พิมพ์ง่าย PDF & Email

ข้อ 11: เพื่อนจอมปลอม

ข้อ 11: เพื่อนจอมปลอม

ส่วนหนึ่งของการเสวนาเรื่อง อัญมณีแห่งปัญญากวีขององค์ดาไลลามะที่เจ็ด

  • บางครั้งเราใช้คนอื่นเพื่อประโยชน์ของเราเองในความสัมพันธ์
  • บางครั้งเราก็ปล่อยให้ตัวเองถูกหลอกใช้โดยอยู่ในความสัมพันธ์ที่ไม่แข็งแรงจาก ความผูกพัน

อัญมณีแห่งปัญญา: ข้อ 11 (ดาวน์โหลด)

กลอนนี้สืบเนื่องมาจากข้อที่แล้ว:

ใครคือสัตว์ประหลาดที่ลื่นไหลระหว่างความรักและความเกลียดชัง?
เพื่อนจอมปลอมและคนรอบข้างที่แสร้งทำเป็นหวังดีกับเรา

ซึ่งแตกต่างจากเพื่อนที่หลอกลวงในข้อที่แล้ว เพื่อนหลอกลวงในข้อที่แล้วจริงๆ กดไลก์ เราต่างก็มีค่านิยมต่างกันจึงนำทางเราไปในทางที่นำเราออกจากธรรมะ พวกนี้คือเพื่อนจอมปลอมที่ ทำไม่ได้ ชอบเราจริง ๆ แต่แสร้งทำเป็นหวังดีกับเราเพราะพวกเขาจะได้อะไรจากเรา คนเหล่านี้คือคนที่ใช้เรา เพราะไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เราจัดหาสิ่งที่พวกเขาชอบ หรือสิ่งที่พวกเขาต้องการไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ดังนั้นพวกเขาจึงเป็น "สัตว์ประหลาดที่ลื่นไหลระหว่างความรักและความเกลียดชัง" เพราะเมื่อพวกเขาต้องการอะไรจากเราพวกเขาก็ใจดี และเมื่อมันไม่มีประโยชน์สำหรับเรา เกย์.

คุณรู้จักคนแบบนั้นไหม เรารู้จักคนแบบนั้นกันหมด แต่เราไม่เคยมีพฤติกรรมแบบนั้นเลยเหรอ? ไม่เคยเรา เราจะไม่มีวันเป็นเพื่อนจอมปลอม โอเค เรารู้ [เสียงหัวเราะ]

เมื่อนึกถึงคนที่ใช้คนอื่น ดังนั้นคุณจึงต้องการความรักใคร่ หรือคุณต้องการเซ็กส์ หรือคุณต้องการการยืนยัน หรือคุณต้องการการติดต่อ หรือคุณต้องการความรู้เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง หรืออะไรก็ตามที่คุณต้องการ บางทีคุณอาจต้องการเงิน บางทีคุณอาจต้องการทรัพย์สิน คุณต้องการการเชื่อมต่อ ไม่ว่าคุณต้องการอะไร คุณต้องการ จากนั้นบุคคลที่สามารถจัดหาสิ่งนั้นให้คุณได้…. ดีมาก คุณดีกับพวกเขามาก อัศจรรย์ มีเสน่ห์ อย่างนี้ [โค้งคำนับ]

เรามีคนหนึ่งพักที่แอบบีย์ เมื่อใดก็ตามที่เขาต้องการอะไร เขาเอาแขนไปข้างหลังแล้วเอนตัวลงมาและเป็นคนที่อ่อนหวานมาก [เสียงหัวเราะ] ฉันรู้ว่ามีบางอย่างกำลังมา

แต่เมื่อคนอื่นไม่รับใช้เรา—รู้ไหม ฉันกำลังพูดถึงเราเป็นเพื่อนจอมปลอม—หรือเมื่อเรามีเพื่อนจอมปลอม ตอนที่เราไม่มีประโยชน์กับพวกเขาอีกต่อไป—แล้ว เกย์. พวกเขาจะไม่ให้เราเวลาของวัน หรือถ้าเป็นเราที่เป็นเพื่อนจอมปลอม เราจะไม่ให้เวลาเขาในวันนั้น เราจะไม่ทักทาย ไม่โทรกลับ เราไม่มีอะไรจะออกไปจากพวกเขาแล้วทำไมเราต้องกังวล? และบางครั้งผู้คนก็ปฏิบัติกับเราแบบนั้นเช่นกัน

สิ่งที่เหนียวจริงๆคือเมื่อ … สมมติว่าผู้คนปฏิบัติกับเราอย่างนั้น หากเราผูกพันกับพวกเขา แต่พวกเขาจะดีกับเราเมื่อพวกเขาต้องการบางสิ่งและไม่ดีเมื่อพวกเขาไม่ต้องการบางสิ่ง เมื่อพวกเขาเป็นเพื่อนจอมปลอมที่แกล้งทำเป็นหวังดีเท่านั้น…. แต่ถ้าเรายึดติดกับพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะดีกับเราและพวกเขาก็แทงเราที่ด้านหลัง เราก็ไม่สามารถแยกจากพวกเขาได้ เพราะของเรา ความผูกพัน. คุณเคยเห็นความสัมพันธ์แบบนี้ไหม? ฉันคิดว่ามันเป็นสิ่งที่เขาเรียกว่าการพึ่งพาอาศัยกัน ใช่ไหม แม้แต่บางคนก็แกล้งทำเป็นเป็นเพื่อน ไม่ใช่เพื่อนแท้ แต่เป็นเพราะเรา ความผูกพันหรือบางทีเราใช้มันในลักษณะเดียวกัน และเรายังคงได้อะไรจากพวกเขา จากนั้นเราก็ไม่สามารถแยกจากพวกเขาได้

หรือคล้ายกัน ในทางกลับกัน หากเราเป็นเพื่อนจอมปลอม และ coochi-coo ถึงใครบางคนที่เราต้องการบางสิ่งบางอย่างจากพวกเขา ลืมพวกเขา เดินออกจากประตูเมื่อเราไม่ต้องการบางสิ่งบางอย่าง แต่แล้วพวกเขาก็ติดต่อมาหาเราครั้งแล้วครั้งเล่า คุณรู้ไหม "ได้โปรดกลับมา" เป็นต้น.... อีกครั้งเพราะพวกเขา ความผูกพันและเนื่องจากเราเป็นเพื่อนจอมปลอม เราจึงใช้สิ่งนั้นให้เป็นประโยชน์มากยิ่งขึ้น เพราะถ้าพวกเขาต้องการอะไรจากเรา เราก็รู้วิธีจัดการกับพวกเขาเพื่อให้ได้สิ่งที่เราต้องการเช่นกัน ทั้งหมดจบลงด้วยความยุ่งเหยิงครั้งใหญ่ครั้งเดียวด้วยความเจ็บปวดมากมาย ไม่ได้หรือไม่ และไม่มีความรักแท้ ไม่มีความเห็นอกเห็นใจ มีแต่คนสองคนที่เห็นแก่ตัวและเอาแต่ใจตัวเองอย่างที่สุด และฉันเดาว่าเราทุกคนคงเคยอยู่ในความสัมพันธ์แบบนั้น ซึ่งเราเล่นบทบาทหนึ่งหรืออีกบทบาทหนึ่ง

ฉันอ่านสิ่งหนึ่ง … มันเป็นสามคน: ผู้กระทำผิด เหยื่อ และผู้ช่วยชีวิต นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับสามคนนี้ อย่าเป็นคนที่เป็นเพื่อนจอมปลอม หรือคนที่คบเพื่อนจอมปลอมเพราะเราเอง ความผูกพันเพราะไม่มีสถานการณ์ใดที่เป็นประโยชน์ต่อใครเลย ไม่ได้หมายความว่าคุณจะพาเพื่อนจอมปลอมโยนเขาออกไปนอกหน้าต่างแล้วพูดว่าลืมคุณ แค่คุณมีความรู้สึกซื่อสัตย์ในตัวเอง แล้วพูดว่า “ฉันจะไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้” นั่นคือทั้งหมดที่ คุณไม่จำเป็นต้องโกรธ ตะโกน กรีดร้อง ตำหนิ และโยนสิ่งของต่างๆ แค่ฉันจะไม่มีส่วนร่วม แค่นั้นแหละ. เพราะมันไม่ดีสำหรับฉันและมันไม่ดีสำหรับคนอื่น เพราะพวกเราก็แค่ล้อเล่นกัน ความผูกพัน ด้วยแรงจูงใจที่ยึดถือตนเองเป็นศูนย์กลางอย่างแท้จริง

คำถามและคำตอบ

[เพื่อตอบโต้ผู้ฟัง] คุณกำลังพูดว่ามันดูเหมือนไม่มีความรักเลย และนั่นเป็นเรื่องจริง แม้ว่าคนในนั้นบางครั้งจะคิดว่ารักกันมาก แต่รักแท้คือการอยากให้ใครสักคนมีความสุขและเป็นเหตุแห่งความสุข สิ่งที่แนบมา คือเมื่อคุณต้องการบางอย่างจากพวกเขา คุณชอบพวกเขาและคุณต้องการทำสิ่งต่าง ๆ ให้พวกเขาเพราะพวกเขามีบางอย่างให้คุณ

พระในธิเบตและมองโกเลีย Yeshe เคยพูดอะไรบางอย่างที่น่าตกใจจริงๆ เขากล่าวว่า “บ่อยครั้ง—ไม่เสมอไป แต่บ่อยครั้ง—เมื่อมีคนพูดว่า 'ฉันรักคุณ' สิ่งที่พวกเขาหมายถึงคือ 'ฉันต้องการใช้คุณ'” ลองนึกถึงสิ่งนั้น

มันก็จริงไม่ใช่หรือ? มันน่าเศร้า และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมในฐานะผู้ปฏิบัติธรรม เราจึงพยายามสร้างความเอาใจใส่และความรักใคร่แก่ผู้อื่นอย่างแท้จริง ไม่ว่าพวกเขาจะทำอะไรให้เราได้บ้างที่ทำให้เรามีสถานะทางโลกมากขึ้นหรือทางโลกมากขึ้นไม่ว่ามันจะเป็นอะไรก็ตาม เรากำลังพยายามดูแลพวกเขาเพียงเพราะพวกเขายังมีชีวิตอยู่ ดังนั้นจึงต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการชำระแรงจูงใจที่ไม่ถูกต้องทั้งหมดของเราให้บริสุทธิ์

[ตอบแทนผู้ชม] ใช่แล้ว มักไม่มีความรัก บางครั้งอาจมีความห่วงใยและความเสน่หาจากใจจริง แต่บางครั้งมันก็ถูกบ่อนทำลายหรือถูกคนใช้กันอย่างท่วมท้น

[เพื่อตอบสนองต่อผู้ชม] ความต้องการที่ไม่ได้รับการตอบรับมากมาย แล้วความคิดผิดๆ ที่ว่าคนอื่นจะตอบสนองความต้องการของฉัน คนอื่นจะตอบสนองความต้องการของเราได้อย่างไร?

ผู้คนสามารถใจดีกับเราได้ และผู้คนสามารถทำสิ่งต่างๆ ให้เราได้ ฉันไม่ได้บอกว่าไม่มีใครสนใจและทุกคนเห็นแก่ตัว ที่ฉันกำลังพูดคือ เมื่อเรามีความต้องการที่ไม่รู้จบ คนอื่นจะตอบสนองความต้องการนั้นได้อย่างไร? เมื่อเรามีความต้องการที่เหมาะสม คุณก็รู้ ฉันต้องการค้อน ใช่ คุณทำได้…. [เสียงหัวเราะ] ฉันต้องการความช่วยเหลือในการเคลื่อนย้ายสิ่งนี้จากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ใช่ คุณสามารถพบ…. แต่เมื่อใครสักคนมีความต้องการทางอารมณ์อย่างไม่รู้จบ ไม่มีทาง

[เพื่อตอบโต้ผู้ฟัง] เธอถามว่า “บางครั้งเราอาจจะกลัว—หรือมีความเกลียดชังมาก—ความสัมพันธ์แบบนี้ของคนที่ใช้กันซึ่งเราไปในทางตรงข้าม ไม่ยึดติดกับใครซักคนมากเพราะเราจะได้ บางสิ่งบางอย่างจากพวกเขา แต่แยกออกจากกันในทางที่ไม่แข็งแรง คุณรู้ไหม 'ฉันเป็นอิสระ ฉันจะดูแลทุกอย่างด้วยตัวเอง ฉันไม่ต้องการคุณ….'”

นั่นเป็นเพียงความทุกข์ตามเวอร์ชันที่แนบมาใช่ไหม? เพราะมันขึ้นอยู่กับตัวตนที่ได้รับการฟื้นฟูอย่างมาก “ฉันเป็นคนมีอิสระ อย่าให้เวลาฉันเลย ฉันจะค้นหาด้วยตัวเอง” คุณรู้? และนั่นขัดขวางความสามารถของเราในการติดต่อกับผู้อื่นอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นสิ่งที่เราอยากทำในฐานะผู้ปฏิบัติธรรม คือการเชื่อมโยงกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ อย่างมีสุขภาพดี เพื่อให้เราได้รับประโยชน์ซึ่งกันและกันอย่างแท้จริง ดังนั้นบางครั้งความกลัวนั้น…. แทนที่จะเป็นความสมดุลของ 'ไม่ ฉันจะไม่เข้าไปเกี่ยวข้อง' มันเหมือนกับ…. [ทำท่าทางผลักออกอย่างรุนแรง]

[เพื่อตอบโต้ผู้ฟัง] คุณกำลังบอกว่าบางครั้งผู้คนสามารถเป็นเพื่อนที่ดีได้ และบางครั้งพวกเขาสามารถเป็นเพื่อนจอมปลอมได้ ใช่ นั่นเป็นความจริง แต่นั่นคือสิ่งที่ทำให้พวกเขาเป็นเพื่อนจอมปลอมในทางเดียว นี่เขาพูดอะไร? “อะไรคือสัตว์ประหลาดที่ลื่นไหลระหว่างความรักและความเกลียดชัง?” ดังนั้นเวลาที่พวกเขาเป็นมิตรและใจดี มันยากที่จะรู้ว่าพวกเขาใส่ใจจริง ๆ หรือไม่? หรือเพราะพวกเขาต้องการอะไรกันแน่? เราไม่รู้จริงๆ เลยต้องให้พื้นที่บ้าง บางครั้งพวกเขาก็เป็นมิตรอย่างแท้จริง แต่เราก็รู้ด้วยว่าบางครั้งความเป็นมิตรของพวกเขาก็เพราะพวกเขาต้องการบางสิ่งบางอย่าง และบางครั้งอาจเป็นเรื่องยากสำหรับเรา—เพราะความต้องการของเราเอง—ในการบอกความแตกต่างระหว่างสองสิ่งนี้ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันพูดว่าเมื่อฝ่ายหนึ่งผูกพันกับอีกฝ่ายหนึ่งพวกเขาไม่เห็นว่า "คนนี้เป็นเพื่อนปลอมที่แกล้งทำเป็นชอบฉันเท่านั้น แต่พวกเขาไม่ได้จริงๆ" พวกเขามองว่า "คนนี้รักฉันจริงๆ แต่บางครั้งพวกเขาก็ควบคุมไม่ได้" หรือ “บางครั้งพวกเขาก็ทุกข์มากเกินไป ดังนั้นฉันจะอยู่ที่นี่กับพวกเขาและจะช่วยพวกเขา” ดังนั้นสิ่งเหล่านี้จึงซับซ้อนมาก ฉันแค่ให้คำแนะนำบางอย่าง

ฉันไม่ได้บอกว่าทุกความสัมพันธ์เป็นแบบนี้ตลอดเวลา ที่ฉันพูดคือเราต้องดูพฤติกรรมของเราเองอย่างใกล้ชิด และสำหรับตัวเราเองด้วย เพื่อดูว่าเราห่วงใยกันจริง ๆ เมื่อใด ผูกพันหรือรู้สึกผิดเมื่อใด เพราะบางคนอาจเป็นเพื่อนจอมปลอมแบบนี้ และบางครั้งพวกเขาอาจสนใจเราจริงๆ แต่บางครั้งพวกเขาก็ไม่สนใจ ฉันหมายความว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ใช่ไหม กรณีทารุณกรรมในครอบครัวเป็นตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้ แต่แล้วเมื่อคุณเผชิญกับการทารุณกรรมในครอบครัว คุณก็เริ่มพูดว่า “พวกเขาเคยสนใจฉันหรือว่าพวกเขาหลอกใช้ฉันมาตลอด?” ใครจะรู้? ฉันหมายความว่าคนอื่นเองอาจไม่รู้ด้วยซ้ำ แต่สิ่งสำคัญคือเราต้องฉลาดในการติดต่อกับผู้คน และนั่นเป็นเหตุผลที่คุณมี—ในกรณีของการทารุณกรรมในครอบครัว—คนหนึ่งยังคงกลับไปหาอีกคนหนึ่งแม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างแย่มาก หรือเพราะติด หรืออาจเป็นเพราะรู้สึกผิด หรืออาจเป็นเพราะพวกเขากำลังจะไปช่วยคนอื่น และบางทีก็เคยมีความรักที่แท้จริง หรือบางที…. รู้ไหม เราขึ้นๆ ลงๆ ช่วงเวลาหนึ่งที่เรามีความรักที่แท้จริง ห้านาทีต่อมา เรากำลังใช้ใครสักคน มันเป็นความจริงใช่มั้ย? มันจึงเปลี่ยนไป ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะรู้

[เพื่อตอบสนองต่อผู้ชม] สิ่งสำคัญคือเราต้องพยายามเป็นเพื่อนแท้ให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้และไม่ใช้คนอื่น และอย่างที่สองคือ เป็นคนฉลาดและไม่ยึดติดกับคนอื่นมากจนเราไม่สามารถแยกจากกันได้เมื่อมันเป็นความสัมพันธ์ที่ไม่ดี นั่นคือสิ่งที่ฉันได้รับ

แต่ท่านรู้ไหม เราเป็นสัตว์ที่มีความรู้สึกลำบาก แล้วสัตว์ที่ทุกข์ทรมานมากเพียงใดสามารถมีความรักที่ปราศจากมลทินได้ 100%? ยาก. เราจึงทำให้ดีที่สุด และนั่นจะต้องดีพอ และในขณะเดียวกัน เราก็พยายามทำให้บริสุทธิ์ในแนวทางที่เราดูแลผู้อื่น และถ้าเราทำอย่างนั้น เราก็หลีกเลี่ยงทั้งสองบทบาท จริงๆ แล้วฉันคิดว่า เพราะถ้าเราสามารถดูแลคนอื่นได้จริงๆ เราก็จะไม่ใช้มัน และไม่ปล่อยให้เขาใช้เราด้วย และเราจะบอกว่า ไม่ ฉันจะไม่เข้าไปเกี่ยวข้อง หรือชอบคาทอลิก พระสงฆ์ ใครเขียน รอยสักบนหัวใจเมื่อเขาพูดว่า “ฉันเอาเปรียบ” เมื่อมีคนถามเขาว่า “คนเหล่านี้ไม่ได้เอาเปรียบคุณเหรอ?” พระองค์ตรัสว่า “ข้าพระองค์สละข้อได้เปรียบ” ดังนั้นบางครั้งคุณจึงเสียเปรียบ แต่คุณกำลังทำมันด้วยการเปิดตาอย่างมีสติ เพื่อประโยชน์ของอีกฝ่าย แต่เมื่อคุณทำมันออกมาจาก ความผูกพัน หรือจากความผิดหรือออกจากการช่วยชีวิต มันก็เป็นการตอกย้ำความสัมพันธ์ที่มืดมน พันกัน และเจ็บปวดอย่างยิ่งเท่านั้น ฉันหมายถึงเจ็บปวดมาก เราเคยผ่านมันมาแล้วใช่ไหม?

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.