Вірш 33-2: Доброта інших

Вірш 33-2: Доброта інших

Частина серії розмов про 41 молитва для розвитку бодхічітти від Сутра Аватамсака ( Сутра з квітковим орнаментом).

  • Як ми залишаємося живими завдяки доброті інших
  • Завдяки доброті інших ми можемо робити те, що можемо
  • Цінувати зусилля інших

41 Молитви для розвитку бодхічітта: Вірш 33-2 (скачати)

«Нехай усі істоти відплатять за доброту всім Буддам і бодхісатвам».
Це молитва в Бодхісаттва коли бачиш, як хтось відплачує іншому за добро.

Я подумав трохи поговорити про доброту інших, а потім про доброту будд і бодхісатв. Існують різні види доброти, але ми покладаємося на обидва види доброти, щоб стати просвітленими. З одним чи з другим, а не з обома, то ніякого просвітлення.

Доброта живих істот, про яку ми ще поговоримо на вченнях у четвер увечері. Це факт, що ми залишаємося живими завдяки доброті інших. Ми маємо дорогоцінне людське життя завдяки доброті наших батьків і всіх людей, які піклувалися про нас, коли ми були маленькими. Коли ми бачимо, як батьки зараз піклуються про своїх дітей, ми ніколи не думаємо про себе як про одного з тих маленьких немовлят, де хтось повинен міняти нам підгузки, коли хтось прокидається з нами серед ночі, хтось має нас заспокоїти коли ми впали і пішли бум, усі маленькі речі, які батьки роблять для дітей. Нам важко думати про себе в цій ролі та про те, що хтось зробив усе це за нас. Навчить нас говорити, і не пхати пальці в електричну вилку, і водити нас до лікаря, коли ми хворіємо на кір, і вчити нас їздити на велосипеді, і втішати нас, коли інші діти кидають нам пісок в обличчя і обзивали нас, докоряючи, коли ми обзивали інших дітей і кидали їм пісок в обличчя.

Ми маємо можливість стати дорослими завдяки доброті членів нашої родини та друзів, які виховували нас, коли ми були дітьми, а також завдяки доброті наших шкільних вчителів. Кожен, хто коли-небудь працював вчителем у державній школі, знає, що це одна з найбільш зневажених і недооцінених професій. Я думаю, це тому, що кожен з нас пройшов школу. Люди не дуже цінують вчителів, але наша освіта - це їхня заслуга. Ми читаємо і пишемо щодня. Звідки ми знаємо, як це зробити? Тому що люди нас навчили. Усі ці навички, які ми просто сприймаємо як належне, з’явилися тому, що інші люди достатньо піклувалися про нас, щоб навчити нас.

Це загальні навички, якими нам пощастило володіти. Якими б унікальними незвичайними здібностями ви не володіли — якщо ви фанат комп’ютера, чи художник, чи спортсмен, у чому б ви не перевершилися — ми також маємо ці навички, тому що нас навчили інші люди.

Усі речі, якими ми користуємося щодня, з’явилися завдяки доброті інших. Ми дуже рідко заходимо в будинок і говоримо «спасибі» всім людям, які його будували. Незважаючи на те, що ми бачимо, як люди будують дім Готамі, як тільки ми заселимо його, чи ми, заходячи, подумки скажемо «дякую» всім людям, які його побудували? Або ми збираємося сказати: «Нарешті ми закінчили будувати річ». На церемонії відкриття у нас будуть маленькі свистки, капелюхи та банери.

Ми повинні дійсно цінувати зусилля людей, які роблять усе те, що дозволяє нам залишатися в живих, які дозволяють нам робити все те, що нам подобається робити, замість того, щоб робити все самим. Ви знаєте, як нам усім подобається робити певні речі, і нам не подобається робити інші речі, а деякі речі ми навіть не маємо можливості робити. Саме завдяки доброті інших ми можемо робити те, у чому ми кращі, і що нам подобається, без необхідності будувати власну машину, орати власні поля, лагодити власний комп’ютер чи будь-що з цього. Завдяки доброті інших ми маємо час робити інші справи. Це те, що потрібно дійсно цінувати і бути вдячним.

Коли ми відчуваємо, що ми отримали велику кількість доброти, тоді автоматично виникає бажання відплатити за це. Нам доводиться витрачати досить багато часу на роздуми про доброту інших до нас. Іноді наше его дійсно чинить опір цьому. Нам би більше хотілося думати про нашу доброзичливість до них і про те, як вони мають робити для нас. Дхарма вчить нас думати про їхню доброту до нас і створювати бажання відплатити за це великими чи малими способами, як ми вважаємо за потрібне, це тема для окремої розмови.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.