘူးလို့ ထင်တယ်၊ အဲဒါကိုတောင် သတိမထားမိဘူး။ ဆင်ခြင်တွေးတောပြီး “ငါဒီလိုလုပ်ရပ်မျိုးလုပ်ရင် ငါ့ကိုယ်ငါ တွေ့ကြုံလာရတဲ့ အကြောင်းရင်းကို ငါဘယ်လိုဖန်တီးရမလဲ” တခါတရံ ချုပ်တည်းခြင်းအတွက် ခိုင်မာသော စေ့ဆော်မှုဖြစ်နိုင်သည်။ သို့မဟုတ် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်မျိုးတွင်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်ကို ပြုလုပ်ရန် ပြင်းပြင်းထန်ထန် တွန်းအားပေးသည့် အရာတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ လောကီရလဒ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သောနည်းလမ်းများဖြင့် လုပ်ဆောင်လိုသော အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်နှင့် အကြောင်းပြချက်မဟုတ်ပေ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ဟာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ သတ္တဝါတွေ ဖြစ်တတ်တဲ့အတွက်ကြောင့် တခြားသူတွေကို သနားစိတ်ကြောင့် မလုပ်နိုင်ဘူးဆိုရင် အနည်းဆုံးတော့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ဖန်တီးပြီး ကိုယ့်အတွက် အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ သနားကြင်နာမှုကနေ ရှောင်ကြဉ်ကြပါစို့။

ပရိသတ်ကို: ပထမဆုံးနဲ့ နောက်ဆုံးအချက်ကို ရှင်းပြချင်ပါတယ်။ ပထမတစ်ခုက စိတ်/ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့ မွေးဖွားလာတာနဲ့ စတုတ္ထက စိတ်ရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်၊ကိုယ်ခန္ဓာ ...

VTC- … နေထိုင်သည်။

အပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ရပ်များ

အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များ- ၎င်းတို့ထဲမှ ဆယ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြောဆိုနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ပုံစံနှစ်မျိုးဖြင့် မြင်တွေ့နိုင်သည်။ တစ်ခုက အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်ကို ရပ်တန့်လိုက်တာဟာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုပါပဲ။ ဒါကြောင့် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို လိမ်ညာပြီး ချုပ်နှောင်ထားမယ်ဆိုရင် ဒါဟာ အပြုသဘောဆောင်ပါတယ်။ Karma. တဖန်၊ ဤနေရာတွင် အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ ထိန်းသိမ်းရသနည်းဟု ရှုမြင်ပါသည်။ စည်းမျဉ်းများ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ဖန်တီးမှုကို အများကြီး ကူညီပေးတယ်။ Karma. ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အချိန်တိုင်းကို ထိန်းထားလို့ပါပဲ။ ပညတ်တော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်သည့် လုပ်ရပ်ကို သတိရှိရှိဖြင့် မလုပ်ဆောင်ဘဲ ရှိနေသည်—၎င်းသည် အပြုသဘောဆောင်သော စဉ်ဆက်မပြတ် ဖန်တီးမှုများ၊ Karma. အခန်းတစ်ခန်းမှာ လူနှစ်ယောက်ထိုင်နေနိုင်တယ်။ လောလောဆယ်တော့ သူတို့နှစ်ယောက်လုံး မသတ်သေးဘူးလို့ ဆိုကြပါစို့။ တစ်ခုရှိတယ်။ ပညတ်တော် မသတ်ရ၊ တစ်ဖက်က မသတ်ဘူး။ ရှိသူ ပညတ်တော် မသတ်ခြင်းသည် ကောင်းမှုကို ဖန်တီးခြင်း ဖြစ်သည်။ Karma သိမ်းယူသောအခါ၌ သတ်ခြင်းငှါ မစွမ်းနိုင် ပညတ်တော်. “ငါမသတ်ဘူး၊ မသတ်ဘူး” ဟူသော စိတ်ဖြင့် ကြံရွယ်ကြသည်။ သူတို့ ဒီအခန်းထဲမှာ ထိုင်နေတော့ “ငါမသတ်ဘူး” လို့ မတွေးထားပေမယ့်လည်း အရင် ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း ရှင်သန်နေတာမို့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အရာတွေကို ဖန်တီးနေကြတာပါ။ Karma မသတ်ခြင်းအကြောင်း။ အခြားသူမှာ မရှိသူဖြစ်သည်။ ပညတ်တော် သတ်မရအောင်လည်း ဒီအချိန်မှာ မသတ်ဘဲ အခန်းထဲမှာ ထိုင်နေကြတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့က ဒီလောက်ကောင်းအောင် ဖန်တီးနေတာမဟုတ်ဘူး။ Karma မသတ်လိုသော ရည်ရွယ်ချက်မရှိသောကြောင့် သတ်ခြင်းမဟုတ်။ လောလောဆယ်တော့ သူတို့မလုပ်ထားတဲ့ တစ်ခုခုဖြစ်သွားပေမယ့် အဲဒီသတိရှိတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို မလုပ်မိသေးဘူး။ အဲဒါက တခြား ရည်ရွယ်ချက် နဲ့ တန်ဖိုး ထားပြီး သိမ်း ဆည်း ထား တာ ပါ။ စည်းမျဉ်းများ.

ပရိသတ်ကို: ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်သူ သို့မဟုတ် ဘာသာရေးပင်မဟုတ်၊ အကြမ်းဖက်ဝါဒကို ယုံကြည်သူ မည်သို့နည်း။ သူတို့မှာ အဲဒီယုံကြည်ချက်နဲ့ ကတိကဝတ်တွေရှိတယ်။ အဲဒါကို အပြုသဘောအဖြစ် မှတ်နေသေးသလား။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒါက တစ်ခုနဲ့တစ်ခုတူတယ်။ သစ္စာဂတိ သူတို့ကိုယ်တိုင် ယူသွားကြတယ်။ တစ် သစ္စာဂတိ သခင်တစ်ယောက်ရှေ့မှာ သင်ယူထားတဲ့ အရာတစ်ခုဖြစ်ဖို့ သေချာပေါက် မလိုအပ်ပါဘူး—ဒါပေမယ့် တစ်ခုလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ သစ္စာဂတိ သို့မဟုတ် သင်ကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်သော ပြင်းပြသောရည်ရွယ်ချက်။

ပရိသတ်ကို: ဒီတော့ အတွင်းစိတ်က ကတိတည်တယ်။

VTC- မှန်တယ်။ တစ်ယောက်ယောက်က ယူသွားလျှင် သစ္စာဂတိ သူတို့ယူတဲ့ အချိန်အတွင်းမှာ ခွဲထားရင် တကယ်မယူဘူး။ သူတို့သည် ထိုရည်ရွယ်ချက်ကို မဖန်တီးခဲ့ပေ။

ကိုယ့်အခန်းထဲကို ရောက်သွားတာ။ စည်းမျဉ်းများ ပေးသည်ဆိုသည်မှာ သင်လက်ခံရရှိသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ စည်းမျဉ်းများ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုအချိန်တွင် ထိုရည်ရွယ်ချက်ကို သင်သတိရှိရှိဖန်တီးရန် လိုအပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များအကြောင်း ပြောဆိုခြင်း၏ နောက်တစ်နည်းမှာ အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို တားမြစ်ရုံသာမက ဆန့်ကျင်ဘက် ပြုမူခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ သတ်မည့်အစား၊ ပိုးကောင်များကို ကယ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် သေဒဏ်မှ ရှောင်လွှဲရန် Chris Simmons အတွက် အသနားခံစာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပေးပို့သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နေသောအရာများကို တမင်တကာ ကာကွယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အသက်ကယ်ဖို့ တတ်နိုင်သလောက်လုပ်ပါ။ သို့မဟုတ် ခိုးယူမည့်အစား အခြားသူများ၏ပိုင်ဆိုင်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ အသိစိတ်ဖြင့် လေးစားပါသည်။ ကြမ်းတမ်းသောစကားများပြောမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြင်နာသောနည်းလမ်းဖြင့် ပြောဆိုရန် သတိရှိရှိကြိုးစားပါ။ ဒါကြောင့် ချုပ်တည်းခြင်းရဲ့ လုပ်ရပ်မဟုတ်ဘဲ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်ကို လုပ်နေတဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်အဖြစ်ကို လှန်လိုက်ပါ။

သခင်များက ညနေပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အနည်းငယ် ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီး နေ့ဘက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို စစ်ဆေးရန် အကြံပြုထားသည်။ ကျောက်တုံးကြီးတစ်ပုံကြီးရှိတဲ့ သခင်ကြီးတစ်ယောက်အကြောင်း ပြောပြပြီး ကျောက်တုံးတွေက အရောင်နှစ်ရောင်ကွဲသွားတယ်။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ နေ့ရက်ကို ပြန်သုံးသပ်တဲ့အခါ ဒီအရောင်အတွက် ကျောက်တုံးတစ်တုံး ချထားတယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို တွေးတဲ့အခါ အဲဒီအရောင်ရှိတဲ့ ကျောက်တုံးတစ်တုံးကို ထည့်လိုက်တယ်။ ဒါဟာ ရိုးရှင်းပေမယ့် အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ “ဒါဟာ ကလေးတွေအတွက် မိုက်မဲပြီး ရိုးရှင်းတဲ့ အရာပဲ” လို့ တွေးနေတာမျိုး မလုပ်ပါနဲ့။ ဒါပေမယ့် တကယ်တမ်းကျတော့ အဲဒါကို ရပ်ပြီး တွေးကြည့်မယ်ဆိုရင်၊ နေ့စဉ်လုပ်နေတဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်ပမာဏနဲ့ နေ့စဉ်လုပ်နေတဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ပိုသိလာနိုင်ပါတယ်။ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ လေ့ကျင့်ခန်းလေးတစ်ခုဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ငါတို့က အမှတ်သေးသေးလေးတွေ လုပ်လို့ရတယ်၊ အပြင်ထွက်ပြီး ကျောက်ခဲ၊ ပဲနဲ့ ဘာတစ်ခုမှ သွားယူစရာ မလိုဘူး။

ပရိသတ်ကို: သူငယ်တန်းတုန်းက ငါတို့မှာ ကြယ်တွေရှိတယ်။

သဘာဝအတိုင်း အပျက်သဘောနှင့် တားမြစ်ထားသော လုပ်ရပ်များ

အမျိုးမျိုးသော သွန်သင်ဆုံးမမှုများလည်း ရှိသေးသည်။ Karma. တစ်ခုက တားမြစ်ထားသော အပြုအမူများနှင့် သဘာဝအတိုင်း အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ- သဘာဝအားဖြင့် အနုတ်လက္ခဏာဖြစ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ဖြစ်နိုင်သည်။ သဘာဝအတိုင်း အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေပါ။ သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ခိုးယူခြင်း၊ ပညာမဲ့လိင်ဆက်ဆံခြင်း၊ လိမ်ညာခြင်းစသည့်အရာများ။ ယေဘူယျအားဖြင့် တစ်ဦးသည် တစ်ဦးမဟုတ်လျှင် bodhisattva သို့မဟုတ်တစ် ဗုဒ္ဓ အထူးသဖြင့် ဖြူစင်သော စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့်၊ ကျန်သူများသည် ၎င်းတို့ကို လုပ်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပျက်သဘောဆောင်သော လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုရှိသည်။ ဒါကြောင့် ဒီလုပ်ရပ်တွေဟာ သဘာဝအတိုင်း အပျက်သဘောလို့ ဆိုကြပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ထိတွေ့ဆက်ဆံသောအခါတွင် ၎င်းတို့၏ သဘာဝအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိခိုက်နစ်နာမှုကို ဖန်တီးသည်။

တခြားလုပ်ဆောင်ချက်တွေလဲ ရှိပါသေးတယ်။ စည်းမျဉ်းများသီချင်းဆိုခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း၊ အလှကုန် ၀တ်ဆင်ခြင်း၊ ဤကဲ့သို့သော အရာများကဲ့သို့ သဘာဝအတိုင်း အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ရပ်များ မဟုတ်ပါ။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်ဟာ သဘာဝအတိုင်း လုပ်တဲ့သူတိုင်း အဆိုးမြင်တတ်တယ်လို့ ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ Karma. သို့သော် ၎င်းသည် အပျက်သဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် ရှောင်ရှားရမည့်အရာဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းကို တားမြစ်ထားသည်။ ဗုဒ္ဓ. ကျွန်ုပ်တို့၌ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ စည်းမျဉ်းများ ပြန်လည်သုံးသပ်ရန်။ အဲဒီထဲက ဘယ်ဟာကို စမ်းကြည့်ပါ။ စည်းမျဉ်းများ များမှာ သဘာဝအတိုင်း အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များထိုအရာများကား အဘယ်နည်း ဗုဒ္ဓ ဘုန်းကြီး သီလရှင်တွေကို ယေဘုယျအားဖြင့် မကျင့်ကြဖို့ ညွှန်ကြားထား တာက လူဝတ်ကြောင်တွေ အခက်တွေ့စေတာ ဒါမှမဟုတ် တခြားပြဿနာ တစ်မျိုးမျိုး ဖြစ်စေလို့ပါ။ သို့သော် ဤလုပ်ရပ်များသည် အဆိုးမြင်ခြင်းမဟုတ်ပေ။ ငါတို့ အကြောင်းကို ဒီလိုပဲ တွေးနေတာ စည်းမျဉ်းများ နားလည်အောင် ကူညီပေးနိုင်ပါတယ်။ စည်းမျဉ်းများ အများကြီးပိုကောင်းတယ်; ကွဲပြားအောင် ပြုလုပ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ စည်းမျဉ်းများ. သူတို့ဖြတ်သန်းရတာ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။

ကုသိုလ်ကံ လေးလံစေသော သို့မဟုတ် ပေါ့ပါးစေသော အချက်များ

တခြားနည်းလမ်းတွေ ပြောနေတာရှိတယ်။ Karma လုပ်ဆောင်ချက်ကို လေးလံစေသော သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက်ကို ပေါ့ပါးစေသော အကြောင်းရင်းများ အားဖြင့်။ ဒီအကြောင်းပြောနည်းအမျိုးမျိုးရှိတယ်။ လုပ်ဆောင်ချက်ကို လေးလံစေသော သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက်ကို ပေါ့ပါးသွားစေသည့် ကွဲပြားသောစာရင်းများ ရှိပါသည်။ ဤစာရင်းများအနက်မှ ခြောက်ခုရှိသည်။ ပထမအချက်မှာ လုပ်ဆောင်ချက်၏ သဘောသဘာဝဖြစ်သည်။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဘူယျ အမျိုးအစားများကိုသာ ပြောနေပါသည်။ အကြောင်းရင်းများစွာပေါ် မူတည်၍ ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အရာများ ဖြစ်သောကြောင့် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဘုယျသဘောဖြင့် ပြောနေခြင်းသာဖြစ်သည်။ ဒီနေ့ တစ်နာရီလောက်မှာ ကျွန်တော်လုပ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုအကြောင်း ကျွန်တော်တို့ မပြောပါဘူး။ သတ်ခြင်း၊ ခိုးခြင်း၊ ပညာမဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြုအမူသုံးမျိုးတို့ကို ကြည့်လျှင်၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် သဘာဝအားဖြင့် လေးလံဆုံး၊ ထို့နောက် ခိုးမှု၊ ထို့နောက် ပညာမဲ့လိင်ဆက်ဆံမှုဖြစ်သည်။ လုပ်ရပ်ရဲ့ သဘောသဘာဝအရ သတ်တာက ပိုလေးတယ်။ လေးပါးသောစကားတို့၌ ယေဘုယျအားဖြင့် မုသာဝါဒသည် ကြမ်းတမ်းသောစကားထက် လေးလံသော ကြမ်းတမ်းသောစကားထက် သာ၍ မုသာစကားထက် သာ၍လေး၏။ ဒါနဲ့ သူတို့လည်း လိုက်သွားကြတယ်။ အဲဒါကြောင့် သူတို့ကို စောစောက စာရင်းပြုစုပြီး စာရင်းပေးစေချင်တယ်။ အမိန့်ကို မှတ်မိသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် လေးမှ အလင်းသို့ မည်ကဲ့သို့ ရွေ့သည်ကို မြင်နိုင်သည်။ ဉာဏသုံးပါးတို့၌လည်းကောင်း၊ အမြင်မှား အပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်လျှင် မနာလိုခြင်း သို့မဟုတ် ဗျာပါဒသည် အနည်းငယ်လေးလံပြီး လောဘစိတ်သည် စိတ်သုံးပါးတွင် အလေးဆုံးဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါ ဘယ်ကလာတာလဲ။

VTC- အဲဒါက Asanga က လာတာပါ။ Asanga ၏ သုံးသပ်ချက် သို့မဟုတ် Je Rinpoche။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- အဲဒါက အိန္ဒိယ မှတ်ချက်တွေမှာ ပါပါတယ်။ အဘိဓမ္မ.

လေးလံသော သို့မဟုတ် ပေါ့ပါးမှုကိုဖြစ်စေသည့် ဒုတိယအခြေအနေမှာ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် အပြုသဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို လည်းကောင်း ဆောင်ရွက်ခြင်း ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ သို့မဟုတ်ကျနော်တို့ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာကျွန်ုပ်တို့နှင့် ထိုတရားဓမ္မနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ထူးခြားသော အရည်အသွေးများ မရှိသော Joe Blow ၏ စည်းကမ်းချက်များအရ အပြုသဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်ထက် ၎င်းသည် ပို၍လေးလံပါသည်။ အဲဒါကြောင့် ဘယ်သူက ရဟန္တာဖြစ်လဲ ဘယ်သူက မသိဘူးလို့ မကြာခဏ ပြောကြတယ်။ bodhisattva ဒါကြောင့် လူတိုင်းကို သူတို့လိုဆက်ဆံပါ။ အဆိုးမြင်စိတ်ကို မဖန်တီးပါနဲ့။ Karma သူတို့နဲ့ ပတ်သတ်လို့ Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သည့်အတိုင်းပင် နားလည်နိုင်စွမ်းရှိသော သတ္တဝါများဖြင့် ဖန်တီးသည်။ Karma ငါတို့ဖန်တီးသောအရာ။ ဒါက လုပ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းတစ်ခုပါပဲ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဗိမာန်တော်သို့၎င်း၊ သံာ- ငါတို့ပေးလှူတဲ့ ပစ္စည်းကိုလည်း အကျိုးရှိစေတယ် လို့ ပြောတယ်။ အဲဒါတွေက သူတို့ရဲ့ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အရည်အသွေးတွေ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့နဲ့ သူတို့ရဲ့ တရားဓမ္မဆက်ဆံရေးမှာ လေးလံတဲ့အရာတွေပါ။ အထူးသဖြင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ ဤတွင်၊ အပြုသဘော သို့မဟုတ် အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်များသည် အလွန်အားကောင်းသည်။

သန်မာမှုကို ဖန်တီးပေးတဲ့ ဒုတိယနယ်ပယ် Karma ဆင်းရဲငတ်မွတ်သောသူ၊ အဲဒါကို ကရုဏာနယ်ပယ်လို့ခေါ်တယ်။ တဖန်၊ Karma ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူ၊ ငတ်မွတ်သူ၊ နာမကျန်းဖြစ်မှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေနဲ့ ဖန်တီးထားတာက အပြင်မှာရှိနေတဲ့ Joe Blow ထက် ပိုအားကောင်းတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့လုပ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းတစ်ခုပါပဲ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများနှင့် ဆေးရုံများ၊ ငါတို့အတွက် ပြင်းပြတဲ့ ကုသိုလ်ကံလည်း ဖြစ်လာတယ်။ အလားတူပင် ကျွန်ုပ်တို့ပေးသောနည်း ပူဇော်သက္ကာကို ဆင်းရဲငတ်မွတ်သောသူတို့အား ခိုင်ခံ့စေ၏။ Karma ရယ်။ လူတချို့က “အိုး၊ အိမ်ခြေယာမဲ့တစ်ယောက် လမ်းပေါ်မှာ ထိုင်နေတယ်။ ငါသူ့ကို ပိုက်ဆံနည်းနည်းလောက်ပေးမယ်။” ဒါမှမဟုတ် “စားစရာတစ်ခုပေးမယ်။” လို့ ပြောပြီး ပန်းကန်လုံးထဲကို ပစ်ချလိုက်ပြီး တတ်နိုင်သမျှ မြန်မြန်လျှောက်သွားလိုက်ပါ။ ပေးကမ်းခြင်းသည် အလွန်လေးစားဖွယ်ကောင်းသော နည်းလမ်းမဟုတ်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို.

တိဗက်ရိုးရာဓလေ့အရ၊ ဤအရာသည် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် စိတ်အပေါ်တွင် တစ်စုံတစ်ရာသက်ရောက်မှုရှိသည်။ တိဗက်လူမျိုးတွေက တစ်ခုခုပေးတဲ့အခါ သင်ပေးတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကိုလက်နှစ်ဘက်ဖြင့် ပေးကမ်းလော့။ လမ်းပေါ်ရှိ အိုးမဲ့အိမ်မဲ့တစ်ဦးအား တစ်ခုခုပေးလျှင်ပင် ရိုသေလေးစားသောနည်းဖြင့် ပေးပါ။ ကင်း; သင့်စိတ်ထဲတွင် အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော စမ်းသပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်အား လက်နှစ်ဘက်ဖြင့် လက်ဆောင်ပေးသောအခါ ဤကဲ့သို့ ပေးရုံနှင့် ကွာခြားချက်။ အဲဒါကို စမ်းကြည့်ပြီး ကိုယ့်စိတ်ကို ကြည့်ပြီး ကာယကံရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်က ပါနိုင်တဲ့ ခြားနားချက်ကို မြင်အောင်ကြည့်။ ၎င်းသည် လုံးဝကွဲပြားခြားနားသော ဒိုင်းနမစ်ကို ဖန်တီးပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုပ်ဆောင်ချက်ကို လက်ခံသူဖြစ်သောအခါတွင်လည်း ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နိုင်သည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါတို့အနားက လမ်းလျှောက်လာပြီး “ဒီမှာ ငါ မင်းကို လက်ဆောင်တစ်ခုပေးနေတယ်” လို့ပြောရင် အဲဒါကို ကိုင်ပြီး “ဒီမှာ မင်းကို ငါပေးချင်တယ်” လို့ပြောရင်၊

ဒါကြောင့် ကိုယ်ချင်းစာတရားလိုအပ်နေတဲ့ သတ္တဝါတွေကို အထူးဂရုစိုက်သင့်ပါတယ်။ သူတို့အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ပြုမူသည်—အဲဒါ Karma အားကောင်းသည်။ ၎င်းတို့အပေါ် အထူးသဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း မကြာခဏ ရှုတ်ချခံရသောသူများအပေါ် သြဇာကြီးမားသည်။ ရိုသေလေးစားမှု အနည်းငယ်ပြသရန်မှာ အမှန်တကယ်ထက် ပိုအရေးကြီးပါသည်။ ပူဇော်သက္ကာကို ငါတို့ပေးတယ်။ အကျဉ်းထောင်တွင်း အလုပ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ဒါကို မြင်ပါတယ်။ ဒီကောင်တွေအတွက်တော့ တစ်ခါတစ်လေမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ပုံမှန်စကားပြောဆိုနိုင်တာမျိုး၊ ငါတို့က မထင်မှတ်ထားတဲ့ အရာတစ်ခုပါပဲ။ လေးလေးစားစားနဲ့ ပုံမှန်စကားပြောဆိုရုံက သူတို့အတွက် အဖိုးမဖြတ်နိုင်တဲ့ အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဒီလိုစကားမျိုးတွေကို ခဏခဏ မပြောနိုင်တာကြောင့်ပါ။ ဒါကြောင့် ဒီအရာတွေကို ဘယ်လို လုပ်တယ်၊ ဘယ်သူက ဘယ်သူ့ကို ပေးမလဲ ဆိုတာ အရေးကြီးတယ်။

ပရိသတ်ကို: ကလေးတွေနဲ့ ဆယ်ကျော်သက်တွေအတွက်လည်း ဒီလိုပဲထင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့မှာ မကြာခဏ မရှိပါဘူး။ ဝင်ရောက်ခွင့် … [မကြားနိုင်သော]

VTC- ကလေးတွေနဲ့ ဆယ်ကျော်သက်တွေကို ဆက်ဆံပုံက အရမ်းကောင်းတဲ့အချက်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ တစ်ဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို အခြေခံအားဖြင့် ပယ်ချလေ့ရှိသည်။ မင်းသိပါတယ်၊ သူတို့လိုချင်တာကို ပေးပြီးတော့ သူတို့အခန်းထဲကို ထွက်သွားပြီး အဲဒါနဲ့ ဆော့ကစားပြီး ကျွန်တော်တို့ကို အမှားမခံပါနဲ့—ဒါကို "ချစ်တဲ့ကလေးတွေ" လို့ ခေါ်ပေမယ့် ကျွန်တော်တော့ မထင်ပါဘူး။

ပရိသတ်ကို: လူဟောင်းတွေနဲ့ ဆက်ဆံရတဲ့ ပုံစံပါ။ ၎င်းတို့သည် အနည်းငယ်နှေးကွေးခြင်း သို့မဟုတ် မေ့မေ့လျော့လျော့ ဖြစ်နေခြင်း သို့မဟုတ် အသက်ကြီးရုံသာရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့ရှိမနေကြောင်း ဟန်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားနေပါသည်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ဒါကို အသိစိတ်ရှိဖို့က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လေ့ကျင့်မှုရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလို့ ကျိန်းသေထင်ပါတယ်။ အဲဒီလူတွေကို ကြီးမားတဲ့ ခြားနားချက် ဖြစ်စေပါတယ်။

လေးလံသော သို့မဟုတ် ပေါ့ပါးမှုကို ဖြစ်စေသော တတိယအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်၏ ခွန်အားဖြစ်သည်။ ပြင်းပြတဲ့ ရည်ရွယ်ချက် ရှိရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စေ့ဆော်မှု အားကောင်းရင်၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက် အားနည်းရင် လုပ်ဆောင်ချက်ထက် အများကြီး ပိုပြင်းထန်မှာပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ငါတို့တကယ်စိတ်ဆိုးပြီး ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားတွေပြောပြီး တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ဆက်ဆံပြီး သူတို့ကို နာကျင်စေချင်တယ်။ ဒါက ပိုအားကောင်းလာမယ်။ Karma ပျော့ညံ့သော ရည်ရွယ်ချက်ထက်၊ အမျက်ဒေါသ သေးငယ်တဲ့ မှတ်ချက်တစ်ခု သို့မဟုတ် တစ်ခုခုကို ပြုလုပ်ခြင်းမျိုးပါပဲ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ရဲ့ ခွန်အားက အရေးကြီးတယ်။ အဲဒီလိုပဲ သတ်ဖြတ်တာတွေလည်း အများကြီးရှိတယ်။ အမျက်ဒေါသ ပမာဏအနည်းငယ်ရှိလျှင် ယှဉ်ပါ။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကြံခိုင်မှုကို စောင့်ကြည့်ပါ။

အလားတူ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို လုပ်တဲ့အခါမှာလည်း စိတ်ရင်းစေတနာကောင်းကို မွေးမြူဖို့ အချိန်ယူပါ။ အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တရားဓမ္မသင်တန်းအစမှာ မင်းကို နည်းနည်းပါးပါး သင်ပေးခဲ့တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုဖန်တီးရန်။ ဉာဏ်အလင်းကို ရရန် ရည်ရွယ်ချက် အားကောင်းလေလေ၊ ပို၍ အားကောင်းလေ ဖြစ်သည်။ Karma တရားဓမ္မကို အတူတကွ မျှဝေခြင်းမှ အခန်းထဲ ဝင်လာပြီး ထိုင်နေမယ်ဆိုရင် တစ်နည်းမဟုတ် တစ်နည်း ပြင်းပြတဲ့ ရည်ရွယ်ချက် မရှိဘူး "အိုး သုံးဆယ်၊ ငါ တရားဓမ္မ အတန်းတက်မယ်" ဒီနေရာမှာ ထိုင်ပြီး ဆွေးနွေးတာ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ဟောပြောချက်တစ်ခု ရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် နောက်ကွယ်မှာ ခိုင်မာတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်၊ ခိုင်မာတဲ့ ရည်ရွယ်ချက် မရှိဘူး၊ ဒါကြောင့်၊ Karma သိပ်မပြင်းထန်ပါဘူး။ ရည်ရွယ်ချက် ပြင်းပြပြီး တူညီတဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ လုပ်မယ်ဆိုရင်၊ Karma ပိုအားကောင်းလာမယ်။ ဒါကို ငါတို့ကိုယ်တိုင် တိုက်ရိုက်တွေ့နိုင်တယ်။

စတုတ္ထစံနှုန်းကို ဖြစ်စေသည်။ Karma ပြင်းပြင်းထန်ထန် အရေးယူဆောင်ရွက်ခဲ့ပုံ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို အမှန်တကယ်မသတ်မီ အချိန်အကြာကြီး ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ပါက တစ်စုံတစ်ဦးကို အမြန်သတ်ရုံထက် များစွာပိုလေးပါသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို အပြစ်ပြောပြီး လှည့်စားလိုက်လျှင် အလွန်လေးလံသွားပါသည်။ ဘယ်လိုအရေးယူမလဲဆိုတာ အရေးကြီးတယ်။ အလားတူ ကြမ်းတမ်းသောစကားများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သိသောအရာကို ပြောပါက ထိုလူအတွက် ခလုတ်တစ်ခုဖြစ်လာမည်မှာ သေချာပါသည်။ အဲဒီလူအတွက် ခလုတ်မဟုတ်တဲ့ တစ်ခုခုကို ပြောနေတာထက် ဒါက ပိုလေးလိမ့်မယ်။

လေးလံစေသော ပဉ္စမစံသတ်မှတ်ချက်မှာ ကြိမ်နှုန်းဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ မကြာခဏ ပြုလုပ်လေ့ရှိသော အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါ အလေ့အထ တစ်ခုလုံးရဲ့ အယူအဆပါ။ တစ်ခုခုကို ခဏခဏလုပ်ရင် အဲဒီစွမ်းအင်ကို စိတ်ထဲမှာ ထပ်ခါထပ်ခါ သွင်းနေတယ်။ သခင်တွေက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကျင့်စရိုက်တွေကို ကြည့်ပြီးတော့ အဲဒါတွေနဲ့ အလုပ်လုပ်ဖို့ အကြံပေးတာလို့ ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ရပ်အမျိုးမျိုးကို လုပ်ဆောင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလေ့အကျင့်အရှိဆုံး သို့မဟုတ် ပြဿနာအရှိဆုံးအရာများကို ရွေးချယ်ကာ ၎င်းတို့အပေါ် အမှန်တကယ် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအင်ကို ပေးဆောင်ပါသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာ ငါတို့နဲ့ပတ်သက်တဲ့ အရာအားလုံးကို ကြိုးစားပြီးလုပ်ရင် အရမ်းများလာတယ်၊ ဒါကြောင့် မကြာခဏလုပ်တတ်တဲ့သူတွေနဲ့ ပြဿနာအများဆုံးဖန်တီးတဲ့သူတွေက အဲဒါတွေကို အာရုံစိုက်ပါ။

တစ်စုံတစ်ခု လေးလံသည်ဖြစ်စေ ပေါ့ပါးသည်ဖြစ်စေ ဆဋ္ဌမအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ပြိုင်ဘက်စွမ်းအားကို အသုံးချသည်ဖြစ်စေ၊ သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေကို ဖန်တီးဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အပြောအဆိုကို သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေနဲ့ အဆုံးမှာ တကယ်ကောင်းတယ်လို့ ခံစားရတယ်ဆိုပါစို့။ “ကောင်းပြီ၊ ငါ့ရန်သူတွေ အချင်းချင်း ရန်ဖြစ်ခွင့် ရခဲ့တယ်။ ဒီလူနှစ်ယောက်က နည်းနည်းတော့ သဟဇာတဖြစ်ကြတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အခုသူတို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက်က ငါ့ဘက်မှာရှိနေတော့ သူတို့ကိုယ်တိုင်က ကောင်းကောင်းမလိုက်လျောနိုင်လို့ပဲ” အဲဒါကို ဝမ်းသာပီတိဖြစ်မိရင် အဲဒါက ပိုလေးပြီး ပိုလေးလာမယ် ဆိုတာကို နောက်မှ သိလာပြီး "ဝိုး၊ ငါ မသမာမှုတွေ ဖန်တီးပြီး တကယ် နောင်တရမယ်" လို့ ပြောလာမယ်။ အဲဒီတော့ တချို့လုပ်မယ်။ သန့်စင်. ငါတို့လုပ်နေတဲ့ လုပ်ရပ်ကို နောင်တရနေရင်တောင်မှ စိတ်ကို ပေါ့ပါးစေတယ်။ Karma. အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြိုင်ဘက်အား နောင်တရစေသော စွမ်းအားကို ဖန်တီးပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ကြည့်ရှုရန်နှင့် တိကျသောဥပမာများပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လေ့ကျင့်မှုမှာ ဒီလိုလုပ်ဖို့ ကျွန်တော် တကယ်ကို တိုက်တွန်းပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော တိကျသေချာသော အပြုသဘောဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အနုတ်လက္ခဏာဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ကြည့်ပါ၊ ဤခြောက်ချက်၏ စည်းကမ်းချက်များကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပါ။ လေးလံသောအရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့မကြာခဏလုပ်လေ့ရှိသည့်အရာအတွက် ပေါ့ပါးမှုအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးပါလိမ့်မည်။ အမှန်တကယ် ထုတ်လုပ်နိုင်မလားဆိုတာ စောင့်ကြည့်ရမှာပါ။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ပြင်းထန်သောနည်းလမ်းဖြင့် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်များကို အလွန်ပေါ့ပေါ့ပါးပါးဖြင့် နောင်တရနေပါက၊ “ဟုတ်လား၊ ငါက တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ ခံစားချက်ကို ထိခိုက်စေတယ်။ ကောင်းပြီ၊ ငါတောင်းပန်ပါတယ်။ နောက်တစ်ခုကဘာလဲ?" ဒါမှမဟုတ် “ဝိုး၊ ငါက တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ ခံစားချက်တွေကို နာကျင်စေတယ်။ ငါ့ရဲ့စကားတွေကို ဘယ်လိုသုံးနေတယ်ဆိုတာ ပိုသတိထားဖို့လိုတယ်။ သူတို့ကို ထိခိုက်စေတဲ့ ထိခိုက်မှုတွေကြောင့် အခုလိုလုပ်ရတာ တကယ်ကို နောင်တရမိပါတယ်။”

သတ်ဖြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် အဖျက်လုပ်ရပ် တစ်ခုခုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အလားတူပင်ဖြစ်သည်။ အဖျက်လုပ်ရပ်ဆယ်ခုနှင့် အပြုသဘောဆောင်သည့် လုပ်ရပ်ဆယ်ခု၏မူဘောင်ကို အသုံးပြု၍ ဘဝပြန်လည်သုံးသပ်မှုအနည်းငယ်ပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်အထောက်အကူဖြစ်မည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အပြုသဘောဆောင်သောအားဖြင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကုန်သော၊ အပျက်သဘောဆောင်သောအားဖြင့် စင်ကြယ်စေခြင်းငှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀တွင် မည်သည့်အရာများ ပိုမိုလေးလံ ပေါ့ပါးသွားသည်ကို အနည်းငယ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်ပါ။ ယင်းမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အထများကို နားလည်မှုအချို့ရရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်လုပ်ဆောင်ပုံကို နားလည်မှုအချို့ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေအတွက် နောင်တရပါ။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဝမ်းမြောက်ပျော်ရွှင်မှုကို ဖန်တီးပါ။ အနာဂတ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပြုမူလိုသည့်ပုံစံနှင့် ပတ်သက်၍ စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုအချို့ ပြုလုပ်ပါ။ တဖန်၊ ထိုသန္နိဋ္ဌာန်သည် ပိုမိုခိုင်မာလေ၊ ၎င်းကို အနာဂတ်တွင် အကောင်အထည်ဖော်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူလေဖြစ်သည်။

ဒီသွန်သင်ချက်တွေထဲမှာ အများကြီးရှိတယ်။ ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့အလွတ်ကျက်မှတ်ထားသောစာရင်းများသာမက “အင်း၊ အဲဒါက စိတ်ဝင်စားစရာပဲ၊” လို့ ပြောကြတယ်—ပြီးတော့ Ariel Sharon ရဲ့ အနောက်ဘက်ကမ်းကို တင့်ကားတွေပို့တာကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဖို့ ဉာဏပစ္စည်းတစ်မျိုးမျိုးအဖြစ် သုံးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ပုံကို နားလည်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ်အသုံးပြုသည်။ အဲဒါကို လုပ်တဲ့အခါ၊ အဲဒါက တကယ်ကို နိုးကြားစေပြီး ကျွန်တော်တို့ကို ပိုပြီး အသိဉာဏ်ရှိစေပါတယ်။

ကုသိုလ်ကံကို စွန့်၍ ကုသိုလ်ကို ပြီးအောင် ၊

အခြားစိတ်ဝင်စားဖွယ် အကြောင်းအရာများ ပေါ်လာပါသည်။ Karma. သူတို့က "ပစ်ချခြင်း" အကြောင်းကိုမကြာခဏပြောကြသည်။ Karma” နှင့် “ ပြီးမြောက်ခြင်း။ Karma” ပစ်ပေါက်ခြင်း။ Karma အဆိုပါဖြစ်ပါသည် Karma လင့်တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးတွင် ဟောကြားထားသည်။ အတ္တပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဆိုင်ရာ ဆက်စပ်မှု ဆယ့်နှစ်ခုအကြောင်းပြောခြင်းထက် ကွဲပြားသော လင့်ဆယ့်နှစ်ခုအကြောင်းပြောသောအခါ ၎င်းသည် ဒုတိယလင့်ခ်ဖြစ်သည်။ ပြီးရင် ဒုတိယ link ပါ။ Karma ပစ်ခြင်းဖြစ်၏။ Karma. ၎င်းသည် ရင့်ကျက်မှုရလဒ်၊ ကျွန်ုပ်တို့မွေးဖွားလာခဲ့သည့် ရင့်မှည့်မှုရလဒ်—ထိုအရာသည် ပစ်ပေါက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ Karma.

ပြီးမြောက်ခြင်း။ Karma ဆင်းရဲသည်ဖြစ်စေ ချမ်းသာသည်ဖြစ်စေ ဉာဏ်ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဉာဏ်မမီသည်ဖြစ်စေ သဘောကျသည်ဖြစ်စေ အခက်အခဲရှိသည်ဖြစ်စေ ဤကဲ့သို့သော အရာများကို မွေးဖွားလာသော အခြေအနေအမျိုးမျိုးအတွက် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးပေးသော လုပ်ရပ်များဖြစ်သည်။ အဲဒါက ပိုပြည့်စုံတယ်။ Karma ပစ်ခြင်းထက် Karma.

တိဗက်လူမျိုးတွေက ဒါကိုလုပ်ရတာကို နှစ်သက်ကြတယ်—ရှေးခေတ်အိန္ဒိယက လာတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ပစ်ပေါက်မှုနှစ်ခုလုံးက ဘာလဲ။ Karma အပြုသဘောဆောင်သောပြည့်စုံမှု Karma? အိုကေ၊ နှစ်ခုလုံးရဲ့ ဥပမာက ဘာလဲ။

ပရိသတ်ကို: ဘာတွေ ပြီးသွားလဲ။ Karma နောက်တဖန်?

VTC- ထိုပုဂ္ဂိုလ်အတွက် ဖြစ်ပျက်သော အခြေအနေများ သို့မဟုတ် အဖြစ်အပျက်များ၊ ထိုရလဒ်များကို ဖြစ်စေသော လုပ်ရပ်များ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခု ဤနေရာတွင် နေထိုင်နေကြသော လူသားများဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြပါစို့။ ပြောရမယ်ဆိုရင် ငါတို့နှစ်ယောက်စလုံး ကောင်းကောင်း ပစ်ပေါက်ကြပြီ။ Karma ပြီးပြည့်စုံမှုကောင်းတယ်။ Karma ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အတိတ်က လုပ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်တွေက အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးခဲ့လို့ပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကောင်းမွန်သော ပြန်လည်မွေးဖွားမှု ရှိသည်—၎င်းသည် ကောင်းမွန်စွာ ပစ်ပေါက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ Karma. ငါတို့မှာ စားစရာရှိတယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် မြတ်စွာဘုရားအား ဖြည့်ကျင့်ခြင်းကြောင့်၊ Karma. ထို့နောက် “ကောင်းပြီ၊ ကောင်းတဲ့သူရဲ့ နမူနာက ဘာလဲ။”

ပရိသတ်ကို: နည်းနည်း နှေးနိုင်သလား။ ပြီးမြောက်ခြင်းရဲ့ ကွာခြားချက်က ဘာလဲ။ Karma နှင့် Karma ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သင်အသုံးပြုနေတဲ့ ရလဒ်က ရလဒ်နဲ့ အတူတူပါပဲ။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါပြောနေတာ Karma. ၎င်းသည် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ရည်ညွှန်းသော်လည်း ၎င်းကို ရရှိလာမည့် ရလဒ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ ပြောနေပါသည်။ ပိုမိုတိကျစွာပြောရလျှင် ပစ်ပေါက်ခြင်းမှ ရလဒ်ကောင်းများကို တွေ့ကြုံနေရသူတစ်ဦး၏ ဥပမာတစ်ခုကား အဘယ်နည်း Karma ပြီးမြောက်ခြင်းမှ ရလဒ်ကောင်းတစ်ခု Karma? အိုကေ၊ ဒါမှ မင်းလို တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ တူလိမ့်မယ်။ ဒီမှာထိုင်ပြီး နေ့လယ်စာစားတယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် တရားဓမ္မနှင့် သင်ရောက်ရှိနေသော အခြေအနေ။

ကောင်းမွန်တဲ့ ပစ်ပေါက်ခြင်းရဲ့ ရလဒ်ကို ကြုံတွေ့နေရသူ ကရော ဘယ်လိုလဲ။ Karma ဒါပေမယ့် ပြီးပြည့်စုံတာ မကောင်းဘူး။ Karma? ပြီးအောင် Karma: ငါတို့ဘဝမှာ ရင့်မှည့်သွားနိုင်တဲ့ ကံအမျိုးမျိုး ပြီးမြောက်မှုတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဒါကြောင့် တစ်ချိန်တည်းမှာ ကျွန်တော်တို့ ကောင်းကောင်းပြီးမြောက်နိုင်ပါတယ်။ Karma ရင့်မှည့်ပြီး နောက်အခိုက်အတန့်မှာ မကောင်းတာတွေ ရှိနိုင်တယ်။ စစ်ပွဲဇုန်မှာ နေထိုင်သူ တစ်ယောက်အကြောင်း ပြောရင် သူတို့ဟာ ပစ်ပေါက်ခြင်းရဲ့ ရလဒ်ကို ကြုံနေရတယ်၊ Karma ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ဟာ လူသားတွေပါ။ ဒါပေမယ့် အန္တရာယ်ရှိတဲ့ ပြီးမြောက်မှုရလဒ်ကို သူတို့ ကြုံတွေ့နေရတယ်။ Karma ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ သူတို့ဟာ အကြောက်တရား နဲ့ အန္တရာယ်တွေ များတဲ့ စစ်ပွဲ ဇုန် မှာ နေထိုင် ကြ တာ မို့ပါ။

"ကံဆိုးစွာ ပစ်ပေါက်ခြင်း၏ ရလဒ်ကို တွေ့ကြုံနေရသူ၏ ဥပမာကား အဘယ်နည်း။ Karma ကံကောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ပြည့်စုံခြင်းတစ်ခု Karma?” ပြီးရင် ဒီမှာ ခွေးတွေ ကြောင်တွေအကြောင်း ပြောလို့ရတယ်။ အန္တရာယ်ရှိသော ပစ်ပေါက်ခြင်း၏ ရလဒ်များကို ကြုံတွေ့နေရသည်။ Karma တိရစ္ဆာန်၌ မွေးဖွားသောကြောင့်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဒါပေမယ့် ဒီတိရစ္ဆာန်တွေက ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာရှိတဲ့ လူသားတွေထက် သာလွန်ကောင်းမွန်နေတာမို့ ဒါဟာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ပြီးမြောက်ခြင်းရဲ့ ရလဒ်ပါပဲ။ Karma. ငါပြောနေတာတွေကို လိုက်လုပ်မလား။

ထို့နောက် စတုတ္ထနည်းကို သင်လုပ်လျှင် အန္တရာယ်ရှိသော ပစ်ပေါက်ခြင်း၏ ရလဒ်ကို တွေ့ကြုံနေရသူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ Karma အန္တရာယ်ရှိသော ပြီးမြောက်ခြင်း။ Karma. ဥပမာအနေနဲ့ အိန္ဒိယမှာ ခွေးတွေ ရှိမယ်။ အိန္ဒိယရှိ ခွေးအများစုသည် ခွေးအားလုံးမဟုတ်သော်လည်း အများစုမှာ ညံ့ဖျင်းစွာ ဆက်ဆံကြသည်။ ခွေးပေါက်ဖွားခြင်းသည် အန္တရာယ်ရှိသော ပစ်ပေါက်ခြင်း၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ Karma. ပြီးတော့ ဒီခွေးတွေ သူတို့မှာ အညစ်အကြေးတွေ ငတ်ပြီး လူတွေက ပစ္စည်းတွေ ပစ်ပေါက်ပြီး ကန်တယ်။ ၎င်းတို့သည် ဆိုးရွားစွာ ဆက်ဆံခံရပြီး ယင်းသည် အန္တရာယ်ရှိသော ပြီးမြောက်ခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ Karma. အဆင်ပြေလား? ဒါကြောင့် ဒီအချက်လေးကို အချက်လေးချက်လို့ ခေါ်ပါတယ်၊ အကြောင်းအရာတွေကို နားလည်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့အခါ အများကြီး ပေါ်လာပါတယ်။ ၎င်းသည် သင့်စိတ်ကို တွေးတောစေပါသည်။

ပရိသတ်ကို: အာရုံစူးစိုက်မှုတူတယ်။

VTC- မင်းက ငါတို့ရဲ့ အာရုံစူးစိုက်နိုင်စွမ်းကို ဆိုလိုတာလား။

ပရိသတ်ကို: ပစ်ခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ပြောနေတာလား။ Karma.

VTC- မွေးဖွားခြင်းဆိုသည်မှာ အသွင်သဏ္ဍာန်မရှိသော အာရုံစူးစိုက်မှုတစ်ခုမှ မွေးဖွားလာသူတစ်ဦးအကြောင်း သင်ပြောနေပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် လူသားတစ်ယောက်ရဲ့ အာရုံစူးစိုက်နိုင်စွမ်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ပြောနေတာလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ?

ပရိသတ်ကို: အာရုံစူးစိုက်မှုကို လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုအနေဖြင့် ဖန်တီးပေးသည်။ Karmaအသီးအနှံမှလည်း အကျိုးများ၏။ Karma.

VTC- ကောင်းပြီ၊ အာရုံစူးစိုက်မှုသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ နှင့် အာရုံစူးစိုက်မှုကို အပြုသဘောဆောင်သော နည်းလမ်းဖြင့် အသုံးချနိုင်သည်။ Karma အပျက်သဘောဆောင်သော နည်းလမ်းဖြင့် အသုံးချနိုင်သည်။ Karma. အာရုံစူးစိုက်မှုသုံးတဲ့အခါ လုပ်နေတဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်အပေါ် မူတည်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါကို သင်ပေးခဲ့တာ မှတ်မိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ရတယ်။ ကို attachment သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားမှု သို့မဟုတ် အာရုံစူးစိုက်မှုမှ သင့်ကို ဆွဲထုတ်လိုက်သော—၎င်းသည် ရလဒ်ဖြစ်သည်။ Karma. အများအားဖြင့်တော့ အဆိုးမြင်တတ်ကြတယ်။ Karma သီလနှင့်ပြည့်စုံသော အရာဝတ္ထုကို အာရုံမစိုက်မိစေရန် တွန်းပို့နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

VTC- ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံခံစားရသော အာရုံပျံ့လွင့်မှုသည် ကံ၏အကျိုးဆက်ဖြစ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ဖန်တီးနေသော ယခုလက်ရှိလုပ်ဆောင်နေသည့်အရာလည်းဖြစ်သည်။ Karma. ဒါကြောင့် ဒီမှာထိုင်ပြီး ရည်းစားအကြောင်း အိပ်မက်မက်ရင်၊ ငါ့ရည်းစားနဲ့ပတ်သက်တဲ့ နေ့ခင်းဘက်အိပ်မက်မက်တတ်တဲ့ အကျင့်က အတိတ်က လုပ်ရပ်တွေကြောင့်ပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ အတိတ်က အိပ်မက်မက်တာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သူနဲ့အတူရှိနေတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဒါပေမယ့် ငါဒီမှာထိုင်ပြီး ကြိုးစားနေတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ငါ့ရည်းစားအကြောင်း နေ့ခင်း အိပ်မက် မက်နေတာ၊ ငါ့ရည်းစားအကြောင်း နေ့ခင်း အိပ်မက်တွေ နဲ့ အချိန်ဖြုန်းပြီး စိတ်ကူးယဉ်မှုတွေ အမျိုးမျိုး ဖန်တီးနေတာ၊ ဒါက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တစ်မျိုးမျိုးကို ဖန်တီးနေတာ၊ Karma အဲဒီမှာ။

ပရိသတ်ကို: အလေ့အကျင့်က သင့်ကို အာရုံပြောင်းဖို့ လွယ်ကူစေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အနှစ်သက်ဆုံးသော အာရုံနှောင့်ယှက်မှုများရှိကြပြီး၊ ထို့နောက်တွင် အသစ်ဖြစ်သော ထိုအာရုံကို စွဲလမ်းခြင်းဖြင့်၊ Karma အဲဒီအလေ့အထကို နက်ရှိုင်းအောင် နက်ရှိုင်းအောင် လုပ်တယ်။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်?

VTC- ဟုတ်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: မိတ္တူကူးနိုင်ပါသလား။ သင်ပစ်ပေါက်ခြင်းနှင့် ပြီးအောင် ချိတ်ဆက်ပါ။ Karma လင့်တစ်ဆယ့်နှစ်ခုနှင့်။ ထို့ကြောင့် ပစ်ခြင်းသည် သင်၏ဘောင်တွင် ဒုတိယလင့်ခ်နှင့် ဆက်စပ်နေပါက ပြီးမြောက်ခြင်းသည် bhava နှင့် ဆက်စပ်နေမည်ဖြစ်သည်။

VTC- နံပါတ် (၁၀) ဒဿမလင့်သည် ပစ်ပေါက်ခြင်းဖြစ်သောကြောင့် ဤနေရာတွင် လင့်ဆယ့်နှစ်ခုကို ပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ Karma ရင့်မှည့်ခြင်းဖြစ်စဉ်တွင် နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ စည်းကမ်းချက်များအရ အသီးဖြစ်ထွန်းလာသောအခါ။ ပြီးမြောက်ခြင်း။ Karmaငါနားလည်သလောက်၊ လင့် ၁၂ ခု၏ ရိုးရာရှင်းပြချက်တွင် အမှန်တကယ် မပါဝင်ပါ။

ပြီးမြောက်ခြင်း။ Karma ဖြစ်နိုင်ပါတယ် Karmaအကိုင်းလေးခုလုံးမပါဘဲ ဆိုကြပါစို့။ ပြီးပြည့်စုံတဲ့အကြောင်းပြောတဲ့အခါ Karma အဲဒါ ပစ်ပေါက်တာ ဖြစ်မယ်။ Karmaအခက်လေးမျိုးရှိရမယ်၊ အဲဒီလေးခုလုံးကို လုပ်ပြီးပြီဆိုရင်တော့ လေးကောင်လုံးရှိရင် … အရာဝတ္ထုတစ်ခုရှိတော့ သတ်ပစ်မယ် နှံကောင်ဆိုတာ မသိဘူး၊ ပြီးတော့ နှံကောင်ကို သတ်ဖို့ မင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှု၊ မင်း အဲဒီကို နင်းပြီး သေသွားတာ ဟုတ်လား။ အဲဒါလေးခုလုံးရှိရင် ပစ်ပေါက်ဖြစ်သွားမယ်။ Karma. မင်းမှာ အဲဒီအကိုင်းအခက်သုံးခုပဲရှိတယ် ဒါမှမဟုတ် မင်းမှာ အကိုင်းနှစ်ခုပဲရှိတယ်ဆိုပါစို့။ မင်းမှာ နှံကောင်ကို သတ်ဖို့ စေ့ဆော်မှု ရှိတယ်ဆိုပါစို့၊ “ဟေး ခဏစောင့်၊ အဲဒီ့အသက်ကို မစွန့်ချင်ဘူး” လို့ ပြောပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို ချုပ်တည်း လိုက်တယ်။ မင်းမှာ အဲဒီ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတွေ ရှိနေတုန်းပဲ။ ဒါမှမဟုတ် သတ်ဖို့ကြိုးစားပြီး မသတ်ဘူး၊ ဒါဏ်ရာရရုံနဲ့ သတ်ပစ်တာ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။

ပရိသတ်ကို: ခဏနေ။ မင်းရဲ့ဘာသာစကားကို ရှုတ်ထွေးနေတယ်။ အခုလေးတင် ပစ်ပေါက်ဖို့ အချက်လေးချက်လောက် ပြောနေပြီ။ Karma ဒါပေမယ့် မပြီးသေးဘူး၊ ပြီးအောင်ပစ်တာမဟုတ်ဘူးလို့ မင်းပြောတာ Karma.

VTC- ပြီးပြည့်စုံသော ပစ်ခြင်း။ Karma ပြီးမြောက်ခြင်းနဲ့ မတူပါဘူး။ Karma.

ပရိသတ်ကို: ကောင်းပြီ၊ အခုဘာလို့ "ပစ်ပေါက်လို့ ခေါ်တာလဲ။ Karma"?

VTC- အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား နောက်တဖန်မွေးဖွားခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: ကောင်းပြီ၊ ဒီအချက်လေးချက်ထဲမှာ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုက ရလဒ်ကို လွှင့်ပစ်နိုင်တဲ့ စွမ်းအားရှိပါတယ်...

VTC- အနာဂတ်မှာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး၊

ပရိသတ်ကို: ဒီလုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုက နောက်တစ်မျိုးကို ပြန်လည်မွေးဖွားစေမှာလား။

VTC- တစ်ခါတစ်ရံတွင်၊ တစ်နည်းအားဖြင့် လိုက်လျောညီထွေရှိပြီး အရာများစွာရှိနေသောကြောင့် အတိအကျပြော၍မရပါ။ Karma. သတ်သတ်မှတ်မှတ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ဖန်တီးပေးသည့် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုမှ မဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်းသည် မတူညီသော စွန့်ပစ်ခြင်းဆိုင်ရာ ပေါင်းစပ်မှုတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါကို ငါသိတယ်။ ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာကို ရှင်းလင်းဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်။

VTC- ယေဘုယျအားဖြင့် လေးချက်စလုံးပါသော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုသည် ပစ်ပေါက်ရန် အလားအလာရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။ Karma. ယခု အချို့သော အကိုင်းအခက်များသည် အလွန်အားနည်းနေပါက မတက်နိုင်သော အခွင့်အလမ်းရှိနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် သန့်စင်သွားပါက၊ မပြုလုပ်နိုင်သည့် အခွင့်အလမ်း ရှိပါသည်။

ပရိသတ်ကို: ဒါမှမဟုတ် တနည်းနည်းနဲ့ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်တယ်။ ပြီးတော့ ပြီးအောင် Karmaပြီးမြောက်ခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း။

VTC- ပြီးမြောက်ခြင်း။ Karma ထိုပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ အခြေအနေများကို ပြီးမြောက်စေသည်။ ပြီးအောင် Karma စားစရာရှိမရှိ စားစရာမရှိ၊ အေးချမ်းသောအရပ်၌နေသည်ဖြစ်စေ မအေးချမ်းသည်ဖြစ်စေ တစ်ချိန်က သူငယ်ချင်းရှိသည်ဖြစ်စေ တစ်ချိန်ချိန်တွင် သူငယ်ချင်းမရှိသည်ဖြစ်စေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မတူညီသော အခြေအနေများ ရှိနေသောကြောင့် တစ်ချိန်လုံး ကံကြမ္မာကို ပြီးမြောက်ခြင်း၏ ရလဒ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံနေရပါသည်။

ပရိသတ်ကို: ကုသိုလ်တရားတွေ ပြီးမြောက်တယ်လို့ ယူဆကြသလား ဒါမှမဟုတ် လက်ရှိဘဝကနေ ဖြစ်နိုင်သလား။

VTC- နှစ်ခုလုံး။ အတိတ်ဘဝနှင့် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်တည်မှု။

ပရိသတ်ကို: ဟုတ်ပြီ၊ ပစ်ပေါက် Karma မွေးဖွားခြင်းသို့ဦးတည်သည်။

VTC- ညာဘက်။

ပရိသတ်ကို: သို့မဟုတ် အချို့ကိစ္စများတွင် ပြန်လည်မွေးဖွားရန် ပံ့ပိုးကူညီခြင်း။ ပြီးမြောက်ခြင်းသည် ထိုပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအတွင်း တိကျသောအချက်များကို ဖော်ထုတ်ခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။

VTC- ညာဘက်။

ပရိသတ်ကို: ဟုတ်ပြီ အသီးအနှံတွေအကြောင်းပြောနေတာကြောင့် အကြံပြုချင်ပါတယ်... ဒါကြောင့် အဲဒီအသီးတွေရဲ့ အကြောင်းရင်းကို မှန်းဆကြည့်တာမျိုးပါ။ ငါတို့အကြောင်းပြောရင် ငါ့အတွက် ပိုလွယ်လိမ့်မယ်။ Karma သူ့အလိုလို ဖြစ်လာနိုင်တဲ့ အကျိုးဆက်တွေ မဟုတ်ဘူး။

VTC- လေးပါးသော အကြောင်းတို့ကို ပြောဆိုသောအခါ၌ ကာယကံ၊ Karmaရင့်ကျက်မှုရလဒ်သည် ပစ်ပေါက်ခြင်း၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ Karma. အခြားသုံးမျိုး၊ သို့မဟုတ် နှစ်ခုသည် ၎င်းတို့ကို သင်မည်ကဲ့သို့ ရေတွက်မှုပေါ်မူတည်ပြီး ၎င်းတို့သည် အခြေအနေနှင့် အရာများကို ပြီးမြောက်စေသောကြောင့် ကုသိုလ်ကံကို အမှန်တကယ် ပြီးမြောက်စေပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ပြီးမြောက်ခြင်း၏ ရလဒ်များဖြစ်သည်။ Karma. ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ မွေးဖွားလာတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်က ပြီးမြောက်မှုရဲ့ ရလဒ်ပါ။ Karma. တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လှည့်ဖြားခြင်း သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့အား ကြင်နာမှုပေးသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော အတွေ့အကြုံများ—၎င်းသည် ပြီးမြောက်ခြင်း၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ Karma. လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုသည် အချို့ကိစ္စများတွင် ပစ်ပေါက်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သည်။ Karma ၎င်း၏ရလဒ်အပေါ် မူတည်ပြီး အချို့ကိစ္စများတွင် ၎င်းသည် ပြီးမြောက်နိုင်သည်။ Karma. အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုသည် ရလဒ်များစွာကို ဖြစ်စေနိုင်သောကြောင့် ရလဒ်တစ်ခုသည် လုပ်ဆောင်ချက်များစွာကြောင့် ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

ပြီးသော လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ စုဆောင်းထားသော လုပ်ဆောင်ချက်များ

အခြားအရာအနည်းငယ်ရှိပါသည်၊ ငါကြိုးစားပြီးမြန်မြန်သွားပါ။ ဒါပေမယ့် ပြီးခဲ့ တဲ့ အကြိမ် က တော့ ပြီးခဲ့ တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက် နဲ့ စုဆောင်း ထားတဲ့ လုပ်ဆောင်ချက် တွေ အကြောင်း ၊ မင်းအဲဒီအကြောင်းမေးတယ်။ ဤနှစ်ပါးသော အကျင့်သည် ပြီးသော အကျင့်နှင့် စုဆောင်းထားသော အကျင့်တို့တည်း။ လုပ်လိုက်တဲ့ လုပ်ရပ်ဟာ ငါတို့ လုပ်လိုက်တဲ့ လုပ်ရပ်ပဲ ။ တခါတရံတွင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည် သို့မဟုတ် ကျူးလွန်သည်ဟု ဘာသာပြန်ဆိုကြသည်။ ဆိုလိုတာက မင်းလုပ်လိုက်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုပဲ။ ထို့နောက် စုဆောင်းထားသည်— တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းတို့သည် ဤအရာကို ရည်ရွယ်ထားသော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုအဖြစ် ဘာသာပြန်ဆိုကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လုပ်ဆောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒီနေရာမှာ ဒီအချက်လေးချက်ကို ထပ်ပြောနိုင်ပါတယ်။

ပထမအချက်က တစ်ခုခုဆိုပါစို့၊ အဲဒါက လုပ်လိုက်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်နဲ့ ရည်ရွယ်ထားတဲ့ သို့မဟုတ် စုဆောင်းထားတဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုပဲလို့ ဆိုကြပါစို့။ ဒါက တစ်ခုခုကို အမှန်အတိုင်းပြောပြဖို့ တမင်တကာ ဆုံးဖြတ်လိုက်တာနဲ့ တူပါတယ်။ ရည်ရွယ်ချက်ရှိပြီးတော့ စကားကို တကယ်ပြောခဲ့တာ။

ဒုတိယအချက်မှာ မရည်ရွယ်ဘဲ စုဆောင်းထားခြင်းမဟုတ်သော လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါက ပုရွက်ဆိတ်ကို မတော်တဆ နင်းမိသလိုမျိုး ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါမှမဟုတ် တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ကို တစ်ခုခုလုပ်ခိုင်းတာမျိုး—စစ်တပ်မှာ စစ်သားတွေ စုဆောင်းပြီး မသွားချင်ဘူး။ တစ်ခုခုလုပ်ခိုင်းတယ်။ သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦးကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းပြီး တစ်ခုခုလုပ်ခိုင်းခြင်း ခံရသည်။ ၎င်းတို့သည် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း ၎င်းသည် ၎င်းတို့ပြုလုပ်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုမဟုတ်ပေ။

သင်ပြောနိုင်သော တတိယအချက်မှာ၊ မလုပ်ဆောင်ဘဲ ရည်ရွယ်ထားသည့် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ ဥပမာကား အဘယ်နည်း။ တစ်စုံတစ်ဦးကို လက်ဆောင်ပေးဖို့ စိတ်ကူးရှိပေမယ့် မလုပ်ဖြစ်ဘူး။ စိတ်ပြောင်းပြီး ကိုယ့်အတွက် သိမ်းထား။ ဒါကြောင့် လက်ဆောင်ပေးဖို့ ရည်ရွယ်ထားပေမယ့် မပြီးသေးပါဘူး။

သို့မဟုတ် စတုတ္ထအချက်မှာ မရည်ရွယ်သော လုပ်ရပ်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ဥပမာ- ဘဏ်ကို လုယက်ပြီး မနက်အိပ်ရာကနိုးပြီး နောင်တရတယ်ဆိုရင် ဒါကဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ အဲဒီအခါမှာ မင်းလုပ်ရပ်ကို မပြီးသေးဘူး၊ မင်းလည်း မရည်ရွယ်ဘူး။

ဒီအချက်လေးချက်နဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ဒီအချိန်မှာ ဥပမာနှစ်ခုပေးခဲ့ပြီး ပထမတော့ ရှုပ်ထွေးပုံရပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဇယားတွေလုပ်သလိုပဲ တွေးကြည့်ရင်တော့။ မင်းဒီမှာ ဖျော်ဖြေပြီး ရည်ရွယ်ထားတာ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒီမှာ ဖျော်ဖြေပြီး ရည်ရွယ်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ပြီးတော့ မင်းမှာ သေတ္တာငယ်လေး ဘယ်လိုရှိတယ်ဆိုတာ မင်းသိတယ်၊ ပြီးတော့ ဒီမှာ ဖျော်ဖြေမှုကနေ ဆင်းသွားတာ မင်းသိတယ်...

ပရိသတ်ကို: ရည်ရွယ်သည်၊ မရည်ရွယ်ပါ။ ၎င်းကို matrix ဟုခေါ်သည်။

VTC- မှန်တယ်။ ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်ခဲ့တာကို ကောင်းကောင်းမဖော်ပြထားပေမယ့် မင်းအကြံရမယ်ထင်တယ်။

စုပေါင်းကံ နှင့် တစ်ဦးချင်းကံ

စုပေါင်းစကားလည်း ရှိတယ်။ Karma နှင့်တစ် ဦး ချင်း Karma။ တစ် ဦး ချင်း Karma is Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးချင်းအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ဖန်တီးသည်။ စုပေါင်း Karma is Karma ငါတို့အတူတူဖန်တီးတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ငါတို့က တရားဓမ္မ အတန်းထဲမှာ အတူထိုင်နေတာ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ လုပ်နေတဲ့ စုပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် karmic link အချို့ကို အတူတကွ ဖန်တီးနေပါသည်။ သီလရှိသူဖြစ်မည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။ သီလရှိသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် စည်းဝေးကြကုန်၏။ ဒါကြောင့် လုပ်ဆောင်ချက်ကို အတူတူဖန်တီးထားတာကြောင့် ဒီလုပ်ဆောင်ချက်ရဲ့ ရလဒ်ကို ကျွန်တော်တို့ တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ခွင့်ရှိပါတယ်။

ယခုလည်း ဤနေရာတွင် ရှိနေသည်နှင့်အမျှ လူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် သီးသန့် ဖန်တီးမှုများ ရှိနေသေးသည်။ Karma. ဤနေရာ၌ ထိုင်နေသော လူတစ်ယောက်က "အိုး၊ ဒါက အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာပဲ" ဟု ပြောနိုင်သည်။ အခြားလူက ဤနေရာတွင် ထိုင်နေနိုင်သည် "အို၊ ဒါက ပျင်းစရာကြီး၊ ငါမုန်းတယ်" ကျွန်ုပ်တို့တွေးနေသည့်အရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုအပေါ်မူတည်၍ ကျွန်ုပ်တို့စကားပြောသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်ပေးသည့်အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်တစ်ဦးချင်းစီကို ဖန်တီးနိုင်သည် Karma အတူရှိနေကြတဲ့ အခြေအနေမှာ။ ထို့ကြောင့် လူများသည် အုပ်စုတစ်ခုတွင် တွေ့ကြုံရသည့် ရလဒ်များကို အကြိမ်များစွာ တွေ့ရပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းတို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော ရလဒ်များ၊ ပျော်ရွှင်သော ရလဒ်များ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းတို့သည် နာကျင်ဖွယ်ရလဒ်များဖြစ်သည်။ တွေ့ကြုံနေရသော အရာများ သည် လူတစ်စု တစ်စုလုံး စုပေါင်းမှု ကြောင့်ဟု ဆိုကြသည်။ Karma အတိတ်က လုပ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းရှိချိန်တွင် ပြုလုပ်သည့် တစ်ဦးချင်းလုပ်ဆောင်မှုများ ရှိပါသေးသည်သာမက အဖွဲ့တစ်ခုနှင့် အတူရှိသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်သည့် တစ်ဦးချင်းလုပ်ဆောင်မှုများလည်း ရှိသေးသည်။ World Trade Center မှာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေကို ကြည့်ရှုနိုင်ပါတယ်။ လေယာဉ်တွေ တိုက်မိတဲ့အခါ အဆောက်အဦးထဲမှာ ဒီလူတွေ အားလုံးရှိတယ်။ အဲဒါက တစ်မျိုးမျိုး စုပေါင်းမှုရဲ့ ရလဒ်ပါ။ Karma လေယာဉ်တွေ အတူတူ တိုက်မိတဲ့အခါ အဆောက်အဦးထဲမှာ ကြုံခဲ့ရတာပါ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီအထဲမှာ အဲဒီလူတွေ အများကြီး လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး လူအများအပြား အသက်ရှင်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါမှလည်း တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ကောင်းတဲ့ ရလဒ်ဖြစ်တာပေါ့။ Karma သို့မဟုတ် မကောင်းမှုတစ်ခုကို မလုပ်မိခြင်းကြောင့် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်။ Karma.

ပရိသတ်ကို: ဒါမှမဟုတ် အပေါ်ထပ်မှာ အလုပ်မလုပ်လို့လား။

VTC- ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်က ဘာကြောင့် အပေါ်ထပ်မှာ အလုပ်လုပ်တာလဲ။

ပရိသတ်ကို: ဘာလို့လဲဆိုတော့ မင်းအလုပ်ရထားတဲ့ ကုမ္ပဏီမို့လို့။

VTC- ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့် တချို့လည်း ရှိနိုင်ပါတယ်။ Karma ဘယ်ကုမ္ပဏီမှာ အလုပ်ရခဲ့လဲ။

ထိုအခြေအနေအတွင်းမှ လူများသည် အလွန်ကွဲပြားခြားနားသော ရလဒ်များ ရရှိနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်နိုင်သည်။ ထိုနည်းလည်းကောင်းပင်၊ အချို့သော အခြေအနေတစ်ခုတွင် လူတို့သည် ယေဘူယျအားဖြင့် ထိုအရာကို အတူတကွ လုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း၊ ထိုကာလတွင် ၎င်းတို့ စဉ်းစားတွေးခေါ်ပုံနှင့် ပြောနေသည့်အရာများအားဖြင့်လည်း ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ကုသိုလ်ကံများကို ဖန်တီးကြသည်။

ပရိသတ်ကို: လူတစ်ဦးချင်းစီသည် တစ်ဦးချင်း ကုသိုလ်ကံကို ကျင့်ကြံပြီး အသီးအနှံများကို တစ်ချိန်လုံး ရိတ်သိမ်းနေပုံရသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံ ကုသိုလ်ကံများ ပြီးသွားသောကြောင့် အချင်းချင်း ဆက်စပ်မှု ရှိနေသည်...။

VTC- … အတူ။

ပရိသတ်ကို: … အတူ။ ထို့ကြောင့် အချို့သော အသီးအနှံများသည်လည်း ဆက်စပ်နေပေလိမ့်မည်၊ ထို့ကြောင့် စုပေါင်းကုသိုလ်များကို တစ်ဦးချင်း ပေါင်းစည်းထားသော ကုသိုလ်ကံများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ထို့ကြောင့် တစ်ဦးချင်း ကုသိုလ်တရားများသည် အဓိကအချက်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် မကြာခဏဆိုသလို ကျွန်တော်တို့ ရှာတွေ့နိုင်တာကတော့ အိမ်ထောင်တစ်ခု၊ မိတ်ဖွဲ့မှုလိုမျိုး ဆက်စပ်မှုတစ်ခုကို ရှာတွေ့တဲ့ အချိန်တော်တော်များများမှာ တစ်ခုချင်း နှစ်ခု သို့မဟုတ် သုံးခု အုပ်စုတစ်စုက တစ်နည်းနည်းနဲ့ ချိတ်ဆက်နေကြတယ်ဆိုရင်တောင် သိကြမှာပါ။ ဒီဘဝ၊ နောင်ဘဝတွေမှာလည်း မြင်နိုင်တယ်။

ပရိသတ်ကို: ပစ္စုပ္ပန်မှာ နေထိုင်ဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုလို့ မကြာသေးခင်ကပဲ တစ်ယောက်ယောက်က ပြောတာကို ကြားလိုက်ရတယ်။ သင့်ကိုယ်ပိုင် အတွေးအမြင်နှင့် တုံ့ပြန်မှုများကြောင့် ပစ္စုပ္ပန်တွင် ရှိနေနိုင်လေလေ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ Karma. အဲဒါကို သင်သဘောတူမှာလား။

VTC- ကောင်းပြီ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကျွန်ုပ်အတွက် အလွန်နာကျင်စေသော အရာကို ပြောခဲ့သည် ဆိုကြပါစို့။ ငါသည် ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ ဖြစ်၏ဟု သတိဖြင့်သာ ဆိုနိုင်လျှင်၊ ငါ နာကျင်မှုကို ခံစားနေရတယ်၊ ငါ့စိတ်တွေ "မာန" မသွားပါစေနဲ့။ အဲဒီအခါကျရင် ငါ့ရဲ့အတိတ်က အဆိုးမြင်မှုရလဒ်ကို ငါခံစားရတယ်။ Karma အသစ်မဖန်တီးဘဲ Karma ငါ့ကို နာကျင်စေခဲ့တဲ့ အဲဒီလူကို လက်စားချေဖို့ ဘယ်လိုစီစဉ်ထားလဲ။

ပရိသတ်ကို: ဒါပေမယ့် လက်ရှိအခိုက်အတန့်ကို အတတ်နိုင်ဆုံး ကောင်းကောင်းသိနေတယ်ဆိုရင် အတိတ်က လွှမ်းမိုးခံရမှာ မဟုတ်ဘူး။

VTC- အတိတ် Karma အချိန်တိုင်း မှည့်နေတယ်။ အခု ငါတို့ထင်ထားတဲ့အရာတွေက ပြီးသွားနိုင်တယ်။ Karma မှည့်သည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုလိုတာက ငါတို့တကယ်စိတ်မဆိုးဘူးဆိုရင်တောင် လွယ်လွယ်လေးဖြစ်လာမှာ Karma ငါတို့ပြုသောအမှုသည် စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၏ ရလဒ်ကို သက်ရောက်စေလိမ့်မည်။ စိတ်​မ​ကောင်းဖြစ်​ရင်​ အဲဒါက အရမ်းလွယ်​တယ်​ Karma ရင့်မှည့်စေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ဆင်းရဲမှုများစွာ ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါတွေလည်း တော်တော်များများကို ညှိပေးလိမ့်မယ်။ ဒါမှ လွတ်လွတ်လပ်လပ် နေနိုင်လေလေပါပဲ။

VTC- အေးဟုတ်တယ်။

ပရိသတ်ကို: [မကြားနိုင်သော]

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ ငါပြောသလိုပဲ၊ ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ဖို့ သတိထားရမယ်။ လူတော်တော်များများက "အိုး၊ မင်းသိပါတယ်၊ ဒီရေခဲမုန့်ကောင်းပဲ၊ ငါအခုလက်ရှိအခိုက်အတန့်မှာရှိနေတယ်၊ ​​ဒီရေခဲမုန့်စားရတာ တကယ်ပျော်ဖို့ကောင်းတယ်" လို့ လူတော်တော်များများက ယူဆကြပါတယ်။ အဲဒါ ကို attachment. ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်မှာ ရှိတာမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် လက်ရှိအခိုက်အတန့်မှာ မင်းရေခဲမုန့်ကို သတိထားပြီးစားနေတာ။ သင်ယခုလက်ရှိအခိုက်အတန့်တွင် ရေခဲမုန့်စားနေချိန်တွင် ရေခဲမုန့်သည် အာရုံခံသတ္တဝါများစွာ၏ကြင်နာမှုပေါ်တွင်မူတည်ကြောင်း သတိပြုမိနိုင်ပါသည်။ ထိုရေခဲမုန့်ကို သင်လက်ခံရရှိရန် ဦးတည်စေသည့် အေးစက်မှုအားလုံး၏ လက်ရှိအခိုက်အတန့်တွင် သင်သတိထားပါ။ သို့သော် ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ် သို့မဟုတ် အနာဂတ်ကို မတွေးတောဘဲ မဆိုလိုပါ—အတိတ်နှင့် အနာဂတ်ကို တွေးတောပုံမှာ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်၏ဟောပြောချက်တွင် ပြောရန်မေ့သွားသည့်အချက်ကို ထည့်သွင်းနိုင်ပါသလား။ အကြောင်းစုံပြောကြတဲ့အခါ Karma မှည့်ခြင်း။ Karmaအဲဒါကို မှတ်သားထားဖို့ အထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ Karma အကြောင်းတရား၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ World Trade Center အကြောင်းပြောရင်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ တခြားအရာတွေပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဖြစ်ပျက်သမျှအရာအားလုံးဟာ ကြောင့်သာဖြစ်နေကြတာမဟုတ်ပါဘူး။ Karma. ပါဠိမှာ စကားတစ်ခွန်းရှိတယ်။ နီယာမာ ဆိုလိုသည်မှာ ဥပဒေ သို့မဟုတ် အမိန့်ဖြစ်သည်။ အများအားဖြင့်တော့ အကြောင်းရင်းခံမှာ သုံးပါတယ်။ အဲဒါက တရားဥပဒေနဲ့အညီ စည်းစနစ်တကျဖြစ်သွားတာ။ အရှင်ဗုဒ္ဓဒဿ ဟူသော ပါဠိစကားသည် သဘာဝတရား ဟုခေါ်သည်။ ဓမ္မနိယာမ. ဋီကာ၌ ဤအခြင်းအရာအားဖြင့် ငါးမျိုး ကွဲ၏။ ပထမတစ်ခုက ဒါတွေကိုကြည့်ဖို့ မေ့သွားပေမယ့် ပထမတစ်ခုကတော့ ရူပဗေဒနဲ့ ဓာတုဗေဒတို့လို အကြောင်းရင်းခံပစ္စည်းတစ်မျိုးပါပဲ။ ခေါ်လေ့ရှိပါတယ်။ စျေးနှုန်း အပူဟု ဆိုလိုသည် သို့မဟုတ် ယေဘုယျအားဖြင့် ရာသီဥတုကို ဆိုလိုသည်။ ရုပ်လောကရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေချည်းပါပဲ။ ဒီတော့ အဲဒါက အဓိက ဒါမှမဟုတ် မြင်သာထင်သာရှိတဲ့ အစိတ်အပိုင်း တစ်ခုခု ဖြစ်သွားပါပြီ။ ဒုတိယအချက်က ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းဖြစ်တာကြောင့် အဲဒါက သက်ရှိသတ္တဝါတွေရဲ့ အလုပ်လုပ်ပုံကြောင့် တစ်ခုခုဖြစ်သွားတာဆိုတော့ ဒါက သူတို့ရဲ့ဇီဝဗေဒပါပဲ။ တတိယကတော့ citta နီယာမ. စိတ်၏ ဖြစ်စဉ်များ ၊ စိတ်၏ လုပ်ဆောင်ချက် များ ၊ တချို့က သေချာပေါက် မဟုတ်ဘူး။ Karma ဖန်ဆင်းထားသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ပစ္စုပ္ပန်မျှသာဖြစ်ပြီး စိတ်၏အလုပ်လုပ်ပုံကြောင့် တစ်ခုခုဖြစ်ခဲ့သည်။ စတုတ္ထအချက် Karma. ထို့ကြောင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အကျိုးဆက်များ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ရွေးချယ်မှုများနှင့် အကျိုးဆက်များရှိသည်။ ပဉ္စမအချက်ကဘာလဲ။ ပဉ္စမတရားသည် မဂ်နှင့်တူ၏။ ငါသွားကြည့်မှဖြစ်မယ်။ တောင်းပန်ပါတယ် နောက်ဆုံးတစ်ခု မေ့သွားတယ်။ ဒါပေမယ့် အဓိကအချက်ကတော့ အကြောင်းရင်းအားလုံးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ Karma. ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ အရာရာကို ပယ်ရှားခံရတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ Karma အရာရာကို မေ့ထားလို့ မဖြစ်ဘူး။ Karma. ဒါပေမယ့် ထပ်ပြောချင်တာက ဒီဘဝမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ကြည့်ပါ။

VTC- သတိရ Karma ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများဆိုင်ရာ လူ့အတွေ့အကြုံအကြောင်း ပြောနေသည်– “ပျော်ရွှင်မှုကို ဘာက ဖြစ်စေတာလဲ။ ဘယ်အရာက ဒုက္ခဖြစ်စေတာလဲ။”

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်