tôi là một phật tử

Tôi đang viết để cởi mở hơn với bạn. Tôi thú nhận rằng trong những lần trước đây, tôi đã cư xử không đúng mực, không ý thức được những tác động mà tôi gây ra cho người khác. Vì điều này tôi xấu hổ. Không tận dụng vận may và sự giàu có mà tôi có được nhờ có một kiếp người quý giá là lãng phí một cơ hội hoàn hảo. Tôi đã thấy cuộc đời sẽ dẫn tôi đến đâu nếu không có Pháp, và tôi hết lòng chọn con đường nắm giữ Tam bảo như nơi ẩn náu của nó.

Tôi muốn bạn biết rằng tôi sẽ làm việc để không bao giờ tham gia vào bất kỳ hình thức bất thiện nào có ý thức nữa. Tôi sẽ tiếp tục tìm kiếm sự hướng dẫn của bạn và sự bảo vệ và hướng dẫn từ những người bảo vệ tối cao và những người từ bi. Không ai yêu cầu tôi trở thành một Phật tử. Nếu tôi đã chọn là một, tôi nên đủ tiêu chuẩn cho bản thân và nỗ lực hết mình để chuyển hóa cuộc sống của mình, nếu không thì đó thực sự là một sự thiếu tôn trọng.

Tôi luôn nhớ rằng tôi có thể ra đi trong nháy mắt và thà ra đi với những ký ức về việc thực hành công đức hơn là với những ký ức về những hoạt động vô nghĩa. Tôi đã từng là một kẻ ngốc đến nỗi trong quá khứ đã có lúc tôi lạc lối khi nhớ lại những ký ức không trong sáng. Tôi thậm chí đã tham gia trò chuyện về những điều sai trái mà tôi đã từng tham gia chỉ để liên hệ với các bạn tù.

Các tù nhân thường nhấn mạnh tầm quan trọng của việc sống sót bên trong những bức tường này, nhưng nếu để sống sót có nghĩa là phải làm hại hoặc tiêu diệt người khác để tôi có thể sống, thì có lẽ tốt hơn là tôi không sống sót. Tâm chấp thủ chân thật của tôi cũng khao khát được tồn tại, nhưng nhìn thấy sự giả dối của nó, tôi đã vỡ mộng với quan điểm tự ngã vốn có của nó. Tôi có thể nhớ lại cảm giác nóng nảy, tức giận và nổi giận khi một người mà tôi không thích thách thức ý thức mạnh mẽ về cái “tôi” đó và tôi sẵn sàng biện minh cho việc tranh cãi về một điều gì đó quá lố bịch.

Cho dù tôi bị coi thường, bị chỉ trích hay bị đánh đập, đã đến lúc chọn bất bạo động và lòng trắc ẩn thay vì trả đũa. Khi tôi phát triển trong thực hành của mình, tôi suy ngẫm về những điều khác, chẳng hạn như mối quan hệ với phụ nữ. Theo kinh nghiệm của tôi, đã có sự pha trộn giữa tình yêu thuần khiết và rất mạnh mẽ. tập tin đính kèm trong các mối quan hệ này. Các đối tác có thể kích động nhau nắm bắt ý thức mạnh mẽ về cái “tôi” đó, do đó ảnh hưởng đến một người để tích lũy nhiều tiêu cực nghiệp, dẫn một người xa hơn mục tiêu thức tỉnh. Ngoài ra, tôi cảm thấy rằng những cặp vợ chồng đang cháy bỏng với vô minh và đam mê chỉ làm tăng thêm phiền não và khả năng tái sinh bất hạnh của họ. Bạn nghĩ gì về điều này?

Một lưu ý khác, trên đời có người cho là người xấu, có người cho là người tốt, nhưng tôi nghe nói không ai có quyền hay quyền xếp người ta vào loại xấu hay tốt. Có đúng không khi thừa nhận và học hỏi từ những hành động có hại của ai đó hơn là gán cho họ một kẻ tồi tệ?

Tôi sẽ chờ đầu vào của bạn trên thư của tôi. Tôi muốn cho bạn thấy những gì tôi đã học được từ những gì bạn đã cung cấp. Tôi muốn tiếp tục học hỏi từ quan điểm vi tế nhất về tánh không và duyên sinh, cộng với những gì tôi có thể học được từ các trường phái thấp hơn.

Giáo lý Đại thừa có ý nghĩa rất lớn đối với tôi và tôi vô cùng lo sợ sự thoái hóa của chúng khi tôi nghe nói rằng sự phổ biến của giáo lý Phật giáo ở phương Đông ngày nay ít hơn so với một trăm năm trước. Sự biến mất của các giáo lý dẫn người ta đến một niềm tin mạnh mẽ hơn trong thực hành của chúng ta.

Kính chúc quý vị mọi điều tốt lành trong Phật Pháp,
DS