Гэлэнмаа нарт тэгш боломж

Энэ бол хиппи эриний өмнөхөн рок-н-роллын галзуугийн эхлэл байсан бөгөөд Дайан Перри Лондонд Элвис Преслиг биширдэг залуу номын санч байжээ.

Гэхдээ энэ нь түүний өөрийнх нь хэлснээр "өөр нэг амьдрал" өмнөх үе байсан.

Одоо 63 настай Перри бол Друбгю Тензин Палмо,¹ Гималайн уулс дахь жижиг агуйд 12 жил бясалгал хийж, Энэтхэгийн хойд хэсэгт гэлэнмаа байгуулсан Төвдийн буддын гэлэнмаа.

Друбгю Тензин Палмо: "Ирээдүйд эмэгтэй багш, мастерууд гарч ирэхийн тулд бид бүх зүйлийг илүү тэгшитгэхийг хүсч байна."

Тэгвэл Тэнзин Палмогийн амьдралын зам хэрхэн ийм өөр эргэсэн бэ?

“Би Жон Уолтерсийн үндсэн буддизмын тухай номыг олж уншлаа Оюун ухаан нь ганхаагүй.

Тэнзин Палмо саяхан Куала Лумпурт ярилцлага өгөхдөө "Хотын голд амьдрах нь "сэтгэл хөдөлгөхгүй байх" хэрэгтэй зэрлэг бөгөөд галзуурлаар дүүрэн байдаг тул надад энэ гарчиг таалагдсан."

Тэнзин Палмо болон түүний дүү нь Зүүн Лондонд ээжийнхээ гар дээр өссөн. Түүнийг хоёр настай байхад аав нь нас баржээ. Тэр сайхан хүүхэд нас, өсвөр нас, сүнслэг орчинд өссөнөө дурсав.

“Тэр үед ээж маань сүнс судлаач байсан. Долоо хоног бүр манай гэрт ирдэг, манай хөршүүд дайнд амь үрэгдсэн хүүтэй холбоо тогтоох гэх мэт тусламж гуйдаг, дундын ажилтантай дүйцэхүйц нэгэн хатагтай энд байсан” гэж Тэнзин Палмо дурсав.

Хэдийгээр тэр ерөнхийдөө амьдралдаа сэтгэл хангалуун байсан ч тэр мөн оршихуйн утга учрыг хайж байв. Тэрээр 18 настайдаа Буддын шашинтай болсноос хойш тэр үед Лондонд багш олоход маш хэцүү байсан багш олох хэрэгтэй гэж мэдэрсэн.

"Тиймээс Энэтхэг бол ойлгомжтой сонголт байсан" гэж тэр хэлэв.

Хоёр жилийн дараа тэр 20 настайдаа тийшээ явж, эцэст нь төвд хүнтэй танилцав гуруд, найм дахь Хамтрул ринбүүчи.

Тэнзин Палмо түүний удирдлага дор суралцсан гуруд зургаан жил ажилласан бөгөөд Төвдийн буддын шашны гэлэнмаагаар томилогдсон барууны анхны цөөн хүмүүсийн нэг болжээ. Түүний нэр нь "бясалгалын удмын сургаалыг баримталдаг алдар суут хүн" гэсэн утгатай. Зургаан жилийн дараа Ринбүүчи түүнийг Гималайн Лахаул хөндий рүү жижиг хийдэд явуулж, өвлийн урт саруудад сургуулилт хийжээ.

Дараа нь түүнийг гуруд түүнд цаашид дадлага хийхийг түүнд хэлэв бясалгал Тэр үед тэрээр Гималайн нурууны жижиг агуйд илүү тусгаарлагдахаар шийдсэн бөгөөд тэнд 12 жил, сүүлийн гурван жил хатуу ухарч байжээ.

Тэнзин Палмо эдгээр урт жилүүдэд хамгийн хэцүү мөч юу байсан бэ гэсэн асуултад хариулахаасаа өмнө хэсэг зогссон бөгөөд “Би 10 хоногийн турш их цасан шуурганд баригдсан байх гэж бодож байна.

"Бүх зүйл бүрхэгдсэн. Цасан нуранги болж, олон тосгоны оршин суугчид нас баржээ. Миний агуй ч бүрэн хучигдсан, би дотор нь дарагдсан.

“Миний агуй маш жижиг байсан тул хүчилтөрөгчгүй болж, амьсгал хураах вий гэж би анх санаа зовж байсан. Би “За, би одоо үхэх гэж байна, тэгээд юу нь чухал байсан бэ?” гэж бодсон” гэж тэр дурсав.

Тэр үүнийг нарийсгахдаа тэр тийм гэж хэлсэн лам Жагсаалтын эхэнд байсан түүний багш Ринбүүчи.

“Тиймээс би түүнээс энэ болон ирэх насан туршдаа намайг халамжилж байгаарай гэж залбирсан. Дараа нь би дотроо "Ухаж ав" гэж хэлэх дууг нь сонссон" гэж тэр удаанаар хэлэв.

Тэр шаргуу хонгилоор гарч агуй руу өгсөв. Гэсэн хэдий ч тэр эцэст нь нээлхийг олоход гадаа цасан шуургатай байсан тул буцаж буув. Эцэст нь шуурга намжихаас өмнө тэр хэд хэдэн удаа дээшээ гарах шаардлагатай болсон.

"Гэхдээ би тайван байсан (бүх зүйлийн талаар), би сандрахгүй байсан" гэж тэр зовлон зүдгүүрийнхээ талаар хэлэв.

Нэмэлт холболт

1988 онд Тэнзин Палмо барууны соёлтой дахин холбогдох шаардлагатай гэж үзээд амралтаасаа гарч ирэв. Тэрээр зарим сайн найзуудынхаа явсан Италид очиж, тэндхийн янз бүрийн номын төвд багшилжээ.

“Тэнд маш олон шашны бүлгүүд байсан бөгөөд олон хүмүүс Энэтхэгийн оюун санааны талаар сонирхож байв. Энэ нь Ассизигийн гаднах сайхан газар байсан бөгөөд та Манчестер хотын төвд буусан шиг биш юм."

Олон жилийн туршид тэрээр нэг асуудал буюу Буддизм дахь эмэгтэйчүүдийн эсрэг үзлийн талаар хүчтэй мэдэрч байв.

"Хэрэв та эмэгтэй хүн болж төрсөн бол уламжлал ёсоор ийм мэдрэмж төрдөг байгууллага, шаргуу залбир, сайн байгаарай, дараагийн удаад эрэгтэй хүнээр эргэж ирж болно байгууллага.

“Үүний цорын ганц шалтгаан нь өмнө нь эмэгтэйчүүд сурч боловсрох, дадлага хийх боломж, эрх чөлөөгүй байсан. Мөн эмэгтэй эмч нарын жишээ тийм ч олон байсангүй" гэж Тэнзин Палмо тайлбарлав.

Тэр заримыг нэмж хэлэв лам нар эмэгтэй хүн гэгээрэлд хүрч чадахгүй гэж үзсэн хэвээр байна байгууллага.

"Энэ нь шударга бус бөгөөд эмэгтэйчүүдийг доромжилж, тэдний дунд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бууруулж байна" гэж тэр хэлэв.

"Будда Эмэгтэй хүн гэгээрэлд хүрч чадахгүй гэж өөрөө хэлээгүй байгууллага. Гэсэн хэдий ч хожмын зарим сударт бичсэнээр, эмэгтэй хүн нирваан болон ухааралд хүрч чадна, гэхдээ хүн шиг давтагдашгүй гэгээрэлд хүрч чадахгүй. Будда. "

Тэрээр Төвдийн уламжлалд бараг бүгдээрээ гэж нэмж хэлэв лам нар, Төвдийн нийгэмд эмэгтэйчүүд маш хүчтэй байсан ч агуу багш, зохиолчид эрэгтэй байсан.

"Ирээдүйд эмэгтэй багш, мастерууд бий болохын тулд бид бүх зүйлийг илүү тэгшитгэхийг хүсч байна" гэж тэр хэлээд, ялангуяа Төвдүүдийн дунд өндөр боловсролтой баруун, зүүн гэлэнмаа нартай уулздаг тул ийм өрөөсгөл ойлголт багассан гэж тэр хэлэв.

Далай лам уучлалт гуйв

Тэнзин Палмогийн өмнө гуруд 1980 онд нас барсан тэрээр түүнийг гэлэнмаа байгуулахыг олон удаа гуйж байсан ч 1990-ээд оны эхээр Италиас Энэтхэгт буцаж иртэл тэр төслийг эхлүүлсэн юм.

2000 онд Тэнзин Палмо Түвд болон Гималайн хилийн бүс нутгийн эмэгтэйчүүдэд боловсрол олгох, сургах боломжийг олгох зорилгоор Донгю Гацал Лингийн сүмийг байгуулжээ.

“Энэ нь тэдний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлэхийн тулд юм. Энэ нь нийгэм тэдэнд шууд болон шууд бусаар өөрийгөө дорд байна гэсэн мессежийг өгдөг учраас энэ нь маш бага юм.

“Дээрхийн Гэгээнтэн хүртэл Далай лам Үүний төлөө уучлалт гуйж байна" гэж тэр онцлон хэлэв.

"Тиймээс хамгийн эхний зүйл бол эмэгтэйчүүдийг сургаж, бие биедээ итгэх итгэлийг өгөх явдал юм."

Донгю Гацал Линг, эсвэл Жинхэнэ удам угсааны сайхан төгөл нь Энэтхэгийн хойд хэсэгт орших Химачал Прадеш мужийн Таши Жонг хотод байрладаг. Энэ нь Тэнзин Палмогийн оройноос зургаан километрийн зайд оршдог гурудХампагар хийд.

2.8 га талбайтай гэлэнмаагийн барилгын ажил одоог хүртэл үргэлжилж байна. Мөн Төвдийн уламжлалт сүм хийдтэй. Өнөөдрийг хүртэл дэлхийн өнцөг булан бүрээс бага хэмжээний хандив хэлбэрээр санхүүжилт ирсэн. Тэнзин Палмо гэлэнмаагийн барилгыг бүрэн барьж дуусгахын тулд дахин хагас сая доллар (1.87 сая RM) шаардлагатай гэж тооцоолжээ.

Түүний амьдралын түүхийг мөн нэртэй номноос уншиж болно Цасан дахь агуй, гэлэнмаагийн төсөлд ихээхэн дэмжлэг үзүүлсэн Вики Маккензи бичсэн.

Одоогийн байдлаар тус сүмд Энэтхэг, Бутан, Балбын Гималайн хилийн бүс нутгаас ирсэн 38 гэлэнмаа байдаг. Оюутан бүр зургаан жил дадлага хийдэг бясалгал Буддын гүн ухаан, зан үйл, англи хэл болон бусад практик ур чадваруудыг судлах. Бүрэн ашиглалтад орвол уг сүм 100 орчим оюутан хүлээн авах боломжтой.

"Бид тэднийг төрөлхийн оюуны болон оюун санааны чадавхийг нь хэрэгжүүлэхийн тулд сургадаг" гэж Тензин Палмо нэмж хэлэв.

Гэлэнмаагийн гол зорилгын нэг нь эмэгтэй хүний ​​эртний уламжлалыг сэргээх явдал юм хийд Тогдэнма (шууд утгаараа "боловсруулсан" гэсэн утгатай) нь Друкпа Хамтрул Ринбүүчигийн удамтай холбоотой. Гэгээрлийн төлөө зүтгэсэн эмэгтэй йогийн бясалгагчдын энэхүү удам угсаа нь мэргэшсэн эмэгтэйчүүдийг бий болгоно гэж найдаж байна. бясалгал Төвдийн уламжлалын багш нар.

“Энэ нь дадлага хийхэд асар их хөдөлмөр, хичээл зүтгэл шаарддаг бясалгал.

“Бялуу жигнэхтэй адил юм. Та бүх найрлагыг нь зууханд хийнэ, гэхдээ та үүнийг үргэлжлүүлэн авч чадахгүй. Та үүнийг тодорхой хугацаанд үлдээх хэрэгтэй.

"Төвдийн буддизмын асуудал бол олон багш нар өмнөх шигээ сайн бэлтгэгдээгүй байдаг. бясалгал дадлага хийх. Үүнд 15-20 жил шаардагдана бясалгал ухрах нь ихэвчлэн ганцаараа байдаг бөгөөд маш их хэцүү ажил юм" гэж тэр хэлээд одоо олон хүн гурван жилийн дараа ухралтаас гарч байна.

1. 2008 оны 12-р сард Друкпа Кагюгийн удмын тэргүүн Дээрхийн Гэгээнтэн XNUMX-р Гялван Друкпа гэлэнмаа байхдаа оюун санааны ололт амжилтыг нь үнэлэн Тэнзин Палмод Эрхэмсэг багш гэсэн утгатай ховор цолыг Жэцүнма цол хүртжээ. Төвдийн буддизм дахь эмэгтэй бясалгагчид. ↩