Lời tựa

Lời tựa

Bìa cuốn sách Chuẩn bị cho Lễ phong chức.

Một loạt các bài báo được xuất bản như Chuẩn bị cho Lễ phong chức, một tập sách do Hòa thượng Thubten Chodron soạn thảo và được phát hành miễn phí.

Nhiều cái của PhậtCác bài diễn văn và luận thuyết của các học giả tiếp theo nói rõ rằng kho tàng duy nhất bên trong nhất của Phậthọc thuyết của là vinaya, bài giảng về hành vi đạo đức của các tăng ni xuất gia. Vì vậy, người ta nói rằng bất cứ nơi nào có thầy tu hoặc nữ tu quan sát lời thề của sự phong chức đầy đủ, Phậthọc thuyết của tồn tại ở đó. Thật vậy, Phật có mặt ở nơi đó. Tuy nhiên, chỉ đơn thuần lấy lời thề tự nó không đủ. Điều cực kỳ quan trọng là duy trì kỷ luật đạo đức trong sáng bằng cách tuân thủ chính xác những hoạt động cần được trau dồi và những hoạt động cần phải từ bỏ. Vì vậy, sẽ rất hữu ích khi suy ngẫm lại xem kỷ luật đạo đức là gốc rễ của mọi sự xuất sắc như thế nào và cân nhắc lợi ích của việc tuân giữ kỷ luật đó và những khuyết điểm của việc không làm như vậy. Nhiều thánh thư giải thích những vấn đề này và một số trong số đó có bản dịch tiếng Anh.

Ngày nay, mối quan tâm đến Phật giáo đang lan rộng ra ngoài ranh giới truyền thống của nó ở châu Á. Ngày càng có nhiều người không thuộc nguồn gốc Phật giáo bày tỏ nguyện vọng được xuất gia trở thành tăng ni Phật giáo. Đôi khi họ phải đối mặt với những rắc rối không mong muốn. Những điều này có thể xảy ra bởi vì họ không hiểu đúng về những gì đòi hỏi sự xuất gia hoặc vì họ thiếu sự hỗ trợ xã hội và tinh thần vốn được coi là đương nhiên trong các xã hội Phật giáo truyền thống. Với tâm nguyện chân thành để giảm bớt một số vấn đề này, Hòa thượng Thubten Chodron và những người bạn cùng chí hướng đã soạn tập sách nhỏ lời khuyên này, dựa trên kinh nghiệm của bản thân, dành cho mọi người, đặc biệt là người phương Tây, những người đang cân nhắc việc xuất gia trở thành tăng ni Phật giáo.

Đây là một tác phẩm về tình bạn thiêng liêng chân chính. Việc phong chức không phải là một điều gì đó được xem nhẹ. Trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng, nó được coi là một cam kết trọn đời. Bản thân truyền thống Phật giáo sẽ không được củng cố chỉ đơn thuần bằng cách tăng số lượng người xuất gia. Điều đó sẽ phụ thuộc nhiều hơn vào chất lượng của các tăng ni của chúng ta. Vì vậy, những ai thành tâm muốn xuất gia xứng đáng được hướng dẫn, khuyến khích và hỗ trợ.

Sau khi thọ giới, chúng ta phải liên tục nhớ rằng lý do chính để giữ lời thề như một nữ tu sĩ hoặc một thầy tu là có thể cống hiến hết mình cho việc thực hành Chánh pháp và lợi ích chúng sinh. Một phần của thực hành Phật giáo liên quan đến việc rèn luyện tâm trí của chúng ta thông qua thiền định. Nhưng nếu việc rèn luyện của chúng ta trong việc xoa dịu tâm trí, phát triển những phẩm chất như tình yêu thương, lòng từ bi, sự rộng lượng và nhẫn nại, để có hiệu quả, chúng ta phải đưa chúng vào thực hành trong cuộc sống hàng ngày. Ngay cả khi chỉ một số cá nhân cố gắng tạo ra sự bình yên và hạnh phúc về tinh thần trong bản thân và hành động có trách nhiệm và tử tế đối với người khác, họ sẽ có ảnh hưởng tích cực trong cộng đồng của họ. Nếu chúng tôi có thể làm điều đó, chúng tôi sẽ hoàn thành Phậthướng dẫn cơ bản của không chỉ để tránh làm hại người khác, mà còn thực sự làm cho họ một số điều tốt.

Đức Đạt Lai Lạt Ma

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, Tenzin Gyatso, là nhà lãnh đạo tinh thần của Tây Tạng. Ông sinh ngày 6 tháng 1935 năm 13, trong một gia đình nông dân, tại một ngôi làng nhỏ ở Taktser, Amdo, đông bắc Tây Tạng. Khi mới hai tuổi, ông đã được công nhận là hóa thân của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 1989 trước đó, Thubten Gyatso. Các vị Đạt Lai Lạt Ma được cho là biểu hiện của Avalokiteshvara hoặc Chenrezig, vị Bồ tát của lòng Từ bi và là vị thánh bảo trợ của Tây Tạng. Các vị Bồ tát được cho là những vị giác ngộ đã trì hoãn niết bàn của chính mình và chọn tái sinh để phục vụ nhân loại. Đức Đạt Lai Lạt Ma là một người của hòa bình. Năm 67, ông được trao giải Nobel Hòa bình cho cuộc đấu tranh bất bạo động để giải phóng Tây Tạng. Ông luôn ủng hộ các chính sách bất bạo động, ngay cả khi đối mặt với sự xâm lược cực đoan. Ông cũng trở thành người đoạt giải Nobel đầu tiên được công nhận vì mối quan tâm của ông đối với các vấn đề môi trường toàn cầu. Đức Ngài đã đi đến hơn 6 quốc gia trên 150 lục địa. Ông đã nhận được hơn 110 giải thưởng, bằng tiến sĩ danh dự, giải thưởng, v.v., để ghi nhận thông điệp của ông về hòa bình, bất bạo động, hiểu biết giữa các tôn giáo, trách nhiệm phổ quát và lòng từ bi. Ông cũng là tác giả hoặc đồng tác giả của hơn 1980 cuốn sách. Đức Pháp Vương đã tổ chức các cuộc đối thoại với những người đứng đầu các tôn giáo khác nhau và tham gia vào nhiều sự kiện thúc đẩy sự hòa hợp và hiểu biết giữa các tôn giáo. Kể từ giữa những năm XNUMX, Đức Pháp vương đã bắt đầu đối thoại với các nhà khoa học hiện đại, chủ yếu trong các lĩnh vực tâm lý học, sinh học thần kinh, vật lý lượng tử và vũ trụ học. Điều này đã dẫn đến sự hợp tác lịch sử giữa các nhà sư Phật giáo và các nhà khoa học nổi tiếng thế giới trong việc cố gắng giúp các cá nhân đạt được sự thanh thản trong tâm hồn. (Nguồn: dalailama.com. ảnh chụp bởi Đức Jamyang Dorjee)

Thêm về chủ đề này