Permutasi karma

• Jawaban atas pertanyaan dari pengajaran minggu sebelumnya tentang karma
• Pasti dan tidak terbatas karma
• Karma selesai, terakumulasi, dan dialami—empat permutasi
• Sepuluh jenis tindakan yang tidak pasti membuahkan hasil
• Faktor yang mempengaruhi saat karma akan matang dan konsekuensi untuk latihan

gomchen Lamrim 33: Permutasi dari karma (Download)

Poin kontemplasi

1. Apa yang pasti dan tidak pasti karma? Dalam konteks pasti dan tak tentu karma, apa definisi dari "selesai?" Apa definisi dari "akumulasi?"
2. Bagaimana dengan mental bajik dan tidak bajik karma? Apakah mereka harus dilakukan? Akumulasi?
3. Karma yang tidak terakumulasi bukan berarti hilang. Bagaimana mungkin tidak terakumulasi karma tampak?
4. Perhatikan sepuluh perbuatan yang dianggap dilakukan tetapi tidak diakumulasikan (perbuatan yang dilakukan dalam mimpi, dilakukan tanpa disadari, dilakukan tanpa disadari, dilakukan tanpa intensitas atau tidak terus menerus, dilakukan secara keliru, dilakukan dengan kelupaan, dilakukan tanpa keinginan, yang netral secara etika, dimusnahkan melalui penyesalan, dan diberantas dengan obat). Pikirkan tentang tindakan yang telah Anda lakukan dalam hidup Anda sendiri yang termasuk dalam kategori ini. Mengapa mereka dianggap selesai tetapi tidak diakumulasikan?
5. Perhatikan enam karakteristik dari karma yang dilakukan dan diakumulasikan: perbuatan yang dilakukan dengan sengaja, semua bagian dari perbuatan itu selesai, orang itu tidak menyesali perbuatan itu sesudahnya, tidak ada penawar yang digunakan untuk menyucikan, orang itu bergembira karena telah melakukan perbuatan itu, hasilnya pasti dialami. Pikirkan contoh dalam kehidupan Anda tentang tindakan (baik yang bajik maupun tidak bajik) yang dilakukan dan dikumpulkan. Mengapa tindakan ini dianggap sebagai penyebab utama hasil pematangan?
6. Apa contohnya karma yang tidak dilakukan tetapi diakumulasikan? Apa contoh tindakan yang tidak dilakukan atau diakumulasikan?
7. Kenapa begitu karma yang pasti tidak berarti ditentukan sebelumnya? Apa yang dapat menghambat pematangan dari kebajikan yang pasti karma? Apa yang dapat menghalangi pasti yang tidak bajik karma?
8. Dalam hal KAPAN a karma bisa matang, pertimbangkan faktor-faktor yang membuat a karma lebih mungkin untuk matang dengan cepat, bahkan dalam kehidupan ini: kuat lampiran atau ketidaktertarikan pada tubuh, kedengkian besar/kasih sayang yang besar untuk orang lain, kebencian yang mendalam/penghargaan yang besar untuk Tiga Permata dan pembimbing rohani, permusuhan yang intens/keinginan yang kuat untuk membalas kebaikan orang-orang yang telah baik kepada kita. Mengapa tindakan khusus ini membuat karma lebih mungkin untuk matang dalam kehidupan ini vs di kehidupan berikutnya atau dalam kehidupan di luar kehidupan berikutnya?
9. Bagaimana memikirkan faktor-faktor ini mengubah cara Anda berpikir tentang cara Anda berinteraksi dengan dunia?