Srdeční spojení mezi mnichy a laiky

• Verše pro laiky, kteří nabízejí jídlo pro výživu sangha
• Verše pro sangha který zase vyživuje laiky učením

Chtěl jsem udělat ještě jednu poznámku ke včerejšímu proslovu, kdy jsem mluvil o tom, že půjdu na pindapatu, jak to dělali mniši v době Buddha. Pindapata, neboli almužna, bylo to, co dělali všichni asketové v době Buddha. Existovalo mnoho různých asketických skupin a všichni se snažili žít jednoduchým životním stylem, být odříkání, a tak chodili přes den do vesnice a lidé dělali nabídky jim z jídla. The Buddha, samozřejmě, že je potulný renunciant nastavit the sangha stejně.

Má zvláštní význam. Význam, který zde můžeme duplikovat, jak jsem o něm mluvil včera, jít na pindapatu, v USA tak dobře nefunguje. I když, možná bychom mohli získat povolení k přehlídce a pak to jít dělat jako naši přátelé v opatství Shasta. Ale to, co dělá, je, že nastavuje tento vztah závislosti mezi sangha a laická komunita. Laická komunita by dávala jídlo a sangha by dával učení. Někdy sangha by se jen toulal, šel do vesnice a sbíral almužny, vrátil se do kláštera a najedl se. Někdy laičtí příznivci nosili připravené jídlo do kláštera.

Kláštery se skutečně objevily až mnohem později. Kromě tří měsíců varsa, skutečně měli usazené kláštery až po r Buddha's procházející. Ale během varsa jistě nosili jídlo do klášterů. Jídlo nabízeli ve městech. A pak někteří lidé pozvali celé sangha nebo určitý počet sangha aby členové přišli k nim domů a nabídli jim jídlo. Kdykoli se to stalo, pak po jídle sangha by dal poučení. Byl to tento krásný druh záměny ekonomiky štědrosti s nabídka jídla a nabídka dharmy, takže každý v dané situaci má prospěch.

Snažíme se to duplikovat v modernějším kontextu zde v opatství. Laická komunita kolem nás přináší jídlo do opatství. Když lidé přijdou na retreaty, pak přinesou jídlo a to je sdíleno s každým na retreatu. Potom, protože nemáme retreaty a kurzy pořád, pak je tu skupina velmi oddaných dobrovolníků ve Spokane a Coeur d'Allene a všude mezi tím, která nám volá jednou týdně nebo tak nějak a říká: „Co ty? potřeba?" Když nás pak lidé požádají a zeptají se: "Co potřebujete?" pak jim to řekneme. Nikdy jim nevoláme a neříkáme: "Prosím, sežeňte nám tohle a tohle." Sami o to tedy nežádáme. Odpovídejte však pouze na žádosti. A my jim to říkáme. A pak nakupují a přijdou a nabízejí jídlo. A tak jsme z toho udělali praxi dharmy, abychom si skutečně připomněli vzájemně propojenou povahu, takže každý v dané situaci může vytvořit velké zásluhy prostřednictvím nabídka.

Včera mě Tracy, jeden z našich příznivců ve Spokane, požádala, abych promluvil o tomto a různých verších.

Původně jsme to začali tak, že když lidé přišli a nabídli jídlo, recitovali verš nabídka a sangha jako odpověď bych recitoval verš a já jsem je složil. Pak se laici zeptali: "No, chceme se ujistit, že naše mysl je mysl dharmy, když jdeme nakupovat potraviny pro začátek, tak prosím napište něco pro tuto situaci." Tak byl napsán další verš. Přečtu vám to a jen trochu vysvětlím.

Zde je to, co lidé dělají, než jdou nakupovat potraviny, když se nás zeptali, co potřebujeme, a my jsme odpověděli, a pak jdou nakupovat. Než to řeknu, měl bych poznamenat, že to byl nápad místních příznivců, a pak se stalo, že další lidé a hosté z daleka řekli: „Chceme také nabídnout jídlo, ale nebydlíme blízko vás. Takže nám někteří lidé posílají jídlo. Ale také proto, že obal a jídlo samotné je dost těžké a při přepravě se může zničit, tak všichni podporovatelé zavedli tento systém, kdy lidé, kteří bydlí daleko, mohou nabízet peníze za jídlo, podporovatelé ty peníze berou, nakupují jídlo, a pak je přinést sem a nabídnout je jménem lidí, z nichž někteří žijí v jiných zemích, jiných částech USA. Je to opravdu úžasné. A zvláště s ohledem na to, když jsme to začali úplně na začátku, řekl jsem opatství, že nebudeme kupovat žádné jídlo, a lidé říkali: „Umřeš hlady! Nepřežiješ. Lidé s tím nebudou souhlasit." A to se nestalo.

Zde je verš, který dárci recitují, možná ve svém autě, než půjdou na trh. Říká:

Nabízí jídlo udržuje životy ostatních. Baví mě poskytovat fyzickou výživu sangha s vědomím, že jejich praxe a učení, které v důsledku toho dávají, budou živit mé srdce a srdce mnoha dalších. Budu mít klidné srdce a mysl při pečlivém výběru vhodných položek k nabídce a budu mít hluboký pocit zadostiučinění s vědomím, že sangha oceňuje to nabídka. Máme srdeční spojení a společně vytvoříme mír v chaotickém světě.

Pak nakoupí jídlo, donesou ho sem, a když se sem dostanou, máme velkou misku na almužnu z Thajska, vezmeme část jídla a dáme ji do misky na almužnu na stůl, a pak je tento verš že lidé, kteří jsou nabídka jídlo recitovat. A někdy se lidé zadusí, když jsou nabídka tento. Zadržují slzy:

S myslí, která má radost z dávání, nabízím tyto náležitosti sangha a komunita. Prostřednictvím mého nabídka ať mají jídlo, které potřebují k udržení své praxe dharmy. Jsou to opravdoví přátelé Dharmy, kteří mě na této cestě povzbuzují, podporují a inspirují. Kéž se stanou realizovanými praktiky a zkušenými učiteli, kteří nás povedou na cestě. Jsem rád, že vytvářím velký pozitivní potenciál nabídka těm, kteří jsou zaměřeni na ctnost, a zasvětit to pro probuzení všech cítících bytostí. Kéž bychom díky mé štědrosti měli všichni příznivé podmínky k tomu, abychom k sobě navzájem rozvinuli upřímnou lásku, soucit a altruismus a abychom si uvědomili konečnou povahu reality.

Opravdu zdůrazňuje, že jsme všichni na této lodi společně a pomáháme si navzájem a že lidé připravují jídlo nabídka z mysli skutečného altruismu a velkorysosti, aniž by se drželi zpátky, a že vidí hodnotu toho sangha společenství při uchovávání a šíření učení.

Poté, co to řeknou, pak sangha komunita, která se shromáždila, také recituje verš a my recitujeme,

Vaše štědrost je inspirující a jsme pokořeni vaší vírou v Tři drahokamy. Budeme se snažit udržet naše příkazy jak nejlépe dovedeme, žít jednoduše, pěstovat vyrovnanost, lásku, soucit a radost a uvědomovat si konečnou povahu abychom mohli oplatit vaši laskavost tím, že udržíte naše životy. I když nejsme dokonalí, uděláme vše pro to, abychom si vás zasloužili nabídka. Společně vytvoříme mír v chaotickém světě.

Opět zdůrazňujeme, jak společně pracujeme na vytvoření míru ve velmi chaotickém světě. A tento verš, který sangha recites si připomínáme, že jíme díky laskavosti ostatních lidí, a že bychom se proto měli držet příkazy jak nejlépe umíme. Měli bychom studovat, cvičit a přemýšleta pak sdílet Dharmu s ostatními, abychom jim mohli oplatit jejich laskavost, protože bez jejich laskavosti by naše životy nebyly udržitelné.

A pak připomenutí laikům, že nejsme dokonalí, protože někdy lidé říkají: „Ach, ty máš hábit? Ty jsi dokonalá. Nikdy neděláš chyby." Ne, nejsme, ale snažíme se a jsme velmi odhodláni pracovat na své mysli.

Takže takhle celá věc nabídka a přijímání nabídka potravinářských provozů v opatství. Děláme to od roku 2003, možná to byl rok 2004, kdy jsme začali. Systém funguje od roku 03. Bylo to docela pozoruhodné, když jsme se poprvé nastěhovali. Přijel jsem s někým z Boise a vešli jsme do domu a lidé dům uklidili, v koupelně byly ručníky, v kuchyni bylo jídlo; bylo opravdu úžasné vejít dovnitř a najít všechnu tu pohostinnost. Takže jsme moc vděční a děkujeme.