Print Friendly, PDF & Email

Plan de méditation : Attachement

Soulager la douleur de l'attachement

Couple main dans la main.
L'attachement voit la chose désirée comme permanente, agréable, pure et existante en soi. (Image de Cher VernalEQ)

Qu'est-ce que l'attachement ?

L'attachement est un facteur mental qui exagère les bonnes qualités d'un objet, d'une personne, d'une idée, etc. ou projette de bonnes qualités qui ne sont pas là, puis souhaite et s'accroche à l'objet. Il voit la chose désirée comme permanente, agréable, pure et existante en soi.

  1. À quelles choses spécifiques suis-je attaché ?
  2. Comment puis-je voir cette personne ou cette chose quand je suis attaché à elle ? Comment apparaît-il à mes yeux ?
  3. Si cette personne ou cette chose existe telle qu'elle apparaît à mon esprit attaché, pourquoi tout le monde ne la voit-elle pas ainsi ? Pourquoi est-ce que je me sens parfois différemment à ce sujet ?
  4. Quelle est une attitude plus réaliste envers cette personne ou cette chose ?

Les inconvénients de l'attachement

  1. Elle engendre l'insatisfaction et la frustration parce que nous voulons toujours plus et mieux. Cela nous empêche de profiter de ce que nous avons.
  2. Cela nous fait monter et descendre émotionnellement selon que nous avons ce à quoi nous sommes attachés ou non.
  3. Cela nous motive à comploter, à manipuler et à comploter pour obtenir ce que nous voulons. Nous agissons hypocritement avec des motivations cachées, nuisant à nos relations avec les autres.
  4. Cela nous motive à agir de manière contraire à l'éthique pour obtenir ce à quoi nous sommes attachés, blessant ainsi les autres et augmentant notre propre sentiment de haine de soi et de culpabilité.
  5. Cela nous fait perdre notre vie à courir après des plaisirs, dont nous ne pouvons rien emporter avec nous à notre mort. Pendant ce temps, notre potentiel à développer des qualités intérieures telles que l'amour, la compassion, la générosité, la patience et la sagesse reste inexploité.

La relation entre l'attachement et la colère

Lorsque nous sommes fortement attachés à quelque chose, nous devenons déçus et en colère si nous ne l'obtenons pas ou si nous en sommes séparés une fois que nous l'avons. Pensez à un exemple dans votre vie où cela a été le cas. Examinez ensuite :

  1. Pourquoi est-ce que je me fâche ? Quelle est la relation entre mes attentes et mes la colère? Qu'est-ce que j'attendais de la personne, de la chose ou de la situation qu'elle n'avait pas ou ne faisait pas ?
  2. Mes attentes étaient-elles réalistes ? Le problème était-il chez cette personne ou cette chose, ou dans ma façon de penser que la personne ou l'objet avait des qualités qu'il, elle ou qu'il n'avait pas ?
  3. Quelle est une vision plus réaliste de cette personne, chose ou situation ? Comment ce nouveau point de vue affecte-t-il ce que je ressens et me rapporte à cette personne, etc. ?

La relation entre l'attachement et la peur

  1. L'attachement nous fait craindre de ne pas obtenir ce que nous voulons ou ce dont nous avons besoin. Reconnaissez des exemples dans votre vie où vous avez été inquiet ou anxieux de ne pas obtenir ce que vous vouliez. Examinez ensuite :
    • Ai-je vraiment besoin de ces choses ? Quel est le pire scénario qui pourrait arriver si je ne les obtenais pas ? Cela risque-t-il d'arriver ? Même si c'était le cas, serais-je complètement dépourvu d'outils pour gérer la situation ou y a-t-il des choses que je pourrais faire pour la gérer efficacement ?
    • Que se passerait-il si je renonçais à être attaché à cette personne ou à cette chose ? A quoi ressemblerait ma vie ?
  2. L'attachement nous fait craindre de perdre ce que nous avons. Reconnaissez des exemples dans votre vie où c'est le cas.
    • Quel est le pire scénario qui pourrait arriver si je perdais ce à quoi j'étais attaché ? Quels outils internes ai-je qui pourraient m'aider à faire face à la situation si cela se produisait ?
    • Que ressentirais-je si je renonçais à être attaché à cette personne ou à cette chose ?
  3. L'attachement conduit à des relations de co-dépendance et à rester dans des situations néfastes par peur du changement.
    • À quoi suis-je attaché qui me fait rester dans cette situation ?
    • Est-ce quelque chose qui vaut la peine d'être attaché ? Est-ce en fait aussi merveilleux que mon l'attachement pense que c'est?
    • Que se passerait-il si je renonçais à m'y attacher ? Quels sont les outils internes et externes dont je dispose pour m'aider à faire face à la situation ?

Antidotes à l'attachement

L'attitude à cultiver est celle de l'équilibre : en éliminant les exagérations et les projections que nous mettons sur les choses, nous pouvons être plus équilibrés dans nos relations avec elles. Libérés de la saisie et de la compulsion, nous pouvons nous impliquer et prendre soin de manière saine.

Les points ci-dessous sont pour une réflexion répétée. Une compréhension intellectuelle d'eux seuls ne produit pas la force nécessaire pour arrêter les schémas destructeurs. Ainsi, il est avantageux de réfléchir à plusieurs reprises à ces points en en faisant des exemples dans nos propres vies.

Établir nos priorités

Réfléchir à notre mortalité nous aide à voir clairement ce qui est important dans notre vie.

  1. Imaginez une circonstance dans laquelle vous mourez : où vous êtes, comment vous mourez, les réactions de vos amis et de votre famille. Comment vous sentez-vous à l'idée de mourir ? Que se passe-t-il dans votre tête ?
  2. Demandez-vous:
    • Étant donné que je vais mourir un jour, qu'est-ce qui est important dans ma vie ?
    • Qu'est-ce que je me sens bien d'avoir fait ?
    • Qu'est-ce que je regrette ?
    • Qu'est-ce que je veux faire et éviter de faire de mon vivant ?
    • Que puis-je faire pour me préparer à la mort ?
    • Quelles sont mes priorités dans la vie ?

Attachement aux biens matériels

  1. Considérez les inconvénients d'être attaché à ces choses.
  2. Pensez à la nature transitoire de ce à quoi vous êtes attaché. Essayez d'accepter que le changement est la nature même de l'existence et qu'il n'est pas réaliste de s'attendre à ce que quoi que ce soit d'extérieur soit une source durable de bonheur. En lâchant l'attachement, nous pouvons profiter de quelque chose quand il est là et être détendu quand ce n'est pas le cas.
  3. Même si j'obtiens cela, cela m'apportera-t-il un bonheur éternel ? Résoudra-t-il tous mes problèmes ? Quels nouveaux problèmes surgiront de l'obtenir?
  4. Considérez les qualités indésirables de l'objet. Cela ne conduit pas à une vision négative de la personne ou de la chose, mais permet simplement d'en avoir une vision plus globale, contrecarrant ainsi le biais l'attachement. Sentez l'espace qui vient de voir l'objet pour ce qu'il est.

Attachement au corps

  1. Contempler la nature changeante de la corps, du fœtus, au nourrisson, enfant, adulte, personne âgée. Est-ce que mon corps vivre pour toujours?
  2. Est mon corps composé de substances pures ? Est-ce intrinsèquement beau ? Après la mort, que sera mon corps devient? Est-ce digne d'être attaché ?
  3. Y a-t-il une essence inhérente qui est mon corps? Suis-je mon corps?
  4. Nous devons prendre soin de notre corps, en le gardant propre et sain, car c'est la base de notre précieuse vie humaine. En protégeant ce corps, avec sagesse et sans l'attachement, nous pourrons pratiquer le Dharma et faire bénéficier les êtres sensibles.

Attachement aux personnes

  1. L'attachement et l'amour sont des émotions différentes, bien que nos sentiments pour une personne en particulier puissent en être un mélange.
    • Quelle est la différence entre aimer quelqu'un et être attaché à lui ?
    • Comment mon l'attachement et les attentes qu'elle engendre en moi interfèrent avec mon amour pour cette personne ?
    • Est-ce que je vois la personne de façon réaliste ? Quelles sont ses mauvaises habitudes ? Quelles sont ses limites ?
    • Essayez d'accepter les qualités de la personne ainsi que ses faiblesses, afin que votre l'attachement diminuerait et vous pourriez l'aimer davantage.
  2. Est-il réaliste de penser que ma relation avec cette personne durera pour toujours ? Cette personne vivra-t-elle éternellement ? Dois-je devenir déprimé ou me sentir perdu si la relation a changé ou si la personne est décédée ? Comment puis-je gérer le deuil qui résulte du changement ? Comment pourrais-je ressentir et agir ?
  3. Y a-t-il une essence immuable qui est cette personne – quelque chose qui est toujours et sera toujours lui ou elle ?

Attachement aux idées

Nous nous accrochons souvent à nos idées sur la façon dont les choses devraient être faites, à nos opinions sur qui sont les autres et ce qu'ils devraient faire, à nos croyances sur la nature de la vie. Nous devenons alors contrariés lorsque les autres ne sont pas d'accord avec nos idées.

  1. Quand quelqu'un critique mes idées, est-ce qu'il ou elle me critique ?
  2. Est-ce que quelque chose est juste parce que je le pense ?
  3. Que se passerait-il si je faisais les choses à la manière de l'autre personne ? Comment puis-je abandonner la peur de perdre le pouvoir ou d'être exploité ? Cela arriverait-il nécessairement si je faisais les choses à la manière de l'autre personne ?
  4. Si nous voyons des défauts dans le plan ou l'idée de l'autre personne, nous pouvons les exprimer avec gentillesse, sans être sur la défensive envers nous-mêmes. vues. Imaginez que vous vous sentez ouvert et non défensif, parlant fermement et clairement à un autre.

Attachement aux éloges, à l'approbation et à la réputation

  1. Comment les éloges, l'approbation ou la réputation me profitent-ils ? Est-ce qu'ils préviennent la maladie ou prolongent ma durée de vie? Résolvent-ils vraiment le problème de la haine de soi et de la culpabilité ? Est-ce qu'ils purifient mon négatif karma ou me rapprocher de la libération ou de l'illumination ? Si non, pourquoi s'y attacher ?
  2. Les louanges, l'approbation et la réputation peuvent sembler agréables, mais si notre l'attachement nous pousse à être en colère, jaloux ou peu sûr de nous, et donc à agir négativement, alors quel est le sens de accroché pour eux?
  3. Pensez à tous les nouveaux problèmes qu'ils créent. D'autres attendent plus de nous parce qu'ils ne nous voient plus de façon réaliste, mais de façon idéaliste. Ils sont donc plus enclins à nous juger lorsque nous commettons de petites erreurs.
  4. Imaginez recevoir toute l'approbation, les éloges et la réputation dont vous avez toujours rêvé. Imaginez que les gens disent ou reconnaissent toutes les choses que vous aviez espérées. Profitez de la bonne sensation de cela. Puis demandez-vous : « Cela me rendra-t-il vraiment heureux pour toujours ?

Ressentir de la gratitude pour la gentillesse que nous avons reçue des autres

Pour développer notre sentiment d'être interconnecté avec tous les autres et d'être le bénéficiaire de beaucoup de gentillesse de leur part, envisagez :

  1. l'aide que nous avons reçue d'amis : le soutien et les encouragements que nous avons reçus d'eux, etc. Ne pensez pas à ces actes d'une manière qui augmente l'attachement, les reconnaître plutôt comme des actes de bonté humaine.
  2. les bienfaits que nous avons reçus de nos parents, de nos proches et de nos professeurs : les soins qu'ils nous ont prodigués quand nous étions jeunes, la protection contre les dangers, notre éducation. Le fait que nous puissions parler vient des efforts de ceux qui se sont occupés de nous quand nous étions jeunes, de nos professeurs, etc. Tous les talents, capacités et compétences que nous avons maintenant sont dus aux personnes que nous avons enseignées et formées. Même lorsque nous ne voulions pas apprendre et que nous étions indisciplinés, ils ont continué à essayer de nous aider à apprendre.
  3. l'aide reçue d'étrangers : les bâtiments que nous utilisons, les vêtements que nous portons, la nourriture que nous mangeons, nous conduisons ont tous été fabriqués par des personnes que nous ne connaissons pas. Sans leurs efforts dans la société, nous ne pourrions pas survivre.
  4. le bénéfice reçu des personnes avec lesquelles nous ne nous entendons pas et des personnes qui nous ont nui : elles nous montrent ce sur quoi nous devons travailler et pointent nos faiblesses pour nous améliorer. Ils nous permettent de développer la patience, la tolérance et la compassion, qualités essentielles pour progresser sur le chemin.

L’amour

L'amour est le souhait pour les autres d'avoir le bonheur et ses causes. Pour chaque groupe de personnes, pensez à des individus spécifiques et générez de l'amour pour eux. Ensuite, généralisez ce sentiment à l'ensemble du groupe.

  1. Commencez par vous souhaiter d'être bien et heureux, non pas de manière égoïste, mais parce que vous vous respectez et prenez soin de vous-même en tant qu'être sensible parmi tant d'autres. Répandez cela progressivement aux amis, aux étrangers, aux personnes difficiles et à tous les êtres.
  2. Pensez, ressentez, imaginez : « Que mes amis et tous ceux qui ont été gentils avec moi aient le bonheur et ses causes. Puissent-ils être libérés de la souffrance, de la confusion et de la peur. Puissent-ils avoir des cœurs calmes, paisibles et épanouis.
  3. Générez les mêmes sentiments envers ceux qui sont des étrangers.
  4. Transmettez le sentiment à ceux qui vous ont fait du mal ou avec qui vous ne vous entendez pas. Reconnaissez qu'ils font ce que vous trouvez répréhensible parce qu'ils ressentent de la douleur ou de la confusion. Comme ce serait merveilleux s'ils en étaient exempts.
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.