Ketidaktahuan, keraguan, dan pandangan yang menyedihkan

• Penyebab pengalaman yang tidak memuaskan adalah penderitaan, bukan dunia luar
• Akar penderitaan berlanjut
• Ketidaktahuan: pikiran yang salah memahami bagaimana orang dan benda ada
• Penderitaan meragukan: bimbang ragu-ragu cenderung ke arah kesimpulan yang salah
• Garis besar lima pandangan yang menyedihkan

gomchen Lamrim 47: Ketidaktahuan, meragukan, dan pandangan yang menyedihkan (Download)

Poin kontemplasi

1. Ketidaktahuan: Apa saja jenis ketidaktahuan yang berbeda yang dijelaskan oleh Yang Mulia Chodron? Pertimbangkan ketidaktahuan konvensional fenomena. Pertimbangkan ketidaktahuan pamungkas fenomena. Pikirkan bagaimana ketidaktahuan beroperasi dalam hidup Anda (melalui 2 bentuk ini). Berikan contoh spesifik. Bagaimana ketidaktahuan merugikan diri sendiri dan orang lain?
2. Penderitaan meragukan: Anggap itu menyedihkan meragukan (meragukan yang mengarah pada kesimpulan yang salah tentang hal-hal spiritual) seperti jarum berujung dua. Pertimbangkan bagaimana hal itu melumpuhkan kita, mencegah kita membuat keputusan. Pikirkan bagaimana itu beroperasi dalam hidup Anda. Keraguan apa yang Anda temukan dalam pikiran Anda mengenai hal-hal rohani (berikan contoh-contoh spesifik)? Bagaimana keraguan yang menyakitkan ini membahayakan diri Anda dan orang lain?
3. Pemandangan yang menyedihkan: Ada lima bentuk penderitaan 'view'. Minggu ini, kami berbicara tentang yang pertama, pandangan tentang identitas pribadi atau “jigta.” Karena itu, kita menggenggam “aku” dan “milikku” yang ada secara inheren. Yang Mulia Chodron berkata bahwa alasan mengapa pandangan ini begitu merusak adalah karena begitu kita memiliki pandangan tentang diriku yang sebenarnya, kita melihat seluruh dunia dalam hal diriku (apa yang menguntungkanku? apa yang merugikanku?) dan dengan demikian memulai konflik kita dengan makhluk lain. dan dunia. Kita merasa ada “aku” yang sebenarnya yang harus dilindungi, harus memiliki kebahagiaan. Ini menjadi tujuan hidup kita dan melalui itu kita menciptakan banyak tindakan negatif. Pikirkan bagaimana bentuk pandangan yang menyedihkan beroperasi dalam hidup Anda. Bagaimana itu merugikan diri sendiri dan orang lain?
4. Melihat bagaimana penderitaan ini bekerja dalam hidup Anda, mengarahkan Anda untuk menciptakan hal-hal negatif dan Kondisi di mana Anda mengalami dukkha, putuskan untuk memperhatikannya dalam hidup Anda dan terapkan penawarnya sepanjang minggu.