Nic se nemá odstraňovat

• Vysvětlení téhož verše v Ornament jasných realizací a Vznešené kontinuum
• Prázdná povaha mysli a jasná lehká mysl
• Nepřerušená cesta a osvobozená cesta
• Popis nejjemnějšího přirozeného jasného světla v džgčhenu a mahámudře
• Vztah mezi transformujícími se Buddha přirozenost a třetí faktor tathagatagarbhy
• Kontinuum mentálního primárního vědomí
• Vysvětlení základní jasné světelné mysli v Tantra
• Rozdíl mezi prvotní jasnou světelnou myslí popsanou v Tantra a jasná světelná mysl popsaná v sútře
• Vysvětlení složené povahy tělo a vševědoucí mysl a Buddha
• Správné pochopení významu „V trápení přebývá moudrost“
• Přirozená nirvána a nirvána osvobozených bytostí

Samsara, Nirvana a Buddha Nature 127: Nic nemá být odstraněno (download)

Body zamyšlení

1. Maitreya zahrnuje stejný verš ve dvou samostatných textech s velmi odlišnými významy. Na co odkazuje verš v Ornamentu z Přehledné realizace? Na co se naopak vztahuje v Vznešené kontinuum? Jak každý z nich vysvětluje odstranění trápení a nečistot?
2. Proč je to třetí faktor tathagatagarbhy – faktor, který je semenem, které slouží jako základ pro aktualizaci tří Buddha těla – nemůže odkazovat na transformující se Buddha Příroda? co to je Tantra tvrdí, že to v sútře není?
3. Jak se liší vysvětlení jasné světelné mysli mezi sútrou a Tantra? Co dělá Tantra tvrdit, jsou jediné případy, kdy se jasná světelná mysl projeví?
4. Je snadné neporozumět výrokům jako „uvnitř utrpení zůstává moudrost“ a „tři káje v běžném stavu“. To neznamená, že jsme již buddhové. Co říkají velcí mudrci, když dělají taková prohlášení?