Куплет 16: Відкриваємо двері звільнення

• Усвідомлення власних бід і перешкод
• Щоб потренуватися, перш ніж ми дійсно зможемо принести велику користь

41 Молитви для розвитку бодхічітта: Куплет 16 (скачати)

Сьогодні ми перейдемо до 16-го, який говорить:

«Дозвольте мені відкрити двері звільнення для всіх істот».
Це молитва в Бодхісаттва при відкритті дверей.

Це приємно, чи не так? Ви відкриваєте двері до звільнення для всіх живих істот, і тоді живі істоти можуть пройти. Отже, раніше двері зачинені, вони ніби хочуть щастя і не хочуть страждань, але вони не знають, де двері.

Ви пам'ятаєте індиків у зимовій хаті? Вони зайдуть у двір, ворота будуть відчинені для них, ми вже відкрили ворота, але індички продовжують бігати у дворі, дуже хвилюючись, тому що їхні друзі зовні, і вони не можуть дістатися своїм друзям. Але щоразу, коли вони підходять до дверей, вони йдуть в інший бік, коли вони підходять до отвору воріт, вони йдуть в інший бік, тому що їм стає страшно. Це справді весело дивитися, ви побачите цієї зими.

Але це також дуже сумно, тому що ворота відкриті, але вони не проходять. І тому, навчаючись [бути] бодхісатвами, ми хочемо постійно відкривати ворота для себе та інших. Але ми не можемо сподіватися, що інші пройдуть крізь ці ворота — ці двері до звільнення — якщо ми самі від них тікатимемо. Тому що іноді ми можемо бачити в своєму розумі, ми справді знаємо, що нам потрібно робити, виникає страждання, ми начебто усвідомлюємо це на якомусь рівні, але ми ніби ігноруємо це на іншому рівні, а потім просто тікаємо від дверей до звільнення, тому що ми просто дозволяємо цим негативним моделям продовжуватися і продовжуватися.

Тут ми говоримо: «Дозвольте мені відкрити двері до звільнення для живих істот». Це прекрасний образ, відкрийте двері, усі живі істоти проходять через звільнення. Ми можемо навчити їх, показати їм дорогу, і вони пройдуть через двері, але ми повинні вміти пройти через двері спочатку самі. І чим більше ми будемо практикуватися, намагаючись дозволити собі пройти крізь ці двері до звільнення, тим більше ми зрозуміємо, які перешкоди існують для інших живих істот. Коли ми розуміємо, в чому полягають їхні перешкоди, оскільки ми розуміємо, у чому полягають наші перешкоди, тоді ми розвиваємо більше терпіння та співчуття до них.

Тоді як коли ми маємо цю інтелектуальну ідею: «Я практикуючий буддист, я покажу їм двері до звільнення», а потім вони кажуть: «Вибачте, мені це нецікаво, я йду іншим шляхом». .” Тоді ми іноді можемо дуже засмучуватися через них, дуже розчаровуватися, особливо коли бачимо з іншими людьми, які їхні проблеми. Якби вони просто кинули це прихильність, вони будуть добре; якщо вони тільки це кинуть гнів, вони будуть добре; якщо вони тільки перестануть ревнувати, у них все буде добре. І ми це так чітко бачимо, а вони цього не роблять. чи не так? Але як щодо нас? Ми повинні почати дивитися на себе. Коли двері до звільнення для нас відкриті, а ми не йдемо до кінця.

Тому що, якщо ми дійсно подивимось на це, тоді ми зможемо усунути цю перешкоду і почати проходити через себе, і це допоможе нам мати більше терпіння та співчуття до інших. І я кажу це тому, що іноді, коли ми чуємо вчення про бодхічітта, ми думаємо, що я принесу користь усім, а потім ми просто починаємо шукати, як ми можемо покращити життя всіх інших навколо нас, і ми даємо всім наші поради щодо того, що вони повинні робити. Якось ми втрачаємо суть, гаразд? Тому що ми дійсно повинні потренуватися, перш ніж ми зможемо принести таку велику користь.