Print Friendly, PDF & Email

Три види залежного виникнення

Три види залежного виникнення

У тексті йдеться про тренування розуму на етапах шляху практиків просунутого рівня. Частина серії повчань на Гомчен Ламрім автор Гомчен Нгаванг Дракпа. Відвідайте Гомчен Ламрім Навчальний посібник для повного списку точок споглядання для серії.

  • Ілюзорні появи після усвідомлення порожнечі
  • Як усвідомлення приходять поступово і зрозуміти послідовність усвідомлень
  • Чому залежне виникнення є монархом міркувань
  • Причинна залежність, що відноситься до обумовлених явищами
  • Дві категорії залежного позначення

135 Гомчен Ламрім: Три види залежного виникнення (скачати)

Точки споглядання

  1. Яким чином сильне відчуття «я» викликається у вашій свідомості? чому  чи виклик цьому «я» є такою важливою частиною шляху?
  2. Витратьте трохи часу на роздуми про свої страждання та карма як хмари, мрії, ілюзії та еманації. Що таке мислення про них робить для вашого розуму? Як насправді сприйняття речей як ілюзії може змінити ваш спосіб взаємодії зі світом?
  3. Розглянемо послідовність розуміння залежного виникнення і порожнечі: розуміння причинної залежності, потім взаємної залежності, потім залежного позначення, потім порожнечі і, нарешті, те, що речі не з’являються так, як вони існують. Чому наші усвідомлення розгортаються таким чином? Чому так важливо розуміти, що ці усвідомлення розвиваються повільно й поступово з часом?
  4. Чому Цон Капа наголошує на важливості спочатку вивчення традиційної реальності, а не порожнечі? Чим небезпечне недотримання цієї поради?
  5. Причинна залежність є першим рівнем розуміння залежного виникнення і є спільною для всіх буддійських традицій, а також для всіх шкіл і шляхів. Чому так важливо не пропускати причинну залежність, щоб зосередитися на більш тонких рівнях виникнення залежності? Як витрачання часу на культивування цього у вашому розумі може допомогти змінити ваш спосіб ставлення до речей?
  6. Із залежним позначенням взаємного встановлення (відносна залежність) ми говоримо про те, як речі стають тим, чим вони є, по відношенню до чогось іншого. Преподобний Ходрон сказав, що це може бути дуже цікаво медитувати на цьому, використовуючи ідентичності, які ви маєте для себе, речі, які ви думати ти є. Приділіть трохи часу, щоб зробити це – виберіть деякі з ідентичностей, якими ви володієте (раса, стать, релігія, рівень освіти, соціальний статус, національність тощо) і перевірте, як усі вони встановлені у зв’язку з чимось іншим; що жодна з них не існує сама по собі. Як це змінює ваше відчуття того, ким ви себе вважаєте?
Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.