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Le don d'organes est une décision personnelle

Le don d'organes est une décision personnelle

Carte de don d'organes.
(Photo par Images de bienvenue)

À l'ère de la technologie médicale, de nombreuses personnes posent des questions sur le don de leurs organes à leur mort. Est-ce recommandé du point de vue bouddhiste ?

Tout d'abord, il est important de noter qu'il s'agit d'un choix individuel. Chaque personne doit en décider pour elle-même, et les gens peuvent prendre des décisions différentes, sans qu'un choix soit bon et l'autre mauvais.

Deux facteurs à considérer lors de la prise de cette décision sont :

  1. Le don d'organes nuira-t-il à la personne mourante ?
  2. Quel est le rôle de la compassion dans la prise de cette décision ?

En réponse au premier, contrairement à certaines religions, dans le bouddhisme préserver l'intégrité d'un mort corps n'est pas important. Le bouddhisme ne croit pas à la venue d'un messie ou d'une résurrection corporelle à ce moment-là. Ainsi, le prélèvement d'organes n'est pas un problème de ce point de vue.

Néanmoins, la question demeure de savoir si la conscience de la personne mourante pourrait être affectée négativement par la greffe d'organe, puisque la chirurgie doit avoir lieu immédiatement après l'arrêt du souffle. Selon le bouddhisme tibétain, la conscience peut rester dans le corps pendant des heures ou parfois des jours après l'arrêt de la respiration. Pendant le temps qui s'écoule entre l'arrêt du souffle et le départ de la conscience la plus subtile du corps- qui est le moment réel de la mort - il est important pour le corps ne pas être dérangé afin que la conscience puisse naturellement absorber dans des états plus subtils. Si la corps est opéré, la conscience peut être perturbée et cela pourrait nuire à la prochaine renaissance de la personne.

Carte de don d'organes.

Le don d'organes est un choix individuel. Chaque personne doit en décider pour elle-même. (Photo par Images de bienvenue)

D'autre part, certaines personnes ont une compassion très puissante et souhaitent donner leurs organes même si cela pourrait perturber leur conscience au moment de la mort. Une telle compassion pour ceux qui pourraient utiliser les organes est certainement admirable.

Ainsi, c'est à chacun de décider, car chacun a des préoccupations et des capacités différentes. Quelqu'un qui sent que son esprit ou méditation la pratique peut être faible au moment de la mort peut préférer ne pas donner ses organes afin d'éviter d'éventuels dommages à sa vie future. D'autres qui ont une forte méditation la pratique peut ne pas s'en préoccuper. Ceux qui ont une forte compassion peuvent être prêts à risquer un danger potentiel pour eux-mêmes afin de profiter aux autres. Chacun de nous doit regarder à l'intérieur honnêtement et choisir ce que nous considérons le mieux en fonction de nos capacités et de notre niveau de pratique.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.

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