In thân thiện, PDF & Email

Thực hành Phật pháp với bệnh tâm thần

Thực hành Phật pháp với bệnh tâm thần

Cỏ mọc trên đất khô nứt dưới bầu trời xanh.
Hình ảnh của Susan Cipriano từ Pixabay

Trước khi xuất gia với tư cách là một nữ tu sĩ Phật giáo, Hòa thượng Jigme là một y tá tâm thần và một nhà trị liệu tâm lý. Gần đây có người đã viết "Xin hãy chỉ dạy về những khó khăn trong việc thực hành Pháp trong khi mắc một chứng bệnh tâm thần như tâm thần phân liệt." Đây là câu trả lời của cô ấy.

Bất cứ căn bệnh nào chúng ta mắc phải cũng sẽ ảnh hưởng đến việc luyện tập của chúng ta. Điểm quan trọng là cách chúng ta tiếp cận căn bệnh của mình. Điều quan trọng cần nhớ là chúng ta không phải là bệnh, chúng ta không phải là chẩn đoán. Nó chỉ là một khía cạnh của nhiều khía cạnh trong cuộc sống của chúng ta. Chúng ta có trí thông minh, chúng ta có lòng trắc ẩn, chúng ta có khả năng tập trung vào nhiều chủ đề khác nhau.

Việc chẩn đoán tâm thần phân liệt không khác với chẩn đoán bệnh tiểu đường. Cả hai đều có các triệu chứng cụ thể có thể điều trị được. Nếu bệnh tiểu đường không được điều trị, lượng đường trong máu sẽ tăng cao, làm tổn thương các cơ quan khác và khiến việc suy nghĩ trở nên khó khăn hơn. Nếu tâm thần phân liệt không được điều trị, tâm trí có những suy nghĩ không phù hợp với thực tế, và người ta sẽ bối rối và thường lo lắng và sợ hãi. Cả hai bệnh này đều đáp ứng với thuốc.

Trong Phật giáo, chúng ta cố gắng nhớ rằng có rất nhiều nguyên nhân tạo ra từng khoảnh khắc trải nghiệm nên mọi thứ đều có thể thay đổi. Vô thường tốt ở chỗ chúng ta có thể uống thuốc và các triệu chứng giảm đi. Đôi khi thuốc gây ra những tác dụng không dễ chịu, vì vậy làm việc với người kê đơn thuốc là rất quan trọng để tìm ra sự cân bằng giúp kiểm soát các triệu chứng mà không có tác dụng phụ mạnh. Một khi điều này được hoàn thành thì người đó có thể tập trung vào việc thực hành Pháp.

Trong thực hành Pháp của bạn, bạn sẽ suy nghĩ mỗi ngày tập trung vào hơi thở hoặc hình ảnh của Phật, giúp tăng cường khả năng giữ sự chú ý của bạn vào những gì bạn muốn tập trung vào. Chúng tôi cũng suy nghĩ sử dụng lamrim thiền định, là những bài thiền phân tích giúp chúng ta hiểu được tâm trí của mình và dần dần theo thời gian và cùng với việc thực hành, chuyển đổi cách chúng ta suy nghĩ. Mỗi con người đều có những trở ngại trong việc thực hành Giáo Pháp. Đây là một phần của sự thật cao quý đầu tiên Phật dạy. Đối với một số người thì đó là lòng tham, đối với một số người khác thì đó là sự ghen tị, đối với những người khác thì đó là sống trong vùng chiến sự và không thể thực hành, đối với những người khác thì đó là một căn bệnh. Vì vậy, chúng ta chấp nhận những trở ngại của chúng ta với lòng trắc ẩn đối với bản thân. Mỗi ngày, chúng ta cố gắng tập nhớ lại rằng mọi thứ luôn thay đổi theo từng khoảnh khắc và chúng ta cũng tập chấp nhận và thích nghi với từng khoảnh khắc khi nó xuất hiện. 

Là một bác sĩ y tá tâm thần, tôi không bao giờ kê đơn thuốc mà không có liệu pháp nhận thức. Nếu bệnh nhân có một nhà trị liệu, thì nhà trị liệu và tôi cùng nhau hỗ trợ bệnh nhân. Tôi đã làm việc với một vài người mắc bệnh tâm thần phân liệt, quản lý thuốc của họ và gặp nhau để trị liệu trò chuyện mỗi tuần. Liệu pháp trò chuyện đã giúp họ hiểu về căn bệnh, biết điều gì làm cho các triệu chứng trở nên tồi tệ hơn (chẳng hạn như ma túy và rượu) và học cách xác định suy nghĩ loạn thần để họ có thể gọi cho tôi và thuốc có thể được điều chỉnh. Tôi cũng đã làm việc với họ để quản lý các triệu chứng tiêu cực của căn bệnh và với gia đình của họ để dạy họ về các triệu chứng, tác dụng của thuốc và các tác dụng phụ có thể xảy ra, và cách kết nối với người thân của họ. Và cuối cùng tôi đã làm việc với họ để giải quyết nỗi đau của họ khi mắc phải căn bệnh này và chấp nhận những gì họ có thể làm so với những gì họ hy vọng sẽ làm được trong đời. Tất cả những người tôi làm việc cùng đều cực kỳ thông minh và tốt bụng, và tôi cảm thấy rất buồn vì căn bệnh đã ảnh hưởng đến họ như thế nào.

Liệu pháp nhận thức hành vi, cũng như học các phương pháp đối phó cụ thể, giúp giải quyết các triệu chứng của bệnh tâm thần phân liệt. Sự kết hợp giữa liệu pháp trò chuyện và thuốc chống loạn thần thường được sử dụng. Tương tự như một người mắc bệnh tiểu đường đến gặp bác sĩ và uống thuốc và đến một nhà trị liệu hành vi để học cách đối phó với các hạn chế về chế độ ăn uống và các triệu chứng, những người bị bệnh tâm thần đến một nhà trị liệu hành vi để học cách đối phó với các triệu chứng. Liệu pháp hỗ trợ những người bị tâm thần phân liệt theo đuổi mục tiêu cuộc sống của họ. Cùng trị liệu và dùng thuốc cho phép những người bị tâm thần phân liệt ít bùng phát các triệu chứng hơn và có thể tập trung và năng lượng hơn vào việc thực hành Pháp.

Đáng kính Thubten Jigme

Hòa thượng Jigme gặp Hòa thượng Chodron vào năm 1998 tại Trung tâm Nhập thất Cloud Mountain. Cô đã quy y vào năm 1999 và theo học tại Tổ chức Hữu nghị Pháp tại Seattle. Cô chuyển đến Tu viện vào năm 2008 và thọ giới sramanerika và sikasamana với Đại đức Chodron làm thầy của cô vào tháng 2009 năm 2011. Cô thọ giới Tỳ kheo ni tại Fo Guang Shan ở Đài Loan vào năm XNUMX. Trước khi chuyển đến Tu viện Sravasti, Hòa thượng Jigme (sau đó là Dianne Pratt) đã làm việc với tư cách là Y tá Tâm thần hành nghề tư nhân ở Seattle. Trong sự nghiệp y tá của mình, cô đã làm việc trong các bệnh viện, phòng khám và các cơ sở giáo dục. Tại Tu viện, Ven. Jigme là Khách mời, quản lý chương trình tiếp cận nhà tù và giám sát chương trình video.

Thêm về chủ đề này