Tisk přátelský, PDF a e-mail

Jak naplno využít vzácné lidské znovuzrození

Jak naplno využít vzácné lidské znovuzrození

Text se zabývá tím, jak postupně trénovat mysl počínaje nabádáním, aby plně využila znovuzrození, které umožňuje praktikování Dharmy. Část série učení o Gomčhen Lamrim od Gomchen Ngawang Drakpa. Návštěva Studijní příručka Gomchen Lamrim pro úplný seznam bodů zamyšlení pro sérii.

  • Jakmile máme drahocenný lidský život, neměli bychom ho promarnit pouze pro štěstí tohoto života
  • Tři účely, pro které můžeme použít náš drahocenný lidský život
  • Jak přemýšlet o obtížnosti dosažení vzácného lidského života
  • Proč je tak těžké vytvořit příčiny pro vzácné lidské znovuzrození
  • Způsob, jakým jsou všechna učení zahrnuta do cesty tří druhů bytostí
  • Motivace a praktiky tří typů bytostí
  • Proč odborník na vyšší úrovni musí zahrnout postupy praktikujících na počáteční a střední úrovni
  • Projekt bódhičitta motivace může přeměnit náš omezený typ ctnosti na příčinu probuzení

Gomchen Lamrim 09: Jak využít výhody vzácného lidského znovuzrození (download)

Body zamyšlení

  1. Text spíše přímo říkal, že zajímat se o štěstí JEN tohoto života neznamená být o nic lepší než zvířata:

    Jakmile dosáhnete života s deseti druhy štěstí, usilovat o starosti tohoto života je chování zvířat.

    Udělejte si čas na přemýšlení o tomto prohlášení. Pokud máte vzácný lidský život, využíváte jeho potenciál? Co byste mohli udělat, abyste využili této vzácné příležitosti k praktikování dharmy?

  2. Říká se, že jako člověk máme dokonalou rovnováhu mezi štěstím a utrpením Podmínky praktikovat stejně jako touhu opustit samsáru úplně. Co je na tom, že jsme se narodili v jiných říších, co nám tuto příležitost neposkytuje?
  3. Dva cíle praktikujícího jsou vyšší znovuzrození a osvobození/probuzení. Proč je obojí potřeba a jak tyto cíle ovlivňuje etické chování?
  4. Ctihodný Chodron řekl, že všichni padáme do plánování důchodu (který může nebo nemusí přijít), ale ne znovuzrození (které URČITĚ přijde a může přijít brzy). Co to znamená připravit se na náš další život?
  5. Proč je tak těžké nashromáždit ctnost, která je základem lidského života?
  6. Jaké jsou tři schopnosti bytostí na cestě, jaké jsou jejich motivace a co praktikují, aby dosáhly svého cíle?
  7. Proč praktikující mahájány říkají, že praktikují „společně s“ prvními dvěma úrovněmi praktikujících? Proč jsou tyto první dvě úrovně tak důležité?
  8. Generování bódhičitta je to, co má moc přeměnit naše běžné činnosti na duchovní cestu. Proč musíme nejprve rozpoznat své vlastní utrpení v samsáře, než můžeme vytvořit bódhičitta?
  9. Proč je důležité mít přehled o celé cestě, rozumět tomu, jak do sebe učení zapadají, a také následovat tuto předepsanou cestu?
Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu