Meditasi pada Buddha

• Berlindung
• Pernafasan meditasi
• Memvisualisasikan dan memuji Budha
• Grafik BudhaItu mantra

Kendali meditasi pada Budha (Download)

Mulailah dengan mengamati napas Anda selama beberapa menit untuk menenangkan pikiran.

Pikirkan kualitas cinta tak terbatas, kasih sayang, kebijaksanaan, terampil berarti, dan kualitas luar biasa lainnya yang ingin Anda kembangkan. Bagaimana rasanya menjadi kualitas-kualitas itu? Rasakan keluasan dan kedamaian memiliki hati yang bijaksana dan baik hati yang menjangkau tanpa memihak untuk bekerja demi manfaat semua makhluk.

Kualitas cinta, kasih sayang, kebijaksanaan, terampil berarti, dan seterusnya sekarang muncul dalam bentuk fisik Budha, di ruang di depan Anda. Dia duduk di singgasana, di atasnya ada bunga teratai terbuka, dan bantalan piringan matahari dan bulan.¹ -Nya tubuh terbuat dari pancaran, cahaya transparan, seperti keseluruhan visualisasi. Miliknya tubuh berwarna emas dan dia mengenakan jubah a monastik. Telapak tangan kanannya bertumpu pada lutut kanannya dan tangan kirinya berada di pangkuannya, memegang semangkuk nektar,² yang merupakan obat untuk menyembuhkan penderitaan kita dan rintangan lainnya. Itu Budhawajahnya sangat cantik. Tatapannya yang tersenyum dan penuh kasih melihat Anda dengan penerimaan total dan secara bersamaan mencakup semua makhluk hidup. Matanya panjang, sempit, dan damai. Bibirnya merah dan daun telinganya panjang.

Sinar cahaya memancar dari setiap pori-pori Budha'S tubuh³ dan menjangkau setiap bagian alam semesta. Sinar ini membawa Buddha mini yang tak terhitung jumlahnya, beberapa keluar untuk membantu makhluk, yang lain larut kembali ke dalam Budha setelah menyelesaikan pekerjaan mereka.

Grafik Budha dikelilingi oleh seluruh garis keturunan guru spiritual, semua dewa meditasi, Buddha lain yang tak terhitung banyaknya, bodhisattva, arhat, daka, dakini, dan pelindung Dharma. Di samping masing-masing pembimbing spiritual ada meja elegan yang di atasnya disusun jilid-jilid ajaran Dharma.

Di sekeliling Anda semua makhluk hidup muncul dalam bentuk manusia, dengan ibu Anda di kiri dan ayah Anda di kanan. Orang-orang yang tidak cocok dengan Anda ada di depan Anda. Kalian semua melihat ke Budha untuk panduan.

Perlindungan dan bodhicitta

Untuk menumbuhkan rasa perlindungan, pertama-tama pikirkan bahaya siklus kehidupan dengan mengingat kurangnya rasa aman, ketidakpuasan, dan penderitaan Anda sendiri. Kemudian pikirkan semua makhluk hidup lain yang, seperti Anda, menggelepar dalam siklus kehidupan, dan membangkitkan belas kasih untuk mereka. Akhirnya, pikirkan kualitas-kualitas indah dari para Buddha, Dharma, dan Sangha, dan membangkitkan kepercayaan pada kemampuan mereka untuk membimbing Anda dari masalah siklus kehidupan yang terus berulang. Karena mungkin berdasarkan kehidupan dan pikiran Anda saat ini untuk membebaskan diri Anda dari semua pengalaman yang tidak diinginkan ini, putuskan untuk mengeksplorasi kemungkinan itu sepenuhnya. Rasakan kepercayaan dan keyakinan besar dalam Tiga Permata dan buka hati Anda untuk mengandalkan mereka untuk membimbing Anda dan orang lain dari siksaan siklus kehidupan menuju kedamaian pembebasan dan pencerahan.

Seperti yang Anda berlindung, bayangkan memimpin semua makhluk di sekitar Anda pergi berlindung ke Tiga Permata. Visualisasikan pancaran cahaya yang mengalir dari pembimbing rohani, Buddha, bodhisattva, dan makhluk suci lainnya ke dalam diri Anda dan semua makhluk di sekitar Anda, sepenuhnya memurnikan semua jejak karma yang merusak dan penderitaan. Cahaya juga memperkaya Anda dengan semua kualitas dan realisasi sang jalan yang menakjubkan.

Namo Gurubhya.
Namo Buddhaya.
Namo Dharmaya.
Namo Sanghaya. (3x atau 7x)

Merasa bahwa Anda dan semua orang lain telah berada di bawah perlindungan Tiga Permata.

Sekarang alihkan pikiran Anda kepada orang lain dan renungkan betapa kita bergantung pada mereka untuk semua yang kita nikmati dan ketahui dalam hidup kita. Makanan, pakaian, dan segala sesuatu yang kita gunakan dan nikmati datang karena usaha mereka. Demikian pula, pengetahuan, bakat, dan kualitas baik kita telah dikembangkan karena kebaikan orang lain. Bahkan kemampuan kita untuk mempraktikkan Dharma dan memperoleh realisasi bergantung pada kebaikan makhluk hidup.

Sama seperti keinginan terdalam Anda adalah untuk bebas dari penderitaan dan untuk tinggal dalam kebahagiaan, demikian juga itu aspirasi dari semua makhluk lainnya. Tetapi, mereka, seperti Anda, menghadapi penderitaan dan masalah dalam hidup mereka, dan seringkali kesulitan mereka jauh lebih buruk daripada Anda sendiri.

Periksa kapasitas Anda untuk membantu mereka. Pada saat ini kemampuan Anda untuk membantu mereka sangat terbatas, tetapi jika Anda mengurangi ketidaktahuan Anda sendiri, marah, lampiran, dan kesalahan lainnya, dan meningkatkan kualitas baik Anda seperti kedermawanan, ketabahan, cinta kasih, welas asih, dan kebijaksanaan, Anda akan mendapatkan manfaat yang lebih besar. Jika Anda menjadi sepenuhnya terbangun Budha, Anda akan memberikan manfaat terbesar bagi semua makhluk. Sehingga menimbulkan niat altruistik untuk menjadi a Budha untuk memberi manfaat bagi semua makhluk secara paling efektif. Saat Anda melafalkan perlindungan dan bodhicitta doa, banyak cahaya mengalir dari para Buddha dan makhluk suci lainnya ke dalam diri Anda dan semua makhluk lain di sekitar Anda, memurnikan dan memperkaya pikiran Anda.

I berlindung sampai saya terbangun dalam Buddha, Dharma, dan Sangha. Dengan jasa yang saya ciptakan dengan terlibat dalam kedermawanan dan lainnya praktek-praktek yang menjangkau jauh, semoga saya mencapai Kebuddhaan untuk memberi manfaat bagi semua makhluk. (3x)

Grafik Budha sangat senang dengan niat altruistik Anda. Sebuah replika muncul darinya dan pergi ke mahkota kepala Anda. Dia melebur menjadi cahaya keemasan dan bersinar yang mengalir ke dalam dirimu, dan kamu dan Budha menjadi tidak terpisahkan. Merasa dekat dengan Budha, dan rasakan bahwa pikiran Anda telah terinspirasi dan diubah.

Lepaskan semua konsepsi yang Anda miliki tentang diri Anda, terutama pikiran yang merendahkan diri sendiri dan konsep keberadaan yang melekat, dan merenungkan pada kekosongan. (Merenungkan)

Di hatimu tampak kecil Budha terbuat dari cahaya. Dia memancarkan cahaya kebijaksanaan dan kasih sayang ke segala arah, ke seluruh alam semesta. Cahaya mengubah semua makhluk hidup menjadi Buddha dan mengubah semua lingkungan menjadi tanah murni—tempat dengan semua keadaan yang kondusif untuk mempraktikkan Dharma dan menghasilkan realisasi sang jalan. (Merenungkan)

Anda telah mengubah semua makhluk hidup dan lingkungan mereka menjadi makhluk yang terbangun dan tanah murni dalam imajinasi Anda. Mengapa ini belum menjadi kenyataan? Karena kita makhluk hidup memiliki bias dan prasangka, dan kekurangan cinta, kasih sayang, dan kegembiraan. Berharap diri Anda dan orang lain memilikinya, renungkan empat hal tak terukur. Perkuat perasaan cinta, kasih sayang, kegembiraan, dan keseimbangan batin Anda untuk semua orang—teman, kerabat, orang asing, serta mereka yang tidak Anda sukai, tidak percayai, tidak setujui, dan mereka yang telah menyakiti Anda di masa lalu.

Semoga semua makhluk memiliki kebahagiaan dan penyebabnya.
Semoga semua makhluk hidup bebas dari penderitaan dan penyebabnya.
Semoga semua makhluk tidak lepas dari kesedihan kebahagiaan.
Semoga semua makhluk hidup dalam keseimbangan, bebas dari bias, lampiran, dan marah.

Doa tujuh anggota tubuh

Sekarang tawarkan shalat tujuh anggota badan untuk memurnikan negativitas dan menciptakan kebajikan.

Dengan hormat saya sujud dengan saya tubuh, ucapan, dan pikiran,

Bayangkan Anda dan makhluk hidup di seluruh ruang tanpa batas tunduk pada bidang jasa.

Dan menghadirkan awan dari setiap jenis menawarkan, aktual dan mental diubah.

Bayangkan setiap objek indah yang Anda bisa dan tawarkan ke ladang pahala. Bayangkan langit dipenuhi dengan indah penawaran, dan menawarkan mereka. Demikian pula, pikirkan segala sesuatu dan semua orang kepada siapa Anda terikat, dan tawarkan mereka ke bidang jasa juga.

Saya mengakui semua tindakan destruktif saya terakumulasi sejak waktu tanpa awal,

Akui kesalahan masa lalu Anda dan tindakan berbahaya dan bersihkan dengan merenungkan empat kekuatan lawan: 1) penyesalan, 2) berlindung dan menghasilkan bodhicitta, 3) memutuskan untuk tidak melakukannya lagi, dan 4) melakukan tindakan perbaikan.

Dan bersukacita dalam kebajikan semua makhluk suci dan biasa.

Pikirkan kebajikan semua makhluk suci dan biasa dan merasa bahagia. Tinggalkan segala rasa iri atau dengki dan bergembiralah dengan segala kebaikan di dunia.

Harap tetap tinggal sampai siklus kehidupan berakhir,

Tawarkan dorje ganda, melambangkan umur panjang, ke ladang pahala, dan minta mereka panjang umur dan selalu menjadi bagian dari hidup Anda.

Dan putar roda Dharma untuk makhluk hidup.

Persembahkan roda Dharma berjari seribu ke ladang pahala, meminta mereka untuk mengajarkan Dharma dan untuk membimbing Anda dalam latihan Anda.

Saya mendedikasikan semua kebajikan diri saya dan orang lain untuk pencerahan agung.

Bersukacita atas jasa Anda sendiri dan orang lain, dedikasikan untuk kebangkitan diri sendiri dan semua makhluk hidup.

persembahan mandala

(Opsional: Lakukan praktik penawaran ekstensif)

Dengan keinginan untuk mempersembahkan segala sesuatu di alam semesta untuk menerima ajaran Dharma dan untuk merealisasikannya dalam aliran pikiran Anda, bayangkan seluruh alam semesta dan segala sesuatu yang indah di dalamnya, dan dengan hormat mempersembahkannya ke ladang jasa.

Tanah ini, diolesi dengan wewangian, bunga-bunga berserakan,
Gunung Meru, empat daratan, matahari dan bulan,
Dibayangkan sebagai Budha tanah dan ditawarkan kepada Anda.
Semoga semua makhluk menikmati tanah suci ini.

Objek dari lampiran, keengganan, dan ketidaktahuan—teman, musuh, dan orang asing, my tubuh, kekayaan, dan kesenangan—saya menawarkan ini tanpa rasa kehilangan. Terimalah mereka dengan senang hati, dan ilhami saya dan orang lain untuk bebas dari tiga sikap beracun.

Eksekusi guru ratna mandala kam nirya tayami

Semua makhluk di bidang jasa menerima penawaran dengan senang hati. Itu penawaran larut menjadi cahaya dan menyerap ke dalam Budhahati. Dari hatinya, cahaya memancar padamu, mengisimu tubuh dan pikiran, dan menginspirasi Anda untuk menyelesaikan jalan.

Meminta inspirasi

Untuk maju di jalan dan mengembangkan realisasi jalan menuju pencerahan, Anda membutuhkan inspirasi dari silsilah pembimbing rohani, terutama guru utama atau root Anda guru, orang yang menyentuh hatimu begitu dalam dengan Dharma. Jadi permintaan:

Akar yang mulia dan berharga guru, duduk di kursi teratai dan bulan di mahkotaku. Membimbing saya dengan kebaikan Anda yang besar, berikan saya pencapaian Anda tubuh, ucapan, dan pikiran.

Replika guru Anda, dalam aspek Budha, muncul dari Budha di depan Anda dan duduk di atas bantal teratai dan bulan di kepala Anda, menghadap ke arah yang sama dengan Anda. Itu Budha di mahkota Anda bertindak sebagai advokat untuk Anda dalam meminta inspirasi dari seluruh bidang jasa saat Anda mengajukan permintaan kepada guru silsilah:

Budha, guru dan pembimbing yang tiada bandingnya; Pelindung Yang Mulia Maitreya, penggantinya; Asanga Unggul, diramalkan oleh Budha; kepada Anda tiga Buddha dan bodhisattva saya mengajukan permintaan.

Budha, kepala klan Shakya, pemandu terkemuka, tak tertandingi dalam menjelaskan kekosongan; Manjushri, perwujudan dari Budhakebijaksanaan lengkap; Nagarjuna yang mulia, yang terbaik dari para Superior yang melihat makna yang mendalam; kepada Anda tiga permata mahkota dari eksposisi yang jelas, saya mengajukan permintaan.

Atisha, pemegang kendaraan agung ini, yang melihat kedalaman kemunculan dependen; Drom Rinpoche, penjelas jalan yang baik ini; kepada dua perhiasan dunia ini saya mengajukan permintaan.

Avalokiteshvara, harta agung dari welas asih tanpa tujuan; Manjushri, penguasa kebijaksanaan tanpa cela; Tsongkhapa, permata mahkota orang bijak Tanah Bersalju, Lobsang Drakpa, aku memohon di kakimu.

Pemegang teratai putih, perwujudan dari belas kasih semua penakluk, pemandu yang bermanfaat makhluk yang bermigrasi di tanah pegunungan salju dan sekitarnya, satu-satunya dewa dan perlindungan, Tenzin Gyatso, di kaki Anda, saya mengajukan permintaan.

Mata yang melaluinya kitab suci yang luas terlihat, pintu tertinggi bagi mereka yang beruntung yang akan menyeberang ke kebebasan spiritual, iluminator yang cara bijaknya bergetar dengan belas kasih, ke seluruh lini pembimbing rohani saya membuat permintaan.

(Opsional: Tinjau tahapan jalan dengan membaca Dasar dari Semua Kualitas Baik, Tiga Aspek Utama dari Jalan, atau 37 Praktek Bodhisattva.)

Semua figur di bidang jasa melebur menjadi cahaya dan larut menjadi figur sentral dari Budha di depanmu. Sebagai perwujudan dari Tiga Permata, yang Budha sekarang menyerap ke dalam Budha di mahkotamu. Saat Anda membaca Budha'S mantra, banyak cahaya putih mengalir dari Budha ke dalam diri Anda, memurnikan semua negativitas dan halangan dan menghasilkan di dalam diri Anda semua realisasi tahap-tahap sang jalan.

Mantra Sang Buddha

Grafik Budha'S mantra (Download)

Tayata om muni muni maha muniye soha (minimal 21x)

Arti dari mantra

SB mantra 03 (Download)

Meditasi pada tahapan jalan

Sekarang lakukan salah satu dari meditasi analitis dari tahap-tahap sang jalan.

Penyerapan

Sebagai kesimpulan dari meditasi, yang Budha di kepala Anda meleleh menjadi cahaya dan larut ke dalam diri Anda.⁴ Anda tubuh, ucapan, dan pikiran menjadi tidak terpisahkan dari Budha. (Merenungkan)

Dedikasi

Karena jasa ini semoga kita segera
Mencapai kondisi terbangun dari Guru Budha,
Agar kami dapat membebaskan
Semua makhluk hidup dari penderitaan mereka.

Semoga pikiran bodhi yang berharga
Belum lahir muncul dan tumbuh.
Semoga yang lahir tidak mengalami kemunduran,
Tapi meningkat selamanya.

Doa serapan dan dedikasi (Download)

1. Grafik Budhakursi mewakili tiga realisasi utama dari sang jalan: teratai melambangkan tekad untuk bebas dari keberadaan siklik; bulan melambangkan bodhicitta; matahari adalah kebijaksanaan menyadari kekosongan. ↩

2. Nektar kebijaksanaan yang penuh kebahagiaan menyembuhkan empat mara: penderitaan, kelompok kehidupan kita yang tercemar tubuh dan pikiran, kematian yang tidak terkendali, dan dewa-dewa duniawi yang mengganggu latihan kita. ↩

3. Kualitas dari Budha'S tubuh termasuk kemampuannya untuk mengubah nya tubuh ke dalam berbagai bentuk, hidup dan mati, untuk membantu makhluk hidup sesuai dengan kebutuhan dan kecenderungan masing-masing. Dengan pidatonya, ia dapat mengkomunikasikan berbagai aspek Dharma secara bersamaan kepada makhluk-makhluk dari berbagai tingkat perkembangan dan dapat dipahami oleh mereka dalam bahasa masing-masing. Pikiran kebijaksanaan dan welas asihnya yang maha tahu dengan jelas melihat segala sesuatu yang ada dan mengetahui pikiran dan pengalaman setiap makhluk hidup. ↩

4. Jika Anda telah menerima penuh inisiasi yang memungkinkan Anda untuk memvisualisasikan diri Anda sebagai dewa, daripada memvisualisasikan yang kecil Budha di hati Anda, Anda dapat memvisualisasikan diri Anda sebagai Budha. ↩