Hidup rukun satu sama lain

• Bagaimana pikiran yang berpusat pada diri sendiri mengacaukan segala sesuatu yang kita lakukan
• Ketidakharmonisan yang kita miliki dengan orang lain dan dengan diri kita sendiri
• Bagaimana melihat diri kita secara konstruktif

Satu lagi lamafrase singkat "sock it to you". Ini adalah seperti ucapan Kadampa, mereka sangat pendek dan manis, tetapi ketika Anda melihat semua latihan yang harus Anda lakukan…. Ada banyak yang disertakan di sini.

Yang ini mengatakan:

Hidup rukun satu sama lain.
dan menjadi contoh
kedamaian, cinta, kasih sayang, dan kebijaksanaan

Hidup dalam harmoni banyak kita dengar di vinaya, tentang betapa pentingnya itu. Untuk hidup harmonis dengan monastik lainnya. Itu Budha mengatakan bahwa keberadaan Dharma tergantung pada Sangha menjadi harmonis. Karena jika Sangha retak, maka tidak ada yang bisa berlatih dengan benar. Semua orang terlalu sibuk bertengkar. Tidak ada yang berlatih dengan benar, lalu apa yang terjadi pada masyarakat awam ketika Sangha tidak berlatih dengan benar?

Tentu saja, apa? lama mengatakan di sini tidak hanya diarahkan pada Sangha. Dia juga berbicara dengan semua orang di pusat Dharma, dan orang-orang pada umumnya di masyarakat, keluarga Anda, di tempat kerja Anda, di mana pun Anda berada.

Harmoni adalah sesuatu yang sulit. Seperti yang kita semua tahu, seperti kata pepatah, saya menginginkan apa yang saya inginkan ketika saya menginginkannya. Itulah semboyan, atau merek, dari pemikiran egois kita. Saya menginginkan apa yang saya inginkan ketika saya menginginkannya. Dan saya tidak menginginkan apa yang tidak saya inginkan ketika saya tidak menginginkannya. Sikap yang tertanam begitu dalam di benak kita, itulah yang membuang semua kunci pas dalam segala hal yang kita lakukan. Situasi berjalan terus dan semuanya baik-baik saja, lalu ada satu detail kecil, atau ada sesuatu yang tidak persis seperti yang kita inginkan, dan pikiran kita meledak. Seseorang meletakkan spatula itu di tempat yang salah dan dunia akan segera berakhir. Kami hanya jengkel dan frustrasi dan marah. Kemudian kami melatih ibu jari kami dengan cara ini [mimes texting], kami melatih jari kami dengan cara ini [menunjuk jari]. Latihan jari ini adalah "ini salahmu, dan kamu perlu berubah." Kita mulai menuding seluruh planet, padahal sebenarnya satu-satunya hal yang dapat kita kendalikan dan modifikasi adalah yang satu ini [diri kita sendiri]. Kami ingin dunia berubah, tetapi kami tidak mau berubah.

Ketika Anda memikirkannya seperti itu…. Saya berharap segalanya berubah, menjadi apa yang saya inginkan, tetapi saya tidak mau mengubah apa pun. Ide saya adalah ide saya, dan hanya itu. Dan itulah yang menciptakan begitu banyak ketidakharmonisan.

Itulah ketidakharmonisan dengan orang lain. Ada juga ketidakharmonisan yang kita miliki di dalam diri kita sendiri, yang tidak selalu dibicarakan secara langsung oleh Dharma. Tapi saya pikir keduanya terkait, karena ketidakharmonisan di dalam diri kita…. Ketika kita menunjukkan cara ini (kepada diri kita sendiri), kita tidak melakukannya dengan cara yang benar. Itu adalah "Anda adalah masalah, Anda melakukan segala sesuatu yang salah, Anda sangat bingung, Anda tidak berharga, jika semua orang benar-benar tahu bagaimana Anda tidak ada yang akan berbicara dengan Anda…." Semua itu menunjuk jari di sini (pada diri kita sendiri). Yang, sekali lagi, sama sekali tidak realistis, menciptakan ketidakharmonisan dalam pikiran kita sendiri. Tentu saja, ketika kita memiliki ketidakharmonisan dalam pikiran kita sendiri, kemudian kita menjadi frustrasi, kita tidak bahagia, bagaimana kita berbicara kepada orang lain ketika kita tidak bahagia? Jadi semuanya terus berlanjut.

Masalahnya, sungguh, mengutamakan keharmonisan, dengan orang lain dan juga dengan diri kita sendiri. Ketika kita melihat bahwa kita sedang menciptakan ketidakharmonisan dengan memiliki pemikiran egois yang kuat yang mendesak kita untuk "atau yang lain", maka tanyakan pada diri kita apakah ini benar-benar perlu? Apa yang mereka katakan? Anda memenangkan pertempuran, tetapi Anda kalah perang.

Saya ingat salah satu teman kami ada di sini dan memberi tahu kami bahwa dia dan suaminya sedang konseling bersama karena mereka tidak akur, dan dia selalu bersikeras untuk memenangkan segalanya dan mendapatkan apa yang diinginkannya, dan terapis akhirnya memandangnya dan berkata, “Kamu bisa bersikeras untuk mendapatkan apa yang kamu inginkan, atau kamu bisa mencintainya. Dan Anda harus memutuskan mana yang ingin Anda lakukan. Karena jika Anda benar-benar peduli dengan orang lain, maka kita tidak bisa selalu bersikeras untuk mendapatkan apa yang kita inginkan. Dan tentu saja seperti yang dikatakan oleh Yang Mulia, jika Anda ingin menjadi egois, jadilah egois dengan bijaksana dan menjaga orang lain, karena dengan begitu kita hidup dengan orang lain yang bahagia dan puas, yang membuat hidup kita lebih baik. Jadi untuk benar-benar mengingatnya ketika pikiran kita terjebak dalam cerita spatula. Dan spatula itu sangat penting.

Hal lainnya adalah ketika kita menunjuk ke dalam dengan cara yang sangat kritis terhadap diri sendiri, tidak realistis, untuk mengidentifikasi itu dan menyadari bahwa itu tidak benar. Ini sangat membantu, menurut saya, tuliskan pemikiran kritis diri itu dan kemudian lihat saja, dan mereka selalu memiliki pernyataan yang ekstrem. "Aku tidak berharga." Itu cukup ekstrim, bukan? Dengan kata lain, saya tidak dapat melakukan sesuatu dengan benar, saya tidak dihargai, saya tidak dapat memberikan kontribusi apa pun. Benarkah itu? Benarkah kita 100% tidak berharga? Itu tidak benar sama sekali. "Aku tidak bisa melakukan sesuatu dengan benar." Betulkah? Tidak ada apa-apa? Sama sekali tidak ada? Saat Anda melihat pernyataan ekstrem ini, semuanya hanyalah sampah. Jadi untuk dapat melihat mereka dengan sangat jujur ​​dan berkata, "Apakah itu benar?" Dan jika itu tidak benar, maka Anda membuangnya seperti kentang panas. Buang itu. Dengan cara itu, biarkan pikiran Anda menjadi harmonis. Untuk menjadi harmonis dengan orang lain, untuk melihat hal-hal yang kita hargai dari mereka, dan semua yang mereka lakukan yang mempengaruhi kita secara positif. Itu benar-benar mengubah perasaan kita dan membantu kita menjadi harmonis dengan orang-orang yang tinggal bersama kita. Menjadi harmonis dengan diri kita sendiri, lihatlah sifat-sifat baik kita. Bersukacitalah dalam kebajikan kita sendiri. Beri diri kita istirahat, demi Tuhan. Dan dengan cara itu, ciptakan rasa harmoni dan kedamaian di dalam diri kita. Kita harus bekerja dua arah. Sungguh, sebagai lama katanya, hidup rukun satu sama lain.

Mengubah pikiran kita untuk melakukan ini benar-benar melibatkan meditasi pada semua lamrim topik dan melakukan pemurnian dan penciptaan kebajikan. Dan jika Anda menemukan bahwa Anda benar-benar terjebak dalam kenegatifan secara internal dan eksternal, akan sangat membantu untuk menjadi kuat pemurnian. Saat itulah benar-benar melihat ngondro praktek sangat membantu. Memurnikan berarti membuka, jadi terbelah. Ini seperti, oke, saya benar-benar tidak harmonis di dalam diri saya dan dengan orang lain, dan alih-alih semua rasionalisasi dan penyangkalan yang kacau ini, saya membukanya. Aku mengeksposnya. Saya mengungkapkannya, dan saya melihatnya dan mengatakan saya ingin tampil beda. Dan kemudian Anda melakukan Anda pemurnian, dan itu sangat membantu Anda karena Anda melakukan pemurnian dengan motivasi yang sangat kuat untuk benar-benar berubah pikiran.