Tisk přátelský, PDF a e-mail

Verš 19-2: Vzácný lidský život

Verš 19-2: Vzácný lidský život

Součástí série přednášek o 41 Modlitby za kultivaci bódhičitty z Avatamsaka Sutra ( Květinový Ornament Sutra).

  • Jak ne každý lidský život je a vzácný lidský život
  • Přemýšlení o bytostech, které jsou tak blízko k Dharmě, a přesto tak daleko od ní

41 Modlitby k kultivaci Bódhicitta: Verš 19, část 2 (download)

Mluvíme o 19.

"Mohu vést všechny bytosti k vyšším formám života."
Toto je modlitba bódhisattva při stoupání do kopce.

Včera jsme mluvili o tom, proč jsou říše bohů považovány za vyšší formy života, i když drahocenný lidský život je pro praxi dharmy nejvýhodnější. Zde je také důležité pamatovat na to, že žádný lidský život není vzácný lidský život. Nedávejte tyto dva pojmy rovnítko. Drahocenný lidský život a lidský život se liší, protože vzácný lidský život má všech osm svobod a všech deset bohatství. Je důležité si to pamatovat. Pouhé narození jako lidská bytost ve skutečnosti nestačí k tomu, abychom měli všechno Podmínky pro praxi dharmy. Pokud vaše smysly nejsou nedotčené, pokud žijete na místě, kde žádné nemáte přístup na Buddhadharma, pokud z vaší strany o to nemáte zájem, pokud jste tak plný špatné názory, pokud neexistuje sangha společenství, pokud se tam učení nerozšířilo. Existuje tolik překážek, které mohou přijít, i když máte drahocenný lidský život.

U nás to může být opravdu silné rozjímání když si je projdeme, abychom mysleli na lidi, o kterých víme, že jsou tak blízko schopnosti cvičit, a pak jim chybí jedna z maličkostí a je to. Mám na mysli několik situací, které mi opravdu utkvěly v paměti. Jedním z nich jsou bytosti v Bodhgaya, což je z našeho pohledu nejposvátnější místo na této planetě. Přicházejí poutníci a chtějí dělat poklony a mnoho dalšího nabídky a rozjímání a skutečně cítit, že je možné dosáhnout osvícení. A pak jsou tu lidé, kteří tam přicházejí prodávat malé buddhistické drobnosti. Tak si vydělávají na živobytí. Žádná víra v Dharmu, žádný zájem o Dharmu. Jsou ve společenství, kam přichází tolik svatých bytostí. Učitelé přicházejí učit Dharmu, nemají zájem jít, nic. Nebo všichni prodejci čaje, tolik lidí, kteří čaj prodávají, ale nikdy se nedostanou na vyučování a nemají o něj žádný zájem. Jako by byli tak blízko, ale zároveň tak daleko.

Myslíš na jakoukoli maličkost a příležitost je pryč. Chci říct, že se podíváš na naše koťátka. Jsou tady uprostřed kláštera. Přichází tolik učitelů. Slyší spoustu učení. Samozřejmě přes ně spí. Stejně tak některé lidské bytosti. Tak blízko a přitom tak daleko.

Vzpomínám si, jak jednou Lama Zopa bydlela tam, kde jsem bydlel v Seattlu a měl jsem jednu malou kočičku, Jigme, a ta se schovávala pod postelí. Měla Lama Zopa doslova seděla nad její korunou, ale ona to neviděla. Nedokázala ocenit, co se děje. Přemýšlejte o tom a pak přemýšlejte o všech různých příčinách, které jsou nezbytné k vytvoření důvodu pro vzácný lidský život. Pak skutečně vidíme, jak bychom naši současnou příležitost neměli brát jako samozřejmost. Jak bychom měli skutečně vynaložit velké úsilí, abychom vytvořili co nejvíce příčin, protože vzácný lidský život závisí na celém spektru příčin, abychom vytvořili všechny tyto příčiny, abychom si zajistili, že takový život budeme mít i v budoucnu, takže můžeme pokračovat ve cvičení.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.