Verše 40-6: Bezúhonnost

Verše 40-6: Bezúhonnost

Součástí série přednášek o 41 Modlitby za kultivaci bódhičitty z Avatamsaka Sutra ( Květinový Ornament Sutra).

  • Mít úctu k sobě a naší duchovní cestě
  • Kořen dodržování dobrého etického chování
  • Přemýšlení o hodnotách a principech, podle kterých chceme žít

41 Modlitby k pěstování bódhičitta: Verše 40-6 (download)

„Kéž všechny bytosti dosáhnou sedmi drahokamů vznešené bytosti (víry, etiky, učenosti, štědrosti, bezúhonnosti, ohleduplnosti k druhým a rozlišovací moudrosti).
Toto je modlitba bódhisattva když vidím někoho podnikajícího.

Včera jsem mluvil o štědrosti. Dnes budu v sedmi drahokamech aryi mluvit o dalších dvou, které jsou integritou a ohleduplností k ostatním. Někdy si lidé integritu překládají jako hanbu, ale hanba je v naší kultuře opravdu nabité slovo. Pokud to přeložíte jako hanba, existuje dobrý druh hanby, kdy máte pocit, že „to jsem neměl dělat“. Obvykle si stud spojujeme se špatným druhem studu, kdy se ze sebe cítíte hrozně. Proto to tak nerad překládám.

Je to spíše pocit integrity nebo sebeúcty, kdy protože máme úctu k sobě a ke své duchovní cestě, nezapojujeme se do nectnostných akcí. Ohleduplnost k ostatním je podobná věc, ale důvodem, proč se nezapojovat do škodlivých činů, je to, že si uvědomujeme, že naše chování ovlivňuje ostatní. Z ohleduplnosti k nim neděláme nic škodlivého.

O těchto dvou se říká, že jsou základem dodržování dobrého etického chování, protože bez nich a s opakem (neintegrita a neúcta k ostatním) prostě děláme cokoliv a je nám jedno, co děláme. Tím poškozujeme druhé a poškozujeme sami sebe.

Věc o bezúhonnosti, kterou považuji za tak důležitou, je, že si skutečně musíme vážit sami sebe a mít ze sebe dobrý pocit. Mějte tento smysl: „Jsem praktikující dharmy nebo jsem někdo, kdo se skutečně snaží v tomto světě udělat něco dobrého. Jsem někdo, kdo se snaží ovládat svou mysl, a to je něco cenného, ​​a proto, protože si toho vážím, protože to je pro mě zásada, nechci jednat v rozporu s tím.“ Vychází ze skutečného přemýšlení o tom, jaké jsou naše hodnoty a podle jakých zásad chceme ve svém životě žít. Pokud ji chcete zvýšit, musíte o takových věcech skutečně přemýšlet. Máš to ve své mysli. Pokud pak nastane nějaká situace, ve které je naší obvyklou tendencí chovat se škodlivě, zdržíme se toho, protože máme pocit vlastní integrity a nechceme se tak chovat. Jde o to, že pokud tuto integritu nemáme, uděláme cokoliv, jak se potom potom cítíme? Vinen. Tehdy přichází negativní pocit studu, že? Pak jsme všichni plni výčitek a sedíme tam v kruhu, jak jsme hrozní a mlátíme se a to nikomu nedělá dobře. Zatímco když tomu zabráníte tím, že máte pocit integrity a víte, jaké jsou naše zásady a hodnoty, je to docela dobré.

Zastavme se a zítra uděláme více o ohleduplnosti k ostatním.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.