กรรมกับครูและผู้ปกครอง

• เพียวริฟายอิ้ กรรม กับครูของเราด้วยความเมตตาและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดี
• ระลึกถึงความใจดีของพ่อแม่
• เพียวริฟายอิ้ กรรม เกี่ยวกับพ่อแม่ของเรา

วัชรสัตว์ 34: การทำให้บริสุทธิ์ในความสัมพันธ์กับครูและผู้ปกครอง (ดาวน์โหลด)

ตกลง เรากลับมาดูคำสารภาพที่เกี่ยวข้องกับวัตถุเฉพาะเหล่านี้—และจริงๆ แล้วกลุ่มคนของสิ่งนั้น เราจึงดูครูและเราจะดูผู้ปกครอง แต่ก่อนจะไปหาพ่อแม่ (เพราะยังรู้สึกว่ามีพลังมาก และธรรมะมักย้ำเตือนเสมอ เพราะตรงข้ามกับที่ใจเราคิดกัน) เลยอยากอ่านกลอนนี้อีกครั้งแล้วเสริมเรื่องการทำให้บริสุทธิ์อีกหน่อย ในเรื่องที่เกี่ยวกับครูแล้วเราจะไปหาผู้ปกครอง และนี่จะเป็นการพูดคุยครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับเนื้อหาเกี่ยวกับเรา วัชรสัตว์ การฟอก.

ในวันจันทร์ ในการบรรยายครั้งสุดท้าย เราจะพูดถึงวิธีการล่าถอยต่อ—ทั้งชาตินี้และชาติอื่นๆ ที่คุณอาจต้องการ ดังนั้นหากต้องใช้เวลาสามชั่วอายุคน ฉันคิดว่าเราจะทำสิ่งนี้กันสักพัก

ดังนั้น กลับไปที่ Shantideva บทที่ 2 อีกครั้งและพิจารณาสี่ข้อเหล่านี้:

ในชีวิตนี้และอีกทั้งชาติของฉัน
เดินไปรอบ ๆ โดยไม่มีการเริ่มต้น,
เราได้นำความทุกข์มาโดยพลั้งเผลอ
ชักชวนให้ผู้อื่นทำเช่นเดียวกัน

ข้าพเจ้ายินดีในความชั่วเช่นนั้น
ถูกหลอกและครอบงำด้วยความไม่รู้ของฉัน
ตอนนี้ฉันเห็นโทษของมันและในใจของฉัน
ข้าแต่ผู้พิทักษ์ผู้ยิ่งใหญ่ ข้าประกาศ!

สิ่งใดที่ฉันทำกับ ทริปเปิ้ลเจม,
กับพ่อแม่ครูบาอาจารย์และคนอื่นๆ
ด้วยอานุภาพแห่งกิเลสของข้าพเจ้า
โดยคณะของ ร่างกายคำพูดและจิตใจ

ทุกข์ที่ข้าพเจ้าได้ก่อไว้
ที่เกาะติดข้าพเจ้าด้วยการกระทำที่ทำลายล้างมากมาย
สิ่งน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดที่เราก่อขึ้น
ข้าพเจ้าประกาศอย่างเปิดเผยแก่ท่าน บรรดาครูของโลก

แรงมาก! ฉันคิดว่าฉันสามารถอ่านได้ทุกวัน ฉันหวังว่าฉันจะจำ นั่นเป็นความลำบากอย่างหนึ่งของสมาธิ—เราได้ยินสิ่งอัศจรรย์เหล่านี้แล้วเราก็ฟุ้งซ่านทันที

การชำระล้างการกระทำที่เป็นอันตรายซึ่งสร้างขึ้นในความสัมพันธ์กับครู

กลับไปหาอาจารย์เถอะครับ. วิธีหนึ่งที่ผมเริ่มคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้เมื่อคืนนี้ และวันนี้ แค่คิดว่าชีวิตของคุณเป็นอย่างไร จิตใจของคุณเป็นอย่างไร ก่อนที่คุณจะพบครูธรรมะ และก่อนที่คุณจะพบธรรมะ และสำหรับฉัน นั่นก็เพียงพอแล้ว ฉันไม่ต้องไปต่อแล้ว ฉันกำลังดื่มแอลกอฮอล์—ในสังคม ไม่ใช่ปัญหาใหญ่ใช่ไหม ฉันกำลังออกไปทานอาหารเย็นบ่อยๆ ไปดูหนังเยอะๆ อ่านนิยายเยอะๆ คุยกับเพื่อนเยอะๆ ทั้งหมดนี้ถือเป็นกิจกรรมที่ยอดเยี่ยมมาก และไม่มีอะไรผิดปกติในตัวเอง แต่ถ้าฉันดูสิ่งที่ทำเพื่อคนอื่น เพื่อคนอื่น ในทางใดทางหนึ่งที่ไม่เห็นแก่ตัวและไม่รับใช้ตนเอง (ไม่เห็นแก่ตัว) ฉันก็ไม่มีความคิดนั้นเลย ลองทำดู ฉันไม่ได้มีความคิดของ โพธิจิตต์. ไม่รู้จักคำว่า. ฉันไม่รู้แนวคิด

ข้าพเจ้าจำครั้งแรกที่ได้ยินคำว่า “โพธิสัตว์” มีหน่อเล็กๆ ชนิดหนึ่งหลุดออกมาในตัวข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจึงพูดว่า “โอ้ ข้าพเจ้าชอบคำนั้น” แล้วข้าพเจ้าก็ถามใครสักคนว่า “นั่นอะไร” และฉันก็ประหลาดใจที่ได้ยินเกี่ยวกับสิ่งที่ พระโพธิสัตว์ เป็นและไม่ มันเหมือนกับว่า “โอ้ พระเจ้า! จริงๆ แล้วมีสิ่งมีชีวิตแบบนั้นที่ไหนล่ะ?”

สิ่งนี้จึงเกิดขึ้นเพราะครูเท่านั้น เราหนาแน่นมาก—หรืออย่างน้อยก็ฉันเอง ฉันต้องอ้างเอง—อวิชชาของฉันหนาจนต้องนั่งและ รำพึง เกี่ยวกับความคิดที่ว่าฉันไม่ได้สร้างคำสอนเหล่านี้ ฉันไม่สามารถหามันได้ด้วยตัวเอง และพวกเขาจะอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีครู

แล้วเราจะทำอย่างไร? ถ้าความคิดของคุณเป็นเหมือนของฉันและเหมือนที่พวกเราหลายคนได้แบ่งปันกันที่วัดแห่งนี้อย่างเปิดเผยต่อกันและกัน เราก็วิพากษ์วิจารณ์ จิตใจของเราวิพากษ์วิจารณ์ เราวิพากษ์วิจารณ์ในการพูด เราวิพากษ์วิจารณ์ในใจว่า “โอ้ อาจารย์น่าจะทำแบบนี้” และ “ฉันไม่คิดว่าพวกเขาควรทำอย่างนั้น” และ "ฉันไม่ต้องการทำอย่างนั้น ทำไมพวกเขาต้องการให้ฉันทำอย่างนั้น" และเราต่อต้านและเราต่อต้าน

นี่คือสิ่งที่เราต้องดึงออกมา วางลง มองดูมันในมุมของ วัชรสัตว์ เพราะมันเป็นวิธีที่จะใจดีกับครูของคุณมาก ๆ คือการเคลียร์เรื่องนี้ออกไป เพียงเพื่อให้ใจกับครูของคุณมาก ๆ ลองคิดดูแค่ในระดับทั่วไป ถ้าคุณมีเรื่องทะเลาะวิวาทกับเพื่อนและพวกเขาเคลียร์ด้านของพวกเขาและจากนั้นพวกเขาก็มาหาคุณ—นั่นถือเป็นความเมตตาไม่ใช่หรือ? เพราะจู่ๆ ก็มีพื้นที่ว่าง และคุณสามารถเติบโตในสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นได้ระหว่างคุณสองคน ซึ่งวิเศษมาก แทนที่จะติดอยู่กับสิ่งนี้ จึงเป็นความกรุณาอย่างยิ่งต่อครูของเราที่ทำเช่นนี้ แน่นอนว่าเป็นความเมตตาต่อตนเองและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ทั้งหมด แต่เราจำเป็นต้องทำเช่นนี้จริงๆ

ฉันจำไม่ได้ว่าฉันเคยบอกคุณไปก่อนหน้านี้แล้วหรือยัง แต่มันมีการพูดซ้ำ เป็นความคิดที่ดีที่มันไม่ได้มาจากฉัน ครั้งหนึ่งข้าพเจ้าเป็น—ข้าพเจ้ารู้ว่าจิตของข้าพเจ้าค่อนข้างแย่เรื่องครูคนหนึ่งและไปพบครูธรรมอีกท่านหนึ่งซึ่งข้าพเจ้าไว้วางใจจริงๆ และข้าพเจ้าเพียงขอให้เธอช่วยข้าพเจ้าด้วยจิตแบบนี้ ข้าพเจ้าก็วิพากษ์วิจารณ์และบลาๆ blah และเธอไม่ปล่อยให้ฉันไปไกลมาก - เพราะเธอฉลาดมาก และเธอพูดว่า:

คุณต้องจำไว้ว่าครูของคุณมีแผนสำหรับคุณเพียงแผนเดียว ครูของคุณมีเป้าหมายเดียว ครูของคุณต้องการสิ่งหนึ่งให้คุณ—และนั่นคือการตื่นเต็มที่ของคุณ คุณครูไม่ทำอะไรเลย งานปักทั้งหมดที่คุณทำ - นั่นคือของคุณ คุณครูของคุณมีแผนแบบจุดเดียว

นั่นทำให้ฉันรู้สึกแย่จริงๆ แล้วฉันก็เริ่มพูดว่า "โอ้ ฉันต้องทำความสะอาดบางอย่าง"

ท่านโชดรอนกล่าวว่า:

เลือกที่ปรึกษาของคุณอย่างระมัดระวัง แต่เมื่อคุณเลือกที่ปรึกษาได้แล้ว ให้ทำงานเคียงข้างคุณเพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับพวกเขา คุณเลือกพวกเขาเนื่องจากสติปัญญาและความเมตตาของพวกเขา ดังนั้นมันควรจะง่าย แต่แน่นอนว่าเราจะได้เห็นปัญหาในจิตใจของเราเองและเราจะเคลียร์มันให้กระจ่าง

ชำระการกระทำที่เป็นอันตรายซึ่งสร้างขึ้นในความสัมพันธ์กับพ่อแม่

ตอนนี้เราจะดูหมวดหมู่อื่น—พ่อแม่ของเรา. และอีกครั้งที่ฉันจำคำสอนแรกเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ ฉันแค่คิดว่า “การเอาใจใส่พ่อแม่และเคารพพ่อแม่ของคุณเป็นเรื่องที่ดี แต่สำหรับคนที่มีพ่อแม่ที่ดีจริงๆ และนั่นจะไม่ใช่ฉัน พ่อแม่ของฉันยุ่งเหยิงไปหมด และฉันต้องทำการให้คำปรึกษาจำนวน "x" เพราะพวกเขา "และดาดาดา

มีคนเอาการ์ตูนมาให้ผมดูครั้งหนึ่ง มันมีหอประชุมใหญ่ และมีคนตัวเล็กสองคนนั่งอยู่ในหอประชุมขนาดยักษ์ และมีป้ายใหญ่อยู่บนเวที และเขียนว่า "เด็กโตของพ่อแม่ธรรมดา" และมันก็เหมือนกับว่า “ใช่ ตกลง ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้ว” ไม่มีพ่อแม่ปกติ เป็นของเรา กรรม—เราได้สิ่งที่เราได้รับ และจากการเป็นพ่อแม่และผ่านมันไปได้ ฉันเห็นว่าไม่มีพ่อแม่ปกติสักคน เราทำดีที่สุดแล้ว คุณรู้ไหม

แต่ (พระศาสดาได้ตรัสไว้อย่างนี้ เรื่อยไป อย่างนี้ หลาย ๆ ครั้งจึงซึมเข้าไป) เน้นที่ความกรุณาของพวกเขา. และนี่คือเหตุผลที่เราต้องการทำความสะอาดระหว่างเรากับพ่อแม่ของเราในชีวิตนี้ และทุกชีวิต เพราะจริงๆ แล้วคำสอนก็คือว่าทุกคนเป็นพ่อแม่ของทุกคน ดังนั้นคุณจึงจัดการเรื่องนี้ให้ทุกคนเข้าใจได้อย่างแท้จริง แต่ในชีวิตนี้เราต้องมองดูและเราคงไม่มีชีวิตอยู่ เมื่อเราออกมาเราเปลือยเปล่าและไม่มีอะไรเป็นเจ้าของ ถ้าแม่ของเราทิ้งเราลงบนพื้น เราจะตายภายในหกชั่วโมง ห้าชั่วโมง—ขึ้นอยู่กับว่าอากาศหนาวแค่ไหน แค่นั้นแหละ มันจบแล้ว แต่พวกเขาพาเราเข้าไปไม่ว่าพวกเขาต้องการเราหรือไม่เพราะการวางแผนการเป็นพ่อแม่ไม่ได้วางแผนไว้สำหรับบางคนในตอนนั้น แต่พวกเขาเอาของที่ได้มาและนำท่านเข้ามาเลี้ยงและนุ่งห่มให้ท่าน และหากพวกเขาทำไม่ได้ พวกเขาก็หาที่ให้คุณไป ถ้าพวกเขาต้องดูแลคุณคนอื่น

ทั้งหมดนี้เป็นความเมตตาอย่างยิ่ง พวกเขาตื่นตอนกลางคืนครั้งแล้วครั้งเล่า ฉันจำไม่ได้ว่าตื่นมากี่ครั้งแล้ว ไม่น่าเชื่อเลย ฉันง่วงนอนมาก แต่คุณทำได้เพราะลูกของคุณต้องการบางอย่าง และคุณอาเจียนใส่พวกเขา คุณอึใส่พวกเขา คุณฉี่ใส่พวกเขา และพวกเขาก็เดินต่อไป ไม่น่าเชื่อว่าพ่อแม่ของเราได้ทำอะไรลงไป

ขั้นตอนแรกคือต้องระลึกไว้เสมอว่า เพื่อที่เราจะได้มีแรงผลักดันที่จะนำสิ่งที่ไม่ดีออกมา คำวิจารณ์ และการตำหนิพ่อแม่ของเรา เราจะไม่อยากทำเลยจริงๆ เว้นแต่เราจะเห็นความดีของพวกเขา ดังนั้นฉันจึงพยายามพูดให้เฉพาะเจาะจงมากๆ และนั่นก็มีประโยชน์มาก—เจาะจงให้มากเกี่ยวกับความใจดีของพ่อแม่คุณ อย่าเป็นเพียงของปลอมเกี่ยวกับมัน โดยเฉพาะสิ่งหนึ่งที่ฉันจำได้ซึ่งมีประโยชน์มาก และฉันจะยกตัวอย่างคือ พ่อแม่ของฉันค่อนข้างยากจน พวกเขาทั้งสองทำงานและทำงานมาก พ่อของฉันมักจะทำงานมากกว่าหนึ่งงาน และพวกเขายังคงคิดค่าเล่าเรียนเพื่อส่งพวกเราทั้งสามคนไปโรงเรียนเอกชนตลอดชั้นประถมศึกษาเพราะพวกเขาต้องการให้เราได้รับการศึกษาด้านจิตวิญญาณและเป็นการศึกษาที่ยอดเยี่ยมจริงๆ ฉันหมายความว่ามันไม่น่าเชื่อ และพวกเขาทำอย่างนี้และฉันก็ยอมรับมันจนฉันเริ่มทำสมาธิเหล่านี้และพูดว่า “ว้าว! น่าทึ่งที่พวกเขาทำอย่างนั้น พวกเขาจะไม่ต้องทำงานหนักมากและหนักมากหากพวกเขาไม่ต้องทำอย่างนั้น แต่พวกเขาใช้สิ่งนั้นเพื่อประโยชน์ของเรา” และเราก็ได้ประโยชน์

แน่นอนว่าพ่อแม่ของเราเป็นวัตถุที่แข็งแกร่งมากของ กรรมทั้งด้านบวกและด้านลบ และช่วยเราเมื่อเราหมดหนทางมากที่สุด ดังนั้น อีกครั้ง การทำให้สิ่งเชิงลบที่เรามีต่อพวกเขาบริสุทธิ์นั้นเป็นความเมตตาอย่างยิ่ง การกลับมาของความเมตตาที่พวกเขาได้แสดงให้เราเห็น และเราจำเป็นต้องทำเช่นนี้ ที่จริงแล้วสิ่งที่คุณจะพบนั้นน่าสนใจ—พ่อแม่ของคุณไม่ต้องการมันแล้ว พวกเขาอาจถูกส่งต่อเหมือนฉันหรือพวกเขาอาจจะอยู่ในชีวิตนี้ พวกเขาไม่ต้องการมันมากเท่ากับที่เราต้องการ เราต้องทำความสะอาดสิ่งนี้และทำให้จิตใจของเรามีความสุขและชัดเจน และหยุดโทษพวกเขา แค่เติบโตขึ้นมาในความรับผิดชอบของเรา นี่เป็นของพวกเรา กรรม ที่เราดำเนินการและเราต้องการทำความสะอาดและเคลียร์สิ่งนี้

ดังนั้น ทั้งหมดนี้คือกลุ่มสำหรับการสารภาพที่เป็นไปได้ มีอีกอย่างที่เราจะไม่มีเวลาเข้าไป แต่ผมจะพูดถึงมันก็คือ คนที่เปราะบางหรือเปราะบางเป็นพิเศษ เช่น คนจน คนป่วย ดังนั้นอีกครั้งคุณสามารถคิดเกี่ยวกับชีวิตของคุณตอนนี้ คุณปฏิบัติต่อคนกลุ่มนั้นอย่างไร? คุณได้ทำสิ่งต่าง ๆ เพื่อดูแลพวกเขาหรือไม่? และถ้าไม่ ถ้าเคยใจแข็ง ถ้าเคยโหด ถ้าเคยโทษเขาแบบไร้ความคิด ก็เอาออกมาวางใจ วัชรสัตว์ เพื่อทำให้บริสุทธิ์

เอาล่ะ ไปกันต่อเถอะ