Tisk přátelský, PDF a e-mail

Úvod: Denní kultivace bódhičitty

Úvod: Denní kultivace bódhičitty

Součástí série přednášek o 41 Modlitby za kultivaci bódhičitty z Avatamsaka Sutra ( Květinový Ornament Sutra).

  • Mnoho technik tréninku myšlení v tibetské tradici pochází z těchto veršů
  • Slogany, které nám pomáhají transformovat naše myšlenky v různých situacích
  • Praktikování dharmy okamžik za okamžikem v našich životech

41 Modlitby k pěstování bódhičitta: Úvod (download)

Zahájíme výuku na 41 Modlitby k kultivaci Bódhicitta. Tyto verše jsou z Avatamsaka Sutra, což se překládá jako Květinový Ornament Sutra, jedna z velmi velkých mahájánových súter. The Král modliteb to, co často recitujeme, je také z té sútry a Dasabhumika Sutra, sútra z 10 bódhisattva důvodů, je také zahrnuta v Avatamsaka. Nachází se v čínském kánonu a také v tibetském kánonu. V obou je to docela oblíbený text. V Číně vznikla jako výsledek tohoto textu celá škola, škola Hua Yen. O těchto 41 verších si tedy budeme povídat v příštích snídaňových motivacích.

Když o nich přemýšlím, zdá se mi, že mnoho učení myšlenkového tréninku, které dostáváme v mahájánové tradici – zejména v tibetské tradici – pochází z těchto konkrétních veršů, protože tyto verše vždy říkají, jak myslet v různých situacích. . A tak na nich později tibetští mistři zesílili, takže máme: „Když půjdete nahoru, myslete si, že vedete vnímající bytosti k osvícení. Když půjdete dolů, myslete na to, že sestupujete dolů do nižších říší, abyste jim pomohli…“

Existuje mnoho dalších takových malých gathas (můžete je nazvat malými frázemi nebo slogany), které budete používat během svého každodenního života, abyste si zapamatovali různé aspekty Dharmy. Tento text nám tedy dává některé z nich k zamyšlení a můžeme také vymyslet další, stejně jako někteří tibetští mistři vynalezli jiné.

Je to velmi dobrý způsob, jak uvést Dharmu do praxe v našem každodenním životě. Zítra tedy začneme tím prvním.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.