Tình yêu của tiền

Tình yêu của tiền

Bài bình luận ba phần về một Bán Chạy Nhất của Báo New York Times bài báo op-ed của Arthur Brooks có tiêu đề "Yêu người, không vui."

  • Tiền bạc và của cải vật chất là thước đo thành công của nhiều người trong xã hội
  • Những người đánh giá cao các mục tiêu vật chất nói chung thường lo lắng và chán nản hơn
  • Thà muốn những gì bạn có còn hơn là có những gì bạn muốn

Yêu tiền (tải về)

Phần 1: Yêu người chứ không phải thú vui
Phần 3: Công thức cho hạnh phúc

Tôi muốn tiếp tục chia sẻ suy nghĩ của mình về bài viết op-ed này của Arthur Brooks có tên "Yêu mọi người, không vui vẻ" mà chúng tôi đã bắt đầu ngày hôm qua.

Hôm qua anh ấy đã nói về hạnh phúc và bất hạnh, và nói về việc mọi người nghĩ rằng danh tiếng sẽ mang lại cho bạn hạnh phúc như thế nào và bạn trở thành một kẻ nghiện ngập như thế nào, luôn cần nhiều danh vọng hơn nhưng nó không bao giờ thực sự làm bạn thỏa mãn và lấp đầy bạn.

Bây giờ anh ấy sẽ tiếp tục nói về những thứ vật chất. Vì vậy, anh ấy nói:

Một số tìm kiếm sự giải thoát khỏi bất hạnh bằng tiền bạc và vật chất.

Đây là một trong những điều quan trọng nhất trong xã hội của chúng ta, phải không? Và đó thường là cách chúng ta đo lường sự thành công trong xã hội của chúng ta. Nếu bạn có tiền và nếu bạn có của cải vật chất.

Kịch bản này phức tạp hơn một chút so với sự nổi tiếng.

Thực ra, tôi không đồng ý với điều đó. Tôi nghĩ rằng tập tin đính kèm danh tiếng sâu sắc hơn nhiều so với tập tin đính kèm đến vật chất. Và họ thậm chí còn nói điều đó đối với những người thực hành Pháp; ai đó có thể rất dễ dàng từ bỏ thức ăn và những thứ tương tự, đi đến một ẩn thất đơn độc và nhập thất, nhưng trong khi nhập thất họ nghĩ về, “Ồ, tất cả mọi người trong thành phố đều biết rằng tôi là lên đây nhập thất và họ biết rằng tôi là một hành giả vĩ đại.” Vì vậy, mặc dù ai đó có thể từ bỏ những thứ vật chất - ai đó vừa thực hiện một khóa nhập thất kéo dài một năm đang gật đầu đồng ý với điều này - rằng tâm trí rất khó giải thoát khỏi những gì người khác nghĩ. Vì vậy, đây là những gì anh chàng này nghĩ.

Bằng chứng cho thấy rằng tiền làm giảm bớt đau khổ trong những trường hợp có nhu cầu vật chất thực sự. (Theo quan điểm của tôi, đây là một lập luận mạnh mẽ đối với nhiều chính sách mạng lưới an toàn cho người nghèo.) Nhưng khi tiền tự nó trở thành cứu cánh, nó cũng có thể mang lại đau khổ.

Phật đã dạy điều này! [Tiếng cười]

Trong nhiều thập kỷ, các nhà tâm lý học đã biên soạn một tài liệu đồ sộ về mối quan hệ giữa những khát vọng và hạnh phúc khác nhau. Cho dù họ kiểm tra thanh niên hay mọi người ở mọi lứa tuổi, phần lớn các nghiên cứu đều chỉ ra cùng một kết luận quan trọng: Những người coi các mục tiêu vật chất như sự giàu có là ưu tiên cá nhân hàng đầu có xu hướng lo lắng hơn, trầm cảm hơn và sử dụng ma túy thường xuyên hơn, và thậm chí có nhiều bệnh tật về thể chất hơn những người đặt mục tiêu vào các giá trị nội tại hơn.

Thật thú vị khi họ đã nghiên cứu và phát hiện ra điều đó. Bởi vì hãy nhớ rằng các giá trị nội tại giống như các giá trị cá nhân của bạn và điều gì là quan trọng đối với bạn cũng như việc kết nối với những người khác và cách bạn muốn phát triển như một người, những thứ này không thể đo lường bằng xã hội. Và đây là tất cả những thứ có thể–đặc biệt là tiền, ý tôi là thứ dễ đo lường nhất của xã hội–sau đó là những người bị cuốn vào đó nhiều nhất–lo lắng nhiều hơn, ít có khả năng hạnh phúc hơn, nhiều bệnh tật hơn. Và bạn có thể thấy tại sao, bởi vì đối với họ…

Tôi nghĩ điều này thực sự cũng liên quan đến danh tiếng, bởi vì khi bạn gắn bó với những thứ vật chất thì không chỉ những thứ vật chất đó mới khiến bạn hạnh phúc. Ý tôi là, đến một thời điểm nhất định, bởi vì khi các nhu cầu vật chất cơ bản của bạn được đáp ứng, cho đến thời điểm đó, vâng, những thứ vật chất đó sẽ mang lại cho bạn hạnh phúc. Nhưng trên mức đó, tại sao mọi người luôn cần ngày càng tốt hơn, ngày càng tốt hơn? Quan sát của tôi là, một, họ đang cố gắng chứng minh với bản thân rằng họ là những con người đáng giá, bởi vì đây là giá trị gia đình mà họ lớn lên cùng đó là thành công được đo bằng tiền bạc và vật chất. Vì vậy, họ đã nội tâm hóa giá trị đó và để cảm thấy mình là người thành công, họ cần phải có những thứ này, vì giá trị bản thân của họ. Một điều nữa là, tôi nghĩ, bởi vì có tiền và sự giàu có cũng khiến bạn nổi tiếng. Cũng có được cho bạn sức mạnh. Nếu bạn có tên trong Fortune 500, thì bạn không chỉ giàu có mà còn nổi tiếng. Và nếu người khác biết bạn giàu có, và giàu có là dấu hiệu của thành công, thì người khác cũng biết bạn thành công. Vì vậy, bạn có được danh tiếng của sự thành công. Và sau đó, bạn cũng sử dụng nó như một cách để cố gắng cảm thấy mình có giá trị với tư cách là một con người. Nếu tôi có tiền, xã hội nói rằng tôi thành công thì tôi có thể cảm thấy mình thành công thì tôi đáng giá. Vì vậy, tôi nghĩ rằng nó không chỉ là tiền và những thứ vật chất. Tôi nghĩ đó là những gì tiền bạc và của cải đại diện cho xã hội. Đó là gái điếm thực sự ở đây. Anh ấy không đi sâu vào điều đó. Có lẽ anh ta không nhìn thấy nó. Nhưng dù sao…

Không ai tóm tắt những cạm bẫy luân lý của chủ nghĩa duy vật nổi tiếng hơn Thánh Phaolô trong Thư Thứ Nhất gửi Ti-mô-thê: “Vì tham tiền là cội rễ mọi điều ác: có kẻ vì đeo đuổi mà bội đạo và phạm tội. bản thân trải qua với nhiều nỗi buồn.

Ở đây khi ông nói “tham tiền là gốc rễ của mọi tội lỗi”, điều này cũng thường được trích dẫn là “tiền bạc là gốc rễ của mọi tội lỗi”. Nó không thể. Đó là yêu or tập tin đính kèm vì tiền, bởi vì tập tin đính kèm … Trong EML chúng tôi đã thực hiện một phiên thảo luận về tiền và có bao nhiêu thứ khác nhau mà tiền có thể tượng trưng và đại diện cho con người. Vì vậy, nó là tập tin đính kèm đến tất cả những thứ khiến con người đánh mất chính mình, đánh mất giá trị của mình. Và sau đó tác giả này tiếp tục:

Hoặc như Đức Đạt Lai Lạt Ma gợi ý một cách sâu sắc, thà muốn những gì bạn có còn hơn là có những gì bạn muốn.

Và đó là toàn bộ ý tưởng đằng sau sự mãn nguyện. Để muốn những gì bạn có. Không tập trung vào việc có những gì bạn muốn. Bởi vì khi chúng ta tập trung vào việc có được những gì chúng ta muốn, chúng ta sống trong trạng thái không hài lòng. Và mong muốn của chúng tôi là vô hạn nên không có cách nào để đáp ứng nó. Ngược lại, nếu chúng ta muốn những gì chúng ta có và chúng ta hài lòng với những gì chúng ta có, bất kể chúng ta có bao nhiêu, chúng ta vẫn bình an trong tâm hồn.

Ngày mai chúng ta sẽ bắt đầu với niềm vui cảm giác. Đó là điều thứ ba mà anh ấy đang nói đến, điều mà mọi người sử dụng để cảm thấy mình là người tốt. Hay để có được hạnh phúc.

Phần 1: Yêu người chứ không phải thú vui
Phần 3: Công thức cho hạnh phúc

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.