Giáo dục trong tù của tôi

Những bài học lớn nhất mà tôi học được là về sự đồng cảm; làm thế nào để nuôi dưỡng nó, cách tôi định nghĩa cộng đồng, vị trí của tôi trong đó là gì. Tôi có lẽ nên bắt đầu phần xây dựng này với một sự giải thích rõ ràng: Khi tôi nói “đã học”, có lẽ tôi có nghĩa chính xác hơn là “học hỏi”.

Sự đồng cảm không chỉ là điều cần phải học, mà quá trình nuôi dưỡng nó là một quá trình đau đớn, khó chịu. (Ảnh chụp bởi Merrill Leo)

Phần lớn việc học của tôi dựa trên việc lắng nghe các cuộc trò chuyện trong bối cảnh lớp học, lớp học Tác động của Tội phạm đến Nạn nhân hoặc lớp học về Tư duy Tội phạm. Nhiều khi người ta nghĩ đồng cảm và đồng cảm là một điều giống nhau. Nhiều người tham gia lớp học chỉ có hiểu biết bình thường hoặc hời hợt về sự đồng cảm. Có vẻ như đó là một điều dễ dàng hoặc một điều gì đó được coi là hiển nhiên mà mọi người đều làm, như có thể nói chuyện. Nhưng mọi người quên rằng họ phải học cách nói chuyện. Ý kiến ​​của tôi là sự đồng cảm không chỉ là điều cần phải học, mà quá trình nuôi dưỡng nó là một quá trình đau đớn, khó chịu. Đối với tôi, sự đồng cảm liên quan đến việc thực sự trải qua nỗi đau của người khác - nhiều như người này với người khác - mở lòng trước nỗi đau của người khác. Có thể hỏi rất nhiều điều khủng khiếp, và chỉ cần một số người mở lòng ra để nói rằng: “Tôi cảm nhận được nỗi đau khổ của bạn là đủ”. Tôi sẽ ví nó như đang đứng trong cơn gió lớn với một ai đó.

Thay vào đó, sự đồng cảm giống như cố gắng đứng dậy trong cơn lốc xoáy, đặc biệt nếu nỗi đau của người trong cuộc gặp phải giống như một cơn lốc xoáy, nói một cách ẩn dụ. Đây không phải là một sự cân nhắc trí tuệ; đây là một nỗ lực có chủ ý để tiếp cận càng gần càng tốt những gì người đó đang trải qua. Đó là lý do tại sao nó là một điều đau đớn, khó chịu để làm, được cảm thông và đồng cảm.

Nếu bạn có thể cởi mở với nỗi đau của người khác, bạn sẽ nhanh chóng có động lực để giảm bớt nó. Đó là những gì tôi muốn nói đến sự đồng cảm. Đối với tôi, động lực nói chuyện với những gia đình đã chịu đựng vụ giết người thân yêu là một động lực mạnh mẽ để nuôi dưỡng sự đồng cảm, đặc biệt là khi tôi rút ra được sự song song giữa những gì đã xảy ra với họ và những gì tôi đã làm. Trong sự hiểu biết hạn hẹp của tôi về bốn sự thật cao cả, đối với tôi dường như bạn phải nhìn thẳng vào sự đau khổ trước khi bạn tiến tới việc giảm nhẹ nó. Việc nuôi dưỡng sự đồng cảm có nghĩa là luôn cởi mở với nỗi đau của người khác, dù đau đớn đến đâu, bởi vì bạn có thể đáp lại một cách từ bi. Tôi không biết người tị nạn từ một đất nước khác sẽ như thế nào, nhưng điều quan trọng là tôi phải ước lượng gần đúng cảm giác của họ, để cảm nhận sự khó khăn của họ càng nhiều càng tốt. Chúng ta cũng nên làm như vậy với bất kỳ người nào, để bạn có thể tiến về phía trước với một giải pháp nhân ái.

Nhiều lần sau khi nghe những gia đình sống sót sau một vụ án mạng của người thân, tôi đã hỏi họ rằng liệu việc nói về con trai / chồng / con gái / mẹ / v.v. của họ trong một căn phòng đầy người lạ có giúp ích cho họ hay không. Tôi chưa bao giờ nghe bất kỳ ai trong số họ nói bất cứ điều gì ngoài "ồ vâng", thường là một cách dứt khoát. Phản hồi đó đã nhiều lần làm mới lại nỗ lực của tôi để làm việc với công lý phục hồi. Nó giúp những gia đình đó biết rằng họ có thể nói chuyện cởi mở về những bi kịch này với những người không chỉ lắng nghe, mà còn đang tích cực lắng nghe, không đề cập đến việc mở lòng trước nỗi đau mất mát đó.

Tất cả những điều đó định hình nên định nghĩa của tôi về cộng đồng. Tôi muốn cộng đồng của tôi được đồng cảm. Tôi muốn vai trò của mình trong đó là một công việc phục vụ, "Tôi có thể giúp gì cho bạn?" Đối với tôi, dường như đó là cách một người trở thành một bồ tát, để di chuyển với lòng từ bi tích cực để giảm bớt đau khổ. Đối với tôi, việc đứng giữa cơn lốc xoáy đó có nghĩa là ít hơn, trừ khi làm như vậy là để giúp đỡ một người khác. Tonglen, một Phật tử thiền định về việc tưởng tượng ra việc gánh lấy đau khổ của người khác và mang lại hạnh phúc cho họ, có lẽ là một ví dụ hoàn hảo về những gì tôi đã cố gắng mô tả.

Đọc RC's ghi nhật ký về loạt lớp học đầu tiên anh ấy tham dự.

Đọc RC's kể về kinh nghiệm của anh ấy khi gặp nạn nhân trực tiếp như một phần của chương trình Tác động của Tội phạm đối với Nạn nhân.