พูดหยาบและพูดไร้สาระ

• คำพูดที่หยาบคาย
• แรงจูงใจเบื้องหลังคำพูดที่รุนแรง
• อ่อนไหวง่าย ตั้งรับ—ขัดขวางการสื่อสาร
• ว่างคุย
• อะไรคือและไม่พูดเปล่า—แรงจูงใจ
• ใส่ใจกับสิ่งที่เราพูดถึงและระยะเวลาที่เราพูด

แก่นแท้ของชีวิตมนุษย์: คำพูดที่รุนแรงและการพูดคุยไร้สาระ (ดาวน์โหลด)

เราจะดำเนินการต่อด้วยคำพูดที่รุนแรง คำพูดที่รุนแรงคือเมื่อเราดูถูกคนอื่น วิพากษ์วิจารณ์พวกเขา ตะโกนและกรีดร้อง เยาะเย้ยพวกเขา ล้อเลียนพวกเขา ชี้ให้เห็นความผิดพลาดของพวกเขา ทั้งหมดนี้ทำขึ้นโดยมีเจตนาที่จะทำร้ายพวกเขา หรือแม้แต่ความตั้งใจที่จะปลดปล่อยอารมณ์เสียของเราเอง

เรามักจะนึกถึงคำพูดที่รุนแรงเมื่อใครบางคนหลุดจากมือ แต่มันอาจรุนแรงได้เช่นกันเมื่อเราเยาะเย้ยผู้คน หรือล้อเลียนพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาอ่อนไหว หรือเมื่อเราต้องการทำร้ายใครซักคนจริงๆ เราก็แสดงท่าทีอ่อนหวาน และเราพูดในสิ่งที่เรารู้ว่าจะเจ็บปวด สิ่งที่ออกแบบมาเพื่อทำร้ายความรู้สึกของผู้คนและทำให้พวกเขาอับอายต่อหน้าผู้อื่น ของแบบนี้เราทำกันหมด

ทำได้เพราะอิจฉาริษยา ความโกรธ, บางครั้งออกจาก ความผูกพัน หรือความไม่รู้ แต่ก็ทำให้คนอื่นรู้สึกแย่ได้เสมอ

ตอนนี้หมายความว่าเมื่อใดก็ตามที่ความรู้สึกของคนอื่นถูกทำร้ายคำพูดของเราเป็นคำพูดที่รุนแรง? ไม่ มันจะต้องมีแรงจูงใจเชิงลบที่ปรารถนาจะทำร้ายผู้อื่นหรือทำให้พวกเขาอับอาย หลายครั้งที่เราอาจพูดบางสิ่งแต่ผู้คนก็อ่อนไหวง่ายอย่างไม่น่าเชื่อ และทุกอย่างก็ถูกมองว่าเป็นการวิจารณ์ หรือล้อเลียนพวกเขา หรืออะไรทำนองนั้น สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คำพูดที่รุนแรงในส่วนของเรา บางครั้งเราอาจถามคำถามและมีคนเข้าใจเราที่ถามคำถามนั้น หรือคุณขอข้อมูลและผู้คนเริ่มตั้งรับและพวกเขาคิดว่า (คุณกำลังวิพากษ์วิจารณ์พวกเขา) ในสถานการณ์แบบนี้ซึ่งไม่ใช่คำพูดที่รุนแรง และแน่นอนว่าเราจะไม่รับผิดชอบต่อการอวดอ้างของผู้อื่นด้วยเหตุนี้ เราอาจจะเรียนรู้ โอเค คนเราอ่อนไหวกับเรื่องบางเรื่อง เพราะฉะนั้น ค่อย ๆ เดินเบา ๆ ในส่วนนั้น แต่ก็ไม่จำเป็นว่าจะเป็นลบ กรรม ในส่วนของเราที่จะเป็นเช่นนั้น

ในทางกลับกัน เราต้องมองดูตัวเอง และเมื่อเราอยู่ในจุดรับ ให้เริ่มเกมรับได้ในพริบตา ผู้คนพูดว่า "อรุณสวัสดิ์" ด้วยน้ำเสียงที่ผิดและเราลุกขึ้นในอ้อมแขนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ดังนั้นเมื่อต้องดูจริงๆ ว่าเรายับยั้งการสื่อสารฟรีกับผู้อื่นอย่างไร จากด้านข้างของเรา ด้วยความเข้าใจผิดที่เป็นนิสัยและความอ่อนไหวของเรา

สิ่งที่น่าสนใจคือสิ่งนี้เกิดขึ้นมาแล้วสองสามครั้งในการอธิบายอกุศลธรรมด้วยวาจาเหล่านี้ ใช่ไหม? การสนทนาของเราเมื่อไม่กี่วันก่อนเกี่ยวกับการโกหก และวิธีที่คนที่ถูกโกหกบ่อยครั้งคือคนที่ขัดขวางการสื่อสารเพราะพวกเขาอ่อนไหวมาก หรือมีความคิดเห็นมากจนคนอื่นไม่สามารถพูดกับพวกเขาได้อย่างอิสระ ดังนั้น (คน) จึงจบลงด้วยการโกหก นั่นไม่ได้แสดงให้เห็นถึงการโกหกที่ผู้คนบอกพวกเขา แต่เพียงแค่ในการวิจัยภายในของเราเพื่อสร้างการสื่อสารที่ดีกับคนอื่น ๆ ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันคิดว่าเราทุกคนต้องการคือการดูว่าบางครั้งเราเป็นคนที่สร้างอุปสรรค แล้วไปบ่นว่าคนอื่นใจร้าย ดังนั้นจึงน่าสนใจที่จะทำอย่างนั้น

แล้ววาจาที่สี่ของสี่ก็พูดไร้สาระ นี่คือเมื่อเราแค่พูดพล่ามเพื่อพูดติดอ่าง พูดเรื่อยเปื่อยเรื่องไร้สาระซึ่งมักจะเป็นวัตถุของ ความผูกพัน สำหรับพวกเรา. ชอบขายของถูกและหาซื้อได้ที่ไหน บางครั้งการเมืองสามารถตกทอดไปสู่สิ่งนั้นได้ กีฬา. อาหาร. โอ้ พระเจ้า ใช่ พูดถึงเรื่องอาหารซ้ำแล้วซ้ำเล่า น่าเบื่อมาก ยกเว้นคนที่คิดว่ามันน่าสนใจ พูดถึงสิ่งที่บุคคลนี้ทำและบุคคลนั้นทำ เพียงเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขา ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ในการแบ่งปันข้อมูลที่เป็นประโยชน์ในการแบ่งปัน แต่โดยพื้นฐานแล้วการใช้คำพูดของเราเสียเวลามาก

นี่หมายความว่าทุกครั้งที่เราพูดคุยกับใครสักคน เราจำเป็นต้องมีการสนทนาที่จริงจัง สนิทสนม และมีความหมายจริงๆ หรือไม่ ไม่ เพราะเวลาคุณทำงานกับคนคุณต้องการรักษาความรู้สึกเป็นมิตรในที่ทำงานของคุณ และบ่อยครั้งที่คุณพูดคุยกันเล็กน้อยเกี่ยวกับเรื่องนี้และนั่นเป็นวิธีการให้ความสนใจซึ่งกันและกัน รับรู้ถึงการมีอยู่ของกันและกัน การแบ่งปัน เล็กน้อยกับบุคคลอื่น เรื่องแบบนั้นไม่เป็นไรตราบใดที่เราตระหนักว่าเรากำลังทำอยู่และทำไมเราถึงทำอย่างนั้น แต่เราอาจเริ่มตระหนักว่าเรากำลังทำอยู่แล้วมันก็เข้าสู่ blah blah blah blah blah เกี่ยวกับสิ่งที่ไม่จำเป็นมากมายและให้คำแนะนำและให้ความคิดเห็นและบอกผู้คนว่าต้องทำอะไรและคุณรู้ว่ามันเป็นอย่างไร .

เมื่อก่อนคุณจะคุยโทรศัพท์กับคนแบบนั้น และคุณมีบางสิ่งที่คุณต้องทำ และพวกเขาคุยโทรศัพท์กันไปเรื่อย ๆ และเป็นการยากที่จะถอดพวกเขาออก นี่เป็นสิ่งหนึ่งที่อาจดีเกี่ยวกับอีเมล แต่แล้วบางคนก็เขียนอีเมลถึงคุณตลอดเวลา และอีเมลยาวๆ ดังนั้นบางครั้งคุณก็ต้องกดปุ่มลบ หรือไม่ก็ให้คุณตอบกลับอีเมลเหล่านั้นภายในสองหรือสามสัปดาห์ เพราะทันทีที่คุณตอบกลับ พวกเขาจะส่งอีเมลถึงคุณอีกสองครั้ง การใช้อีเมลเป็นการแชทมากเกินไป และฉันคิดว่าผู้คนใช้การส่งข้อความ จากสิ่งที่ฉันสังเกตเห็น เป็นการพูดคุยที่ไร้สาระมากมาย

ใครบางคน (อาจ) พูดว่า "แต่นั่นไม่ใช่คำพูด นั่นเป็นประเภท" มันยังรวมอยู่เพราะเป็นการสื่อสารแม้ว่าคุณอาจจะพิมพ์หรือยกนิ้ว แต่ก็ยังอยู่ภายใต้อนิจจังทางวาจาทั้งสี่ ดังนั้นสิ่งที่ควรระวัง

คำถามและคำตอบ

ผู้ชม: [ไม่ได้ยิน]

พระท่านทับเตนโชดรอน (VTC): มันอาจจะขึ้นอยู่กับสถานการณ์มาก เพราะฉันใช้สำนวนที่ว่า "น้ำออกจากหลังเป็ด" เมื่อเห็นคนเดินเข้ามา…. ฉันทำงานด้วย พระในธิเบตและมองโกเลีย ครั้งหนึ่ง มีคนเดินเข้ามา คนนี้พูดแบบนี้ คนนั้นบ่นเรื่องนั้น คนนั้น และเขาก็ฟังทั้งหมดแต่เขาไม่โต้ตอบ มันเหมือนน้ำจากหลังเป็ด เขาได้ยินดังนั้นสิ่งที่สำคัญที่เขาจะจัดการกับ แต่เขาไม่ตอบสนอง และฉันคิดว่านั่นแหล่ะคือ ผู้คนอาจพูดเรื่องต่างๆ นานา และเพื่อให้สามารถแยกแยะว่าอะไรคือข้อมูลสำคัญที่เราต้องจัดการในขณะนั้นหรืออีกขณะหนึ่ง และอะไรคือสิ่งที่ดีกว่าให้สมบูรณ์ ไม่สนใจ พวกเขาบอกว่าคุณต้องเลือกการต่อสู้ของคุณ รู้ไหม? มันเหมือนกับทุกครั้งที่มีคนพูดอะไรบางอย่าง ถ้าเรารู้สึกว่า "โอ้ นี่คือสิ่งที่ต้องจัดการ และฉันต้องแก้ไข" เราจะทนไม่ไหว ดังนั้นบางครั้งคุณก็ต้องปล่อยวาง

[เพื่อตอบโต้ผู้ฟัง] ใช่แล้ว คุณต้องปล่อยมันไปจริงๆ แทนที่จะระเบิดในภายหลัง ฉันกำลังพูดถึงคุณปล่อยมันไปจริงๆ เห็นได้ชัดว่ากดทับและวางซ้อนกันไม่เลื่อนหลุดจากหลังเหมือนน้ำออกจากหลังเป็ด มันกำลังจะเข้าสู่คอนเทนเนอร์ของ "ความแค้นของฉันที่จะโยนใครบางคนในครั้งต่อไปที่เรามีข้อโต้แย้ง และนั่นไม่ได้ช่วยอะไรมาก

ผู้ชม: [ไม่ได้ยิน]

วีทีซี: ใช่. อะไรเป็นของฉันที่จะตอบสนองและอะไรที่ไม่ เพราะบางครั้งมีคนบอกเราเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ และเราตอบกลับไป และวางตัวเองให้อยู่ตรงกลางของการเดินทาง ซึ่งไม่เป็นประโยชน์เลย และบางคนก็ชอบทำ.... ฉันหมายถึงพวกเขาโยนเบ็ดออกและพวกเขาต้องการให้เราเข้าไปในละครของพวกเขาและคุณต้องรู้ว่าเมื่อใดควรปล่อยมันไปไม่กัดเบ็ดและอย่าใส่ตัวเองในสิ่งที่เป็นปัญหาของคนอื่นที่จะแก้ไข

เหมือนคนแถวนั้นมาหาฉันแล้วบ่นถึงคนๆ นั้น แล้วฉันก็ทำงานเต็มที่ “โอ้ คนๆ นี้ช่างไม่มีความสุขจริงๆ แล้วคนนั้นก็ทำในสิ่งที่คนๆ นี้ไม่มีความสุข เราเลยมีคนที่ไม่มีความสุขสองคน และ ฉันควรแก้ไขและทำให้ทุกคนมีความสุข เพราะถ้าพวกเขาไม่มีความสุข ฉันก็จะกังวลกับสิ่งแวดล้อมมากเกินไป” ฉันก็เลยกังวลอยู่ดี และพยายามจะปลอบคนนี้ แล้วฉันก็ไปหาอันนั้นแล้วพูดว่า "คุณรู้ไหม คุณพูดแบบนี้และนั่น และก็โกรธคุณด้วยเหตุนี้..." จากนั้น แทนที่จะปลอบคนอื่น คนนั้นกลับโกรธมาก แล้วพวกเขาก็โกรธมาก และกลับไปหาคนนี้แล้วพูดว่า "ก็บอกแล้วไงว่านายพูดแบบนี้กับฉัน" แล้วคนนี้ก็พูดว่า "ใช่ ฉันทำ" หรือ "เปล่า ฉันไม่ได้ทำ ก็เลยพูดเกินจริงไป" แล้วทั้งคู่ก็โกรธคุณที่พูดเกินจริง [เสียงหัวเราะ] ดังนั้นเรื่องแบบนั้น ไม่ใช่เรื่องของเรา

ดังนั้น ถ้ามีใครเข้ามาหาเราและพวกเขากำลังพูดจาไม่ดี บลา บลา บลา พวกเขากำลังระบาย ถ้าเราสามารถช่วยให้พวกเขาสงบลงได้ก็ดี หากเราสามารถช่วยให้พวกเขาดู . ของพวกเขาได้ ความโกรธ และตระหนักว่าพวกเขากำลังโกรธและใช้ยาแก้พิษทางธรรมที่ดี แต่เราไม่เข้าไปเกี่ยวข้องในการเป็นนายหรือนาง เฮนรี คิสซิงเจอร์ ไปมาระหว่างทั้งสองฝ่าย [เสียงหัวเราะ] พยายามแก้ไขปัญหาของพวกเขา ซึ่งตอนนี้เรารับไปเป็นปัญหาของเรา ทั้งที่ไม่ใช่เรื่องของเรา