Con hổ nội: giận dữ và sợ hãi

Gần đây tôi đã nghĩ rất nhiều về sự tức giậnKhông chú ý sự tức giận Tôi có bây giờ, bởi vì tôi không cảm thấy thực sự tức giận trong một số thời điểm, nhưng sự tức giận Tôi đã từng cảm thấy. Tôi chợt nhận ra rằng vấn đề của tôi chưa bao giờ sự tức giận. Không phải tôi đã không thể hiện nó như là sự tức giận, nhưng tôi chủ yếu tức giận vì sợ hãi. Nỗi sợ hãi luôn là vấn đề lớn của tôi. Tôi nhận ra điều này khi tôi bắt đầu nhớ nhiều hơn về thời thơ ấu của mình (ở đây gần đây mọi thứ trở lại với tôi, những điều mà tôi đã quên từ lâu). Tôi nhận ra rằng tôi đã sợ hãi cả đời mình và sẽ rất tức giận vì điều đó. Tôi chỉ không muốn sợ thêm nữa. Bây giờ ngay cả nỗi sợ hãi của tôi về việc phá vỡ bồ tát lời thề nếu ai đó đánh tôi là do tôi sự tức giận, Và rằng sự tức giận dựa trên sự sợ hãi. Tôi thường xuyên sợ hãi. Tôi đã sợ hãi suốt cuộc đời của tôi! Vì vậy, khi tôi nói rằng tôi lo lắng về việc ai đó đánh tôi và tôi đáp lại bằng cách đánh lại anh ta sự tức giận—Đó không phải là vấn đề chính xác. Tôi vẫn lo lắng rằng tôi sẽ đánh lại họ, nhưng bây giờ tôi hiểu rằng nỗi lo thực sự là họ sẽ khiến tôi cảm thấy sợ và sau đó tôi sẽ làm tổn thương họ.

Để tôi cho bạn một ví dụ sinh động về điều này. Nếu không phải vì sợ hãi, tôi đã không phải ngồi tù ngay bây giờ. Tên chết trong vụ án của tôi đã đe dọa tôi, đe dọa tính mạng của tôi. Ít nhất thì đó là cảm giác của tôi lúc đó. Bây giờ biết mình phải làm gì với nỗi sợ hãi của mình, tôi tự hỏi liệu mình có phóng đại sự nguy hiểm lên không. Bất chấp nỗi sợ hãi là động lực thúc đẩy tôi. Ít nhất đó là những gì bắt đầu tôi di chuyển. Sau đó, tôi giận vì sợ. Cuối cùng tôi đã làm tổn thương anh ấy vì tôi sợ, vì tôi sợ.

Vì vậy, bây giờ tôi phải cười một chút. Tôi nhận ra rằng những gì tôi đang nói thực sự là tôi sợ sự sợ hãi của tôi! Sự phi lý của điều đó! Phi lý hay không, đó vẫn là cách tôi cảm nhận. Tôi lo lắng rằng nếu
hổ vồ, tôi sẽ phản ứng vì sợ hãi và làm điều đó chưa bao giờ thành công trong quá khứ.

Câu hỏi được đặt ra: Nỗi sợ hãi bắt nguồn từ đâu? Đó là một khó khăn. Tôi không biết làm thế nào để giải thích điều đó một cách đơn giản, nhưng tôi sẽ cố gắng. Trước đây, khi tôi còn là một đứa trẻ, nỗi sợ hãi bị tổn thương.

Sau đó, tôi đã trải qua một giai đoạn trong cuộc đời mà tôi thích đau đớn. Đó là cách tôi tiếp thêm sức mạnh cho bản thân, vượt qua thứ mà tôi sợ hãi. Sau đó, tôi trở thành một kẻ bạo lực, vì tất nhiên tôi cảm thấy không sợ hãi, mạnh mẽ và nghiện ma túy.

Sau đó, sau khi vào tù, tôi nảy sinh một nỗi sợ hãi mới. Nỗi sợ hãi lớn nhất của tôi không phải là đau đớn, hay thậm chí là cái chết. Nỗi sợ hãi lớn nhất của tôi là bị đẩy vào tâm lý chiến đấu hoặc bỏ chạy mà tâm lý học phương Tây nói đến. Tại sao? Vì tôi đã làm tổn thương quá nhiều người khi ở trong trạng thái tinh thần đó. Tôi đã từng suýt giết chết anh trai mình một lần vì điều đó. Chỉ bị đẩy vào nỗi sợ hãi động vật đó đã luôn luôn đẩy tôi vượt qua quan điểm của logic và bạo lực. Bây giờ tôi sợ điều đó hơn bất cứ điều gì. Ngay cả bây giờ, khi tôi nghĩ về con hổ, tôi thực sự không sợ nó làm tổn thương tôi, mặc dù có lẽ nó có thể. Tôi lo lắng về việc anh ấy làm tổn thương tôi đến mức tôi ngừng suy nghĩ logic.

Tôi đoán rằng điều đó vẫn chưa trả lời nó đến từ đâu. Tóm lại, tôi đã làm tổn thương đủ nhiều người mà tôi biết rằng tôi có thể làm như vậy. Tôi cũng biết điểm kích hoạt của tôi cho điều đó là gì. Vì vậy, nỗi sợ hãi của tôi đến từ việc đã làm tổn thương người khác và không bao giờ muốn làm điều đó nữa. Nỗi sợ từ thời thơ ấu và ở tuổi thiếu niên của tôi là một nỗi sợ khác. Tôi biết điều đó đến từ đâu, nhưng sẽ phải mất một bức thư dài để giải thích điều đó.

Bởi vì tôi sợ rằng tôi sẽ chết cóng nếu con hổ của tôi tấn công và không thể đáp lại bằng lòng từ bi, tôi đã thực hành tonglen (nhận và cho) với nó làm chủ đề của tôi. Bằng cách đó, tôi hy vọng điều kiện tâm trí của mình rằng nếu điều này xảy ra, tôi sẽ có sẵn hạt giống của một phản ứng từ bi. Ít nhất, đó là điều tôi cầu nguyện.

Gần đây, tôi đã nghe một đoạn băng về bài tập "Chod". Khi làm điều này, đôi khi tôi suy ngẫm về nỗi sợ hãi và làm thế nào một ngày nào đó nó sẽ ngăn tôi thực sự thực hành những điều như Chod một cách chân thành và nó sẽ ngăn cản tôi thực sự sống như một bồ tát. Ngay cả bây giờ, nỗi sợ hãi của tôi cản trở khả năng hành động với lòng trắc ẩn và điều đó khiến tôi khó chịu.

Trường hợp tại điểm. Không phải một tuần trước, một celly đã được thực hiện để trả một số tiền cho một người đàn ông khác như một loại phí bảo vệ. Bây giờ, như một bồ tát trong quá trình huấn luyện, lẽ ra tôi phải đề nghị được bảo vệ nhiều hơn những gì tôi đã làm, mặc dù tôi đã ngoại giao nhiều nhất có thể. Nỗi sợ hãi đã ngăn tôi bước lên và nói, "Bạn sẽ không làm điều này!" Điều gì xảy ra nếu nó từng là một vấn đề sinh tử? Liệu nỗi sợ hãi có ngăn cản tôi hy sinh mạng sống của mình để bảo vệ người khác không? Tất nhiên là nó sẽ xảy ra nếu tôi không làm việc với nó.