In thân thiện, PDF & Email

Chương 16: Câu 387-400

Chương 16: Câu 387-400

Một phần của loạt bài giảng về Aryadeva's 400 Stanzas trên Con đường Trung đạo được đưa ra hàng năm bởi Geshe Yeshe Thabkhe từ 2013-2017.

  • Hiển thị tất cả hiện tượng thoát khỏi những thái cực của sự tồn tại và không tồn tại vốn có
  • Sự thích hợp của việc chấp nhận sự trống rỗng của sự tồn tại vốn có
  • Khó khăn khi tìm lý do bác bỏ sự trống rỗng
  • Cả sự trống rỗng và sự tồn tại cố hữu chỉ đơn thuần được gắn nhãn bằng từ ngữ
  • Bác bỏ rằng phủ định những thứ thực sự tồn tại làm cho những thứ không tồn tại
  • Phản bác rằng mọi thứ không trống rỗng bởi vì tồn tại các phép loại suy và lý do để thiết lập tính không
  • Giải thích mục đích của việc giảng dạy tính không
  • Cho thấy rằng quan niệm về hai thái cực — chủ nghĩa hư vô và chủ nghĩa chuyên chế — là sai lầm
  • điệp khúc
  • Thiền về vô thường và tính không như một cách để đưa giáo lý vào thực hành

Geshe Yeshe Thabkhe

Geshe Yeshe Thabkhe sinh năm 1930 tại Lhokha, miền Trung Tây Tạng và trở thành một nhà sư ở tuổi 13. Sau khi hoàn thành việc học tại Tu viện Drepung Loseling vào năm 1969, ông đã được trao bằng Geshe Lharampa, bằng cấp cao nhất trong Trường phái Geluk của Phật giáo Tây Tạng. Ông là giáo sư danh dự tại Viện Nghiên cứu Tây Tạng Trung ương và là học giả lỗi lạc về nghiên cứu Phật học Madhyamaka và Ấn Độ. Các tác phẩm của anh ấy bao gồm các bản dịch tiếng Hindi của Bản chất của sự giải thích tốt về các ý nghĩa dứt khoát và có thể diễn giải được bởi Lama Tsongkhapa và bài bình luận của Kamalasila về Kinh Cây Lúa. Bài bình luận của riêng anh ấy, Kinh Cây Lúa: Lời Phật Dạy Về Sự Duyên Sinh, được dịch sang tiếng Anh bởi Joshua và Diana Cutler và được xuất bản bởi Wisdom Publications. Geshela đã tạo điều kiện cho nhiều công trình nghiên cứu, chẳng hạn như bản dịch hoàn chỉnh của Tsongkhapa Chuyên luận lớn về các giai đoạn của con đường dẫn đến giác ngộ, một dự án lớn do Trung tâm Học tập Phật giáo Tây Tạng ở New Jersey, nơi anh ấy thường xuyên giảng dạy.