พิมพ์ง่าย PDF & Email

ข้อ 24: จิตใจที่วุ่นวายของเรา

ข้อ 24: จิตใจที่วุ่นวายของเรา

ส่วนหนึ่งของการเสวนาเรื่อง อัญมณีแห่งปัญญากวีขององค์ดาไลลามะที่เจ็ด

  • ทุกข์ตามเรามาแม้ในที่สงบเงียบ
  • ดูแลของจำเป็นแต่ไม่หมกมุ่นทุกรายละเอียด

อัญมณีแห่งปัญญา: ข้อ 24 (ดาวน์โหลด)

ข้อต่อไปกล่าวว่า “ใครมีจิตใจที่วุ่นวายแม้จะอยู่ในที่สงบ”

[เสียงหัวเราะ] ฉัน!

“ผู้อาศัยในที่ลี้ลับผู้เดียวดาย ประพฤติในทางที่ไม่สมควรแก่ผู้มีปัญญา”

ผู้ใดมีใจที่วุ่นวายแม้อยู่ในที่สงบ?
บุคคลผู้อยู่ในที่ลี้ภัยผู้เดียวดาย ปฏิบัติในทางที่ไม่สมควรแก่ผู้มีปัญญา.

ดังนั้น ท่านไปปรินิพพาน ท่านไปอยู่สวรรคาลัย หรือกรณีของเรา เราอยู่อาศรม แต่ใจเราวุ่นวาย แม้จะอยู่ในที่สงบเพราะเรา ดำเนินไปในทางที่ไม่สมควรแก่ปราชญ์

“วิธีที่ไม่เหมาะกับคนมีปัญญา” คืออะไร? ความทุกข์ยากทั้งหมดของเรา ความอยาก การสรรเสริญหรือความยินดีทางวัตถุ ข้อกังวลทางโลกทั้งแปด ใช่ไหม? มันเลยทำให้เรามีจิตใจที่ว่องไว ต้องการสิ่งนี้ สิ่งนี้ สิ่งนี้เสมอ ฉันจะได้สิ่งนั้น นั่น นั่น นั่นได้อย่างไร ดังนั้นแม้ว่าเราจะมีโอกาสที่ดีในการฝึกฝน แต่ทำให้จิตใจยุ่งมากกับสิ่งที่นอกเหนือการฝึกฝน

หรือถ้าคุณอยู่ในที่หลบภัย คุณก็รู้ คุณไปที่ที่โดดเดี่ยวเพื่อไปพักผ่อน จากนั้นคุณก็ส่งอีเมลมา และคุณกำลังทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น กำลังเขียนจดหมาย…. ฉันหมายถึง ข้อนี้เขียนขึ้นก่อนอีเมลหลายศตวรรษ แต่คุณยังเห็นอยู่ว่า ผู้คนจะหนีไปตามลำพัง จากนั้นเพื่อนและญาติของพวกเขาก็จะมาที่ถ้ำ หรือพวกเขาจะลงไปที่หมู่บ้านเพื่อรับเสบียงบ่อยๆ

หรือถึงแม้พวกเขาจะไม่ได้ คุณก็รู้ คุณอยู่ในที่ลี้ภัย แต่จิตใจของคุณจมอยู่ในเมือง ลงไปกับคนอื่นๆ คุณรู้ไหม “พวกเขาคิดอย่างไรกับฉัน? พวกเขารู้หรือไม่ว่าฉันเป็นนักปฏิบัติที่ดีอย่างไร? ฉันสงสัยว่าครอบครัวของฉันทำอะไรอยู่ ฉันสงสัยว่าเพื่อน ๆ ของฉันกำลังทำอะไรอยู่? โอ้ พวกเขาน่าจะทำสิ่งนี้ และนั่น โอ้ ใช่ ฉันจำได้ว่าทำอย่างนั้น…. เรามีช่วงเวลาที่ดี ฉันมาทำอะไรที่นี่ในล่าถอย? พวกเขาจะต้องคิดถึงฉัน! ดังนั้น เพื่อประโยชน์ของสรรพสัตว์ ข้าพเจ้าควรหยุดการล่าถอยแล้วไปอยู่กับคนเหล่านี้ที่คิดถึงข้าอย่างสุดซึ้ง…” หรือ “มีกิจกรรมที่สำคัญจริงๆ ที่ฉันต้องทำ ฉันจะหยุดพัก ทำกิจกรรม แล้วกลับมา…..”

คุณรู้ไหม หนังสือแก้ตัวตามปกติของเรา ที่เราเจออะไรมามากมายจนทำให้จิตใจวุ่นวายและทำให้ชีวิตเราวุ่นวายทั้งๆ ที่เรามีโอกาสฝึกได้ดีมาก

ในกรณีของเรา—กับการสร้าง Chenrezig Hall— เราเก็บความคิดของเราในการช้อปปิ้งออนไลน์ คุณรู้ไหม? เราขึ้นไปบนเตียงแล้ว และเราใช้เวลานานแค่ไหนในการมองหาโครงเตียงและโครงเตียงที่เหมาะสม และที่นอนแบบไหน? “คนนี้ขายที่นอนนี้ คนนี้ขายที่นอนนั้น พวกเขาเรียกเก็บภาษีออนไลน์หรือไม่”

เราก็เลยจัดการเรื่องนั้นจนได้เตียงทั้งหมด และตอนนี้เราก็อยู่บนเก้าอี้แล้ว! และโต๊ะอาหาร.... “เก้าอี้แบบไหน? เก้าอี้สูงเท่าไหร่? และเก้าอี้สีอะไร? ผ้าชนิดใดสำหรับเก้าอี้” ฉันสังเกตเห็นว่าคุณมีตัวอย่างและเราไปและเลือกแล้ว [เสียงหัวเราะ] แต่ฉันแน่ใจว่าคุณได้ใช้เวลาคิดเกี่ยวกับผ้าชนิดใดสำหรับเก้าอี้ที่นี่ และฉันมีความคิดอีกอย่างสำหรับบางสิ่ง [เสียงหัวเราะ]

แต่เราต้องจัดหา Chenrezig Hall ใช่ไหม? แน่นอน โอเค จิตใจค่อนข้างมีเสียงดัง มันจะเงียบลง คุณรู้ไหม … บางที…. [เสียงหัวเราะ] จนกว่าเราจะสร้างอาคารต่อไป

ดังนั้นบางครั้งคุณอยู่ในภาวะถอยหนี—หรือกำลังศึกษาอยู่—และแน่นอนว่าคุณต้องดูแลสิ่งต่าง ๆ ที่ต้องได้รับการดูแล แต่ความคิดที่จะไม่ปล่อยให้จิตใจของคุณหมกมุ่นอยู่กับพวกเขาและไม่สร้างงานให้ตัวเองมากกว่าที่คุณต้องทำ

คุณต้องยื่นภาษีหรือต้องไปทำหน้าที่ลูกขุน หรืออะไรก็ตามที่เป็น ทั้งที่ลองออกไปได้แล้ว.... คุณก็รู้ คุณต้องแก้ไขสิ่งต่างๆ แต่คุณรู้ไหม ที่จะไม่สร้างงานเพิ่มเติมและแผนเพิ่มเติม และโครงการพิเศษที่ไม่จำเป็นจริงๆ สำหรับชีวิตของเราที่นี่

และบางทีจิตก็จะสงบลงและเราสามารถอยู่ในที่เงียบๆ ได้จริงๆ

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.