Tři druhy závislého vznikání

• Iluzorní zdání po uvědomění si prázdnoty
• Jak realizace přicházejí postupně a pochopit posloupnost uvědomění
• Proč závislé vznikání je panovníkem úvah
• Kauzální závislost, která se vztahuje na podmíněné jevů
• Tyto dvě kategorizace závislého označení

135 Gomchen Lamrim: Tři druhy závislého vzniku (download)

Body zamyšlení

1. Jakými způsoby se ve vaší mysli spouští silný pocit „já“? Proč  je zpochybnění vzhledu tohoto „já“ tak důležitou součástí cesty?
2. Věnujte nějaký čas přemýšlení o svých trápeních a karma jako mraky, sny, iluze a emanace. Co takové přemýšlení o nich udělá pro vaši mysl? Jak může ve skutečnosti vidět věci jako iluze změnit způsob, jakým interagujete se světem?
3. Uvažujme posloupnost chápání závislého vznikání a prázdnoty: pochopení kauzální závislosti, pak vzájemné závislosti, pak závislého označení, pak prázdnoty a nakonec toho, že se věci nejeví tak, jak existují. Proč se naše realizace odvíjejí tímto způsobem? Proč je tak důležité pochopit, že se tato uvědomění vyvíjejí pomalu a postupně v průběhu času?
4. Proč Tsong Khapa zdůrazňuje důležitost nejprve prostudovat konvenční realitu před prázdnotou? Jaké je nebezpečí nedodržení této rady?
5. Kauzální závislost je první úrovní porozumění závislého vznikání a je společná všem buddhistickým tradicím, stejně jako všem školám a dopravním prostředkům. Proč je tak důležité vyhnout se přeskakování kauzální závislosti a zaměřit se na jemnější úrovně závislého vznikání? Jak může čas strávený jeho kultivací ve vaší mysli pomoci změnit váš vztah k věcem?
6. U závislého označení vzájemného zřízení (relační závislosti) mluvíme o tom, jak se věci stávají tím, čím jsou ve vztahu k něčemu jinému. Ctihodný Chodron řekl, že to může být velmi zajímavé přemýšlet na to pomocí identit, které pro sebe držíte, věcí, které máte myslet ty jsi. Udělejte si na to čas – vyberte některé z identit, které vlastníte (rasu, pohlaví, náboženství, úroveň vzdělání, sociální status, národnost atd.) a prozkoumejte, jak jsou všechny ustaveny ve vztahu k něčemu jinému; že žádný z nich neexistuje sám o sobě. Jak to změní váš cit k tomu, kdo si myslíte, že jste?