Tisk přátelský, PDF a e-mail

Být si vědom laskavosti druhých

02 Klášterní motivace mysli

Komentář k tématu Klášterní motivace mysli modlitba recitovaná u Opatství Sravasti každé ráno.

  • Ve všem ve svém životě jsme závislí na druhých
  • Představovat si každého jako miminko
  • Laskavost našich pečovatelů
  • Zaměření na velký obraz místo na malé místo

Během kurzu shiksamana jsem začal procházet Klášterní Myslete na verš, který říkáte na konci rozjímání ranní sezení a prošel jsem jen první větou. Tak jsem si řekl, že to zkusím a budu pokračovat odtamtud. Uvidíme, jak daleko se dnes dostaneme. Může to trvat několik BBC. Věta, kterou jsem již vysvětlil, byla:

A klášterní mysl je pokorná, prodchnutá buddhistickým pohledem na svět, oddaná kultivaci všímavosti, nejjasnějšího vědění, soucitu, moudrosti a dalších dobrých vlastností..

„Jasné poznání se také překládá jako „introspektivní vědomí“. Tak jsme to udělali. Všichni to mají za sebou, že? [smích] Druhá věta pak zní:

S vědomím laskavosti, kterou jsem obdržel od všech vnímajících bytostí, budu k nim přistupovat s trpělivostí, laskavostí a soucitem..

Opět je to jen jedna krátká věta, ale můj bože! Můžeme to udělat? Vnímajících bytostí může být někdy až příliš, že? Víš! Říkají, že vám pomohou, a pak udělají opak. Říkají, že vás milují a jsou vaším přítelem, a pak zradí vaši důvěru. Dáváme jim rady a oni nám říkají „MMMMPP!“ Umíš si představit? Jak se k nim máme chovat laskavě a soucitně? Trpělivost, ano: "Budu tolerovat tyhle imbecily!" S naším přístupem je něco špatně, nemyslíš?

Myslím, že skutečným klíčem je vrátit se k jejich laskavosti a tomu, jak jsme na nich závislí. Nyní jsme na nich závislí, pokud jde o naše jídlo, oblečení, léky, přístřeší, auta, počítače a všechno ostatní, protože nikdo z nás si nic z toho nedokáže vyrobit sám. I když jste supertechnický člověk nebo superinženýr, sami nic nepostavíte. Všechno je tak propojené a má tolik částí a součástí.

Musíme se spoléhat na jiné živé bytosti, abychom to udělali nic. A to je právě teď, zůstat naživu. Ale zamyslete se nad tím, kdy jsme se narodili. Vyšli jsme z lůna a nemohli jsme nic dělat. Zkoušeli jste se někdy dívat kolem sebe a myslet na lidi, které vidíte jako děti? Já ano a považuji to za velmi užitečné, zvláště s lidmi, které nemám rád. Protože miminka jsou roztomilá; miminka to myslí dobře. A je snadné jim odpustit, když uprostřed noci pláčou. Když dospělí pláčou uprostřed noci, je to jako: "Drž hubu!" Ale u dětí si myslíme: "Ach, jsou tak rozkošné!"

Takže považuji za velmi užitečné někdy myslet na lidi jako na děti. A považuji za užitečné, když o sobě také přemýšlím jako o dítěti a pamatuji si, že se o mě ostatní lidé starali, když jsem byl dítě. Jak často nás to napadlo? Nikdy jsem nepřemýšlel o tom, co pro mě moji rodiče udělali, když jsem byl malý, dokud jsem nepotkal Dharmu. Můj učitel se pustil do celého tohoto dlouhého vysvětlování laskavosti matky. Mluví také o otci, ale opravdu se soustředí na matku. Říkal jsem si: „Ach, můj bože! To jsem si neuvědomil." 

A pak je také užitečné myslet na to, že v předchozích životech byl každý v té či oné době naší matkou. Měli jsme ten velmi blízký, intimní pocit všichni. A všichni k nám byli takoví. Když to opravdu uděláte rozjímání znovu a znovu a znovu to ve vás něco mění v tom, jak se díváte na ostatní. Začnete si uvědomovat, že to, jak se vám právě teď jeví ostatní, je jen letmé zdání. Nejde o to, kým skutečně jsou. Není to součet vašeho bezpočátkového vztahu s nimi ve všech různých znovuzrozeních, které jsme přijali.

Když to uděláme rozjímání naše mysl se začíná rozšiřovat. Přestáváme někoho zařazovat do jedné malé škatulky s kategorií podle toho, jak se k nám ve skutečnosti vztahuje velmi krátkou dobu, dokonce i v tomto životě. Otevíráme svou mysl na to, že nejsme nějaký nezávislý, soběstačný člověk, který bude dělat všechno na světě jen svou vlastní silou. Takový člověk neexistuje, a pokud máme nějakou fantazii být takoví, je to zcela zjevně fantazie! Protože jsme zcela závislí na druhých a dostalo se nám od nich tolik laskavosti. Vzdělávali nás, krmili nás jako nemluvňata a dokonce nám bránili, abychom se nezabili, když jsme byli děti. Když skutečně vidíme, že se nám od druhých dostalo tolik laskavosti, je snazší být tolerantní a trpěliví vůči slabostem a chybám druhých.

Také, pokud jde o jejich slabosti a chyby, zjišťuji, že často, když jsem naštvaný, se mi ten druhý skutečně snaží pomoci. Ale nepomáhají mi tak rychle, jak bych chtěl, nebo tak, jak bych chtěl. Jsem kritický k metodologii nebo časovému rámci, ale ve skutečnosti je jejich motivací pomáhat. Ale zase jsem úplně slepý a zatemněný, abych to neviděl. Místo toho se mysl soustředí na to, co se mi na tom, co se děje, nelíbí. Je to ta mysl, která se vždy dívá na to, co se nám nelíbí, jedna maličkost.

Říká se, že vymalujete celou stěnu jednou barvou a pak: „Ach! Támhle je místo." A na co se zaměřujete? Ne celá zeď, která je v jedné barvě, ale to malé malé místo, které má trochu jinou barvu. To je náš problém; to není problém zdi. Stejně tak je to náš problém, když se jen hrbíme a soustředíme se na to, co se nám nelíbí, místo abychom skutečně viděli celkový obraz. Tak:

Mít na paměti laskavost, kterou jsem obdržel od všech vnímajících bytostí –

protože v té či oné době, v celé samsáře bez počátku, jsme obdrželi laskavost –

Budu s nimi jednat s trpělivostí, statečnost, laskavost a soucit.

Je důležité si uvědomit, že stejně jako já jsem nedokonalý, jsou nedokonalí i oni. Nebo stejně jako oni jsou nedokonalí, tak jsem i já. A stejně jako oni mají Buddha potenciál, já také. Musíme pracovat na omezení této diskriminace mezi sebou a ostatními. Tak jsme udělali další větu. [smích] Snad vám to ráno dá něco k přemýšlení.

Oddechovka pro humor

Nyní pro vaše pobavení přečtu něco, co mi dnes přišlo v e-mailu. Nemohl jsem se přestat smát! Někdo mi napsal, aby mi poděkoval za učení, které jsem minulý týden přednesl. Pak řekla: „Ctihodná Chodronová mohla být na tropické pláži, popíjet horkou čokoládu a kokosové mléčné koktejly, obklopená tuctem vnoučat, česala si dlouhé šedivé vlasy [smích], zatímco její děti připravovaly večerní hostinu. Za prvé jsem nesmírně vděčný, že udělala to, co udělala." [Smích]

Právě jsem se rozbrečel! Takže pro ty z vás, kteří nějaké mají Pochybuji, o svěcení, přemýšlejte o tom. Představte si, že na té pláži popíjíte horkou čokoládu a kokosové mléčné koktejly, zatímco vám někdo češe dlouhé šedivé vlasy. A máte se na co těšit. A pak o tom přemýšlejte: chcete to, nebo chcete život, jaký máte? [smích]

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.