In thân thiện, PDF & Email

Sự quyến luyến, giận dữ và tự phụ

Sự quyến luyến, giận dữ và tự phụ

Văn bản chuyển sang rèn luyện tâm trí trên các giai đoạn của con đường được chia sẻ với các học viên trình độ trung cấp. Một phần của loạt bài giảng về Gomchen Lamrim của Gomchen Ngawang Drakpa. Chuyến thăm Hướng dẫn Nghiên cứu Lâm thời Gomchen để có danh sách đầy đủ các điểm đáng suy ngẫm cho bộ truyện.

  • Xác định gốc phiền não
  • Tập tin đính kèm
  • Anger
  • Tự cao
    • Bảy loại ngã mạn theo Vasubandu's Kho tàng kiến ​​thức
    • Bảy hình thức tự phụ theo Nagarjuna's Vòng hoa quý
  • thuốc giải độc

Gomchen lamrim 46: Tập tin đính kèm, sự tức giận và tự phụ (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

  1. Chúng tôi đã dành vài tháng qua để xem xét nghiệp và vài tuần trước khi nhìn vào sự thật đầu tiên của Aryas: sự thật của dukkha. Hãy dành một chút thời gian để khám phá sự hiểu biết của bạn về nghiệp và những ảnh hưởng của nó, và sự thật này của dukkha, liên hệ nó với những sự kiện hiện tại như Đại đức Chodron đã làm trong phần giới thiệu giáo lý.
    • Làm thế nào để hiểu sâu hơn về những lời dạy này sẽ giúp bạn xử lý vụ tấn công tại hộp đêm ở Orlando, cậu bé hai tuổi bị cá sấu vồ khỏi cha mẹ, những tình huống khác mà bạn có thể có tin tức trong khu vực của riêng mình trên thế giới.
    • Suy ngẫm theo cách này giúp bạn nhấn mạnh tầm quan trọng của những gì chúng ta làm với cuộc sống này. Với những hiểu biết chắc chắn trong tâm trí, bạn muốn làm gì với thời gian bạn còn lại trên cuộc đời này? Bạn muốn tránh làm gì?
  2. Tiếp theo, chúng ta chuyển sang sự thật về nguồn gốc của dukkha. Hãy xem xét rằng không chỉ phiền não gây ra việc tạo ra nghiệp, nhưng chúng phải có mặt để kết quả chín muồi. Hãy suy nghĩ về kinh nghiệm của bạn về điều này.
    • Khi bạn đang hành động theo một cách không có đạo đức, bạn có thể xác định được phiền não đang hiện diện trong tâm trí của bạn không?
    • Khi bạn đã trải nghiệm dukkha, bạn có thể xác định phiền não hiện diện đã giúp cho dukkha chín muồi không? Hãy dành chút thời gian cho việc này.
  3. Đại đức Chodron đã dạy về ba phiền não gốc đầu tiên (tập tin đính kèm, sự tức giậnvà tự phụ). Kiểm tra từng:
    • Tập tin đính kèm phóng đại sức hấp dẫn của một đối tượng bị ô nhiễm, quan tâm mạnh mẽ đến nó, bám vào nó và muốn chiếm hữu nó. Có nhiều mức độ và biến thể của tập tin đính kèm, nhưng tất cả đều có chung yếu tố phóng đại và bám. Nghĩ về cách tập tin đính kèm hoạt động trong cuộc sống của bạn. Bạn đang gắn bó với điều gì? Cho ví dụ cụ thể. Đại đức Chodron nói rằng tất cả tập tin đính kèm trong cõi dục vọng là phi đạo đức. Có những cách nào bạn hợp lý hóa tập tin đính kèm? Làm thế nào tập tin đính kèm hại mình và người khác?
    • Anger phóng đại những khiếm khuyết của con người, địa điểm, sự vật, ý tưởng, v.v. với mong muốn làm tổn hại hoặc xa lánh chúng; nó là cuộc chiến hoặc phản ứng của chuyến bay. Nghĩ về cách sự tức giận hoạt động trong cuộc sống của bạn. Điều gì kích hoạt bạn sự tức giận (hãy nhớ rằng có nhiều dạng sự tức giận như thất vọng, khó chịu, hận thù, công bình sự tức giận…)? Có những cách nào bạn hợp lý hóa sự tức giận? Hãy xem xét các ví dụ cụ thể về sự tức giận trong cuộc sống của bạn bằng cách sử dụng chín lý do mà chúng tôi sử dụng để biện minh cho sự tức giận. Làm thế nào sự tức giận hại mình và người khác?
    • Tự phụ là một cảm giác được thổi phồng về bản thân dựa trên quan điểm về bản sắc cá nhân, nó nắm bắt ở “tôi” hoặc “của tôi”. Hòa thượng Chodron nói rằng chúng ta có thể tự phụ trước những điều nhỏ nhặt nhất. Hãy nghĩ về những cách cụ thể mà sự tự phụ vận hành trong cuộc sống của bạn. Tự phụ làm hại bản thân và người khác như thế nào?
    • Xem cách những phiền não này vận hành trong cuộc sống của bạn, dẫn đến việc bạn tạo ra những tiêu cực và điều kiện Theo đó bạn trải qua cơn đau khổ, hãy quyết tâm theo dõi chúng trong cuộc sống của bạn và áp dụng các loại thuốc giải độc trong suốt cả tuần.
Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.