Membuka cinta

Saya baru saja selesai membaca buku itu Ajaran tentang Cinta oleh Thich Nhat Hanh, seorang Zen biarawan dari Vietnam yang mengepalai a Sangha di Perancis disebut Plum Village. Kadang-kadang ketika membaca buku ini, saya mendapati diri saya ingin melewatkan halaman-halaman tertentu yang berbicara tentang hal-hal yang berhubungan dengan cinta kasih, dan itu benar-benar mengganggu saya. Ketika saya mulai melihat kembali kehidupan saya, saya menemukan bahwa ini bukan pertama kalinya saya melakukan ini dan saya perlu beberapa saat untuk menyadari mengapa saya melakukan ini.

Saya bertemu ayah kandung saya untuk kedua kalinya dalam 42 tahun (pertama kali selama lima menit ketika saya berusia 15 tahun, dan seingat saya, itu tidak berjalan dengan baik). Pertemuan kedua ini terjadi di penjara daerah pada saat dalam hidup saya ketika saya telah menyerah pada kehidupan bebas, melakukan kejahatan, dan menerima waktu tetap 35 tahun. Tak perlu dikatakan, itu adalah titik yang sangat rendah dalam hidup saya.

Saya menyebutkan pertemuan ini dengan ayah saya karena dua alasan: pertama, karena menurut saya penting untuk berbagi saat-saat menyakitkan dalam hidup kita sebagai cara untuk meniadakan kekuasaan mereka atas kita, dan kedua, tak lama setelah pertemuan ini ayah kandung saya bertemu dengan ibu saya, dan pada saat itu dia mengatakan kepadanya bahwa pria di keluarga saya menyembunyikan emosi mereka, tetapi tidak mampu mencintai. Saya selalu memakai emosi saya di lengan baju saya, dan sampai saat itu, menumbuhkan cinta dan kasih sayang terhadap orang lain atau diri saya sendiri terbukti tidak dapat diperoleh.

Sekarang, di sini saya merasa jijik ketika membaca bagian dari buku Thich Nhat Hanh dan bertanya pada diri sendiri, “Apakah saya mampu mencintai?” Sejak hari itu dengan ayah saya, saya telah menambahkan 17 tahun lagi ke 35 tahun itu, dan saya pikir sekarang lebih dari sebelumnya saya perlu menjadi orang yang penuh kasih dan penyayang.

Sebagian besar orang di penjara—termasuk saya sendiri—harus memakai topeng untuk bertahan hidup di tempat di mana teman-teman Anda menghadiahi Anda atas perilaku agresif dan abnormal. Ketika Anda menghabiskan siang dan malam Anda mengkhawatirkan sedikit yang Anda miliki atau merencanakan siapa yang akan Anda hancurkan berikutnya sehingga Anda dapat menjaga reputasi Anda tetap segar di benak semua orang, Anda tidak punya banyak waktu untuk mengembangkan cinta kasih. Setidaknya itulah yang saya pikirkan. Tapi saya tidak percaya itu hari ini.

Saya menyadari bahwa alasan saya membiarkan diri saya merasa jijik dan tidak membiarkan diri saya merasakan kasih sayang atau menunjukkan cinta adalah karena sangat menyakitkan bagi saya untuk membiarkan emosi saya mengalir dan membuka hati saya untuk menjadi rentan. Ketika aku benci atau memiliki perasaan marah, saya dapat menjauhkan semua perasaan lain, dan oleh karena itu, mudah untuk menjauhkan rasa sakit yang ditimbulkan oleh kasih sayang dan cinta.

Itu mungkin terdengar membingungkan bagi Anda, tetapi izinkan saya menjelaskannya. Ketika saya membuka hati saya untuk merasakan belas kasihan terhadap orang lain dan ketika saya menunjukkan cinta dan kebaikan kepada mereka, saya harus mengakui dalam diri saya semua rasa sakit dan kesengsaraan yang telah saya sebabkan kepada orang lain. Tidak ada yang suka menganggap diri mereka sebagai orang jahat, seseorang yang tidak peduli dan tidak memikirkan bahaya apa yang mereka bawa kepada orang lain. Namun, itulah yang telah saya lakukan kepada orang lain dan itulah yang saya lakukan ketika saya melakukannya kepada orang lain.

Tapi, ketika saya melihat diri saya hanya sebagai tindakan ini atau hanya sebagai tipe orang itu, rasa sakit dan kesengsaraan begitu kuat sehingga saya menutup semua emosi kecuali yang menutupi rasa sakit. Apa yang sebenarnya saya lakukan adalah menjaga diri saya agar tidak bisa sembuh dan tumbuh. Saya mencegah diri saya menyirami benih cinta dan kasih sayang di dalam diri saya.

Saya percaya bahwa saya egois ketika saya menolak untuk membuka hati saya dan mengakui rasa sakit saya terhadap orang lain dan ketika saya membiarkan diri saya tidak peduli dan tidak pengertian untuk menutupi rasa sakit saya sendiri. Saya juga menolak untuk menghadapi rasa takut saya akan rasa sakit dengan memeriksa hal-hal yang telah saya lakukan untuk menyakiti orang lain, dan saya hanya mengabadikan siklus yang membuat saya tetap berada di dunia stagnan dari pelecehan dan penderitaan diri sendiri.

Saya juga berpikir, bahwa saya telah merasa nyaman dengan gaya hidup egois “saya”, dan kadang-kadang saya harus tertawa ketika mendapati diri saya melakukan ini, karena sebenarnya tidak ada “saya” sama sekali—itu hanya ilusi. ! Kita semua terhubung. Kita semua sama. Dari kecebong di kolam hingga raja di singgasana, dari petani di ladang hingga orang-orang di penjara di ranjang mereka, kita semua adalah satu dan sama. Dan, ketika Anda melihat ini, kerugian apa pun yang Anda sebabkan pada orang lain yang Anda lakukan pada diri Anda sendiri.

Di bab pembuka buku Thich Nhat Hahn Komentar tentang Sutra Hati, dia menyatakan:

Jika Anda seorang penyair, Anda akan melihat dengan jelas bahwa ada awan di selembar kertas ini. Tanpa awan tidak akan ada hujan; tanpa hujan pohon tidak dapat tumbuh; dan tanpa pohon kita tidak bisa membuat kertas. Awan sangat penting untuk keberadaan kertas. Jika awan tidak ada di sini, lembaran kertas juga tidak bisa ada di sini. Jadi, kita dapat mengatakan bahwa awan dan kertas saling berhubungan. Inter-being adalah kata yang belum ada dalam kamus. Namun, jika kita menggabungkan awalan “inter” dengan kata kerja “to be”, kita memiliki kata kerja baru “inter-be”. Tanpa awan kita tidak dapat memiliki kertas, jadi kita mengatakan bahwa awan dan lembaran kertas “berada saling”.

Jika kita melihat ke dalam lembaran kertas ini lebih dalam lagi, kita dapat melihat sinar matahari di dalamnya. Jika sinar matahari tidak ada di sini, hutan tidak bisa tumbuh. Nyatanya, tidak ada yang bisa tumbuh. Bahkan kita tidak bisa tumbuh tanpa sinar matahari. Jadi, kita tahu bahwa sinar matahari juga ada di dalam lembaran kertas ini. Kertas dan sinar matahari “berinteraksi”. Jika kita terus melihat, kita bisa melihat penebang yang menebang pohon dan membawanya ke penggilingan untuk diubah menjadi kertas. Dan, kita melihat gandum, kita tahu bahwa penebang tidak bisa hidup tanpa roti hariannya, dan oleh karena itu gandum yang menjadi rotinya juga ada di selembar kertas. Ketika kita melihat dengan cara ini, kita melihat bahwa tanpa semua hal ini, lembaran kertas ini tidak akan ada.

Melihat lebih dalam lagi, kita dapat melihat bahwa kita juga ada di dalamnya. Ini tidak sulit untuk dilihat, karena ketika kita melihat selembar kertas, lembaran kertas itu adalah bagian dari persepsi kita. Pikiran Anda ada di sini juga sehingga kami dapat mengatakan bahwa semuanya ada di sini di dalam lembaran kertas ini. Anda tidak dapat menunjukkan satu hal yang tidak ada di sini—waktu, ruang, bumi, hujan, mineral, di dalam tanah, sinar matahari, awan, sungai, panas. Semuanya hidup berdampingan dengan selembar kertas ini.

Anda tidak bisa hanya sendirian saja. Anda "inter-are" dengan semua orang dan segalanya. Jadi, ketika Anda melakukan sesuatu yang menyakitkan untuk seseorang, Anda melakukannya untuk diri Anda sendiri. Demikian pula, ketika Anda mencintai seseorang dan menunjukkan kasih sayang kepada mereka, Anda mencintai dan peduli serta menunjukkan kasih sayang kepada diri sendiri.

Jadi, lain kali Anda merasa ingin menyakiti orang lain, jangkau mereka dan tunjukkan cinta dan kasih sayang. Dengan melakukan itu, Anda akan menemukan bahwa Anda memberi diri Anda pelukan yang sangat erat.