Шість попередніх практик, частина 1
Шість попередніх практик, частина 1
Преподобна Тубтен Чодрон 
Гомчен Ламрім 
Вересень 4, 2015 У тексті йдеться про медитацію та про те, як структурувати сеанс медитації. Частина серії повчань на Гомчен Ламрім автор Гомчен Нгаванг Дракпа. Відвідайте Гомчен Ламрім Навчальний посібник для повного списку точок споглядання для серії.
- Мета шість попередніх практик
- Приберіть кімнату і влаштуйте вівтар
- Організувати жертви на вівтарі
- Сядьте в медитація постава, прикриватися і генерувати бодхічітта мотивація
- Практика семи кінцівок і мандала пропонує: створення заслуг і очистка
- Опис кінцівок від Цар молитов
- Прострація
- Пропонує
Гомчен Ламрім 05: Шістка попередні практики, частина 1 (скачати)
Точки споглядання
- Розглянемо шість підготовчих практик: прибирання кімнати, встановлення вівтаря, отримання тіло у правильному положенні сидячи, візуалізуючи поле заслуг, читаючи молитву про 7 кінцівок, звертаючись із проханнями до наставників лінії про натхнення. Чому кожен із них важливий?
- Знайдіть час, щоб по-справжньому подумати сховавшись та бодхічітта (нагадуючи собі, ЩО ми робимо і ЧОМУ). Як це вплине на решту практики?
- Преподобний Чодрон неодноразово кидав нам виклик тому, що, з одного боку, наш розум відкидає ідею візуалізації, вважаючи її просто «вигаданою», а з іншого боку, ми повністю приймаємо всі сюжетні лінії наших страждань (коли ми тривожний, пристрасне бажання щось, злий…). Справді приділіть деякий час спостеріганню за розумом і досліджуйте, як ми фабрикуємо свій досвід.
- У тому ж дусі... Візуалізація неймовірно потужна. Преподобний Ходрон сказав: «Вибери собі уявку!» Дослідіть різницю між візуалізацією дерева притулку або поля заслуг і «візуалізацією», якій ми зазвичай віддаємося під впливом ураженого розуму. Як ці різні види «візуалізацій» впливають на розум і, як наслідок, на те, як ми бачимо світ і взаємодіємо з ним?
Преподобна Тубтен Чодрон
Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.
