พระอมิตาภพุทธเจ้าอาสนะด้วยสมาธิ

นำอมิตาภะ การทำสมาธิ (ดาวน์โหลด)

เป็นที่พึ่ง บังเกิดความมุ่งหมายเห็นแก่ตน และอนิจจัง ๔ ประการ

I หลบภัย จนกว่าฉันจะตื่นขึ้น
ในพระพุทธ พระธรรม และ สังฆะ.
ด้วยบุญกุศลที่ข้าพเจ้าสร้างขึ้นโดยร่วมใจในความเอื้ออาทร
และอื่น ๆ การปฏิบัติที่กว้างขวาง,
ขอข้าพเจ้าบรรลุพุทธภาวะเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย (3x)

สรรพสัตว์ทั้งหลายจงมีแต่ความสุขและเหตุ
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงปราศจากทุกข์และเป็นเหตุ
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงอย่าพรากจากความเศร้าโศก ความสุข.
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงดำรงอยู่ในอุเบกขา ปราศจากอคติ ความผูกพันและ ความโกรธ.

การแสดงภาพพระอมิตาภพุทธะ

เห็นภาพต่อไปนี้ด้วยความชัดเจนแบบจุดเดียว

เหนือมงกุฏของฉันบนดอกบัว ดวงจันทร์ และดวงอาทิตย์นั่ง ผู้นำศาสนาฮินดู อมิตาภะ Buddha ในท่าวัชระ ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ร่างกาย เป็นประกายสีแดงทับทิม เขามีใบหน้าหนึ่งและสองมือวางอยู่ในท่าทางของ การทำสมาธิ.

ทรงถือบาตรที่เต็มไปด้วยน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะ ทรงสวมจีวรสีเหลืองแห่งความบริสุทธิ์ทางจริยธรรม มงกุฎของเขามี OM สีขาวเป็นประกาย ลำคอของเขามี AH สีแดงสดใส และหัวใจของเขามี HUM สีน้ำเงิน

จาก HUM ในหัวใจของเขา แสงที่ไร้ขอบเขตส่องออกมาเต็มพื้นที่ แสงนี้ส่องผ่านแดนอันบริสุทธิ์ของพระอมิตาภะโดยเฉพาะ เรียกอมิตาภะ Buddha, พระโพธิสัตว์ดุจสิงห์มหาราช ๘ พระองค์ รวมทั้งพระโพธิสัตว์ทั้งชายและหญิงจำนวนมหาศาลซึ่งอาศัยอยู่ในแผ่นดินใหญ่ ความสุข. ทั้งหมดนี้เข้า ผู้นำศาสนาฮินดู จักระมงกุฎของอมิตาภะ ลงช่องกลางของเขา และซึมเข้าไปในหัวใจของเขา เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน หนึ่งธรรมชาติ.

ถือความคิดนี้ด้วยสมาธิเพียงจุดเดียว

คำอธิษฐานเจ็ดขา

ฉันกราบด้วยของฉัน ร่างกาย, วาจา, และจิตใจด้วยศรัทธาและชื่นชมยินดี,
และถวายเครื่องบูชาอันวิจิตรงดงามตามจินตนาการจริงที่เต็มท้องฟ้า
ฉันเปิดเผยและสารภาพทุกการกระทำที่ทำลายล้างที่ฉันทำตั้งแต่ครั้งไม่เริ่มต้น
และชื่นชมยินดีในคุณธรรมอันนับไม่ถ้วนที่มนุษย์ธรรมดาทำ
และคุณธรรมอันคาดไม่ถึงที่อารยะสะสมไว้
กรุณา, ผู้นำศาสนาฮินดู อมิตาภะ จงดำรงอยู่ในรูปวัชระในปัจจุบันจนสิ้นวัฏฏะ
และหมุนวงล้อธรรมให้เป็นประโยชน์แก่สรรพสัตว์
ข้าพเจ้าอุทิศคุณธรรมทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของตนเองและผู้อื่นเพื่อการตื่นที่สมบูรณ์

เครื่องบูชามันดาลา

พื้นดินนี้เจิมด้วยน้ำหอม ดอกไม้ที่โปรยปราย
เขาพระสุเมรุ, สี่แผ่นดิน, ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์,
จินตนาการว่าเป็น Buddha ที่ดินและเสนอให้กับคุณ
ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายเพลิดเพลินในดินแดนอันบริสุทธิ์นี้

วัตถุของ ความผูกพันความเกลียดชัง และความเขลา—มิตร ศัตรูและคนแปลกหน้า my ร่างกายความมั่งคั่งและความเพลิดเพลิน—ฉันเสนอสิ่งเหล่านี้โดยไม่รู้สึกสูญเสีย โปรดยอมรับพวกเขาด้วยความยินดีและสร้างแรงบันดาลใจให้ฉันและคนอื่น ๆ ให้เป็นอิสระจาก สามทัศนคติที่เป็นพิษ.

การกระทำ ผู้นำศาสนาฮินดู รัตนะ มณฑลกัม นิรยะ ทะยะมิ

การกราบ (ไม่จำเป็น)

ไปที่ ผู้นำศาสนาฮินดูภิกษุ ภิกษุ เป็นผู้บำเพ็ญเพียร เป็นผู้ดับแล้ว เป็นปรปักษ์ เป็นผู้ปลุกให้ตื่นเต็มที่ พระราชาผู้ยิ่งใหญ่ ผู้นำศาสนาฮินดู อมิตาภะแห่งแสงสว่างอันไม่มีขอบเขต ข้าพเจ้าขอกราบทูลว่า การนำเสนอและ ไปลี้ภัย. โปรดประทานแรงบันดาลใจอันยิ่งใหญ่แก่ข้าพเจ้า

บทสวดมนตร์

ด้วยความเลื่อมใสในหัวใจ ข้าพเจ้าจึงตั้งสมาธิจดจ่ออยู่กับที่ ผู้นำศาสนาฮินดู อมิตาภา. จากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ร่างกายแสงน้ำหวานห้าสีไหลลงมาที่มงกุฎของฉัน ผ่านช่องกลางของฉัน จากนั้นไหลผ่านช่องทางอื่นๆ ของ my ร่างกายเติมน้ำหวานและแสงแห่งความสุขให้เต็ม อุปสรรค ความเจ็บป่วย และความตายก่อนวัยอันควรได้รับการชำระให้บริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ อารมณ์เชิงลบและทัศนคติที่ก่อกวนโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าใจถึงการมีอยู่จริงจะหายไปโดยสิ้นเชิง ของฉัน ร่างกาย กลายเป็นใสดุจรุ้ง จิตก็สงบ หลุดพ้น ความอยาก.

โอม อมิตาภะ ฮรีหฺ¹

ท่อง มนต์ ได้มากเท่าที่คุณต้องการในขณะที่ทำการแสดงภาพต่อไป เมื่อจบการบรรยายแล้ว ให้ตั้งจิตไว้ที่อมิตาภะอย่างเดียว และปราศจากความคลุมเครือ

ความทะเยอทะยาน

ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต gurusพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์สถิตอยู่ในจักรวาลทั้งสิบ โดยเฉพาะพระอมิตาภะ Buddha และพระโพธิสัตว์รูปสิงห์ ๘ องค์ โปรดเอาใจใส่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าปรารถนาจะปลดเปลื้องสรรพสัตว์ทั้งหลายจากมหาสมุทรอันกว้างใหญ่แห่งสังสารวัฏและนำพาไปสู่ความปิติยินดีอันสูงสุดแห่งการตื่นรู้ที่สมบูรณ์ ข้าพเจ้าตระหนักดีว่าข้าพเจ้าจะต้องเป็น Buddha. เพื่อจะทำเช่นนั้น ข้าพเจ้าตั้งใจที่จะเกิดใหม่ในแผ่นดินใหญ่ ความสุข และได้ฟังธรรมจากพระอมิตาภะโดยตรง Buddha ตัวเขาเอง. ด้วยอานุภาพแห่งบุญทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของข้าพเจ้าที่รวบรวมไว้ด้วยกัน พระสัญญาอันไม่แปรเปลี่ยนของพระตถาคตทั้งปวง และอานุภาพแห่งปัญญาและสัจธรรมอันสูงสุด ข้าพเจ้าขอเกิดใหม่โดยพลันในชั่วขณะนั้น ดอกบัวเปิดเต็มที่ต่อหน้าพระอมิตาภะ Buddhaรูปร่างเปล่งปลั่ง โดยไม่ยาก ขอฟังพระธรรมจากพระอมิตาภะโดยตรง Buddha.

ขอให้ฉันพัฒนาหก การปฏิบัติที่กว้างขวาง เพื่อบรรลุถึงที่สุดแล้ว และขอให้ข้าพเจ้าสำเร็จสิบ พระโพธิสัตว์ ขั้นตอน ขอข้าพเจ้าได้บรรลุถึงพระปัญญา ความรัก และอานุภาพแห่งพระพุทธเจ้านับไม่ถ้วน Buddha- มีจำนวนมากกว่าอะตอมทั้งหมดในจักรวาล

ข้าพเจ้าก็สับสนและวนเวียนอยู่ในสังสารวัฏมาแต่กาลก่อน ผูกพันโดย ความอยาก และจับได้ ข้าพเจ้าก็ประสบความทุกข์ยากอยู่เรื่อยไป พระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ไม่เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ข้าพเจ้าเว้นแต่ข้าพเจ้าจะปล่อยจิตที่โลดโผนและโลภนี้ ในสังสารวัฏไม่มีสิ่งใดแน่นอน เว้นแต่ความสุขทางโลกทั้งปวงจะดับสูญไป จิตใจที่โลภและโง่เขลานี้เป็นบ่วงที่ผูกมัดฉันไว้กับการหมุนวงล้อแห่งการดำรงอยู่แบบมีเงื่อนไขอย่างไม่หยุดยั้ง ข้าพเจ้าปรารถนาจะไปยังแดนอันบริสุทธิ์ของอมิตาภะ ที่ซึ่งแม้แต่คำว่า "ทุกข์" ก็ไม่มีอยู่จริง และจากที่นั้นข้าพเจ้าจะไม่มีวันตกทุกข์ในสังสารวัฏอีก

คำอธิษฐานสำหรับเวลาแห่งความตาย (ไม่จำเป็น)

ในเวลาที่ผู้ส่งสารแห่งความตายมาถึง โปรดมาจากอาณาจักรอันบริสุทธิ์ของคุณทันที แนะนำให้ฉันเลิกยึดถือการดำรงอยู่ทางโลก และเชิญฉันให้มาสู่อาณาจักรอันบริสุทธิ์ของคุณ

เมื่อดินซึมเข้าสู่น้ำ ปรากฏเป็นภาพลวงตา ปากก็แห้ง มีกลิ่นเหม็น มาบอกฉันทีว่าอย่ากลัวเลย สร้างแรงบันดาลใจให้ฉันด้วยความกล้าหาญที่แท้จริง

เมื่อน้ำซึมเข้าสู่ไฟ ย่อมเห็นลักษณะคล้ายควัน ลิ้นของข้าพเจ้าหนาทึบ คำพูดของข้าพเจ้าหายไป โปรดแสดงใบหน้าอันเป็นประกายของเธอให้ข้าพเจ้าเห็น และโปรดประทานความสบายใจและความสุขสงบแก่ข้าพเจ้าด้วย

เมื่อไฟดูดเข้าในอากาศ ย่อมเห็นลักษณะคล้ายหิ่งห้อย และ ร่างกาย ความร้อนและแสงแห่งดวงตาก็ดับลงอย่างรวดเร็ว โปรดมาเติมใจให้เต็มด้วยเสียงแห่งธรรมะ

เมื่ออากาศซึมเข้าสู่จิต ย่อมเห็นการลุกไหม้เหมือนตะเกียงเนย และข้าพเจ้า ร่างกาย กลายเป็นเหมือนดินและลมหายใจของข้าพระองค์สิ้นไป โปรดนำข้าพระองค์มายังดินแดนอันบริสุทธิ์ของพระองค์ด้วยแสงอันเรืองรองของพระพักตร์ของพระองค์

จากนั้นขอตะขอสีแดงที่เปล่งประกายออกมาจากหัวใจอันบริสุทธิ์ของคุณเข้าสู่มงกุฎของฉัน ลงมาที่ช่องทางกลางของฉัน และขอจิตใจที่สว่างไสวอันละเอียดอ่อนของฉันและนำมันไปยังดินแดนอันบริสุทธิ์ของคุณ

ทว่าหากข้าต้องเข้าสู่สภาวะกลางด้วยพลังแห่งการทำลายล้างของข้า กรรมขอพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ทั้งปวงช่วยข้าพเจ้าด้วยอานุภาพแห่งธรรม บันดาลใจข้าพเจ้าด้วยทัศนะอันบริสุทธิ์ที่เห็นว่าสัตว์ทั้งปวงบริสุทธิ์อย่างยิ่ง ฟังเสียงทั้งปวงตามพระธรรมเทศนา เห็นทุกหนแห่งเป็นแผ่นดินอันบริสุทธิ์

การดูดซึม

ดอกบัว พระจันทร์ และดวงอาทิตย์ อีกด้วย ผู้นำศาสนาฮินดู อมิตาภะหลอมรวมเป็นแสงสว่าง หลอมรวมเข้าเป็นดวงใจ ผู้นำศาสนาฮินดู จิตของอมิตาภะและจิตของข้าพเจ้ากลายเป็นอมิตาภะ

พักจิตสัมผัสประสบการณ์ไม่คู่ควรกับ ผู้นำศาสนาฮินดู สติสัมปชัญญะของอมิตาภะ

การอุทิศ

เนื่องด้วยบุญนี้ขอให้พวกเราได้เร็วๆ
บรรลุพระอมิตาภะอันตื่นแล้ว
เพื่อเราจะได้ปลดปล่อย
สรรพสัตว์ทั้งหลายจากความทุกข์

ขอให้จิตใจโพธิ์อันล้ำค่า
ยังไม่เกิด เกิด เติบโต.
ที่เกิดมาไม่มีความเสื่อม
แต่เพิ่มขึ้นตลอดกาลมากขึ้น

เนื่องด้วยบุญที่ข้าพเจ้าและผู้อื่นสะสมไว้ทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ขอเพียงผู้เห็น ได้ยิน จำ สัมผัส หรือพูดกับข้าพเจ้าได้เพียงชั่วครู่นั้น ให้พ้นจากทุกข์ทั้งปวงและดำรงอยู่เป็นสุขตลอดไป

ข้าพเจ้าและสรรพสัตว์ทั้งหลายจงเกิดในตระกูลที่ดี มีปัญญาแจ่มแจ้ง ความเมตตาอันยิ่งใหญ่, เป็นอิสระจากความภาคภูมิใจและทุ่มเทให้กับเรา ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณและอยู่ใน คำสาบาน และความมุ่งมั่นของเรา ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ.

ด้วยพลังแห่งคำสรรเสริญและคำขอเหล่านี้ ขอให้โรคภัย ความยากจน การต่อสู้และการทะเลาะวิวาททั้งปวงจงสงบลง ขอพระธรรมและสิริมงคลทั้งปวงจงเจริญไปในสากลโลกและทิศที่ข้าพเจ้าและผู้อื่นอาศัยอยู่

colophon

อาสนะนี้แต่งขึ้นในปี 1981 ที่ Tushita Retreat Center โดย พระในธิเบตและมองโกเลีย Thubten Yeshe ตามพระคัมภีร์และการถ่ายทอดด้วยวาจา ย่อมาจากท่านพระทับเตนโชดรอน

1. มันตรา เดิมเขียนว่า “โอม อมิเดวา ฮรีฮ์.” ดู https://thubtenchodron.org/2017/11/visualize-mantra/ สำหรับคำอธิบายของการแก้ไขนี้โดยท่าน Thubten Chodron ↩