Сүнслэг зөвлөгчийн зорилго

• 12 үе шаттай сэргээх хөтөлбөрт ашигласан "Бурхан" гэсэн нэр томъёог Буддын шашны тогтолцоонд хэрхэн оруулах вэ
• Өөртөө итгэх итгэлийг хэрэгцээтэй хэрхэн тэнцвэржүүлэх вэ a сүнслэг багш

Буддизм ба 12 алхам 01 (татаж авах)

Би Ирландад "Codependents Anonymous" групп ажиллуулдаг хэн нэгнээс и-мэйл хүлээн авсан. Мөн тэрээр 12 алхмыг дагаснаар энэ нь маш их тустай санагдаж, Буддын шашны хүрээнд үүнийг хэрхэн хийх талаар заавар авахыг хүссэн. Тиймээс тэр маш сайн асуулт асууж байсан. Тиймээс тэдгээрийг даван туулахад хэсэг хугацаа шаардагдах болно.

Тиймээс, тэр "дээд хүч" гэж хэлдэг тул энэ нь тийм ч их асуудал байх ёсгүй гэж хэлсэн боловч түүний хийдэг бүлэг нь "Бурхан" гэж хэлдэг бололтой. Гэхдээ орлуулах "Будда” эсвэл “The Гурван эрдэнэ," эсвэл үүнтэй төстэй зүйл. Тэгэхээр энэ нь сайн байх шиг байна. Гэхдээ тэр энэ талаар илүү гүнзгий бодох үед түүнд зарим асуулт гарч ирдэг.

Бие даах чадвар, сүнслэг зөвлөгчийн хэрэгцээ

Тиймээс тэрээр хэлэхдээ: "Миний тэмцэж байгаа зүйл бол Бурханы шашинд бие даах чадварын тэнцвэрт байдал, мөн энэ нь бидэнд нэгэн зэрэг сүнслэг багш нар хэрэгтэй гэдгийг ойлгохын зэрэгцээ хэрхэн оршин тогтнож байгаа юм. Бид өөрсдийнхөө туршлагыг бий болгож, өөрсдөө хариуцлага хүлээнэ гэсэн санаа карма Буддын шашны гол зарчим нь ойлгомжтой; Гэсэн хэдий ч бидэнд оюун санааны сэргэлтийн зөв замд хөтлөх чадварлаг сүнслэг багш нар хэрэгтэй гэдгийг ойлгосон."

Тэгэхээр энэ бол асуултын эхний хэсэг юм. Энд хэд хэдэн хэсэг байна.

Тиймээ, Буддизм бие даасан байдлын тухай ярьдаг, гэхдээ дараа нь танд хэрэгтэй гэж хэлдэг сүнслэг багш. Тэгэхээр энэ нь зөрчилтэй гэсэн үг үү? Үгүй

Бид өөрсдөө ажлаа хийх ёстой

Найдвар гэдэг нь бид өөрсдөө ажлаа хийх ёстой гэсэн үг. Бидний төлөө өөр хэн ч үүнийг хийж чадахгүй. Тэр ерөөлтэй ус уух, ваараар толгойгоо боох, эм залгих, утас зүүх... Энэ төрлийн зүйлс буюу материаллаг зүйлс бидний бодлыг өөрчилж чадахгүй. Хэрэв бид эдгээр зүйлсийг оюун ухаанаа өөрчлөх, номын тухай сануулахад ашиглах юм бол энэ нь маш үнэ цэнэтэй зүйл боловч бидний хийх ёстой жинхэнэ ажил бол бид өөрсдөө энд байдаг. Тэгэхээр бие даах чадвар нь үүнийг хэлдэг.

Бие даах чадвар гэдэг нь өөрсдөө замаа гаргах гэсэн үг биш юм. Учир нь бид аз жаргалд хүрэх замыг эхлээгүй цагаасаа эхлэн өөрсдөө бүтээсээр ирсэн. Тийм үү? Бидний аз жаргалд хүрэх зам нь ихэвчлэн мэдрэмжийн таашаал байсан. Гэхдээ бид өмнөх амьдралдаа бүх юм шиг төрсөн. Тэгээд л энэ шашныг дагасан, тэр шашныг дагасан, өмнөх амьдралдаа бүр өөрсдийнхөө шашныг хүртэл зохиосон байх. Та мэдэх үү? Эсвэл бид өөр өөр зүйлээс өөр өөр хэсгүүдийг авч, тэдгээрийг нэгтгэж, юу хийдэг вэ лам Ешэ шөл эсвэл шөл гэж дууддаг. Эндээс бага зэрэг бооцоо тавилаа, энэ бүх санаанууд надад таалагдаж байна, надад таалагдахгүй байгаа тул дуртай зүйлээ нааж, хольж хутгана.

Тэгэхээр энэ нь бие даах, өөрийгөө сонгох, сонгох, замаа өөрсдөө зохион бүтээх гэсэн утга учир биш юм.

Мэддэг хүмүүсээс заавар зөвлөгөө хайж байна

Үнэн хэрэгтээ мэддэг хүмүүсээс суралцах нь илүү ухаалаг бөгөөд илүү ухаалаг байдаг. Бид бүх насаараа мэддэг хүмүүсээс суралцдаг юм шиг байгаа юм, тийм үү?

"Өө, би өөрөө үүнийг хөгжүүлмээр байна!" Гэхдээ бидний мэддэг бүх зүйл бид бусад хүмүүсээс суралцсан. Хүмүүс бидэнд хэрхэн ярихыг зааж, хэрхэн бичихийг зааж, шал шүүрдэх, шүдээ угаахыг зааж өгсөн ... Бид бусад хүмүүсээс сурсан бүх зүйл.

Тэгэхээр энэ нь сайн хэрэг - хэн ч бидэнд шүдээ хэрхэн угаахыг заагаагүй байсан бол бид өөрсдөө шүд, буйлгаа эрүүл байлгах арга замыг зохион бүтээх хэрэгтэй болно гэж төсөөлөөд үз дээ. Та мэдэх үү? Мэргэжилтнүүдээс суралцсан нь хамаагүй дээр биз дээ?

Сүнслэг талбарт энэ нь илүү чухал учраас энд бидэнд багш нар гарцаагүй хэрэгтэй байна. Чамд тийм ч сайн заадаггүй бичгийн багш авбал зүгээр. Та үүнийг илүү сайн хийдэг өөр нэгнийг авч болно, та ур чадвараа дээшлүүлж болно, энэ нь тийм ч том хямрал биш юм. Гэхдээ хэрэв танд байгаа бол сүнслэг багш Хэн чамд буруу замыг зааж, тэр замаар явах юм бол таны хүссэн үр дүнд хүрэхгүй учраас таны сүнслэг бүх оролдлого үнэхээр бүтэлгүйтэх болно.

Тиймээс багшийн чанар, заах чанарыг шалгах нь маш чухал юм.

Тэгээд биднээс ирсэн сургаалыг харахад Будда, бид харсан Будда өөрөө ухаарсан амьтан байсан.

Одоо хэн нэгэн “Гэхдээ Будда Энэ насан туршийн замыг сая л олж мэдсэн юм чинь би яагаад болохгүй гэж?"

За, энэ нь харах нэг үзэл юм Будда. Гэхдээ Их хөлгөний үзэл бодлоос бид үнэндээ бол Будда Эрт дээр үеэс гэгээрсэн бөгөөд тэрээр 2500 жилийн өмнө жирийн хүний ​​дүр төрхөөр гарч ирсэн бөгөөд ингэснээр бид хэрхэн хичээл зүтгэл гаргах ёстойг харуулах гэх мэт. Тэгэхээр энэ нь тийм биш байсан Будда зүгээр л Бодь модны доор суугаад *wham* бүх зүйл түүнд ирэв. Тэрээр өмнө нь гэгээрсэн.

Будда хүртэл багш нартай байсан

Тиймээс хэрэв та Буддагийн шастирийг уншвал тэд бүгд өмнөх насандаа багштай байсан. Тэгээд тэд бүгд хийдэг бодьсадва тангараг тэдгээр багш нарын дэргэд, мөн таамаглал хүлээн авах гэх мэт. Гэхдээ тэд үнэхээр сургаалыг хүлээн авдаг. Тэгээд бид өөрсдөө сургаалын талаар бодож, утгыг нь бодит болгох ёстой. Гэхдээ ийм гэгээрсэн хүнээс суралцах нь хамаагүй дээр Будда. За? Өөрсдийнхөө замыг сэдэхээс илүү.

Дараа нь зарим хүмүүс "За, би шууд очиж болно Будда, Надад чиглүүлэх амьд багш хэрэггүй.”

Багш нар эхэндээ онцгой чухал

Бид аль хэдийн замд оролцож, гүнзгий ойлголттой болсон үед ийм байж магадгүй гэж би бодож байна. Бид аль хэдийн хэдэн жилийн турш дасгал хийж байсан үед гэх мэт. Гэхдээ, ялангуяа эхэндээ, багш нар чинь нас барах хүртэл хэдэн жилийн турш багш хэрэгтэйг мэдэхгүй байна. Магадгүй бүх багш нар чинь өнгөрсний дараа номонд найддаг гэх мэт. Гэхдээ эхэн үед текстийг ойлгоход тийм ч хялбар байдаггүй тул бидэнд багш үнэхээр хэрэгтэй байна. Бид тэднийг амархан буруугаар ойлгож чадна. Мөн та нарын зарим нь бид эдгээр философийн бичвэрүүдийн заримыг үзэж байсан гэсэн үг юм. Та эдгээрийг өөрөө уншиж, юу болж байгааг ойлгож чадах уу? Үгүй ээ. Тиймээс танд тусалж, жишээ авч, өөр нэр томьёо хэлж өгдөг багштай байх нь үнэхээр тустай. Мөн түүхэн цаг үед өөрсдийн соёлд хэрхэн дадлага хийхийг ойлгоход туслах багштай байх. Бидэнтэй ярилцаж болох багштай байх (жишээ нь) Хэрэв бид хадгалж байгаа бол зарлигууд, за үүнийг хадгалахын хязгаар юу вэ зарчим? Мөн энэ хязгаарт юу багтах вэ? Мөн бидний биеэ авч явах ёстой зүйлээс хэтэрсэн зүйлийг хийх үед бидэнд зааж өгдөг багштай, эсвэл биеэ авч явахад ашигтай арга барилтай байх.

Тэгэхээр энэ бүхэн яг одоо жинхэнэ амьд хүн багш болох бодит утгаараа үнэхээр тустай.

Тэгээд үнэндээ, дотор vinaya Энэ нь таны удирдагч одоо амьд байгаа хүн байх ёстой гэж хэлдэг. Та хэлж чадахгүй Будда миний багш байсан бөгөөд өөрийгөө томил.

Тиймээс бид удамшлын улбаатай багш нараас суралцдаг Будда сайн бэлтгэл хийсэн, багш нартайгаа сайн харилцаатай, удам угсаа гэх мэт. Мөн бидний ур чадвар, итгэлийг нь шалгасан багш нар.

Багш нараас суралцаж, хэрэгжүүлээрэй

Тиймээс бид тэдгээр багш нараас суралцаж, дараа нь бие даах чадварын хэсэг нь бид үүнийг амьдралдаа хэрэгжүүлдэг, бидний сурч байгаа зүйл мөн үү, логикийн хувьд хоорондоо уялдаж байна уу? Хэрэв тийм биш бол бид асуулт асуудаг. Бид үүнийг дадлага хийдэг. Хэрэв бид бясалгалын үр дүнг сургаалуудын мэдрэх ёстой гэж хэлсэнтэй нийцэхгүй байгаа бол бид буцаж очоод "Би ямар нэг зүйлийг зөв ойлгоогүй байх ёстой. Ийм үр дүнд хүрэхийн тулд би ойлголтоо хэрхэн өөрчлөх хэрэгтэй вэ бясалгал авчрах ёстой юу?"

Тэгэхээр энэ бол бие даасан хэсэг юм. Мөн бид хамтран ажилладаг Будда мөн багштай хамт үүнийг бий болгох.

Энэ бол 1-р хэсэг. Түүнд хэд хэдэн асуулт байна. Бид үргэлжлүүлнэ.