Khám phá và dũng cảm

Gần đây tôi đã viết một lá thư cho một đồng nghiệp đang bị giam giữ ở Bridgewater, MA. Trong bức thư này, tôi đã nhận xét về việc tự kiểm tra bản thân và các nhiệm vụ thuộc linh. Tôi muốn chia sẻ một phần của cuộc trò chuyện khám phá này với bạn.

Ronnie, trước tiên chúng ta là bạn và để trao đổi thư từ không yêu cầu bạn phải là một Phật tử. Đức ông Đức Đạt Lai Lạt Ma thường nói, “Phật giáo không tìm kiếm những người cải đạo mới. Chúng tôi không cần những Phật tử mới, mà thay vào đó chúng tôi cần những người thực sự tận tâm với đức tin của chính họ ”. Điều tôi nghĩ anh ấy muốn nói trong một tuyên bố như vậy là tất cả chúng ta phải tìm ra điều gì là đúng với mình và hoàn toàn cam kết với điều đó. Chúng ta phải tìm nơi thuộc về tâm linh và sau đó tất cả chúng ta phải hoàn toàn cam kết với nơi tâm linh này và những lời dạy của nó. Thực tế là Phật giáo không dành cho tất cả mọi người. Tuy nhiên, không phải là Cơ đốc giáo, Do Thái giáo, Hồi giáo, Ấn Độ giáo, hoặc những gì có bạn. Điều quan trọng trong tất cả những điều này là chúng ta thành thật bên trong bản thân và không trở thành con mồi cho tâm trí sợ hãi của chính mình.

Nhận xét của bạn về việc cố gắng “tìm thấy” Chúa đưa tôi trở lại nhiệm vụ của chính mình vì tôi cũng đang tìm cách “tìm thấy” Chúa. Nhưng sau đó tôi chợt nhận ra rằng cuộc tìm kiếm của tôi - và tôi cũng cảm thấy nhiều người cũng rơi vào tình trạng này - cho thấy tôi đang tìm kiếm một nguồn bên ngoài để có được sự an tâm cho chính mình. Sau đó, tôi chợt nhận ra rằng điều đã thiếu trong nhiều năm là giáo lý tâm linh phổ quát cho tất cả các đức tin: mà chúng ta đang tìm kiếm, chúng ta đã có. Nói một cách ngắn gọn, Chúa Giê-su dạy, “Nước thiên đàng ở bên trong”. Phật đã dạy, "Nhận ra của riêng bạn Phật thiên nhiên." Mohammed đã dạy, "Bạn và Allah là một."

Bây giờ, hãy quên những lời cầu nguyện, những cuộc thảo luận về các vị thần, lễ lạy, v.v. Chỉ cần ngồi, thở và khám phá những gì là sự thật đối với bạn. Dù điều đó có thể là gì, hãy đúng với nó. Nhưng xin đừng trốn tránh chính mình. Ronnie, tâm linh không phải là vấn đề được hay mất. Chỉ cần sống đúng với con người của bạn tại thời điểm này. Đạo Phật đúng với tôi vào thời điểm này và đã làm như vậy hơn mười năm nay. Điều đó không có nghĩa là trong tương lai, trong hành trình tìm kiếm chân lý cuối cùng của tôi, một con đường khác có thể không trở nên phù hợp hơn trong nhiệm vụ này. Hiện tại và đối với tôi, những lời dạy của Đức Thích Ca Mâu Ni Phật và mang đến cho tôi qua truyền thống của các học viên Phật giáo ngày nay (những người thầy thân yêu và từ bi của tôi) những nhẫn hoàn toàn đúng với tôi. Nó cộng hưởng đến cốt lõi của con người tôi. Vì vậy, khi tôi lễ lạy, tụng kinh, suy nghĩ, v.v., tôi sống thật với chính mình Phật bản chất như tôi hiểu nó. Những lời cầu nguyện của tôi sẽ dành cho bạn để khám phá ra điều gì là đúng với bạn.

Hãy nhớ hai điều Ronnie. Một nhiệm vụ tâm linh đòi hỏi sự dũng cảm và sự sẵn sàng đối mặt với chính chúng ta. Nó cũng cần một mức độ trung thực mà chúng ta chưa từng có trước đây. Vì vậy, chúng ta phải sẵn sàng không thoải mái, bước ra ngoài vùng thoải mái của mình, để vượt ra khỏi những điều quen thuộc. Chúng ta phải sẵn sàng đặt câu hỏi sâu sắc về toàn bộ hệ thống niềm tin cốt lõi của chúng ta. Tất nhiên, tất cả những điều này dường như xảy ra ngay lập tức khi sự thật được tiết lộ. Tuy nhiên, trên thực tế cần một thời gian dài kiên trì và nhẫn nại. Chúng ta phải tự quyết định những gì chúng ta thực sự muốn, và chỉ chúng ta mới có thể quyết định điều này cho chính mình. Nhiệm vụ gian khổ này của sự dũng cảm, đối mặt với chính mình ở nơi mà chỉ chúng ta có thể đến, là của chúng ta và của một mình chúng ta. Tuy nhiên, đối mặt với nó, chúng ta phải.

Ronnie, anh chàng mà tôi đang viết thư này, đang thụ án chung thân cộng với 1 ngày tù và dường như đang ở trong tình trạng hoang mang về tinh thần. Điểm này tôi cũng đã từng ở. Đó là một loại "ngã tư đường" nếu bạn muốn. Tôi nghĩ tất cả chúng ta cuối cùng cũng đi đến điểm này. Đối với tôi, đây là khoảng thời gian vô cùng sốc vì mọi thứ tôi đã được dạy và khiến tôi tin tưởng đều bị phá vỡ, lung lay, đo lường và thấy là ngắn ngủi. Những điểm chính trong giáo lý đã thực sự gây ra sự chấn động lớn này như sau:

1. Tôi chịu trách nhiệm về sự đau khổ của mình và do đó chịu trách nhiệm về việc chấm dứt đau khổ của tôi. Nó không phải do Ma quỷ hay một số sinh vật khác gây ra.
2. Tất cả những điều tôi luôn tin là vĩnh viễn đều có thể được chứng minh là vô thường và phụ thuộc. Chúng không phải là Ý muốn của Đức Chúa Trời hay bất kỳ ý muốn nào của người khác.
3. Tôi thực sự có thể làm việc để chấm dứt đau khổ của tất cả chúng sinh. Tôi có một phần tích cực trong việc này; nó không phải là công việc của Chúa, mà là của tôi.
4. Những kinh nghiệm của ngày hôm nay là do tôi - chúng thực sự là trách nhiệm của tôi. Đây là một tiết lộ rất sâu sắc đối với tôi vì nó đối lập với tất cả những gì tôi được nuôi dưỡng để tin tưởng.

Những thay đổi bên trong tôi liên tục diễn ra trong cuộc sống hàng ngày của tôi. Càng áp dụng Phật pháp vào cuộc sống hàng ngày của mình, tôi càng phải tái tổ chức nhiều hơn.