Berlatih di penjara

Saya baru saja dipindahkan ke penjara lain, di mana negara melakukan eksekusi. Untuk sementara negara telah menghentikan eksekusi setelah mereka mengetahui algojo menderita disleksia dan menyuntikkan obat-obatan dalam urutan yang salah. Kemudian mereka hanya meminta algojo untuk mengikuti serangkaian instruksi tertulis dan menerapkan kembali hukuman mati. Eksekusi pertama sejak 2005 baru saja terjadi dan saya di sini untuk itu. Sangat buruk. Mereka mengunci kami setelah makan malam dan sama sekali tidak bergerak. Jadi kami hanya duduk di sel. Aku terus melihat jam. Sungguh aneh bisa menghitung mundur menit dari kehidupan orang lain. Mereka akan membunuh orang lain dalam beberapa minggu.

Semua ini membuatku sangat gelisah. Saya mencoba untuk tetap tenang, dan jika tidak ada yang lain, latihan saya telah menjadi bagian besar dari hari saya. Saya tidak tahu bagaimana orang lain di sini, yang tidak tahu Dharma, melakukannya, tidak tahu. Saya dikelilingi dan dipengaruhi oleh hal-hal yang tidak dapat saya kendalikan dan kurangnya kendali itu membuat saya marah. Namun, hanya dengan mengakuinya, umumnya melepaskan banyak hal. Tetapi Dalai Lama tidak bercanda tentang efek dari marah—itu melelahkan!

Jadi sekarang saya benar-benar mencoba melakukan sesuatu hanya untuk memiliki kendali dalam hidup saya. Plus, saya selalu memiliki kendali atas bagaimana saya melihat dan mengalami sesuatu, bahkan jika saya tidak memiliki kendali atas hal-hal itu. Satu hal yang dapat saya katakan adalah bahwa latihan saya telah berkembang pesat sejak saya tiba di sini. Saya benar-benar mencoba untuk berlatih jauh dari bantal, sehingga untuk berbicara, untuk memasukkan latihan saya ke dalam kehidupan sehari-hari saya.

Saya telah membaca karya Shantidewa Panduan untuk BodhisattvaJalan Hidup, berfokus pada bodhicitta, dan membaca Vajrasattva mantra. Hal utama adalah menjaga kesadaran pikiran dan tindakan saya di luar sel, ketika saya berada di sekitar orang lain, karena itu adalah ujian yang sebenarnya. Sangat mudah untuk memiliki niat altruistik duduk di sel sendirian, tetapi ketika seseorang mengatakan atau melakukan sesuatu yang saya tidak suka, seberapa jauh saya memperluas niat altruistik saya kepada mereka? Berapa banyak dari belas kasih saya yang telah saya perlihatkan kepada mereka? Seberapa terganggu pikiranku olehnya?

Tentu saja saya bangga mengatakan bahwa saya gagal total setiap hari, tetapi kegagalan itu penting bagi saya karena saya menyadarinya. Saya terus-menerus menangkap diri sendiri dan saya tidak takut atau malu untuk menghentikan apa pun yang saya lakukan di tengah aksi. Itu penting bagi saya karena saya sekarang menjadi sadar akan pikiran dan tindakan saya saat itu terjadi, bukan setelahnya. Ini berbeda dengan ketika saya mulai berlatih dan tidak menyadari apa yang telah saya lakukan sampai beberapa hari kemudian. Peningkatan drastis ini sangat menggembirakan karena itu berarti bahwa saya akan segera dapat menyadari tindakan atau pikiran yang berbahaya bahkan sebelum saya melakukannya dan itu adalah sesuatu yang dinanti-nantikan!

Minggu lalu kelompok Buddhis mendiskusikan bagaimana mempraktikkan ajaran Buddha di penjara. Apakah itu mungkin? Inilah pendekatan jujur ​​saya untuk mempraktikkan ajaran Buddha di penjara …

Hal pertama yang harus diingat adalah bahwa Anda berada di penjara—bukan biara, bukan tanah suci, bahkan bukan perkemahan musim panas yang menyenangkan. Anda berada di penjara. Dikatakan demikian, jika Anda tidak membela diri sendiri, mereka akan menjatuhkan Anda, jadi Anda melakukan apa yang harus Anda lakukan untuk menciptakan tempat, betapapun kecilnya, yang memungkinkan Anda untuk mengembangkan latihan Anda. Di dalam tempat kecil yang Anda perjuangkan untuk didirikan, Anda melakukan yang terbaik selama Anda bisa, dan mengingat di mana Anda berada. Anda berada di salah satu lingkungan paling tidak bersahabat yang dikenal manusia. Ini bukan lingkungan yang dirancang untuk menjadi ramah Buddhis, tetapi itu tidak berarti kita tidak bisa berusaha untuk membuatnya seperti itu. Ambil setiap kesempatan untuk membuat hal-hal yang lebih baik di sekitar Anda, seolah-olah Anda adalah satu-satunya yang bisa melakukannya, tetapi memiliki harapan bahwa Anda tidak akan menjadi satu-satunya yang melakukannya.

Saya tahu ini bukan ucapan belas kasih yang paling tanpa kekerasan, tetapi itulah yang saya lakukan (walaupun terkadang saya lupa untuk berharap), dan itu benar-benar mulai membuahkan hasil. Ini adalah sikap yang memungkinkan saya untuk menghadapi apa pun yang datang kepada saya. Seorang pria Katolik pernah mengatakan kepada saya untuk bekerja seolah-olah semuanya tergantung pada Anda dan berdoa seolah-olah semuanya tergantung pada Tuhan. Jelas itu tidak sepenuhnya berlaku untuk kita, tetapi saya pikir semangat pepatah itu benar.

Jika saya harus meringkas latihan saya dalam sebuah kata, saya akan mengatakan "Kesadaran." Itu adalah kata yang indah, karena tanpanya tidak akan ada perubahan, penghargaan, dan harapan. Kesadaran adalah apa yang menghangatkan kita, mengingatkan kita, dan membantu kita di sepanjang jalan. Kadang-kadang kesadaran tampak seperti kutukan, tetapi itu hanya ketika kita rewel. Sebaliknya, kesadaran adalah teman kita; itu adalah pemandu alam kami yang menunjukkan kepada kami keindahan fauna, keajaiban flora, tetapi memperingatkan kami tentang tebing dan buah beracun. Tetapi meskipun demikian, kesadaran menunjukkan kepada kita keagungan pegunungan dan warna buah beri yang subur. Kesadaran tidak berada di luar diri kita. Itu adalah bagian dari diri kita dan melaluinya kita mempelajari semua bagian dari diri kita—yang mulia dan yang profan.