Cetak Ramah, PDF & Email

Kekosongan ada dalam segala hal di sekitar kita

Kekosongan ada dalam segala hal di sekitar kita

Yang Mulia Thubten Chodron menjelaskan kesalahpahaman umum yang kita miliki tentang kekosongan Pojok Sarapan Bodhisattva.

Kita baru saja menjalani beberapa hari pengajaran tentang kekosongan, dan terkadang ketika memikirkan tentang kekosongan, kita berpikir bahwa hal itu sangatlah jauh. Itu alam tertinggi of fenomena is menjauh. Sifat alami kita berada di dimensi lain, sama sekali terputus dari tempat kita berada sekarang. Ini adalah semacam realitas absolut yang ada di luar angkasa, tidak bergantung pada apa pun. Dan kita harus mencapainya.

Dan ketika kita mencapainya, kita akan duduk di sana, dan masih ada kepala dan huruf I di dalam kepala kita, dan kita akan merasa, “Sekarang saya telah menyadari kebenaran mutlak.” Kita mempunyai gambaran seperti ini ketika kita bermeditasi bahwa inilah yang akan terjadi. Sebesar ini yang akan saya dapatkan kebahagiaan, dan kita akan berkata, 'Oh, sekarang saya merasa sangat bahagia.” Gagasan seperti inilah yang akan terjadi ketika kita menyadari kekosongan.

Tetapi jika Anda mendengarkan ajarannya, gagasan kami tidak sesuai dengan apa yang dikatakan oleh ajaran tersebut. Ini adalah pengalaman nondualitas. Saya tidak tahu apa artinya memahami sesuatu secara nondual. Saya sama sekali tidak mengerti apa maksudnya. Saya tidak punya pengalaman. Bagaimana Anda memandang sesuatu secara nondual? Karena dengan semua yang kulihat, selalu ada aku di sini. Ada sesuatu di luar sana, dan kami merupakan entitas yang independen dan terpisah. Jadi, apa yang dimaksud dengan mengamati sesuatu secara nondual adalah sebuah misteri besar.

Aku ingat lama Yeshe sering berkata, “Jangan berpikir kehampaan itu jauh seperti itu. Itu ada di sini. Itu ada dalam segala hal di sekitar kita, karena kebenaran hakiki dan kebenaran konvensional bergantung satu sama lain.” Jadi, tabelnya tidak ada di sini, dan kebenaran hakikinya berada di tempat yang jauh. Itu ada di sana, bersama meja. Hal yang sama juga terjadi pada ketiadaan eksistensi inheren kita, kekosongan kita sendiri.

Itu ada di sini bersama kita; kita tidak perlu pergi ke tempat lain atau melakukan sesuatu yang aneh. lama sering berkata, "Kamu hanya perlu menyadari apa yang sudah ada di sini." Tapi itu sulit, bukan? Karena kita begitu terjebak dalam memahami apa yang tidak ada di sini. [tertawa] Bukankah begitu? Setiap kali kita memahami keberadaan sejati, kita merasakan apa yang tidak ada di sini, dan itu jelas merupakan penghalang untuk memahami apa yang ada. Namun kita harus terus berupaya dan mengupas lapisan-lapisan bawang merah ketidaktahuan dan khayalan.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.

Lebih banyak tentang topik ini