Print Friendly, PDF & Email

Концентрація, знання та бачення та розчарування

73 Сансара, нірвана і природа Будди

Частина поточної серії вчень (ретрит і п’ятниця), заснованих на книзі Сансара, нірвана і природа Будди, третій том в Бібліотека мудрості та співчуття Серія Його Святості Далай-лами та шановного Тубтена Чодрона.

  • Розгляд факторів, що призводять до розвитку концентрації
  • Як концентрація допомагає розвивати мудрість і проникливість
  • Процес бачення п’яти агрегатів такими, якими вони є
  • Природа, виникнення і зникнення п'яти агрегатів
  • Непостійність, незадовільність і відсутність себе
  • Розглядаючи кожен фактор і кожну сукупність як обумовлене явище
  • Розвиток розчарування та безпристрасності
  • Вивчення природи моєї, я і себе
  • Подолання пристрасне бажання та чіпляючись до умовних речей

Сансара, Нірвана і Будда Природа 73: Концентрація, знання та бачення та розчарування (скачати)

Точки споглядання

  1. Подивіться, як народження породжує дукку, що породжує віру, що породжує захват, що породжує радість, що породжує поступливість, що породжує блаженство, а потім концентрація. Витратьте деякий час на роздуми про характеристики кожного, що дозволяє з’явитися наступному кроку.
  2. Чому придушення страждань через концентрацію не вважається звільненням? Від чого ще варто відмовитися? Як концентрація допомагає бачити речі такими, якими вони є?
  3. Як ти думаєш, ким ти є насправді? Що таке я? Що означає розділити наш досвід на п’ять агрегатів? Витратьте деякий час на це у себе медитація. Це починає змінювати те, як ви бачите себе, своє тілоа твої почуття? Які переваги руйнування погляду на постійне, істотне я?
  4. Хоча ми прагнемо щастя, безпеки та безпеки в нашому житті, ми зустрічаємося з постійним незадоволенням. Коли ми отримуємо глибше розуміння непостійності, що все так швидко змінюється, ми починаємо отримувати уявлення про те, чому це так. Приділіть цьому трохи часу. Чи відчуваєте ви, що існуєте, тому що причини і Умови для вас існує? Хоча це має інтелектуальний сенс, як би глибоке розуміння того, що «кожна подія виникає, коли її причини та Умови існує і припиняється, коли його причини і Умови припинити» змінити спосіб взаємодії з іншими та ваш досвід?
  5. Як бачення речей такими, якими вони є насправді, викликає розчарування? Опишіть цей процес своїми словами, використовуючи приклади розчарування з власного життя. У чому ми розчаровуємося в цьому посиланні?
  6. Кожен наш досвід фільтрується крізь лінзу мого, моєї та себе. Що означає те, що ці поняття «мій», «моє» та «я» є вигаданими обвинуваченнями? Як ці вигадки завдають нам стільки страждань? Наведіть приклади з власного досвіду.
  7. Опишіть процес від розчарування до безпристрасності. Чим це схоже на «весняне прибирання»?
Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.