Prázdnota a buddhovská povaha

• Osm kvalit Buddha uvedeny v Maitreya's Pojednání o vznešeném kontinuu
• Jak kvality Tři drahokamy střed kolem prázdnoty

Esence lidského života: prázdnota a Buddha Příroda (download)

Text, kterým jsme procházeli od Je Rinpočheho, je určen pro laické praktikující a my jsme u verše, který hovoří o útočiště které děláte v důsledku přemýšlení o karma jsme vytvořili a kde to pravděpodobně povede k našemu dalšímu znovuzrození.

Chtěl jsem mluvit trochu víc o tom, co Tři drahokamy jsou. Na útočišti Tara jsme o tom šli trochu do hloubky pomocí vysvětlení v Maitreyi Vznešené kontinuum, tak jsem si myslel, že to teď zhodnotím velmi jednoduše, aby to lidé měli a aby lidé, kteří jsou v Dharmě novější, získali nějakou představu o tom, co Buddha, Dharma a Sangha Šperky vlastně jsou, protože celá věc se soustředí kolem prázdnoty a realizace prázdnoty. Když se podíváte na to, co Buddha, dharma, Sangha má to co do činění s uvědoměním si prázdnoty, která je pravá cestaa pak použít tuto přímou realizaci k odstranění nečistot z mysli, které jsou skutečnými zastaveními. A pak vám to dává vlastnosti Buddha, Dharma a Sangha Klenoty.

Projdeme to jen velmi krátce. Bude to dobrá recenze pro lidi, kteří to měli na ústupu Tara, a možná vzbudíme zájem v lidech, kteří na ústupu Tara nebyli, aby sledovali delší vysvětlení z tohoto ústupu.

Projekt Buddha Klenot, jak je popsáno v Vznešené kontinuum (sbírat lama). Verš říká:

Nepodmíněný a spontánní,
nerealizované jinými vnějš Podmínky,
Mít znalosti, soucitnou lásku a schopnosti
Buddhovství má vlastnosti dvou výhod (pro sebe a ostatní).

První z osmi vlastností je vynikající kvalita bytí nepodmíněný. To naznačuje, že Buddhaje pravda tělo, ze své podstaty má přirozenou čistotu a je oproštěn od inherentní existence – kdy byl, vždy bude – zcela oproštěn od inherentní existence.

Druhým je vynikající vlastnost být spontánní. Zatímco první byla přirozená čistota, ta pravda tělo nikdy ve své podstatě neexistovalo, toto, spontánní, ukazuje, že je to pravda tělo je také prostý náhodných trápení nebo náhodných nečistot. To znamená, že je to prázdnota mysli, která odstranila všechny nečistoty. Je to stále prázdnota, stejně jako přirozená čistota, ale přichází do prázdnoty z jiné perspektivy, tentokrát z prázdnoty mysli, která zcela odstranila všechny nečistoty.

Třetí kvalita nemůže být realizována vnějším Podmínky. To znamená, že Buddharealizace — v tomto případě Buddhapravda moudrosti tělo to ví konečnou povahu- nelze popsat slovy. Je to něco, co musíte zažít sami, na vlastní kůži. Slova ukazují směr, jak to realizovat, ale není to něco, co by se dalo konceptualizovat. Protože tato moudrost zná prázdnotu inherentní existence přímo a splynula s touto prázdnotou, říkají jako voda nalitá do vody – nerozlišitelná.

Čtvrtou kvalitou je vynikající kvalita znalostí. To je Buddha's vševědoucí moudrost, která zná všechny rozmanitosti jevůa především všechny dispozice a sklony vnímajících bytostí. Toto je velmi důležitý druh moudrosti, který Buddha využívá ve vědění, jak vést vnímající bytosti – kdo má jaký druh karma, kdo má jaký zájem a predispozice a tak dále.

Pátá kvalita je Buddhamilující laskavost. Toto je další kvalita BuddhaVševědoucí mysl, pravda moudrosti těloa tato kvalita soucitné lásky je kvalitou, která umožňuje Buddha oslovit a prospět vnímajícím bytostem, motivační síle za tím. Ale Buddha ve skutečnosti nemá žádnou motivaci, protože všechno z Buddha je navyklá po celou dobu bódhisattva cesta. Není to jako Buddha potřebuje vyvinout určité úsilí, aby měl soucit s vnímajícími bytostmi.

Šestá kvalita je vynikající kvalita síly nebo schopnosti osvobodit vnímající bytosti. z BuddhaMá celou řadu schopností a metod k výuce vnímajících bytostí, aby se mohly osvobodit. Tato síla (nebo schopnost) neříká, že Buddha je všemocný. Pokud Buddha byli všemocní a mohli nás odstranit z dukkha a cyklické existence, buddhové by to již udělali. Mají moc, ale není to všemohoucnost. Pokud máte bytost, která je všemocná a mohla by přestat trpět, ale ona to nedělá, nedává to moc smysl. Tato síla Buddha je od Buddhavlastní stránku, schopnost vést vnímající bytosti.

Sedmá kvalita je vynikající kvalita vlastního blaha. To znamená, že Buddha byl schopen dosáhnout svého vlastního cíle, kterým je odstranění všech nečistot ze své vlastní mysli. To ve skutečnosti zahrnuje první tři kvality bytí nepodmíněný, spontánní a neschopný být realizován vnějším Podmínky.

Osmá kvalita je vynikající kvalita blahobytu ostatních, což znamená, že Buddha získal všechny schopnosti být co největším přínosem pro ostatní, takže sem patří 4., 5. a 6. kvalita poznání, soucitná láska a síla.

To je osm vlastností Buddha Klenot. Zítra uděláme Dharmu a den poté Sangha Klenot.