Види духхи

15 Сансара, нірвана і природа Будди

Частина поточної серії вчень (ретрит і п’ятниця), заснованих на книзі Сансара, нірвана і природа Будди, третій том в Бібліотека мудрості та співчуття Серія Його Святості Далай-лами та шановного Тубтена Чодрона.

  • Вісім незадовільно Умови
  • Народження, старіння, хвороби, смерть, отримання того, чого ми не хочемо
  • Відокремлення від того, що нам подобається, не отримання того, чого ми хочемо
  • П'ять агрегатів є основою для незадовільного досвіду
  • Споглядання духкхи та розвиток наміру стати вільним
  • Десять пунктів, що описують чотири характеристики справжньої духкхи
  • Зміна, розпад, роз'єднання в теперішньому і майбутньому
  • Аспекти небажаності, кайданів і рабства, незахищеності добробуту
  • Дослідження взаємозв'язку між агрегатами і собою
  • Розуміння духкхи через непостійність і безкорисливості через духкху

Сансара, Нірвана і Будда Природа 15: Види духовки (скачати)

Точки споглядання

  1. Які вісім незадовільно Умови? Присвятити час кожному з них? Подивіться на власне життя і навколишній світ. Який ваш досвід щодо них? Чи вважаєте ви, що вони пронизують ваш (і всіх інших) досвід сансари?
  2. У тексті йдеться: «Очевидно, що ця ситуація є незадовільною. Наш людський потенціал має включати більше, ніж переживання лише цього». Що ви робите в цьому житті, щоб реалізувати цей потенціал? Радійте цим.
  3. Поміркуйте над десятьма пунктами Асанги один за одним, наводячи приклади кожного з них у своєму житті
  4. Протягом одного дня свого життя спостерігайте/розпізнавайте грубу непостійність. Позначте це (наприклад, «чай охолонув»).
  5. Будьте усвідомленими та визначте свої думки, коли спостерігаєте за об’єктом. Ми надаємо різного значення речам. Наведіть приклади зі свого досвіду.
  6. Зосередьтеся на висновку, що все в циклічному існуванні є минущим, незадовільним за своєю природою, порожнім і безкорисливим. Прагніть досягти звільнення.
Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.