พิมพ์ง่าย PDF & Email

โศลก 39: ยากที่สุดในบรรดาสรรพสัตว์ทั้งหลาย

โศลก 39: ยากที่สุดในบรรดาสรรพสัตว์ทั้งหลาย

ส่วนหนึ่งของการเสวนาเรื่อง อัญมณีแห่งปัญญากวีขององค์ดาไลลามะที่เจ็ด

  • สิ่งที่แนบมา ความร่ำรวยนำมาซึ่งความกลัวที่จะสูญเสียสิ่งที่เรามี
  • บางครั้งเมื่อเรามีน้อยเราก็ไม่ยึดติดกับมันมากนัก
  • วิธีที่เราสร้างตัวตนตามสิ่งที่เราครอบครอง

อัญมณีแห่งปัญญา: ข้อ 39 (ดาวน์โหลด)

เราอยู่ในข้อ 39 ของ ดาไลลามะข้อความของ อัญมณีแห่งปัญญา. “ใครกันที่น่าสงสารที่สุด [จนที่สุด] ในโลกนี้? ผู้ที่ยึดติดกับทรัพย์สมบัติจนไม่รู้จักอิ่ม”

ใครคือสัตว์ที่น่าสงสารที่สุดในโลกนี้?
พวกที่ยึดติดในทรัพย์จนไม่รู้จักพอ

เมื่อเรายึดติดกับทรัพย์สมบัติของเรา…. นี่มันพูดถึงความมั่งคั่งทางวัตถุชัดๆ แต่อาจพูดถึงชื่อเสียงของเรา อาจหมายถึงจำนวนเพื่อนที่เรามี หรือวิธีที่เราวัด "ความนิยม" ของเรา หรืออะไรก็ตามที่คุณต้องการเรียก อาจเป็นความมั่งคั่งประเภทใดก็ได้ที่เรามี แต่เมื่อไรก็ตามที่เรายึดติดกับมันมากๆ ความผูกพัน เองทำให้จิตใจไม่พอใจ เพราะเราไม่เคยพอ ไม่เคย. เมื่อเรายึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง จะไม่สามารถพอใจในสิ่งที่มีอยู่ได้ และสิ่งที่เราต้องทำก็แค่ดูประสบการณ์ของเราเอง

มีความมั่นคงทางการเงินกี่คน? แม้แต่คนที่ร่ำรวยมากก็ไม่มีความมั่นคงทางการเงิน พวกเขาไม่รู้สึกปลอดภัย เลย. ไม่ว่าพวกเขาจะมีเท่าไหร่ก็ตาม เนื่องจากมีความไม่พอใจอย่างต่อเนื่องซึ่งมาจากการยึดติดกับความมั่งคั่ง และเมื่อเรายึดติดกับมัน เราจะตระหนี่และตระหนี่มาก และเราไม่ต้องการแบ่งปันมัน

เราทุกคนรู้เรื่องนี้ ฉันหมายความว่าคุณมองจากประสบการณ์ของเรา มองชีวิตของผู้คนรอบตัวเรา เท่าไหร่ที่เรามีไม่เกี่ยวกับความรู้สึกรวยของเรา หรือเรารู้สึกแย่แค่ไหน ความรู้สึกมั่งคั่งหรือรู้สึกยากจนเป็นสภาวะจิตใจจริงๆ

และฉันเห็นสิ่งนี้ในหลายๆ ด้านจริงๆ ตอนที่ฉันอาศัยอยู่ในอินเดีย คนจนในชุมชนมีความรู้สึกมั่งคั่งอย่างไรจึงแบ่งปันสิ่งของของตนกับผู้อื่นโดยไม่กลัวว่า “ถ้าฉันแบ่งปัน ถ้าฉันให้ ฉันจะไม่มี” ในขณะที่คนจำนวนมากในอเมริกา เมื่อฉันกลับมา คนที่มีชีวิตแบบชนชั้นกลางบ่นกับฉันว่าพวกเขายากจนแค่ไหน…. และพวกเขามีสิ่งของมากมายกว่าที่คนในอินเดียมี แต่สิ่งที่ไม่มีคือจิตใจที่พอใจ ความผูกพัน ไปที่สิ่งของ

บางครั้งเมื่อเรามีน้อยเราก็ไม่ยึดติดกับมันมากนัก มันแปลก ขึ้นอยู่กับจิตใจแน่นอน บางครั้งถ้าคุณโตมาโดยมาก เมื่อคุณมีน้อย มันก็เป็น [mimes grasping] แต่บางครั้งเมื่อคุณไม่โตกับอะไรมากมาย มันก็เป็นเรื่องปกติ มีความรู้สึกพึงพอใจ และชีวิตก็ดำเนินต่อไป

แต่เราเห็นได้จริงๆ เวลามีความตระหนี่ กลัวสูญเสียสิ่งที่เรามี กลัวว่า “คนเราจะคิดอย่างไรถ้าเราไม่มีสิ่งนี้” คุณรู้? สารพัดแบบนี้…. จริงๆแล้วเราค่อนข้างยากจน ข้างใน.

และน่าสังเกต เช่น เมื่อ…. ไม่กี่ปีที่ผ่านมาเมื่อเศรษฐกิจตกต่ำฉันได้รับอีเมลจำนวนมากจากผู้คนเกี่ยวกับ "อ๊ะ! เศรษฐกิจตกต่ำแล้วฉันจะทำอย่างไร” และไม่มีใครเลยที่มีโอกาสออกไปตามท้องถนนในวันอังคาร คุณรู้? พวกเขาจะไม่ได้อยู่บนถนนภายในวันอังคาร แม้แต่วันอังคารในอีกไม่กี่เดือนนับจากนี้ แต่จิตใจกลับแน่นขนัดและหวาดกลัวมาก สร้างเรื่องราวต่างๆ และทุกอย่างจะพังทลาย และฉันก็จะเป็นสาวใช้กระเป๋า” เมื่อฉันจริงๆ…. มันดูไม่เหมือนเลยสำหรับฉัน

สิ่งที่จะลดของเรา ความผูกพัน สิ่งที่เราถือว่าเป็นความมั่งคั่งของเรา ไม่ว่าจะเป็นความมั่งคั่งทางวัตถุหรือชื่อเสียงสถานะทางสังคมของเรา หรืออะไรก็ตามที่เป็นอยู่ ถ้าเราไม่ยึดติดกับมัน เราก็สามารถแบ่งปันมันได้ และเรามีความรู้สึกพึงพอใจ

สิ่งนี้ใช้กับความรู้เช่นกัน เพราะบางคนอาจตระหนี่มากเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขารู้ ฉันได้ยินมาว่าที่มหาวิทยาลัยหัวกะทิบางแห่ง ให้นักศึกษาไปเปิดดูหนังสือเรียนสำคัญๆ จากห้องสมุด แล้วอย่าส่งคืน เพื่อไม่ให้นักเรียนคนอื่นๆ เข้าไปอ่านจากหนังสือเรียนเหล่านั้นไม่ได้ ดังนั้นผู้คนจึงตระหนี่ในความรู้

หรือไม่อยากสอนคนอื่นเพราะกลัวว่าถ้าคุณสอนอะไรใครซักอย่าง เขาอาจจะเก่งกว่าคุณก็ได้ จริงๆ แล้ว ครูที่มีคุณค่าควรอยากให้ลูกศิษย์เก่งกว่าที่เป็นอยู่ แต่มีครูสักกี่คนที่ยังคงรักษาความรู้และชื่อเสียงของตนไว้ และ “คุณก็เก่งได้ตราบใดที่คุณไม่เก่งกว่าผม แต่อย่ากล้าดีกว่าฉัน” ความตระหนี่นั้นจึงเกิดขึ้นและ ความผูกพันความไม่พอใจที่จะไม่หายไปด้วยการเปลี่ยนแปลงความรู้ที่มีหรือสถานการณ์ภายนอกแบบใดแบบหนึ่ง ความเจ็บปวดภายในแบบนั้นจะหายไปเมื่อเราเปลี่ยนความคิดเท่านั้น

และนั่นคือที่มาของการฝึกการพัฒนาความพอใจ และการฝึกปลูกฝังความเอื้ออาทรและมีความสุขในการเป็นคนใจกว้าง

[ตอบผู้ฟัง] โอเค ตอนที่คุณย้ายมาที่นี่ คุณรู้ว่าต้องกำจัดของมากมาย และคุณสะสมของไว้มากมาย และในตอนแรกความรู้สึกกลัวว่า “ถ้าฉันไม่มี ฉันจะต้องได้มันอย่างแน่นอน” แต่แล้วความจริงก็คือ เมื่อคุณกำจัดมันได้ คุณรู้สึกเบาขึ้นและเบาลง

[เพื่อตอบสนองผู้ชม] เราได้รับการสนับสนุนให้ปลูกฝังและระบุตัวตนในสิ่งที่เราเป็นเจ้าของมากน้อยเพียงใด และเราเป็นใคร และเรารู้อะไร และสถานะทางสังคมของเราเป็นอย่างไร และนั่นแทบไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เราเป็นจริงๆ

[เพื่อตอบสนองผู้ชม] ใช่ สิ่งของของเราเป็นเจ้าของเรา เราไม่ได้เป็นเจ้าของพวกเขา

[เพื่อตอบสนองผู้ชม] ผู้คนจึงรู้สึกด้อยโอกาส ที่พวกเขาไม่มีโอกาสทำอะไรสักอย่าง และเป็นผลให้พวกเขาไม่สร้างความมั่นใจในตนเอง ใช่.

[เพื่อตอบสนองผู้ฟัง] คุณกำลังพูดถึงการเห็นเด็กยากไร้ในบางสถานการณ์ที่พวกเขามีโอกาสที่เธอพูดถึงและพวกเขามีความสุขจริงๆ ใช่. แน่นอน

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.