Dâng giới luật trong tù

Gần đây, tôi đến thăm Michael, một người bị giam giữ ở Ohio, người mà tôi đã làm việc với hơn một năm rưỡi. Anh ấy viết thư cho tôi lần đầu tiên vào mùa thu năm 1997, bày tỏ sự quan tâm đến các thực hành Heruka và Vajrayogini.

Tôi đã viết lại, “Thật tuyệt khi bạn muốn thực hiện những hoạt động đó. Hãy bắt đầu với lam-rim. ” Và vì vậy chúng tôi đã làm.

Trong nhiều tháng, tôi đã gửi cho anh ấy sách và băng, cũng như đặt cho anh ấy những câu hỏi để anh ấy suy nghĩ trong nỗ lực tìm hiểu cuộc sống, hành động của anh ấy và hoạt động của trí óc anh ấy. Đôi khi anh ấy viết những câu trả lời khá dài dòng, từ từ mở lòng và hiểu sâu hơn về cách trí óc anh ấy hoạt động.

Tại Tổ chức Hữu nghị Pháp (DFF), mọi người tham gia một nhóm quy y, trong đó họ gặp gỡ và thảo luận về ý nghĩa của quy y và năm giới luật trong một vài tháng trước khi dùng chúng. Michael muốn làm điều này, và tham gia một trong các nhóm tị nạn DFF, tương ứng với người dân. Tất cả họ đã nương náu và giới luật cùng nhau vào tháng XNUMX năm ngoái: nhân viên DFF tại trung tâm ở Seattle, và Michael gọi cho chúng tôi vào thời gian đã định từ Ohio. Điện thoại ở trên bàn trước mặt tôi, và cách đó hai nghìn dặm, anh ta quỳ trên sàn bên dưới một chiếc điện thoại treo tường mở trong ký túc xá nhà tù, đã làm một bàn thờ nhỏ với những bức ảnh của Phật và các giáo viên của anh ấy anh ấy đã dán trên điện thoại.

Anh ta trung thành thực hiện công việc hàng ngày của mình, đó là nơi ẩn náu thực sự cho anh ta, vì cuộc sống trong tù không hề dễ dàng. Anh ta cũng cố gắng thực hành chuyển đổi suy nghĩ trong những hoàn cảnh khác nhau mà anh ta gặp phải trong cuộc sống tù nhân hàng ngày. Gần đây anh ấy đã viết một bức thư dài, cảm động về cách anh ấy thực hành với những người anh ấy gặp hàng ngày. Tôi đã yêu cầu anh ấy thêm một số giai thoại vào nó và anh ấy đồng ý chia sẻ điều này với những người khác khi nó sẵn sàng.

Thư từ của chúng tôi vẫn tiếp tục, và tôi hỏi anh ta những câu hỏi ngày càng sâu sắc hơn, và anh ta trả lời tốt nhất có thể vì những lá thư được đọc và những cuộc điện thoại của cán bộ trại giam. Anh ấy yêu cầu lấy số tám giới luật cho cuộc sống và trả lời một cách chu đáo các câu hỏi chỉ ra của tôi, được hỏi để đảm bảo rằng anh ấy đã sẵn sàng thực hiện cam kết này. Nhưng làm thế nào và khi nào sẽ giới luật lễ được?

Khi mọi việc ổn thỏa, tôi đến Madison, Wisconsin, để học với Geshe Sopa vào mùa hè, điều này khiến việc đi đến miền đông Ohio nơi có nhà tù tương đối dễ dàng. Michael, mẹ anh, và Randi, một tình nguyện viên dẫn đầu nhóm Phật giáo tại nhà tù, đã rất vất vả để chuẩn bị cho chuyến thăm — còn nhiều thủ tục giấy tờ, quan liêu và nhiều sự sắp xếp, mặc dù tôi sẽ chỉ ở nhà tù. trong bốn giờ.

Cuối tuần trước, tôi bay đến Cleveland và được mẹ của Randi và Michael đón tại sân bay, tại nhà mà chúng tôi ở. Sáng hôm sau, Randi và tôi lái xe hai giờ đồng hồ đến nhà tù, và sau khi kiểm tra an ninh tỉ mỉ, chúng tôi vào khu nhà.

Tôi thấy Michael — cao 6 ″ 5 ″, đầu cạo trọc — đang đi trên lối đi. Mẹ, chị gái và vị tuyên úy của anh đều nói rằng anh đã rất phấn khích trong nhiều tuần về chuyến thăm. Sáng sớm hôm đó, Michael đã lập bàn thờ, thiền định đệm, và vân vân trong hai căn phòng khác nghiêm trọng trong khu vực nhà nguyện: một nơi Randi gặp gỡ nhóm Phật tử và căn phòng còn lại nơi tôi và Michael.

Vừa quen vừa lạ khi gặp người này mà tôi cảm thấy mình đã biết rõ. Michael đã chuẩn bị một số dịch vụ—Những món hàng mà anh ấy đã mua từ chính ủy nhà tù, bọc trong chiếc khăn tay trắng và dâng lên tôi một cách trân trọng. Randi đã mang cho anh ấy một thanh kata, tôi đã chỉ cho anh ấy cách gấp và chào, và anh ấy đã làm theo.

sau khi thực hiện dịch vụ đến Phật, chúng tôi đã nói chuyện trong khoảng hai giờ, và anh ấy kể cho tôi nghe một số điều mà trước đây anh ấy không thể nói hay viết. Đó là sự “chia cắt những tiêu cực”, điều mà anh ấy đã làm một cách nghiêm túc và tin cậy, và tôi lắng nghe với thái độ tương tự. Cũng giống như chúng tôi bắt đầu làm Kim Cương Tát Đỏa đang luyện tập thì có người ở phòng khác bật nhạc to vô cùng. Nhưng chúng tôi vẫn tiếp tục như không có chuyện gì xảy ra: đó là lần duy nhất chúng tôi phải luyện tập cùng nhau và nó đã rất ngắn, vì vậy chúng tôi chỉ làm điều đó. Đã hoàn thành Kim Cương Tát Đỏa puification, chúng tôi đã làm giới luật và Michael chính thức nhận được tám giới luật, kể cả độc thân, suốt đời.

Anh ấy đã có thể sắp xếp để tôi nói chuyện với nhóm Phật tử, điều mà thường không được phép vào một chuyến viếng thăm riêng của các giáo sĩ, vì vậy chúng tôi cùng Randi và những người khác vào phòng bên cạnh. Ở đó, những người đàn ông hỏi tôi, trong số những điều khác, về việc làm việc với sự tức giận, ý nghĩa của sự giác ngộ, cách thực hành hàng ngày, và tại sao tôi chọn trở thành một nữ tu sĩ. Khi cha tuyên úy ra hiệu hết giờ, chúng tôi nhanh chóng kết thúc. Khi những người đàn ông rời đi, họ mỉm cười hạnh phúc, mang lại cho tôi nhiều niềm vui: nếu tôi có thể mang lại một chút hạnh phúc và sự trong sáng cho những người trong hoàn cảnh này thì cuộc sống của tôi thật đáng giá.

Michael đã gọi cho chúng tôi vào buổi tối hôm đó của mẹ anh ấy, và tôi hỏi anh ấy cảm thấy thế nào. “Bên trong rất sạch sẽ,” anh ta trả lời. Niềm tin đã được xây dựng theo thời gian chúng tôi đã trao đổi thư từ. Anh ấy tin tưởng Giáo Pháp và sự hướng dẫn mà anh ấy nhận được, và tôi tin tưởng anh ấy sẽ chịu khó nhìn ra những vấn đề khó khăn và áp dụng những gì anh ấy học được vào thực tế.