Verše 21-3: Buddhovská povaha
Verše 21-3: Buddhovská povaha
Ctihodný Thubten Chodron 
Krátké verše k pěstování bódhičitty 
15. října 2008 Součástí série přednášek o 41 Modlitby za kultivaci bódhičitty z Avatamsaka Sutra ( Květinový Ornament Sutra).
- Jak Buddha příroda je popsána
- Prázdnota naší mysli, základní povaha
41 Modlitby k pěstování bódhičitta: 21-3 (download)
Verš 21:
"Kéž se všechny bytosti setkají s Buddha. "
Toto je modlitba bódhisattva při setkání s někým.
Je to o tom, když někoho potkáme, uvidíme ho Buddha přírody a myšlení takovým způsobem, se kterým se setkáváme Buddha.
Projekt Buddha příroda je v různých textech popsána trochu odlišným způsobem. V Pradžňapáramita mluví s prázdnotou mysli. Naše mysl je právě teď prázdná od vlastní existence. Když je mysl očištěna od všech nečistot, pak se prázdnota této mysli stává nirvánou.
V jednom směru je prázdnota úplně stejná. Nemůžete rozeznat jednu prázdnotu od druhé prázdnoty z hlediska mysli, která prázdnotu přímo vnímá. Ale pokud jde o konvenční mysl, která se dívá na to, co je základem této prázdnoty, prázdnota naší současné mysli – nevím jak vy, ale prázdnota my přítomná mysl – je prázdnota mysli se znečištěním, zatímco a Buddhamysl je prázdnota mysli bez nečistot. Tímto způsobem se liší, protože základ – mysl – je jiný. Ale můžete vidět v tom smyslu, že oba vidí prázdnotu, je to důsledek.
To je jeden způsob, jak se na to dívat Buddha Příroda. Tato prázdnota naší mysli je základní přirozeností konečnou povahu mysli. Nelze to oddělit od mysli. Nemůžete mít mysl bez prázdnoty mysli. Tímto způsobem, tento aspekt Buddha příroda nemůže být nikdy odstraněna nebo zničena.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.